Esta noche, nuestro enfoque está en la restauración de Israel.
17 Pero en el monte Sion habrá liberación;
El versículo comienza con «pero ”, es una palabra de transición que une lo sucedido en el verso anterior con este. En el versículo 16 tenemos juicio sobre Edom; en contraste con eso, es la liberación en Jerusalén. El Monte Sión es una referencia a Jerusalén.
El Día del Señor trae 2 resultados:
1. Destrucción a los impíos
2. La restauración a los justos
será santa, y Jacob poseerá su heredad.
Abdías revela a los hijos de Israel tres promesas del Señor Dios:
1. Liberación –
KJV & NVI – liberación
NVI – Pero en el monte Sion habrá quienes escapen
NTV – Pero Jerusalén se convertirá en un refugio para los que escapen;
Jerusalén será un lugar de liberación, refugio y escape del ataque de las naciones paganas y del cautiverio.
2. Santidad: Israel estaba siendo castigado por idolatría, pero después de su tiempo de sufrimiento, Dios restaura su pacto de santidad.
3. Herencia: al ser restaurado, Israel también recibiría la herencia prometida.
RVR1960 – La casa de Jacob poseerá sus posesiones.
NTV – El pueblo de Israel volverá a reclamar su herencia.
Más allá de la nación de Israel, ¿podrían estas bendiciones de herencia referirse al Israel espiritual? El Israel espiritual es la iglesia. La Iglesia cristiana se beneficia de las bendiciones de Dios sobre la nación de Israel.
18 Jacob será fuego y José llama; Esaú será estopa, y le prenderán fuego y lo destruirán.
El estilo de predicación de Abdías es directo con poca poesía o extravagancia. Como puede recordar, solo un par de veces en esta breve profecía Abdías usó un juego de palabras o algo colorido. En el versículo 18 tenemos algo visual: una referencia al fuego y la hojarasca ardiente.
Usando los nombres de Jacob y José para referirse a Israel, Abdías los describe como una llama o fuego que caerá sobre Edom y destruirá como un reguero de pólvora que quema hojarasca.
No habrá sobreviviente
de Esaú”.
Cuando eso suceda en algún momento en el futuro desde que lo compartió, la destrucción sería completa, no habría supervivientes. La Biblia de estudio Life Application dice que Judas Maccabeus, un líder revolucionario judío, llevó a Israel a derrotar a Edom en 164 a. C.
Aunque no habrá sobrevivientes de Edom, habrá sobrevivientes de Israel y esos sobrevivientes se levantarán levántate y será el que traiga juicio sobre Edom.
Cuando el remanente de Israel leyó o escuchó la profecía de Abdías, creo que les dio esperanza de sobrevivir a sus dificultades dondequiera que estuvieran. Debe haberles dado esperanza para aguantar.
El SEÑOR ha hablado.
Abdías ha sido cauteloso, incluso moderado al entregar su profecía para dar solo lo que el Señor Dios le reveló. . Algunos profetas pueden arrojar alguna perspectiva u opinión personal, pero Abdías no: tenemos la palabra clara de la revelación que se le dio y con el final de esa revelación él cierra con «el Señor ha hablado».
Esto La sección hace muchas referencias a ubicaciones geográficas y posesión de tierras.
19 La gente del Negev ocupará las montañas de Esaú, y la gente de las colinas poseerá
la tierra de los filisteos . Ocuparán los campos de Efraín y Samaria, y Benjamín poseerá Galaad.
20 Esta compañía de israelitas desterrados que están en Canaán poseerá la tierra hasta Sarepta;
los los desterrados de Jerusalén que están en Sefarad
poseerán las ciudades del Néguev.
Abdías los llama “israelitas desterrados y desterrados de Jerusalén”. Esta es otra confirmación de que el momento de la escritura es alrededor de la destrucción de Jerusalén en el 587 a. C.
La mayoría de estos lugares me son familiares, excepto Sefarad, un área de colinas bajas entre las llanuras costeras y las colinas centrales. Si estas referencias a lugares despiertan tu curiosidad, te animo a que saques un mapa.
Las conclusiones que sacaría de estos versículos son:
• El territorio hebreo invadido por vecinos los pueblos serán recobrados
• Los israelitas incluso ganarán nuevas tierras en sus esfuerzos de expansión
21 Los libertadores subirán al monte Sión para gobernar las montañas de Esaú.
Ahora Abdías llama a los judíos “libertadores”. KJV y ESV los llama «salvadores» pequeños s. Este pueblo salvará y librará a su pueblo de sus enemigos.
Y el reino será de Jehová.
Qué gran manera de terminar es profetizar con énfasis en el reino de Dios. . Los reyes humanos están limitados en lo que pueden hacer, pero el Señor Dios es soberano en Su poder y determinado en Su propósito.
Aplicación espiritual:
1. Liberación – de nuestros problemas, angustias o tribulaciones para que podamos tener paz en nuestras vidas.
2. El Señor ha hablado: cuando ores, pídele a Dios que te revele Su voluntad en las decisiones que debes tomar. Escuche Su respuesta.
3. Los sobrevivientes de Israel tienen esperanza: la esperanza es algo que todos necesitamos cuando los tiempos son difíciles.
Dr. Bruce Cresson hizo este resumen de la profecía de Abdías: “La fe de un profeta como Abdías es sobresaliente en muchos sentidos. En días de oscuridad y desesperación vio un futuro brillante. Creía que Dios estaba en control de la historia y que seguramente se haría justicia. Anticipó el tiempo en que el justo gobierno de Dios sería una realidad presente”. (Comentario de Broadman, página 151)
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