Esta semana es un momento de celebración. El miércoles por la noche comenzó una celebración de la Pascua. Esta mañana es una celebración de la resurrección. Estos eventos históricos son impresionantes demostraciones del amor y la provisión de Dios para Su pueblo.
En este mensaje quiero enfocarme en la liberación de la Pascua, y luego relacionarla con la resurrección del Señor. Nuestro texto principal será Éxodo 12.
Para poner ese pasaje en su contexto, repasemos brevemente los eventos que rodearon la noche de la Pascua.
Cap. 1: El Libro del Éxodo comienza con el pueblo hebreo sufriendo una cruel opresión como esclavos en Egipto.
Cap. 2: Nace Moisés. Crece en el palacio de Faraón; siente la llamada de Dios en su vida; intenta cumplir ese llamado con sus propias fuerzas; mata a un egipcio; y huye al desierto. Pasa allí 40 años con su esposa, Séfora, y su suegro, Jetro.
Cap. 3: Moisés tiene su experiencia de la Zarza Ardiente en la que Dios lo envía de regreso a Egipto para la liberación del pueblo hebreo.
Cap. 4: Moisés se conecta con Aarón y regresa a Egipto.
Cap. 5: Moisés comienza su confrontación con Faraón. Las circunstancias empeoran para los esclavos hebreos. Culpan a Moisés y Aarón por hacerles la vida más difícil.
Cap. 6-10: Se ejecutan nueve de las diez plagas.
Cap. 11: Se introduce la última plaga: la muerte de los primogénitos.
Cap. 12: (Nuestro texto) Dios instruye a Su pueblo sobre cómo celebrar la Pascua y estar a salvo durante la plaga. En respuesta a esta última plaga, Faraón deja ir a los hebreos.
Cap. 13: Los hebreos salen de Egipto.
Cap. 14: Faraón cambia de opinión y persigue a los hebreos. Dios divide el Mar Rojo, rescatándolos de la destrucción. Faraón intenta perseguirlos. Dios usa el Mar Rojo para destruir el ejército de Faraón.
Cap. 15: Israel celebra su liberación.
Sigue conmigo mientras leemos Éxodo 12:1-13.
El Señor dijo a Moisés y Aarón en Egipto: 2 “Este mes es para sea para ti el primer mes, el primer mes de tu año. 3 Di a toda la comunidad de Israel que el día diez de este mes cada uno tomará un cordero para su familia, uno para cada casa. 4 Si alguna casa es demasiado pequeña para un cordero entero, debe compartir uno con su vecino más cercano, teniendo en cuenta el número de personas que hay. Debes determinar la cantidad de cordero necesaria de acuerdo con lo que comerá cada persona. 5 Los animales que elijas deben ser machos de un año sin defecto, y puedes tomarlos de las ovejas o de las cabras. 6 Guárdalos hasta el día catorce del mes, cuando todos los miembros de la comunidad de Israel deben sacrificarlos al atardecer. 7 Luego tomarán un poco de la sangre y la pondrán en los costados y en la parte superior de los marcos de las puertas de las casas donde comen los corderos. 8 Esa misma noche comerán la carne asada al fuego, junto con las hierbas amargas y el pan hecho sin levadura. 9 No coman la carne cruda ni hervida en agua, sino asenla al fuego, con la cabeza, las piernas y los órganos internos. 10 No dejes nada de ello para la mañana; si queda algo para la mañana, debes quemarlo. 11 Así la comeréis: con el manto metido en el cinturón, las sandalias en los pies y el bastón en la mano. Cómelo a toda prisa; es la Pascua del Señor. 12 “En esa misma noche pasaré por Egipto y heriré a todo primogénito de personas y animales, y traeré juicio sobre todos los dioses de Egipto. yo soy el señor 13 La sangre os será por señal en las casas donde estéis, y cuando yo vea la sangre, pasaré de vosotros. Ninguna plaga destructora los tocará cuando golpee a Egipto.i
Procesaremos estos eventos reflexionando sobre cuatro preguntas.
1. ¿QUIÉN INICIÓ TODA ESTA SERIE DE EVENTOS?
¿Fue el diablo? ¿Fue Faraón y los egipcios? ¿Fue Moisés o los esclavos hebreos? Un estudio del mensaje de Dios a Moisés en la Zarza Ardiente no deja ambigüedad sobre la respuesta a esa pregunta. Dios fue el maestro estratega detrás de todo. Moisés no inició esto. En la zarza ardiente inicialmente se resistió a la idea. El pueblo hebreo no entendía lo que Dios estaba haciendo. Se opusieron a Moisés cuando Faraón les hizo recoger su propia paja en respuesta a la primera confrontación de Moisés con él. Todo lo que los hebreos podían ver era la dificultad inmediata que estaban experimentando. El diablo estaba activo en su influencia sobre Faraón. La orden de matar a los infantes hebreos varones fue diabólica. La persecución egipcia de los hebreos en el Mar Rojo fue de inspiración satánica. Pero la actividad de Satanás fue sólo secundaria. Claramente no es el foco de la historia bíblica. El enfoque son los planes y propósitos de Dios. El enfoque fue la liberación de Dios de Su pueblo. En cualquier crisis, nuestro primer punto de enfoque debe ser Dios y lo que Él está haciendo. Eso nos posiciona para cooperar con Él.
Leamos la explicación de Dios de por qué ocurrieron todos estos eventos. Éxodo 3:7-10: El Señor dijo: “He visto la miseria de mi pueblo en Egipto. Los he oído gritar a causa de sus esclavistas, y me preocupa su sufrimiento. 8 He descendido, pues, para rescatarlos de mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, la tierra de los cananeos, heteos, amorreos y ferezeos. , heveos y jebuseos. 9 Y ahora ha llegado hasta mí el clamor de los hijos de Israel, y he visto cómo los oprimen los egipcios. 10 Así que ahora, ve. Te envío a Faraón para que saques a mi pueblo, los israelitas, de Egipto.”
Las tres primeras plagas afectaron tanto a los hebreos como a los egipcios. Dios los estaba sacudiendo del statu quo para que pudieran avanzar hacia un futuro mejor. Pero esa fue una experiencia incómoda para ellos. Aunque Moisés les dijo lo que Dios estaba haciendo, ellos estaban enfocados en cómo los estaba impactando en ese momento. Éxodo 6: 9: «Moisés informó esto [los propósitos de Dios] a los israelitas, pero ellos no lo escucharon debido a su desaliento y duro trabajo». El propósito principal de Dios era la liberación de Su pueblo.
Pero también había algo que Él tenía en mente para los egipcios. En Éxodo 7:5, Dios le dijo a Moisés: “Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor, cuando extienda mi mano contra Egipto y saque de allí a los israelitas”. Egipto es un tipo del mundo. Los egipcios eran adoradores de ídolos que no conocían a Dios. Pero todo lo que Dios hizo durante estas plagas los dejó sin excusa. Durante este tiempo Dios demostró Su superioridad sobre el falso Dios de ellos. Fue una oportunidad para que ellos se apartaran de sus ídolos y se sometieran al Señor. Algunos de ellos al menos reconocieron la validez de la advertencia de Moisés. Cuando Moisés pronunció la plaga del granizo, Éxodo 9:20 dice: “Aquellos oficiales de Faraón que temían la palabra del Señor se apresuraron a traer adentro a sus siervos y su ganado. 21 Pero los que hicieron caso omiso de la palabra del Señor dejaron a sus esclavos y ganado en el campo. Entonces, algunos egipcios estaban respondiendo de manera diferente a otros. También se nos dice que hubo otras nacionalidades que se unieron a los hebreos cuando salieron de Egipto. Éxodo 12:37-38 dice: “Los israelitas viajaron de Ramsés a Sucot. Había unos seiscientos mil hombres a pie, además de mujeres y niños. 38 Con ellos subió mucha otra gente, y también grandes rebaños de ganado, tanto de ovejas como de vacas. La versión King James dice: “Y una multitud mixta subió también con ellos. . . . ”
Lo que Dios estaba haciendo afectaba a todos. Dios es soberano. Él inició estos eventos para cumplir Sus propósitos. En la superficie, algunos de ellos parecían negativos para la mente natural. Pero el propósito de Dios al hacerlo fue beneficioso para su pueblo.
2. ¿CÓMO SE BENEFICIA EL PUEBLO DE DIOS CON TODO ESTO?
Obviamente fueron liberados de la esclavitud. Se salvaron de la destrucción de la última plaga. Pero más allá de eso, fueron sacados de su esclavitud. ¿Eres esclavo de algún hábito o adicción? ¿Hay alguna atadura en tu vida que necesites romper? La promesa al pueblo de Dios en Romanos 6:14 es que el pecado “no se enseñoreará de vosotros” (RV). Ya no sería tu amo. Esa es la aplicación espiritual de la liberación de Israel de su esclavitud.
Pero los beneficios no terminaron ahí. Dios los sacó, ¡para traerlos! Los sacó de la esclavitud para poder traerlos a la Tierra Prometida. Nunca es la intención de Dios que Su pueblo permanezca en cautiverio mientras esté en la Tierra Prometida. Él nos quiere libres para que podamos disfrutar la plenitud de sus promesas. Había abundancia de provisión en la Tierra Prometida a la que Dios los estaba guiando. Era una tierra que fluía leche y miel. Eso es lo que Dios tiene en mente para ti y para mí. Libertad y bendición. Todo lo que Dios estaba haciendo era con ese fin.
Cuando los hebreos salieron de Egipto, saquearon a los egipcios, no por violencia, sino por el favor que Dios les dio con los egipcios. Simplemente pidieron recursos a los egipcios, y los egipcios se los dieron.ii Nunca subestimes el poder del favor. Dios me ha dado favor en algunos de los lugares más inesperados. Ese favor abrió puertas que yo nunca podría haber abierto. A menudo dirige nuestros pasos dándonos favor donde se necesita. Pídele a Dios que haga eso por ti. Cuando lo haga, agradézcale por hacerlo. Por favor dado por Dios, los hebreos salieron llenos. Hubo muchos temblores que precedieron a eso. Pero Dios los estaba guiando hacia Sus promesas.
3. ¿CUÁL FUE EL FACTOR CLAVE QUE DISTINGUE A LOS HEBREOS DE LOS EGIPCIOS EN ESTA NOCHE DE PASCUA FADÍSICA?
En Éxodo 12:13 Dios le dice a Su pueblo cuál es: “La sangre os será por señal en las casas donde estés, y cuando vea la sangre, pasaré de ti. No te alcanzará ninguna plaga destructora cuando hiera a Egipto. La sangre del Cordero Pascual fue un tipo de la sangre de Jesús derramada por nuestra redención en la cruz. La protección no estaba allí solo porque eran hebreos.
Había privilegio en ser hebreo porque escuchaban las instrucciones de Dios sobre lo que debían hacer. Pero, ¿y si no hubieran aplicado la sangre a los marcos de las puertas como se les indicó? Habrían corrido la misma suerte que los egipcios. Debían sacrificar un cordero en obediencia a las instrucciones de Dios.
Éxodo 12:22 luego da instrucciones sobre cómo se debía aplicar la sangre. En ese versículo Dios les dijo: “Tomen un manojo de hisopo, mojenlo en la sangre en el recipiente y pongan un poco de la sangre en la parte de arriba ya ambos lados del marco de la puerta. Ninguno de vosotros saldrá de la puerta de vuestra casa hasta la mañana. El hisopo era una planta parecida a un arbusto que se usaba para aplicar la sangre en los postes de las puertas. Era una planta humilde con una superficie peluda en sus hojas que retenía bien el líquido.iii El acto de aplicar la sangre a los marcos de las puertas era fe obediente. La sangre era su única fuente de protección y salvación. Pero había que ejercer la fe en esa sangre. Tenían que aplicar esa sangre a sus hogares individuales.
Todo eso es un tipo de salvación a través de la sangre de Cristo. Jesús es el Cordero que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Solo su sangre puede salvarnos del juicio y proveer salvación eterna. Aplicamos esa sangre al poner nuestra confianza en lo que Él hizo en la cruz por nosotros, al confiar en Su sacrificio para salvarnos del juicio. Romanos 10:9-10 nos instruye sobre cómo poner nuestra fe en Cristo: “Si declaras con tu boca: ‘Jesús es el Señor’, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque es con tu corazón que crees y eres justificado, y es con tu boca que profesas tu fe y eres salvo.” Esa es la contrapartida del Nuevo Testamento a la instrucción del Antiguo Testamento de poner la sangre en los postes de las puertas. ¿Ha hecho usted eso? ¿Has puesto tu fe en el sacrificio de Cristo en la cruz para tu salvación? Ese acto de fe hace toda la diferencia.
Como creyentes, sin importar cuál sea la amenaza, nuestra confianza descansa en el sacrificio que Jesús hizo por nosotros en el Calvario. No es en mi propia bondad en lo que confío. Es el poder de Su sangre para limpiarme del pecado; es Su bondad como mi Sumo Sacerdote en lo que finalmente confío. Nuestro cántico en el cielo será: “Tú [Jesús] eres digno de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios hombres de toda tribu, lengua, pueblo y nación”. (Ap. 5:9).
4. ¿QUÉ REPRESENTA LA LEVADURA EN ESTA HISTORIA DEL ÉXODO?
Sigue conmigo mientras leemos Éxodo 12:14-19:
“Este es un día que debes conmemorar; porque en las generaciones venideras lo celebraréis como fiesta solemne al SEÑOR, por estatuto perpetuo. 15 Durante siete días comerás pan hecho sin levadura [KJV: levadura]. El primer día quitad la levadura de vuestras casas, porque cualquiera que comiere algo que contenga levadura desde el primer día hasta el séptimo, será cortado de Israel. 16 El primer día celebren una asamblea sagrada, y otra el séptimo día. No hagáis ningún trabajo en estos días, excepto para preparar comida para que todos coman; eso es todo lo que podéis hacer.
17 Celebrad la Fiesta de los Panes sin Levadura, porque en este mismo día saqué vuestras divisiones de Egipto. Celebre este día como una ordenanza duradera para las generaciones venideras. 18 En el mes primero comeréis pan sin levadura, desde la tarde del día catorce hasta la tarde del día veintiuno. 19 Durante siete días no se hallará levadura en vuestras casas. Y cualquiera, sea extranjero o nativo, que comiere algo que contenga levadura, será cortado de la comunidad de Israel. 20 No comas nada hecho con levadura. Dondequiera que vivas, debes comer pan sin levadura.”
¿Por qué todo este énfasis en la levadura? En las Escrituras, la levadura es un tipo de pecado. La redención es a través de la sangre. Pero debemos vivir en esa redención sin pecado. Aplicando este pasaje a la vida del Nuevo Testamento, Pablo escribió: “Quitad la vieja levadura [levadura], para que seáis nueva masa sin levadura, como sois en realidad. Porque Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado. 8 Por tanto, celebremos la Fiesta, no con panes viejos leudados con malicia e iniquidad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad” (1 Cor. 5:7-8).
Hay un muchos cristianos que quieren reclamar la protección de la sangre, pero no quieren deshacerse del pecado en sus vidas. ¡Eso no está bien! Éxodo 12:19 dice: “. . . Y cualquiera, sea extranjero o nativo, que comiere algo que contenga levadura, será cortado de la comunidad de Israel.”
En 1 Corintios 5:9-13 Pablo hace esta aplicación: “Yo Os escribí en mi carta que no os asociéis con fornicarios, 10 de ninguna manera con los inmorales de este mundo, o los avaros y estafadores, o los idólatras. En ese caso tendrías que dejar este mundo. 11 Pero ahora os escribo que no os juntéis con nadie que pretenda ser hermano o hermana[c] pero sea fornicario o avaro, idólatra o calumniador, borracho o estafador. Ni siquiera comas con esas personas. 12 ¿Qué asunto mío es juzgar a los que están fuera de la iglesia? ¿No vas a juzgar a los que están dentro? 13 Dios juzgará a los de afuera. “Expulsad al malvado de entre vosotros.”
Aquí hay cuatro principios fundamentales que extraemos de la historia del Éxodo:
(1) Dios es soberano. Él inició estos eventos para el bien de Su pueblo.
(2) Él siempre está obrando a nuestro favor, para nuestro beneficio, obrando todas las cosas juntas [incluso las cosas que no entendemos completamente] para nuestro bien. .iv
(3) La sangre de Cristo nos distingue del mundo. “. . . cuando vea la sangre, pasaré de ti. No os tocará ninguna plaga destructora cuando hiera a Egipto.”
(4) Debemos celebrar la Pascua sin levadura. Por la gracia de Dios, debemos sacar el pecado de nuestras vidas y servir al Señor «con los panes sin levadura, de sinceridad y de verdad».
La gran redención de Israel de la esclavitud de Egipto a través de la sangre de el Cordero Pascual fue sólo un tipo de la redención que es nuestra a través del sacrificio de Cristo en la cruz.
LA RESURRECCIÓN DE JESÚS FUE LA CONVALIDACIÓN DE DIOS DE SU SACRIFICIO EN EL CALVARIO.
>En Romanos 1:4 Pablo ofrece este testimonio acerca de Jesús, “. . . quien por el Espíritu de santidad fue declarado con poder Hijo de Dios por su resurrección de entre los muertos: Jesucristo Señor nuestro.” Si Jesús hubiera muerto en la cruz pero nunca hubiera resucitado, cuestionaríamos correctamente la validez de su sacrificio. Fue la resurrección la que demostró la aceptación del sacrificio por parte del Padre.
En su sermón del día de Pentecostés, Pedro señaló la resurrección como prueba de que Jesús es el Mesías, el único camino de salvación. En Hechos 2:22-24 dijo: “Israelitas, escuchad esto: Jesús de Nazaret fue un hombre acreditado por Dios ante vosotros con milagros, prodigios y señales, que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis. 23 Este hombre os fue entregado por el plan deliberado y el previo conocimiento de Dios [incluso en la atrocidad de la cruz, Dios permaneció soberano; Él estaba obrando Su plan]; y tú, con la ayuda de hombres malvados, mátalo clavándolo en la cruz. 24 Pero Dios lo resucitó de entre los muertos, librándolo de la agonía de la muerte, porque era imposible que la muerte pudiera retenerlo.”
Pablo también hizo de la resurrección de Cristo el centro de su mensaje. Después de confrontar la idolatría pagana en Hechos 17, Pablo dijo: “En el pasado, Dios pasó por alto tal ignorancia, pero ahora manda a todas las personas en todas partes que se arrepientan [No sé por qué algunos predicadores están relegando el arrepentimiento al Antiguo Testamento. Es un tema dominante en todo el Nuevo Testamento también].31 Porque él ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia por el hombre que ha designado. El ha dado prueba de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos.”
Hoy tenemos la seguridad de que nuestros pecados son perdonados, porque Dios resucitó a Jesús de entre los muertos. Tenemos la seguridad de que Su sacrificio en la cruz es aceptado por el Padre, porque Dios lo resucitó de entre los muertos. Tenemos la seguridad de un hogar en el cielo porque Dios lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su propia diestra. Nuestra esperanza eterna descansa en Su muerte y resurrección. Nuestra resurrección está garantizada por Su resurrección. ¡Viva con esa seguridad!
NOTAS FINALES:
i Todas las citas bíblicas son de la Nueva Versión Internacional a menos que se indique lo contrario.
ii Las versiones más recientes traducen al hebreo sha’ al en Éxodo 12:35 como «pedido». Esto se prefiere a la traducción King James de «prestado».
iii NIV Nota de la Biblia de estudio en Éxodo 12:22 en la pág. 102.
iv Rom. 8:28.