Escalando Montañas Sin Velo

Moisés sube al Monte Sinaí -a ESE monte- y desaparece en la nube en la cima, la nube que de alguna manera representa la presencia de Dios. Allí permanece durante cuarenta días en esa neblina, tiempo aparte en la presencia de Dios recibiendo de Dios los diez mandamientos y otras leyes y enseñanzas para los hijos de Israel.

{dijo lentamente}

Luego… sube… de regreso… baja… la montaña

{a paso normal}

Pero cuando llega allí la gente no lo mira a la cara. Desvían la mirada, desvían la mirada. Algo le sucedió a Moisés mientras estaba en la montaña y su rostro brilla intensamente y la gente está asustada.

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Cuatrocientos años después

Elías sube a la Montaña – algunos dicen Esa montaña – no hay nube sino truenos y terremotos que de alguna manera representan la presencia de Dios. Cubre su rostro con su manto para que no brille también como lo hizo Moisés. Llega a la boca de la cueva. Y luego la Voz.

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Novecientos años después – Jesús sube a una montaña. Una montaña desconocida, aunque algunos dicen que la misma montaña. Con él se lleva a tres amigos especiales: Peter, James y John. Los cuatro pasan tiempo separados en la presencia de Dios orando. Y Peter James y John están teniendo el problema que muchos de nosotros tendremos cuando estemos orando. Tal vez estés rezando en el metro y tu mente comience a divagar, tal vez estés rezando, estés rezando en casa en un cómodo sofá y empieces a quedarte dormido. John, Peter y James se están quedando dormidos…

{tono de voz apagado}

Entonces, de repente, algo sucede. Algo le sucede a la ropa de Jesús: ya no son la túnica y los pantalones grises y apagados de alguien que por necesidad ha comprado la tela más barata. Ya no están sucios con el polvo y los escombros de los días en la carretera. Se han vuelto blancos, puro blanco puro, como una nueva capa de pintura, solo que más blancos. Y algo le pasa al rostro de Jesús -quizás como le pasó al rostro de Moisés- quizás más.

Y aparecen dos figuras – ¿Será posible? ¡Sí, lo es! ¡Moisés y Elías! El gran legislador, el gran profeta. Las dos figuras que en los días de antaño Dios se reunió en la montaña. Y aquí están, Moisés y Elías. Y Jesús está hablando con ellos. Los discípulos tienen miedo. Peter intenta decir algo. Él no sabe lo que está diciendo. Tartamudea algo sobre la construcción de refugios.

Luego, la Nube, como esa nube del Monte Sinaí, ese Monte Sinaí. Luego la Voz.

Y entonces todo termina, y los discípulos no saben qué hacer con eso, y no saben qué decir.

……

Dos mil años después, y aquí estamos en el Reino Unido, donde más de la mitad de la población afirma haber tenido una experiencia religiosa. Una estadística bastante alarmante cuando consideras que una gran proporción de personas dicen que no creen en Dios y solo el 8% de la población va a la iglesia. Sin embargo, según las encuestas que se han realizado, la mayoría de este país afirma haber tenido una experiencia espiritual.

Los relatos sobre Moisés y Elías y sobre los discípulos en la montaña no son explícitamente sobre cómo debemos tratar con experiencias espirituales, pero la carta de Pablo trata exactamente de eso. Deliberadamente está tomando lecciones de la experiencia bastante inusual de Moisés en el Monte Sinaí y aplicándolas a nuestra experiencia.

Ahora está bastante claro que San Pablo no espera que tengamos la misma experiencia que Moisés. Algunos de ustedes pueden haber tenido experiencias muy potentes de la presencia de Dios. No sé qué porque cada uno de ellos es único. Para la mayoría de la gente habrá sido algo menos dramático que Moisés. Tal vez una sensación de asombro al subir para recibir el sacramento, tal vez una sensación de paz abrumadora mientras ora o se ora por él. Quizás para algunos de ustedes podría incluir ese estado de paz conocido como descanso en el espíritu y para otros puede haber incluido cuando su boca burbujea en esa alabanza desconocida que llamamos lenguas. Pero por muy dramáticas que hayan sido sus experiencias con Dios, apuesto a que si les pregunto «¿cuántos de ustedes de repente han tenido sus rostros brillando físicamente como algo salido de los Expedientes X?» Apuesto a que no levantaría muchas manos.

Entonces, como San Pablo, debemos tomar las experiencias únicas de Dios, de Moisés, de Elías y de la Transfiguración, y aplicarlas a nuestras experiencias más cotidianas. de Dios.

Y la primera lección que me gustaría sacar es que estas experiencias deben tener un efecto en nosotros. Para San Pablo fue uno de gran audacia –

“Puesto que tenemos tal esperanza, actuamos con gran audacia”

“Ahora bien, el Señor es Espíritu, y donde el Espíritu de Dios hay libertad”

Para los hijos de Israel era más bien lo contrario – ¡terror! Es posible que Peter se sintiera lleno de audacia cuando escribió sobre la experiencia más adelante en su segunda carta, pero mientras estaba en la cima de la montaña, eran más sus pantalones los que se llenaban… Estaba aterrorizado.

Terror o Audacia

Sin embargo, para mucha gente hoy en día parece ser más un caso de «Oh… eso fue interesante». La mitad del país en las encuestas dice que ha tenido una experiencia religiosa, espiritual. Han tenido ese sentido de Dios, ese sentido de lo divino y, sin embargo, en muchos casos, parece no hacer ninguna diferencia en su vida. Tantas personas que tienen una experiencia de Dios, pero tan pocas que responden viniendo a adorar.

Es como el momento en que Jesús sana a 10 leprosos, diez personas cuyas vidas cambian, y sin embargo, solo uno regresa para dar las gracias.

E incluso nosotros, en la media misa. podemos quedar atrapados en el misterio y el asombro del evento y, sin embargo, el martes por la mañana, ¿cuánto impacto tendrá en nuestras vidas? ¿Estamos también perdiendo el punto?

Recuerdo algo que escuché decir a un predicador una vez. Durante años había orado para que Dios enviara un milagro. “Señor, si nos muestras un milagro, todos tendremos fe, todo será tan fácil, todo será diferente”. Luego, un domingo en la iglesia, oraron por alguien allí. No puedo recordar cuál era la condición, pero instantáneamente allí y luego la persona fue sanada. Pero lo impactante fue que el próximo domingo fue como si nada hubiera pasado. Era, como dije, como la historia de los diez leprosos.

Para muchos de nosotros en nuestra sociedad contemporánea, incluso si hubiera algo tan dramático como eso, diríamos «Oh, qué interesante». y actuar como si nada hubiera pasado. Entonces, cuando los hijos de Israel miraron a Moisés y se aterrorizaron, cuando Pedro, Santiago y Juan miraron a Jesús y se aterrorizaron, no digo que tuvieran razón (creo que la actitud de alegría y audacia de San Pablo es la correcta) pero estaban mucho más cerca de la verdad de lo que estamos hoy en día.

Entonces, en primer lugar, las experiencias espirituales deberían tener un efecto en nosotros. En segundo lugar, – si dedicamos tiempo a experimentar la gloria de Dios, debemos comenzar a reflejar la Gloria de Dios.

“Y todos nosotros, a cara descubierta, viendo la gloria de Dios como reflejada en un espejo, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro, porque esto viene del Señor el Espíritu”

Cuando Moisés subió al monte Sinaí y pasó un tiempo en la presencia de Dios, su rostro comenzó a brillar físicamente. Ahora me pregunto si alguna vez ha tenido esta experiencia de conocer a alguien que es excepcionalmente devoto. Es posible que su rostro no brille físicamente, pero tienen un brillo interior. Ese es el llamado de Dios para todos nosotros: que cuanto más tiempo pasemos en oración con él, debemos comenzar a desarrollar un brillo interior. Moisés pasó 40 días en la cima del monte Sinaí – estamos por comenzar los 40 días de Cuaresma – que excelente tiempo para pasar en la presencia de Dios poniéndose reluciente. Por supuesto, como Moisés, probablemente seas el último en saberlo. Paradójicamente, si crees que lo tienes, es probable que aún no lo hayas logrado, mientras que mientras más personas realmente tengan ese brillo, menos conscientes serán de él.

Y en tercer lugar, aprendemos que pasar tiempo en la presencia de Dios nos da nuevos entendimientos. Moisés pasó tiempo en la presencia de Dios y llegó no solo con los diez mandamientos, sino con un montón de instrucciones y leyes. Elías pasó tiempo en la presencia de Dios y se le mostró que no estaba solo y se le dio una nueva misión para ungir reyes y profetas. Juan, Pedro y Santiago pasaron un tiempo en la montaña durante la transfiguración y llegaron a una nueva comprensión de Jesús como Dios.

Y como dice San Pablo, cuando alguien aún no es creyente, cuando las Escrituras son leído, es como si un velo estuviera sobre sus mentes. “Pero cuando se vuelven al Señor, el velo se quita”

Eso puede sonar arrogante, pero no olvides que San Pablo está escribiendo a partir de su propia experiencia: de ser un fariseo, de haber pasado años estudiar la Torá y, sin embargo, perder por completo el punto de las Escrituras: la experiencia del camino de Damasco y, en un instante, llegar a una nueva experiencia radical de lo que se trata.

Para aquellos que no creen puede ser como si hubiera un velo sobre su mente. Mi amigo Nigel (que no es cristiano) dijo una vez que cuando los cristianos hablan de Dios, puede sentirse como un miembro primitivo de una tribu que de repente se encuentra con la ciudad de Nueva York, simplemente no puede entenderlo.

Por otro lado, mi amiga Elaine me dijo que cuando fue confirmada por primera vez apenas entendía nada. Sin embargo, después de unos pocos años de pasar tiempo en la presencia de Dios, orando, yendo a la iglesia y siendo parte de un grupo en una casa, fue como si lo entendiera mucho mejor. No usó el lenguaje de quitarse un velo de los ojos, pero puedo imaginarla haciéndolo.

Entonces, si esa es una lección que aprender de nuestras Experiencias Espirituales, todavía queda una pregunta. ardiendo como la zarza ardiente – ¿Cómo obtengo una experiencia espiritual? Usted puede ser como las muchas personas que respondieron la encuesta y dijeron que habían tenido una experiencia espiritual. Espero que lo que he dicho te haya ayudado a interpretarlo y entrenar cómo responder. O, alternativamente, puede sentirse un poco excluido, nunca ha tenido una experiencia como esa y se pregunta por qué no y cómo obtener una.

Bueno, en primer lugar, recuerde que Dios es soberano. Si quiere actuar, lo hará, y si no, no lo hará. El padre Steve Benford, ahora obispo Steve Benford, cuenta cómo miraría a las personas por las que se reza. Al imponerles las manos, colapsarían bajo el poder de la presencia de Dios y descansarían pacíficamente en el espíritu en el suelo. “¿Por qué, Señor, esto nunca me sucede a mí?” – pensó – y, sin embargo, cuando el padre Steve rezaba por otras personas – y casi de inmediato ELLOS comenzaban a tambalearse y hundirse suavemente en el suelo. ¿Por qué, de hecho?

En segundo lugar, si una proporción tan grande del país dice que ha tenido una experiencia espiritual, entonces las posibilidades de que Dios actúe de esta manera deben ser más altas de lo que usted o yo pensaríamos inicialmente.

Y en tercer lugar, hay lecciones de los pasajes de la biblia. Cuando Moisés quiso escuchar a Dios, se tomó un tiempo y subió solo al monte Sinaí. Elías podría haber estado bastante quemado y enojado con Dios, pero aun así se tomó un tiempo y subió a la montaña y allí escuchó la voz suave y apacible. Juan, Santiago y Pedro podrían haber estado tan agotados que cuando trataron de orar se quedaron dormidos, y puede que no haya sido su sugerencia, pero aun así siguieron el ejemplo de Jesús, se tomaron un tiempo y subieron a la montaña.

Y si queremos escuchar a Dios, también debemos tomarnos un tiempo para orar. Hay un meme de Internet que dice «si quieres escuchar a Dios, haz tiempo para el silencio porque el mundo grita pero Dios susurra», como Elías escucha la voz suave y apacible.

A veces, por supuesto, Dios habla en voz alta: como en la voz de la Nube que los discípulos oyeron en la Cima de la Montaña. O en la voz en el bautismo de Jesús donde algunos decían que tronaba. Dios es soberano. Pero si estamos demasiado ocupados para escuchar, no lo haremos

Por eso es importante tomarse un tiempo todos los días para orar. Nunca pienses “porque no puedo reservar mucho tiempo, no vale la pena. Esa es una de las mentiras clásicas del Diablo. Le encanta hacer de lo perfecto enemigo de lo bueno. Él también le dirá que porque se olvidó de orar ayer y anteayer no tiene ningún sentido intentarlo hoy, solo reconózcalo, es un fracaso al orar, y eso también es una mentira. Cada día es un nuevo día para orar.

Por eso es importante también sacar un tiempo cada semana para ir a misa, para recibir a Jesús en el pan y el vino. Tal vez lo echas de menos porque tienes que trabajar el domingo. ¿Por qué no lo compensas yendo a una misa entre semana? ¿Quizás no puedes estar allí a las 10 am porque vas a salir por el día? ¿Por qué no programar su alarma antes y venir a las 8 a.m.? ¿Quizás está fuera durante la semana y no puede ir a St Barnabas? ¿Por qué no ir a una iglesia diferente a donde estás?

Tomar tiempo regularmente para estar con Dios realmente vale la pena. Eso es lo que hicieron Jesús, Santiago, Juan y Pedro cuando subieron a la montaña a orar, y mira lo que les sucedió. Dios quiere encontrarse con nosotros

Dios quiere hablar con nosotros.

Pero si estamos demasiado ocupados, ¿cómo podemos esperar escuchar?

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Un sermón para el domingo siguiente a la Cuaresma

Primero predicado St Johns Bethnal Green 25/2/2001

Predicado St Barnabas Northolt 23/2/2020

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