LA GRAN ABSOLUCIÓN
Texto: Rom. 3:21-26
Introducción
1. Ilustración: Durante la Era de la Guerra Civil, había una ley según la cual un esclavo negro podía ganar dinero por su trabajo y, después de haber ahorrado suficiente dinero, podía comprar su libertad a su amo. Durante la infame marcha hacia el mar de Sherman, el ejército se encontró con un antiguo esclavo negro que ya había comprado su libertad. Aparentemente, les dijo a los soldados: “¡Si hubiera sabido que vendrían hombres armados, habría ahorrado mi dinero!”
2. Vivimos en una era diferente a la Guerra Civil, y hemos vivido en ella durante unos 2000 años. Se llama la Era del Nuevo Pacto. En esta era, todos somos esclavos, esclavos del pecado. A diferencia de la era de la Guerra Civil, no podemos comprar nuestra propia libertad, pero la buena noticia es que no tenemos que hacerlo, ¡porque Jesús ya pagó la cuenta en su totalidad!
3. Hasta ahora, la mayor parte de la carta de Pablo se ha centrado en el hecho de que todos estamos en el mismo barco; somos pecadores que somos culpables ante Dios.
4. Ahora Pablo habla de las buenas noticias. Habla de…
a. La justicia de Dios revelada
b. Justicia de Dios recibida
c. Se logra la justicia de Dios
5. Permanezcamos juntos por respeto a la Palabra de Dios mientras leemos Rom. 3:21-26.
Proposición: La mala noticia es que somos culpables ante Dios; la buena noticia es que Jesús pagó el precio de nuestra redención, y ahora somos absueltos de todos nuestros pecados al recibirlo por fe.
Transición: Primero, Pablo habla de…
YO. La justicia de Dios revelada (21).
A. Dios nos ha mostrado un camino
1. De nuevo, Pablo nos ha estado diciendo que todos estamos en el mismo barco con respecto al pecado, y el hecho de que no podemos agradar a Dios guardando la ley porque éramos incapaces de guardarla.
2. Entonces, si somos culpables de pecado e incapaces de guardar la ley, ¿qué se supone que debemos hacer? ¿No hay esperanza para nosotros? ¡Claro que no!
3. Mire lo que dice Pablo en el v. 21: “Pero ahora Dios nos ha mostrado la manera de estar bien con él sin guardar los requisitos de la ley, como fue prometido en los escritos de Moisés y los profetas hace mucho tiempo”.
a. Con la frase pero ahora, Pablo vuelve a la idea que presentó en 1:17, la justicia de Dios, o como dice la NLT, una forma de ser corregido.
b. Pablo nos dice en este versículo que debido a la muerte sacrificial de Jesús en la cruz, ha comenzado una nueva era, una de salvación.
c. Ha ocurrido un cambio histórico entre el antiguo pacto de la ley y un nuevo pacto de gracia.
d. Basado en 1:17, la justicia de Dios se refiere a un acto de ser hecho justo o justificar a los pecadores a los ojos de Dios.
e. Este acto divino de hacernos justos ahora ha sido dado a conocer a la raza humana por la venida de Jesús.
f. Pablo también aclara que esto viene sin guardar los requisitos de la ley.
g. En otras palabras, no somos hechos justos con Dios por guardar la ley, o ser buenos, sino solo por la sangre de Jesús derramada por nosotros en la cruz.
h. Además, añade Pablo, que este cambio no es contrario a la enseñanza del AT, sino que son un cumplimiento de los escritos de Moisés y los Profetas, que era una forma común de referirse a todo el AT.
i. Entonces, el plan de Dios desde el principio no era que lucháramos por guardar la ley, o que fuéramos buenos a nuestros ojos, sino que a través de la obra salvadora de Jesús en la cruz, fuéramos declarados justos con Dios nuevamente.
B. Nuevo camino dador de vida
1. Ilustración: Justificación significa «como si nunca hubiera pecado». La doctrina de la justificación es el fundamento que sustenta todos los demás beneficios que recibimos de Cristo. — Erwin W. Lutzer
2. A través de la sangre de Jesús, Dios ha hecho un nuevo camino para que nosotros estemos bien con él otra vez.
a. Hebreos 10:19-20 (NTV2)
19 Y así, queridos hermanos y hermanas, podemos entrar confiadamente en el Lugar Santísimo del cielo gracias a la sangre de Jesús.
20 Por su muerte, Jesús abrió un camino nuevo y vivificante a través de la cortina hacia el Lugar Santísimo.
b. La forma antigua de ser justificados y estar bien con Dios era si podíamos guardar la ley, ¡pero no podíamos guardarla!
c. Estábamos destinados a ser juzgados por Dios y sentenciados a una eternidad en el infierno.
d. ¡Pero Dios! Él creó una nueva manera de dar vida para que nosotros estemos bien con él otra vez.
e. Ahora por lo que Jesús ha hecho estamos en una relación correcta con Dios.
f. ¡Ahora, por lo que Jesús ha hecho, podemos entrar confiadamente en el Lugar Santísimo!
g. Podemos tener comunión con Dios.
h. En lugar de ser trapos de inmundicia, ¡nuestras ropas han sido lavadas por la sangre preciosa de Jesús!
Transición: Entonces, Pablo habla de la justicia de Dios revelada y la…
II. Se recibe la justicia de Dios (22-23).
A. Fe en Jesucristo
1. Entonces, ¿cómo hacemos para recibir esta nueva forma de dar vida? ¡Simple, es por la fe en Jesús!
2. En el v. 22 Pablo dice: “Somos hechos justos ante Dios al poner nuestra fe en Jesucristo. Y esto es cierto para todos los que creen, sin importar quiénes seamos.”
a. La forma en que somos justificados ante Dios nuevamente no es por nuestros propios actos de justicia, sino por la fe.
b. Esto no sucede por nuestras obras, sino sólo por el don de Dios a través de Jesús.
c. A medida que el Espíritu Santo obra en nuestros corazones y nos abre a Dios, la fe es la aceptación pasiva del regalo de salvación de Dios.
d. Todavía es una decisión de fe, pero es nuestra respuesta a la obra del Espíritu.
e. No controlamos el proceso; Dios lo hace. Es solo el poder de convicción del Espíritu Santo que nos permite tomar esa decisión, aceptar la oferta de salvación de Dios o rechazarla.
3. Paul luego reitera por qué necesitábamos este regalo. En el v. 23 dice: “Porque todos pecaron; todos estamos por debajo del estándar glorioso de Dios.”
a. Pablo ha dejado claro en todo lo que ha escrito en esta carta desde 1:18-3:20 que todos estamos en la misma situación, es decir, que todos somos pecadores y culpables ante Dios.
b. Entonces, Pablo resume este concepto en este verso muy famoso, porque todos pecaron; todos no alcanzamos el glorioso estándar de Dios.
c. El término pecado es universal, refiriéndose a todos los pecados de la raza humana desde el principio de los tiempos hasta ahora.
d. Todos somos culpables ante un Dios santo y merecemos su juicio.
e. Ninguno de nosotros es digno de su gracia. La razón de esto es que nos hemos quedado cortos, que es un verbo en tiempo presente que indica los resultados presentes y el hecho del pecado.
f. En otras palabras, este es el estado en el que nos encontramos ahora mismo.
g. No podemos alcanzar el estándar de la justicia de Dios por nosotros mismos.
h. Como dice el obispo Handley Moule: «La ramera, el mentiroso, el asesino, están por debajo del estándar de Dios, pero tú también». Tal vez ellos estén en el fondo de la mina y tú estés en la cima de una montaña; pero eres tan poco capaz de tocar las estrellas como ellas.»
i. Mientras que en un sentido tanto los incrédulos como los creyentes carecen de este estándar glorioso, el énfasis aquí está completamente en los incrédulos.
j. Sin embargo, esta gloria está siendo restaurada a aquellos que están en Cristo.
B. Todos Los Que Creen Y Aceptan
1. Ilustración: Jimmy y su hijo, Davey, estaban jugando en el océano en México, mientras su familia (su esposa, hijas, padres y un primo) estaban en la playa. De repente, una corriente rebelde arrastró a Davey hacia el mar. Inmediatamente, Jimmy comenzó a hacer todo lo posible para ayudar a Davey a regresar a la orilla, pero pronto él también fue arrastrado por la marea. Sabía que en unos minutos, tanto él como Davey se ahogarían. Intentó gritar, pero su familia no podía escucharlo. Jimmy es un tipo fuerte, un decatleta olímpico, pero era impotente en esta situación. Mientras era llevado por el agua, tuvo un solo pensamiento escalofriante: Mi esposa y mis hijas van a tener un funeral doble. Mientras tanto, su primo, que entendía algo sobre el océano, vio lo que estaba pasando. Salió al agua donde sabía que había un banco de arena. Había aprendido que si intentas luchar contra una corriente, morirás. Entonces, caminó hacia el banco de arena, se paró lo más cerca que pudo de Jimmy y Davey, y luego simplemente levantó la mano y dijo: «Tú vienes a mí». Tú vienes a mí. (John Ortberg, en el sermón, El Camino de la Sabiduría) Esa es la invitación de Cristo para nosotros: «¡Venid a mí y viviréis!» Si seguimos el camino que nos dice nuestro instinto, moriremos, pero si confiamos en Aquel que murió por nosotros y resucitó, viviremos para siempre con Él en el Cielo. Acepta el regalo de Dios para ti y acepta la vida en lugar de la muerte.
2. Por fe debemos aceptar el regalo gratuito de Dios de la salvación.
a. Juan 1:12-13 (NTV2)
12 Pero a todos los que creyeron en él y lo aceptaron, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios.
13 Son renacidos, no con un nacimiento físico fruto de la pasión o designio humano, pero un nacimiento que viene de Dios.
b. No importa cuán buenos seamos, no podemos ganar la salvación.
c. No importa cuán bondadosos seamos, no podemos ganar la salvación.
d. No importa cuánto luchemos por el bien, nunca seremos lo suficientemente buenos para cumplir con el estándar de Dios.
e. Pero aquí está la cosa, ¡no tenemos que hacerlo! ¡Todo lo que tenemos que hacer es aceptar lo que Jesús ya ha hecho por nosotros!
f. Así es, tenemos que aceptarlo. ¡Al igual que si ganas la lotería, el dinero no es tuyo hasta que vayas a recogerlo!
g. ¡No somos hijos de Dios hasta que creamos y aceptemos lo que Jesús hizo por nosotros en la cruz!
h. ¡Cree y recibe!
Transición: Entonces, está la justicia de Dios revelada, la justicia de Dios recibida, y el…
III. Se logra la justicia de Dios (24-26).
A. Declarados que somos justos
1. Estamos en una situación a la que aparentemente no hay salida. Somos pecadores que somos culpables ante Dios. Pero como dice el viejo refrán, “debíamos un precio que no podíamos pagar; pagó un precio que no debía.”
2. En el v. 24 Pablo dice: “Sin embargo, Dios, con bondad inmerecida, declara que somos justos. Lo hizo por medio de Cristo Jesús cuando nos libró de la pena de nuestros pecados.”
a. Lo que los humanos no pudieron hacer por sí mismos, Dios lo proveyó a través de la muerte sacrificial de Cristo en la cruz.
b. La frase declara que somos justos significa que "todo aquel que cree de entre los pecadores es justificado o declarado justo por Dios.
c. Sobre la base de lo que Jesús hizo por nosotros en la cruz, Dios ha declarado legalmente justo al pecador arrepentido, nos ha absuelto de la pena y la culpa de nuestros pecados.
d. Como afirma el erudito bíblico Douglas Moo, «este veredicto judicial, para el cual uno tenía que esperar hasta el juicio final según la teología judía, según Pablo se traduce en el momento en que una persona cree».
e. Hizo esto como un regalo gratuito para nosotros llamado gracia, o como la NTV lo llama bondad inmerecida.
3. La razón por la que Dios pudo declararnos justos es porque Jesús ocupó nuestro lugar. En vv. 25-26 Pablo dice: “Porque Dios presentó a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas están bien con Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida, derramando su sangre. Este sacrificio muestra que Dios estaba siendo justo cuando se detuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, 26 porque miraba hacia adelante y los incluía en lo que haría en este tiempo presente. Dios hizo esto para demostrar su rectitud, porque él mismo es justo y equitativo, y declara que los pecadores son justos ante sus ojos cuando creen en Jesús.”
a. Este veredicto de gracia fue logrado por la redención o muerte sacrificial de Jesús en la cruz.
b. Este es otro tema principal para Pablo (siete de las diez ocurrencias del NT están en sus escritos), que se refiere al pago de un rescate para liberar a una persona de la esclavitud.
c. El concepto de pago se encuentra en el hecho de que este don gratuito de la salvación fue pagado por Cristo.
d. Su muerte sacrificial es el pago que produjo nuestra redención del pecado.
e. Los términos de redención se usaban a menudo en el mundo antiguo para la emancipación de un esclavo o la liberación de un prisionero o una persona en cautiverio debido a una deuda.
f. Entonces, Jesús' la muerte es un pago de rescate hecho para liberar a la persona arrepentida de la esclavitud del pecado.
g. ¿Por qué el castigo requería derramar sangre? Dios había dicho desde el principio: “Porque la vida de toda criatura está en su sangre. . . Es la sangre, que representa la vida, la que os hace expiación” (Levítico 17:11).
h. Pero la sangre que Pablo menciona aquí es una sangre particular: es la sangre de Cristo.
i. Sólo la muerte sacrificial de Cristo en la cruz fue la expiación efectiva por nuestros pecados.
j. Cristo ocupa nuestro lugar, habiendo pagado la pena de muerte por nuestro pecado, y pudo satisfacer la ira de Dios contra nosotros.
B. Por Su Sangre
1. Ilustración: Un niño pequeño se acercó a un líder misionero de la Escuela Dominical en otro país. El niño dijo: «Me gusta lo que dices sobre el Dios de la Biblia, pero no puedo verlo». Pero si voy al templo, puedo ver a mi Dios.” El misionero le dijo al niño: «Hijo, ¿puedo hacerte una pregunta? ¿Tu Dios sangra? El niño dijo: «No lo sé». El misionero le dio un alfiler y le dijo: «La próxima vez que vayas al templo, cuando nadie más esté mirando, pínchalo y verás qué pasa». A la semana siguiente, el niño volvió a su clase de escuela dominical. Le dijo al misionero: «Lo hice, lo hice, pinché el ídolo». El misionero dijo: "¿Y qué pasó?" El niño respondió: «Nada, mi dios no sangra». Entonces el misionero dijo: "¡Pero mi Dios lo hizo! ¡Él sangró por mis pecados y sangró por tus pecados también!”
2. La justicia de Dios se logra sólo a través de la sangre derramada de Jesús en la cruz.
a. Efesios 1:6-7 (NTV2)
6 Así que alabamos a Dios por la gloriosa gracia que ha derramado sobre nosotros que pertenecemos a su amado Hijo.
7 Él es tan rico en bondad y gracia que compró nuestra libertad con la sangre de su Hijo y perdonó nuestros pecados.
b. La ley no podía hacerlo.
c. Nuestros esfuerzos no pudieron hacerlo.
d. ¡Pero la sangre de Jesús puede, y lo hizo!
e. La sangre de Jesús perdonó nuestros pecados.
f. La sangre de Jesús nos hizo justos con Dios otra vez.
g. La sangre de Jesús toma nuestros pecados y los arroja tan lejos como está el oriente del occidente.
h. La sangre de Jesús nos da la esperanza de la vida eterna.
3. La sangre que Jesús derramó por mí
Allá en el Calvario
La sangre que me fortalece
Día a día
Es nunca perderá su poder
Llega hasta la montaña más alta
Fluye hasta el valle más bajo
La sangre que me da fuerzas
Día a día
Nunca perderá su potencia
Conclusión
1. Pablo habla de las buenas noticias. Habla de…
a. La justicia de Dios revelada
b. Justicia de Dios recibida
c. Se logra la justicia de Dios
2. TRES COSAS PARA RECORDAR…
a. LA PRÓXIMA VEZ QUE EL DIABLO SEÑALE TUS FRACASOS RECUERDALE LA CRUZ.
b. AQUELLOS QUE HAN ACEPTADO POR FE LO QUE JESÚS HIZO POR ELLOS EN LA CRUZ ESTÁN BIEN CON DIOS.
c.RECUERDEN QUE LA CULPA DEL PECADO HA SIDO ANULADA POR LA SANGRE PRECIOSA DE JESÚS.