Simplemente no lo entiendes, ¿verdad?

Martes de la 6ª semana del curso 2020

“Simplemente no lo entiendes”

He sido maestra casi toda mi carrera, en todos los niveles excepto en la escuela primaria. Así que puedo empatizar con Santiago en su epístola y, aunque es extraño decirlo, con Jesús mientras trata de ayudar a sus discípulos a comprender los requisitos para vivir en el Reino de Dios. En ambos lugares podemos ver a alguien rascándose la cabeza y lanzando un gran suspiro, diciendo «Gente, simplemente no lo entiendes, ¿verdad?»

Si alguna vez has recibido un correo electrónico de algún príncipe nigeriano que afirma necesitar tu ayuda para sacar cinco o diez millones de dólares de su país, podrías preguntarte quién en su sano juicio respondería a un ataque de phishing tan obvio. Supongo que la respuesta debe ser que alguien lo hace, o esos ladrones dejarían de hacerlo. Si tiras suficiente barro en una pared, parte se pegará. Si apuestas a que todo el mundo es honesto e inteligente, tarde o temprano perderás la apuesta.

Santiago escribió una de las cartas más perspicaces y útiles del Nuevo Testamento. Ahora Martín Lutero la llamó una “epístola de paja” en gran parte porque Santiago nos dice que las buenas obras prueban nuestra fe, y que la fe sin buenas obras no tiene valor. Pero las palabras de James son oro puro. Por ejemplo, puede recordar que alguien en 2017 criticó la traducción de los Evangelios de Mateo y Lucas que representan a Nuestro Señor enseñando Su oración a los discípulos. La traducción le pide a Dios “no nos dejes caer en tentación”. Pero el Padre, dice claramente Santiago, no es tentado ni tienta a nadie. Sin embargo, permite que Satanás y nuestra propia naturaleza caída nos tienten a pecar. Santiago nos dice que la tentación resulta de nuestros propios deseos desordenados, no de algún complot sádico de nuestro Dios. Dios solo provee la gracia para resistir la tentación y vencer a Satanás; es nuestra decisión qué hacer con esa poderosa donación.

Ahora mire esta escena de Jesús tratando de enseñar a sus discípulos. Se olvidaron de traer pan y están atrapados en un bote, una docena o más de ellos tienen hambre y no tienen forma de encontrar comida. Jesús aprovecha la situación, que llega justo después de haber alimentado con casi nada a varios miles, y les dice “cuidado con la levadura de los fariseos y la levadura de Herodes”. Pero simplemente no lo entienden. Están tan hambrientos que pierden el punto que Jesús está tratando de hacer. ¿Nos perderemos ese punto también?

La levadura es la actitud que una persona pone ante cualquier acción o pensamiento, una actitud que afecta el resultado para bien o para mal. La levadura de los fariseos, que sale en todos los evangelios, es una actitud de legalismo. Si guardas la letra de la Torá aún más de lo necesario, aplicando a un laico todas las leyes que rigen a los sacerdotes, serás una estrella de rock en el reino de Dios. Todo lo que hace, Jesús lo sabía, es ocupar toda la energía de la persona haciendo cosas triviales como evitar los mariscos y calcular el diezmo al centavo más cercano. ¿Y por qué está mal? Porque nos quita la energía del amor y de realizar actos de amor, especialmente por los pobres y los desvalidos.

La levadura de Herodes es aún más cruda. Es una actitud que podríamos llamar secular, donde el placer y la satisfacción personal de uno es lo más importante para centrar la energía. Conduce a la forma más triste de autocomplacencia y al tipo de poder político que puede llevar a la bancarrota a una nación y conducir a la revolución. La levadura de Herodes.

En cambio, en el reino de Dios, el reino de Cristo, todos trabajan para el bien de los demás. A nadie le preocupa su poder personal, ni su satisfacción, ni la aprobación de los demás. Todos están consumidos por el cuidado de los demás y la correcta adoración de Dios. Todo lo que necesitan entonces puede fluir fácilmente de la mano de Dios.

Jesús, y Santiago, no dejaron de educar a sus discípulos. Entonces Jesús les dice a sus seguidores hambrientos que limpien las telarañas de sus recuerdos: Escuchen, gente, y abran sus oídos y sus mentes. Cuando cinco mil necesitaban alimento, ¿tenían suficiente? Sí, Dios hizo eso a través de mi ministerio, y tuviste más que suficiente para compartir.

¿Cuándo aprenderemos todos esa lección? Nuestra confianza en Dios debe ser constante y completa, porque Él no puede ser sino amoroso y generoso, y quiere que nosotros también seamos así, como Nuestro Señor y Su Madre. Cree, espera y ama a Dios y a tu prójimo. Nada más merece nuestra atención.