El peligro de ser demasiado importante

“Naamán llegó con sus caballos y sus carros y se detuvo a la puerta de la casa de Eliseo. Y Eliseo le envió un mensajero, diciendo: ‘Ve y lávate en el Jordán siete veces, y tu carne se restaurará, y serás limpio.’ Pero Naamán se enojó y se fue, diciendo: ‘He aquí, pensé que de cierto saldría a mí y se pararía e invocaría el nombre del SEÑOR su Dios, y agitaría su mano sobre el lugar y curaría al leproso. ¿No son Abana y Farfar, los ríos de Damasco, mejores que todas las aguas de Israel? ¿No podría lavarme en ellos y estar limpio?’ Así que dio media vuelta y se fue furioso. Pero sus siervos se acercaron y le dijeron: ‘Padre mío, es una gran palabra la que te ha hablado el profeta; ¿no lo harás? ¿Te ha dicho realmente: “Lávate y sé limpio?”’” [1]

Es casi imposible que alguien que ha pastoreado tanto tiempo como yo no haya acumulado una gran cantidad de historias de incidentes y de personas que ejemplifican tanto la Fe como estaba destinada a ser vivida como la Fe tal como es distorsionada con demasiada frecuencia por los seguidores profesos del Maestro. Mis años de experiencia aseguran que puedo recordar fácilmente un delicioso catálogo de personas que honraron a Dios, incluso en situaciones difíciles. Del mismo modo, múltiples experiencias han asegurado recuerdos de personas que parecían incapaces de seguir el camino, aunque sin duda estaban ansiosos por hablar.

Uno de esos recuerdos negativos involucra a un hombre que poseía una opinión exaltada de su importancia. Tal vez muchas de esas personas hayan tratado de unirse a las asambleas en las que he servido, pero este hombre sobresale en mi memoria. Habiéndose unido a la congregación, se estaba preparando para una nueva etapa en su vida. Incapaz de continuar trabajando en un oficio anterior debido a una lesión en el trabajo, había estudiado para prepararse para otro oficio. Al completar la fase de capacitación en el aula, encontró un puesto como aprendiz en un lugar de trabajo. Sin embargo, su experiencia en el nuevo oficio solo duró un día.

Se entiende en los oficios que se asignará un aprendiz para hacer gran parte del trabajo sucio en un sitio de trabajo; este hombre, aunque algo mayor que la mayoría de los aprendices debido a su experiencia laboral previa, estaba profundamente ofendido por el requisito de hacer un trabajo que consideraba inferior a él. Ni siquiera completó el primer día antes de dejarlo. Racionalizando su decisión de renunciar, afirmó: «No me preparé para este intercambio solo para poder cavar zanjas». En resumen, era demasiado importante para hacer lo que se requería. Que yo sepa, este hombre continúa desempleado hasta el día de hoy. Solo pude concluir que, en su opinión, él era demasiado importante para realizar tareas difíciles.

En cualquier asamblea, siempre parece haber personas que son demasiado importantes para realizar las tareas requeridas para mantener una iglesia en este día. No lavarán los platos, ni limpiarán las mesas después de una fiesta de amor. No quieren reparar los escalones de la entrada. Cortar el césped está por debajo de su estación. Quitar la nieve del estacionamiento es una tarea que no realizarán. Limpiar la iglesia es algo que nunca se dignarían a hacer. Son demasiado importantes para acomodar. Sin embargo, cada vez que una congregación se reúne en un edificio, ya sea que sea el propietario o no, alguien debe atender a los pequeños detalles.

En una congregación anterior, un hombre me informó el primer domingo que asistió a los servicios que él había sido anciano en su congregación anterior. Aparentemente, no me di cuenta de su sugerencia, porque sintió la necesidad de informarme muy claramente en varias ocasiones después de esa primera reunión que estaba preparado para servir como anciano en la asamblea. Me aseguró que estaba ansioso por comenzar a tomar decisiones para la asamblea. Sin embargo, participar en la dirección de la adoración no era algo para lo que estuviera preparado, y no sentía que hacer reparaciones en el edificio de la iglesia realmente mostrara su talento, ¡y él era un carpintero certificado! ¿Te sorprendería si te dijera que se fue poco después de unirse a la congregación; se había hecho evidente que dudaba en nombrarlo para que sirviera como anciano de la asamblea. Era simplemente demasiado importante, y su propia importancia no le permitiría asumir ninguna tarea que considerara inferior a él.

De alguna manera, el mensaje del Maestro no ha logrado ganar terreno entre las iglesias de este día. . El Maestro ha enseñado a Sus seguidores: “Sabéis que los que son considerados gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen autoridad sobre ellas. Pero no será así entre vosotros. Pero el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será siervo de todos. Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir” [MARCOS 10:42b-45a]. Deje que el mensaje del Maestro arraigue en su mente: “Ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir”.

Con demasiada frecuencia, los que profesamos seguir al Salvador olvidamos que Él no vino la primera vez para que Él pudiera ser exaltado—Él vino a dar Su vida como rescate. Demasiados de los santos del Dios Altísimo se sienten incómodos con un Salvador que tomó la forma de siervo. Queremos un Salvador que venza, un Señor que reine; queremos un Dios que sorprenda a los demás para que podamos ser exaltados con Él y ser exaltados AHORA.

Enfocándose en la muerte del Maestro, Pablo les recuerda a los lectores que Jesús entregó Su vida de la manera más ignominiosa posible. Leemos en la Carta a los Filipenses: “Tened entre vosotros este sentir que es vuestro en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, nacido en semejanza de los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” [FILIPENSES 2:5-8].

Bueno, ¿cuál es el peligro de ser demasiado ¿importante? ¿Cuáles son las consecuencias cuando somos exaltados por encima de nuestro nivel salarial? ¿Qué peligros acechan la vida del profeso seguidor del Señor Jesús cuando ese es demasiado importante? Quiero que exploremos la pregunta, buscando la respuesta descubierta a través de un estudio de la vida de una persona muy importante que vino a buscar una bendición del Dios vivo. Verlo responder al siervo del Dios Altísimo y presenciar cómo Dios lo humilló nos servirá bien.

BUSCANDO UNA BENDICIÓN — “Naamán vino con sus caballos y carros y se paró a la puerta de la casa de Eliseo” [2 REYES 5:9]. No significa mucho para la gente moderna cuando leemos que «Naamán vino con sus caballos y sus carros». Hoy no usamos caballos para el transporte. Sin embargo, en un día en que los caballos eran algo más raros, significaba algo decir que alguien llegó con caballos y carros. Sería el equivalente a decir que alguien llegó en su Gulfstream G450 privado, se subió a su Lamborghini Veneno Roadster e instruyó a su conductor para que lo llevara a una dirección particular en los barrios marginales. ¡Todo sobre la llegada de Naamán gritaba PRIVILEGIO!

Y sin embargo, este hombre poderoso y privilegiado necesitaba una bendición. En su caso, la bendición que necesitaba era la liberación de la mancha en su vida: ¡la lepra! Se nos dice que era un leproso. Incluida entre los esclavos de su casa estaba una niña que había sido tomada cautiva durante una incursión en Israel. Este niño fue asignado a trabajar con la esposa de Naamán. Un día, viendo el dolor que la condición de Naamán le causaba tanto a él como a su esposa, este niño opinó: “¡Ojalá estuviera mi señor con el profeta que está en Samaria! Él lo curaría de su lepra” [2 REYES 5:3].

Bueno, ¡eso llamó la atención! Casi se puede ver a la esposa de este gran hombre sentarse desde donde había estado holgazaneando. «¿Qué? ¿Mi Naamán puede ser sanado?” Bueno, puedes estar seguro de que la esposa de Naamán insistió en que prestara atención mientras le contaba lo que había dicho el niño. Tendría que creer que Naamán era un poco como los hombres de hoy. Las esposas son famosas por tomar nota de las quejas que ofrecen sus maridos.

“¡Estoy tan cansada de que me duelan los dedos de los pies!”

“Bueno, cariño, he concertado una cita para que veas al podólogo.”

Luego, a pesar de sus protestas, el esposo irá al médico y aprenderá que realmente no hay mucho que se pueda hacer por su dolencia particular. Fácilmente podrían haber sido sus quejas sobre la halitosis, sobre la dificultad para respirar cuando trata de correr una milla como cuando tenía veintiún años, sobre cómo entrecerra los ojos cada vez que mira televisión, o cómo constantemente le pide a ella que lo haga. repetir lo que acaba de decir. Las esposas tienen la desagradable costumbre de hacer sugerencias prácticas, y es probable que la esposa de Naamán se parezca mucho a las esposas hasta el día de hoy.

El punto es que Naamán se vio obligado a hablar con el rey. Debido a que era el favorito del rey, el rey de Siria dijo: “Ve ahora, y enviaré una carta al rey de Israel” [2 REYES 5:5a].

Naamán no simplemente va con una carta, pero fue enviado con “diez talentos de plata, seis mil siclos de oro y diez mudas de ropa” [2 REYES 5:5b]. Incluso entonces, la curación podría ser costosa, o al menos eso pensaba el rey de Siria.

La llegada de Naamán a Samaria creó una grave angustia para el rey de Israel. Naamán llevaba una carta que simplemente expresaba las expectativas del rey de Siria. “Cuando os llegue esta carta, sabed que os he enviado a mi siervo Naamán, para que le curéis de su lepra” [2 REYES 5:6].

¡Habla de consternación! El rey de Israel estaba desconcertado. Sería un poco como si Donald Trump enviara un secretario del gabinete a Justin Trudeau con una carta que dijera: «Cuando reciba esta carta, sane a mi secretario del gabinete favorito del cáncer de páncreas». ¡Sí, era así de grave!

El rey de Israel estaba convencido de que algo malo estaba en marcha. De hecho, se rasgó la ropa y se quejó en voz alta a cualquiera que pudiera oírlo: “¿Soy yo Dios, para matar y dar vida, que este hombre me envía palabra para curar a un hombre de su lepra? Considerad solamente, y ved cómo busca pleito conmigo” [2 REYES 5:7].

Afortunadamente, para el rey de Israel, un profeta se enteró de su angustia. El profeta de Dios no solo se esconde en cuevas, habla en nombre del Dios vivo. Por lo tanto, leemos en el versículo que sigue: “Cuando Eliseo, el hombre de Dios, oyó que el rey de Israel había rasgado sus vestidos, envió a decir al rey: ‘¿Por qué has rasgado tus vestidos? Que venga ahora a mí, para que sepa que hay profeta en Israel’” [2 REYES 5:8]. “Deja de darle más trabajo al sastre real; envíame a ese guerrero sirio. Necesita saber que hay un profeta del Dios vivo en Israel. ¡Envíamelo a mí!”

Así fue como Naamán llegó a la casa donde Eliseo vivía entonces. Naamán se acerca a la puerta, esperando deferencia por parte de Eliseo, tal como todos los demás le mostraron deferencia. Sin embargo, el profeta de Dios ni siquiera se molestó en llegar a la puerta. Envió un mensaje a través de un mensajero de que el gran guerrero tendría que dar algunos pasos bastante humillantes. Sin embargo, si hacía lo que el profeta le había mandado, la promesa era que su carne sería restaurada y sería limpio. Si se humillaba, seguiría su camino gritando: “¡Libres al fin! ¡Libre al fin! ¡Gracias a Dios Todopoderoso, por fin soy libre!”

Quizás recordará un incidente similar registrado en el Evangelio de Mateo. El relato nos informa: “Un hombre se acercó a [Jesús] y le dijo: ‘Maestro, ¿qué obra buena debo hacer para tener la vida eterna?’ Y él le dijo: ‘¿Por qué me preguntas acerca de lo que es bueno? Solo hay uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.’ Él le dijo: ‘¿Cuáles?’ Y Jesús dijo: ‘No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, honra a tu padre ya tu madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo.’ El joven le dijo: ‘Todo esto lo he guardado. ¿Qué me falta todavía? Jesús le dijo: ‘Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. Cuando el joven oyó esto, se fue triste, porque tenía muchas posesiones” [MATEO 19:16-22].

Marcos identifica a este joven rico como un gobernante. Tenemos la idea de que pudo haber sido hijo de un miembro del Consejo Judío, o que ocupó algún cargo oficial. Lo que es importante que reconozcamos es que él reconoció que necesitaba una bendición. En este caso, necesitaba la seguridad de la vida eterna. Esa es la bendición que cada uno de nosotros necesita. No nacemos para ser seguidores de Cristo; nacemos de nuevo y nos convertimos en seguidores de Cristo. Debemos ser salvos, librados de nuestra condición quebrantada, nacidos de lo alto para que seamos aptos para el Reino de los Cielos.

Venimos a Dios porque reconocemos que tenemos un déficit en nuestra vida. Quizás es que necesitamos liberación física de nuestros miedos. Quizás es que nos damos cuenta de que estamos ante una situación para la que no hay esperanza si Dios no interviene. Quizás no podamos cumplir con la obligación que hemos asumido y necesitemos que alguien nos libere. Las circunstancias nos impulsan a acudir al Señor para pedir ayuda.

La tragedia es que, para muchos de nosotros, solo queremos una bendición por el momento; no somos conscientes de lo que es de valor eterno. Cuando este joven se acercó a Jesús, pensó que se presentaría y Jesús se alegraría de tener una persona así en Su entorno. Tal vez pensó que realmente podría ayudar a Jesús. Ya sabes, dar un poco de color a sus discípulos. Su vestimenta era más bien vulgar, algo plebeya, ciertamente no ostentosa como la que vestían las personas realmente importantes; él sería una gran adición a la tropa.

En ocasiones, algunas personas me han suplicado que baje el tono de los mensajes que entrego, ya que lo que digo podría ser ofensivo para algún individuo poderoso. Un diácono o una persona prominente en la congregación podría sugerir que no podemos darnos el lujo de perder a esta persona porque es muy poderosa. ¿En serio? ¿Hay alguien en la congregación que sea indispensable? ¿Hay alguien entre nosotros que es tan rico, tan poderoso que nunca debemos hacer que esa persona piense en su relación con el Dios vivo? ¿Hay alguien que tenga membresía a quien Dios simplemente debe tener? El estándar para la participación en la asamblea es el mismo para cada uno de nosotros—debemos nacer desde arriba. Debemos humillarnos, recibiendo al Salvador Resucitado como Maestro de vida.

Queridos hermanos, ¡invitamos a los perdidos a venir a Cristo, no porque Dios los necesite, sino porque ellos necesitan a Dios! Invitamos a los perdidos a poner su fe en Cristo, no para bendecir al Señor, sino para que Cristo Resucitado pueda comenzar una obra en sus corazones que los lleve a la transformación. Lo que se promete es una transformación que comienza ahora y continúa hasta que seamos perfeccionados ante el Dios vivo.

Leemos en la Palabra: “El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qué pedir como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a ésos también llamó, y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó” [ROMANOS 8:26-30].

Este es el mensaje que presenta el Apóstol. cuando escribe a los Romanos: “No os conforméis a este siglo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que comprobéis cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto” [ROMANOS 12: 2].

Podemos estar seguros de que lo que Dios ha comenzado en la vida del redimido, Él lo completará. Con el Apóstol, podemos regocijarnos: “Estoy seguro de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” [FILIPENSES 1:6]. ¡La vida cristiana es una vida definida por la certeza! Sabemos algunas cosas porque el Espíritu de Dios vive dentro y nos está enseñando. ¡Él nos está dando confianza tanto por Su presencia como por lo que Él está revelando a través de la Palabra que Él ha dado!

Llamamos a las personas a venir a Cristo para que Él pueda hacer de ellos lo que el Señor los creó para ser. Se nos enseña en las Escrituras: “Nuestra ciudadanía está en los cielos, y de allí esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo, quien transformará nuestro cuerpo humilde para que sea como su cuerpo glorioso, por el poder que le permite aun sujetar todas las cosas. a sí mismo” [FILIPENSES 3:20-21]. Dios está en el negocio de cambiarnos a la imagen de Su Hijo. Y por eso, elevamos nuestras voces en alabanza.

EXPERTAS NO CUMPLIDAS — “Eliseo envió un mensajero a [Naamán], diciendo: ‘Ve y lávate en el Jordán siete veces, y tu carne será restaurada, y seréis limpios.’ Pero Naamán se enojó y se fue, diciendo: ‘He aquí, pensé que de cierto saldría a mí y se pararía e invocaría el nombre del SEÑOR su Dios, y agitaría su mano sobre el lugar y curaría al leproso. ¿No son Abana y Farfar, los ríos de Damasco, mejores que todas las aguas de Israel? ¿No podría lavarme en ellos y estar limpio?’ Entonces él se volvió y se fue furioso” [2 REYES 5:10-12].

Supongo que cada uno de nosotros conoce a alguien que “solía ser cristiano”. Parecían caminar con nosotros en el camino de los peregrinos: decían oraciones, compartían las ordenanzas que amamos, participaban activamente en la dirección de varios ministerios. Entonces, ¡renunciaron! Simplemente dejaron de ser parte del Cuerpo. Cuando profundizamos en las razones que dan las personas para abandonar la fe, es un tema común escuchar a las personas argumentar que estaban decepcionadas de Dios. Otros cristianos profesantes eran hipócritas, la iglesia no hizo lo que pensaban que debería hacer, no les gustaba el predicador, pero en el análisis final, no sacaron de la Fe lo que pensaron que deberían sacar.

Son personas que sirvieron a Dios por lo que podían obtener, y no porque Dios sea digno. Esta es una respuesta mucho más común de lo que podríamos imaginar. Numerosos individuos que están desilusionados con la Fe alguna vez participaron en los servicios de las iglesias; pero participaron por los beneficios que suponían recibirían. La tragedia es que no lograron enamorarse de Dios. Estas almas afligidas de alguna manera no entendieron que estaban incluidas en el mandato: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas” [DEUTERONOMIO 6:5]. Servimos a Dios por Quién es Él, y no por lo que podamos recibir. Además, cuando Él da dones (y Dios en su gracia proporciona ricos dones), imaginamos que Él debe darnos lo que queremos y en la forma en que lo queremos.

Admitamos algo que a menudo no se dice —cuando oramos, cuando le pedimos a Dios que nos provea de algo que creemos necesitar, casi siempre tenemos una expectativa de cómo Dios responderá; o al menos tenemos una expectativa de cómo queremos que Dios responda. Los cristianos que han recibido respuestas a sus solicitudes en algún momento del pasado podrían testificar que Dios rara vez responde como esperábamos. Podemos regocijarnos de que las respuestas de Dios a menudo son mucho mejores de lo que podríamos haber anticipado. Sin embargo, las respuestas que recibimos no siempre, quizás no a menudo, son las que pensábamos que recibiríamos. Aunque sabemos esto, todavía nos decepcionamos cuando le pedimos al Maestro una bendición y lo que buscamos no se proporciona de la manera que esperábamos.

Es una triste realidad admitir que estamos preparados para instruir a Dios no solo sobre lo que queremos, sino sobre cómo esperamos que Él responda. Nadie debería imaginar que nosotros, los seguidores modernos del Señor, somos los únicos en albergar esta terrible condición. Los santos siempre han luchado con la decepción de las expectativas no cumplidas. Queremos seguridad, y la seguridad que esperamos es tangible. Luchamos si nos vemos obligados a considerar el conocimiento del amor de Dios por nosotros como suficiente seguridad para permitirnos permanecer firmes.

Por ejemplo, las palabras del Salmo del Pastor brotan ligeramente de nuestros labios.

“Aunque ande en valle de sombra de muerte,

no temeré mal alguno,

porque tú estarás conmigo;

tu vara y tu cayado,

me consuelan.”

[SALMO 23:4]

Sin embargo, vivir como si estas palabras realmente significaran algo es mucho más difícil. Cuando estemos realmente pisando “el valle de sombra de muerte”, indudablemente estaremos temerosos. Como mínimo, seremos recelosos, vacilantes, alertas al peligro que parece oprimir nuestros sentidos. ¿Por qué es esto? ¿Será realmente que estamos caminando por el valle solos y no en compañía del SEÑOR?

Quizás nos imaginamos que nos proveemos del descanso que tanto necesitamos. Tal vez en realidad creemos que nuestros propios esfuerzos han procurado el refrigerio que nuestras almas necesitaban tan desesperadamente. Tal vez estemos verdaderamente convencidos de que nuestra sabiduría, que nuestra habilidad ha guiado nuestros pasos por los peligrosos caminos que debemos transitar. Si ese es el caso, entonces tenemos razones para estar temerosos. Sin embargo, si nacimos dos veces, no hemos hecho nada por nuestra cuenta. Si verdaderamente somos parte de Su rebaño, Él nos ha guiado, ha provisto todo lo que necesitamos y siempre está con nosotros. ¿Por qué tenemos miedo?

Siendo todavía un pagano incrédulo en este punto, todo lo que Naamán era capaz de hacer era mirar los aspectos físicos externos de lo que se le ordenó hacer. Lavarse en el Jordán no era un ejercicio destinado a lavar la suciedad de su carne, pero eso era todo lo que podía ver. Lo que no pudo ver hasta que se convirtió en un adorador del Dios vivo fue que sumergirse en el río Jordán estaba destinado a llevarlo a la obediencia a Dios.

De manera similar, aquellos que están afuera de la fe mirando hacia adentro solo puede ver el rito. Imaginan que de alguna manera el rito es “mágico”, de alguna manera piensan que el rito debe hacer algo que transforme al individuo. Sin embargo, una vez que estemos armados con esta información, estaremos equipados para hacer una conexión apropiada con el bautismo de los creyentes. Llamamos a aquellos que han creído en el Salvador Resucitado a identificarse con Él en el bautismo. El bautismo no salva a un individuo. Recibir el bautismo no hará que el que se someta al rito sea una mejor persona. El bautismo por sí mismo, divorciado de la fe en el Hijo de Dios Resucitado, no hará al individuo aceptable al Señor ni lo hará avanzar en la Fe. ¡El bautismo es una identificación con el Maestro! ¡El bautismo es un paso de obediencia después de haber ejercido la fe en Cristo Salvador!

El Apóstol de los gentiles habla de la ventaja del bautismo cuando escribe:

“El Mesías también padeció por los pecados una vez para siempre,

el inocente por el culpable,

para llevaros a Dios.

Fue muerto en un cuerpo mortal

pero fue vivificado por el Espíritu,

en el cual fue e hizo una proclamación a los espíritus encarcelados que desobedecieron hace mucho tiempo en los días de Noé, cuando Dios esperaba pacientemente mientras se construía el arca. En ella unos pocos, es decir, ocho personas, se salvaron por agua. El bautismo, que está simbolizado por esa agua, ahora os salva también a vosotros, no quitando la suciedad del cuerpo, sino pidiéndole a Dios una conciencia limpia basada en la resurrección de Jesús, el Mesías, que ha subido al cielo y está a la derecha mano de Dios, donde ángeles, autoridades y potestades le han sido sometidos” [1 PEDRO 3:18-22 ISV].

“¡Pide a Dios una conciencia limpia!” Esa es una declaración ricamente sugestiva. Cuando recibimos el bautismo como alguien que de ahora en adelante seguirá al Salvador, estamos siendo obedientes a lo que está claramente mandado. Estamos demostrando obediencia para que nada se interponga entre nosotros y el Padre. Estamos confesando abiertamente que creemos en la promesa de Dios de recibir a todos los que vienen a Él por medio de Jesucristo Su Hijo. Estamos confesando que queremos ser libres de toda culpa y libres para venir ante el Dios Vivo sabiendo que somos aceptados en el Hijo Amado. Es por eso que la Palabra llama a recibir el bautismo a las personas que han creído en la promesa de Cristo Resucitado.

Nosotros no bautizamos a nuestros bebés, porque no estamos tratando de forzarlos a la Fe. Instruiremos a nuestros hijos en justicia. Rezaremos por ellos y con ellos. Les indicaremos a Cristo el Señor que salva a todos los que vienen a Él en la fe. La congregación de los fieles recibe a aquellos que poseen madurez cuando declaran abiertamente su lealtad al Salvador Resucitado, obedeciendo Su llamado al someterse al bautismo como alguien que cree en Él. Eso fue precisamente lo que Naamán fue llamado a hacer: creer en el llamado de Dios. Y él debía revelar su fe al aceptar lo que Dios lo llamó a hacer.

CUANDO LA RAZÓN PREVALECE — “Sus siervos se acercaron y le dijeron: ‘Padre mío, es una gran palabra la que ha dicho el profeta. para ti; ¿no lo harás? ¿Os ha dicho realmente: Lavaos y quedad limpios?’ Entonces descendió y se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del varón de Dios, y su carne se volvió como la carne de un pequeño niño, y quedó limpio” [2 REYES 5:13-14].

Pueden haber sido siervos, “gente pequeña”, como algunas almas arrogantes se ven tentadas a designarlos, gente sin poder ni autoridad a los ojos de las personas poderosas, tal vez estos eran incluso «personas pequeñas» a los ojos de Naamán, pero estos sirvientes proporcionaron sabios consejos al guerrero orgulloso. Instaron al hombre poderoso a reconsiderar su temeraria amenaza de hacer caso omiso de las instrucciones que Elías le había dado. Razonaron con él para que aceptara que no estaría de más probar lo que se le había mandado. Tal vez incluso se curaría.

Naamán era muy importante, ¡especialmente en su propia mente! Como dice el viejo dicho, «Era una leyenda en su propia mente». Siempre que un individuo comienza a tener un concepto demasiado alto de sí mismo, no puede servir a Dios. Debemos ser lo suficientemente humildes para confesar nuestra necesidad de un Salvador si queremos ser salvos. Habiéndolo recibido, debemos cultivar esa humildad. Cada vez que alguien comienza a imaginarse a sí mismo como esencial para el progreso continuo de la obra de Dios, es seguro que ese individuo fracasará. No hay personas esenciales entre el pueblo de Dios; cada uno de nosotros debe un día dejar atrás las cosas de esta vida para estar ante el Salvador. Cuán a menudo escuchamos esa verdad en los escritos del Apóstol Pablo.

Como ejemplo del llamado a la humildad, basta con recordar las palabras escritas en la primera carta del Apóstol a la Iglesia de Dios en Corinto. El pasaje al que me refiero es 1 CORINTIOS 3:10-23. Allí escribe el Apóstol: “Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima. Cuide cada uno cómo edifica sobre ella. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Ahora bien, si sobre el fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el Día la descubrirá, porque por fuego será revelada, y el fuego probará qué clase de trabajo que cada uno ha hecho. Si sobrevive la obra que alguno ha edificado sobre el fundamento, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, aunque él mismo será salvo, pero como por fuego.

“¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él. Porque el templo de Dios es santo, y vosotros sois ese templo.

“Que nadie se engañe a sí mismo. Si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, hágase necio para que llegue a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es locura ante Dios. Porque está escrito: ‘Él atrapa a los sabios en su astucia’, y también: ‘El Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son vanidad.’ Así que nadie se jacte en los hombres. Porque todas las cosas son vuestras, ya sea Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro; todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.”

¿Tenemos que siguen al Salvador Resucitado han olvidado la amonestación que nos advierte: “Por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no se considere a sí mismo más alto de lo que debe pensar, sino que piense con sobriedad, cada uno según la medida de fe que Dios ha asignado. Porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros. Teniendo dones que difieren según la gracia que nos ha sido dada, usémoslos” [ROMANOS 12:3-6a].

Poco después de esto, en este capítulo, se nos advierte a los que seguimos al Salvador: “ Vivir en armonía unos con otros. No seas altivo, sino asóciate con los humildes. Nunca seas sabio en tu propia opinión” [ROMANOS 12:16-17].

La instrucción recuerda las palabras del SEÑOR a Baruc a través del profeta Jeremías. “Así dice el SEÑOR, Dios de Israel, a ti, oh Baruc: Tú dijiste: ‘¡Ay de mí! Porque el SEÑOR ha añadido tristeza a mi dolor. cansado estoy de mi gemir, y no encuentro descanso.’ Así le dirás: Así ha dicho Jehová: He aquí, lo que he edificado, lo derribo, y lo que planté, lo arrancaré, es decir, toda la tierra. ¿Y buscas grandes cosas para ti? No las busquéis, porque he aquí, yo traigo calamidad sobre toda carne, dice Jehová” [JEREMÍAS 45:2-5a].

Entre los Salmos de la Ascensión hay uno que aborda este tema de pensar demasiado de uno mismo Seguramente podemos estar de acuerdo en que David tenía motivos para pensar muy bien de sus propias habilidades; sin embargo, en este SALMO 131, David ha escrito:

“Oh SEÑOR, mi corazón no se ha alzado;

mis ojos no se han alzado demasiado;

No me ocupo de cosas

demasiado grandes y maravillosas para mí.

Pero he calmado y aquietado mi alma,

como un niño destetado con su madre;

Como niño destetado está mi alma dentro de mí.”

[SALMO 131:1-2]

Aparentemente, David comunicó este vital instrucción a Salomón porque lo encontramos escribiendo en los Proverbios:

“No seas sabio en tu propia opinión;

Teme a Jehová, y apártate del mal.”

[PROVERBIOS 3:7]

Entre las admoniciones que el SEÑOR entregó a través de Isaías hay una que es apropiada para esta discusión actual. ¡Escucha la palabra de Jehová!

“Así dice Aquel que es alto y sublime,

que habita en la eternidad, cuyo nombre es Santo:

‘Yo habito en el lugar alto y santo,

y también con el que es de espíritu contrito y humilde,

para vivificar el espíritu de los humildes,

y para reanimar el corazón de los contritos.’”

[ISAÍAS 57:15]

Si deseamos morar en la presencia del Dios Vivo, debemos cultivar una espíritu humilde. Si esperamos recibir Sus bendiciones y disfrutar de Sus ricos dones, debemos evitar ser orgullosos; se nos exigirá que tratemos sin piedad con el espíritu de orgullo que surge dentro de nuestro corazón, seremos obligados a ver lo que agrada al Señor, y no es nuestro orgullo lo que lo honra.

Si deseo enorgullécete, déjame enorgullecerme de Cristo que me redime. He aquí un buen consejo para el que quiere seguir al Salvador. “En Cristo Jesús, entonces, tengo razón para estar orgulloso de mi trabajo para Dios. Porque no me atreveré a hablar de nada que no sea lo que Cristo ha hecho por medio de mí para llevar a los gentiles a la obediencia, con palabras y obras, con el poder de señales y prodigios, con el poder del Espíritu de Dios, para que desde Jerusalén y en todo el camino hasta Ilírico he cumplido el ministerio del evangelio de Cristo” [ROMANOS 15:17-19].

Os exhorto a que os determinéis a vivir de tal manera que pueda enorgullecerme de vosotros. ; y orad por mí para que pueda honrar mi vocación ante el Señor para que os enorgullezcáis de mí. Oren para que cumpla con mi llamado que recibí cuando Cristo me asignó a este servicio. No quiero que se enorgullezcan de mí por ningún logro que haya alcanzado, pero quiero vivir de tal manera que puedan enorgullecerse de mí porque he buscado la gloria de Cristo con todo mi corazón. Esto está de acuerdo con la amonestación de Pablo a los santos filipenses: “Haced todas las cosas sin murmuraciones ni contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación perversa y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luces. en el mundo, aferrándome a la palabra de vida, para que en el día de Cristo me enorgullezca de no haber corrido en vano ni trabajado en vano” [FILIPENSES 2:14-16].

Aquí hay un buen consejo que a menudo se reconoce, pero que es difícil de aceptar. “Considerad vuestra vocación, hermanos: no muchos de vosotros erais sabios según las normas mundanas, no muchos erais poderosos, no muchos erais de noble cuna. Pero Dios escogió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte; Dios escogió lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ningún ser humano se gloríe en la presencia de Dios. Y por él estáis vosotros en Cristo Jesús, que nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención, para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor” [1 CORINTIOS 1: 26-31].

Dentro de esta congregación, hay un amplio espacio para los santos que buscan la gloria de Cristo; no hay lugar para los seguidores profesos del Maestro que persiguen su propia gloria. Siempre habrá un lugar para el seguidor del Salvador Resucitado que busca cumplir el ministerio dado por el Maestro que pone a cada uno al servicio dentro de Su Reino. Nunca habrá suficiente espacio para acomodar al individuo que busca exaltarse a sí mismo, y especialmente si esa exaltación propia es a expensas de los humildes santos que buscan la gloria de Dios. Llamamos a cada persona que escucha nuestro mensaje a buscar la gloria de Cristo, a buscar construir la hermandad de los creyentes, a honrar al Salvador. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.