El Entierro de Jesús
El Entierro de Jesús:
Juan 19:31-42
Intro: Todo sobre el arresto, juicios, palizas, muerte y entierro de Jesús fue un alejamiento continuo de los protocolos apropiados y la justicia básica. La única razón por la que esto funcionó es que Jesús permitió que todo eso le sucediera a él porque voluntariamente entregó su vida como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Ya hemos visto las diversas profecías del Antiguo Testamento que Jesús cumplió en Isaías 49-53. Esto revela el hecho de que cada aspecto de la profecía mesiánica estaba en línea con los eventos que Juan describe aquí en su evangelio. Y ahora, mientras observamos la transición de la cruz a la tumba, vemos un cumplimiento más asombroso de las profecías para probar el punto de que todo esto fue predicho con asombroso detalle.
Estos 12 versículos cubren la obra de dos grupos diferentes de personas para lograr la transición de la cruz a la tumba. El primer grupo es el de los soldados romanos y cómo trataron el cuerpo sin vida de Jesús. El segundo grupo incluye a dos líderes judíos que se adelantaron para defender a Jesús a pesar del posible peligro de los fariseos para ellos. Estos dos hombres pidieron y se les dio el cuerpo de Jesús para sepultarlo en una tumba vacía cercana.
1. Los soldados romanos:
Dado que las crucifixiones a menudo duraban varios días, no era común crucificar a nadie el día anterior al sábado, especialmente antes de un día sagrado como la Pascua. Que los judíos exigieran la crucifixión en un día como este era apartarse de todo protocolo apropiado, pero estaban en un estado mental tan frenético que rompieron todas sus propias leyes y tradiciones. Estos mismos hombres que condenaron a Jesús por violar el sábado estaban quebrantando sus propias leyes en una pasión frenética por acabar con el galileo. Forzaron la mano de Pilato, que quería desesperadamente liberar a Jesús, quien podía ver claramente que era un hombre inocente.
Pero ahora, estos mismos líderes judíos se dieron cuenta del error que habían cometido al exigir la crucifixión justo antes de una gran fiesta. . Entonces regresaron a Pilato para rogarle que terminara el evento de la crucifixión de inmediato rompiendo las piernas de los hombres condenados. Esto también fue una desviación del protocolo de crucifixión. Cuanto más tiempo permanecía una víctima en la cruz, más disuasorio se volvía para la gente local que presenciaba tal tortura. La mayoría de las víctimas de la crucifixión vivieron durante días en su cruz. El hecho de que Jesús solo estuvo en la cruz durante 3 horas antes de morir fue inusual, aunque posiblemente sea un resultado predecible de la severa golpiza que recibió antes de ser clavado en la cruz. El momento de la muerte de Jesús en la cruz es otro ejemplo del cumplimiento de la profecía. Jesús estaba colgado en la cruz en el momento exacto de la matanza de los corderos pascuales en el templo. De hecho, es posible que el balido de los corderos moribundos se escuchara en el Gólgota debido a su proximidad al monte del templo.
Después de que los líderes judíos le pidieran a Pilato que acelerara el final de la crucifixión, la escena cambios a los soldados de pie alrededor de la cruz. Obedecieron sus órdenes y se adelantaron para romper las piernas de las víctimas de la crucifixión. Pero cuando llegaron a Jesús, era obvio para ellos que Jesús ya estaba muerto. Por lo tanto, no le rompieron las piernas para acelerar su muerte. Esto también fue un cumplimiento de la profecía, así como el protocolo de preparación de los corderos pascuales a quienes no se les quebrarían los huesos. Éxodo 12:46 dio instrucciones para la preparación de los corderos de la Pascua, incluida la prohibición de romper los huesos del cordero y el derramamiento de sangre como señal de gracia en la noche de la muerte del cordero.
Aunque los soldados no lo hicieron romper las piernas de Jesús, un soldado atravesó el costado de Jesús con la punta de una lanza. Este fue también el cumplimiento de una profecía de Zac. 12:10. No tenemos claro por qué se hizo esta perforación, pero podría haber sido una forma de asegurarse de que Jesús estaba realmente muerto. Los soldados romanos eran expertos en el arte de matar a las personas, por lo que era poco probable que permitieran que él saliera vivo de la cruz por error.
Además, Juan, quien escribió este relato, fue un testigo presencial que testificó que Jesús obviamente estaba muerto. . La sangre y el agua que brotaron del costado de Jesús pueden haber sido un milagro, pero el hecho de que no brotara a borbotones era un testimonio del hecho de que el corazón ya no latía. Muchos años después, algunos en el segundo siglo asumieron que Jesús realmente no había muerto. De hecho, los liberales salieron con lo que llamaron la «teoría del desmayo» asumiendo que Jesús revivió en la frescura de la tumba. ¡Pero esta es la forma en que Juan deja en claro que el cuerpo de Jesús estaba físicamente MUERTO!
2. Enterrado:
Cuando los soldados romanos terminaron su espantoso trabajo, los amigos del Señor se hicieron cargo. Y podemos decir que a partir de este momento ningún incrédulo tuvo más contacto con el cuerpo del Señor. Los dos hombres que se hicieron cargo de la tarea de enterrar a Jesús eran miembros del Sanedrín judío. Si no se hubieran hecho cargo de la tarea del entierro, el cuerpo de Jesús probablemente habría sido arrojado a una fosa común junto con otras víctimas de la crucifixión. José de Arimatea era un hombre rico y un miembro prominente del Concilio Judío que no había estado de acuerdo con las cosas viles que el Concilio acababa de hacer a Jesús. Él y Nicodemo, otro miembro del Sanedrín, trabajaron juntos para preparar el cuerpo de Jesús apresuradamente para poder sepultarlo antes de la puesta del sol cuando comenzaría la fiesta de la Pascua.
Al hacer este trabajo de entierro, se habían contaminado y no pudieron participar en la fiesta de la Pascua. Dudo que en esta situación, estuvieran tan preocupados por perderse la fiesta, cuando estaban plenamente conscientes de que estaban haciendo algo significativo por el que creían plenamente que era el Mesías. En cuestión de tres días, todo tendría más sentido para ellos cuando descubrieran que Jesús ha resucitado de entre los muertos.
La tumba que usaron para este entierro era nueva y nunca antes se había usado. La ubicación de esta tumba, tan cerca del lugar donde Jesús había sido crucificado, era extraña. ¿Por qué un judío rico elegiría tal lugar para su propia tumba? La mayoría de los judíos querrían una ubicación dentro de la Ciudad Santa, no aquí cerca del Gólgota. La ubicación de la nueva tumba plantea la cuestión de si José la había tallado para su propio uso, o especialmente para el uso de Jesús. Parece muy probable que José y Nicodemo planearan cuidadosamente sus actividades en el lugar de la muerte de Jesús. No podrían haber asegurado una tumba en el último minuto o conseguir cien libras de especias para el entierro en el último minuto.
En el momento de la muerte de Jesús, estos hombres se pusieron a trabajar para obtener permiso para llevarse el cuerpo. . Estos hombres trabajaron a toda prisa para enterrarlo antes del anochecer. No tuvieron tiempo de hacer todo el ministerio de lavar y ungir que exige la tradición. Este era el trabajo que las mujeres planeaban hacer el domingo por la mañana después de que concluyera la Pascua.
Entonces, ¿qué hizo que José y Nicodemo hicieran estos servicios significativos para Jesús después de su muerte? Podemos mirar atrás al tiempo de Nicodemo con Jesús registrado en Juan capítulo 3. Algo de lo que Jesús dijo fue confuso para Nicodemo, especialmente su declaración sobre la necesidad de nacer de nuevo. Pero parece que Nicodemo salió de esa reunión con Jesús decidido a descubrir más acerca de este asombroso joven rabino.
Vemos a Nicodemo nuevamente en Juan capítulo 7 en una reunión de consejo donde Nicodemo se puso de pie y defendió al Salvador. Otros en esa reunión ridiculizaron la idea de que un profeta pudiera salir de Galilea. Aconsejaron a Nicodemo “Busca y mira”. Parece que Nicodemo hizo eso mismo y José se unió a él para concluir que Jesús era el muy buscado «Ungido» enviado a la tierra por Dios Todopoderoso.
Conclusión:
Al atardecer Viernes El cuerpo de Jesús descansa a salvo en la tumba. Pero, como habrás escuchado antes, “Es viernes… pero llega el domingo”. Jesús está escondido y fuera de la vista por el momento. Pero lo mejor está por llegar. Jesús no permaneció mucho tiempo en la cruz, y no permanecerá mucho tiempo en la tumba. Terminó su obra de redención en la cruz y probó su filiación ante el Padre al salir de la tumba. Él es todo lo que alguna vez afirmó ser y más. ¡Aleluya!