Las mejores palabras que Jesús jamás dijo

Ha habido personas que a lo largo de la progresión de la civilización han tenido facilidad con las palabras y parecen poseer una comprensión única del lenguaje. Tienen una elocuencia de palabra, diciendo cosas que son profundamente profundas. El Señor Jesús era tal persona. A lo largo de los años de Su ministerio registrado (Juan 20:30-31, 21:25), una cosa acerca de Él que mantuvo la atención de la gente fue Su capacidad para decir las cosas de una manera que nunca antes se habían dicho. . Todo lo que uno tiene que hacer es leer los Evangelios y ver que esto está probado más allá de toda duda. Al final del Sermón de la Montaña, el apóstol Mateo escribió que la gente estaba asombrada de su doctrina porque había enseñado las Escrituras con «poder y autoridad»; (Mateo 7:28-29). Lucas escribió que las personas que escuchaban a Jesús enseñar estaban asombradas por el poder de sus palabras (Lucas 4:22). Esta autoridad incluso fue vista por Sus enemigos como una demostración de poder que nunca habían encontrado (Juan 7:46). Mírate y lee versículos como Juan 8:58, 10:30, 14:1-3, 9 y Apocalipsis 22:20 para ver que las palabras de nuestro SEÑOR son un tesoro de verdad teológica y nos dan una comprensión de quién es Él. Él no es un sabio, un gurú o un mero maestro de actos nobles, sino que es Dios Todopoderoso en la carne. No hay lugar ni necesidad para ninguna otra especulación.

Es sobre la cruz, en los últimos momentos de su vida, habiendo sufrido una agonía y un tormento que ningún hombre común podría soportar por sus propias fuerzas, es donde Él dice las palabras que resumen toda SU razón para venir a este mundo: "¡CONSUMADO ES!" (Juan 19:30). Este no era un grito de derrota y desesperación, sino de victoria. La deuda por el pecado que poseemos fue pagada total y completamente, cortesía de Dios Todopoderoso, quien en su gracia y amor nos proporcionó el sacrificio perfecto y sin pecado por el pecado que nunca podríamos esperar presentar o realizar en nuestra condición corrupta y reprobada (Isaías 45:11). ; Efesios 2:8-9). El dolor que el Cordero de Dios soportó por nosotros lo hizo por ti y por mí (Isaías 50:6; Mateo 27:26-30, 38; Lucas 22:63-64; Juan 20:25), y de ninguna manera ni siquiera comienza a arañar la superficie del sufrimiento que soportó por nosotros. De buena gana bebió la copa amarga (Mateo 26:36-46; Marcos 14:32-42; Lucas 22:39-46; Juan 18:1) que contenía el veneno de nuestras iniquidades (Isaías 53:6). Cuando estuvo en esa cruz, literalmente se convirtió en pecado del mundo (2 Corintios 5:21). Dios el Padre, que no tolera el pecado, juzgó a Su propio Hijo como si fuera cada pecador que jamás haya vivido, lo que en sí mismo fue la mayor agonía que Jesús se vio obligado a soportar. Por primera vez en la historia, existía un abismo entre Él y el Padre. El Salvador experimentó literalmente la muerte y el infierno de cada persona mientras estaba en esa cruz. Deténgase por un momento y deje que eso penetre. Usted y yo debimos haber estado en esa cruz para soportar el dolor, la agonía y el juicio seguro que merecemos por nuestros pecados y la miseria de nuestro carácter que nos habría enviado a una situación real y horrible. infierno eterno Salvo por la intervención de nuestro Creador en un acto de amor y compasión que no merecemos, Él generosamente nos ofrece este acto de maravillosa misericordia.

Cuando el Señor Jesús llegó al final de Su ministerio en la cruz, Terminó una obra que había comenzado antes de la formación del mundo (Apocalipsis 13:8). Desde el principio de los tiempos, Dios siempre había planeado enviar a SU Hijo a la cruz para morir por los pecadores. Esta promesa fue hecha a Adán y Eva en el Jardín después de que pecaron (Génesis 3:15). Esto se mostraba en las ofrendas y sacrificios que se hacían primero en el Tabernáculo y luego en el Templo. La necesidad de un sacrificio de sangre para expiar el pecado se vio por primera vez en el acto de Abel (Génesis 4:4) cuando trajo un cordero para ser ofrecido. Después del diluvio, Noé presentó un sacrificio al Señor como acción de gracias por salvarlos por medio del arca (Génesis 8:20-22) y una promesa de Dios de nunca más destruir la tierra con un diluvio. Mientras la nación de Israel se preparaba para salir de Egipto, Dios instruyó a Moisés y al pueblo a celebrar este acto de libertad estableciendo la Pascua y el sacrificio de un cordero (Éxodo 12). Cuando Israel entró en la Tierra Prometida y la estableció, el acto de expiación con sangre continuó durante siglos como una representación del perdón de Dios de sus pecados personales y nacionales. Sin embargo, este acto de expiación tenía que ser continuo ya que continuamente pecamos, y los ríos de sangre de los corderos, cabras y otros animales no podían continuar. Tenía que haber un acto final y completo de sacrificio que expiaría los pecados no solo del pueblo escogido de Dios, sino de todas las personas tanto de entonces como de ahora. El remanente fiel de Israel esperaba con ansias al «Mesías» Prometido. quien cumpliría las palabras de los profetas y sería ese acto final de expiación requerido de Dios.

Los sacrificios de los que leemos en el Antiguo Testamento no hicieron nada para quitar los pecados del pueblo de una vez por todas. ¡Fue la muerte del Señor Jesucristo en la cruz la que lidió con el problema del pecado para siempre! (Hebreos 9:12-14, 10:10-14). La cruz no fue una casualidad de la historia o algo que tomó a Dios con la guardia baja. Fue preconcebido antes de que este universo llegara a existir, y las fuerzas del mal no podrían detenerlo (1 Corintios 2:7-9; Efesios 1:4). Debido a la cruz y esas palabras pronunciadas por el Salvador: «¡CONSUMADO ES!», no se necesita hacer, mejorar o agregar ninguna otra obra. No es «Jesús y», o «Jesús junto con», o Jesús, más». El acto de redención fue completo en esa cruz, punto. No necesitamos agregar rituales, objetos, penitencias, viajes o cualquier otra cosa, como es la tradición y el pensamiento de la humanidad caída. No necesitamos preguntarnos si hay otro camino o dirección además de lo que Jesucristo declaró (Juan 14:6). El Soberano del Universo proporciona solo UNA manera por la cual podemos ser salvos (Hechos 4:12). Eso en sí mismo es una declaración terminada y no negociable que no nos atrevemos a cuestionar o disputar. La obra de Jesucristo debe ponernos de rodillas e incluso esconder nuestro rostro ante Aquel que es santo, justo, majestuoso y amoroso, indigno de esta maravillosa misericordia y gracia. No hay nada que te impida venir a Él y entregarle tu vida, recibiendo el perdón y el abrazo amoroso que Él voluntariamente brinda (Mateo 11:28-30). Tus pecados han sido expiados y estás libre de las garras del pecado, la muerte y el infierno. Cuando Él dijo, ES CONSUMADO”, era un trato hecho, y por eso decimos: “Grande es el SEÑOR”. Amén.

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