Sigue tu camino: Giezi, en una misión de misericordia

Introducción:

Supongamos que tu hijo o hija muere inesperadamente. Ahora suponga que su hijo ha sido el resultado de una promesa, pero ese hijo aparentemente se ha ido para siempre. Entonces supón que pudieras encontrar un profeta, especialmente el que te aseguró que tu hijo iba a nacer. ¿Qué podría pasar después?

Algo como esto realmente ocurrió en los días de Eliseo, el profeta. Eliseo había sido ungido para ser el profeta de Dios por Elías, poco antes de que Elías fuera llevado al cielo. Eliseo ya había podido realizar varios milagros, incluido el milagro del hombre y la mujer sunamita de tener un hijo (2 Reyes 4:15-17). Ahora, lamentablemente, su hijo había muerto y la mujer sunamita está, comprensiblemente, molesta. Los versículos 22 y siguientes dan parte de la narración que condujo a esta ocasión, cuando se le dijo al siervo del profeta, «sigue tu camino».

I. El mandato de Eliseo

2 Reyes 4:29 Entonces dijo a Giezi: Ciñe tus lomos, y toma mi bastón en tu mano, y vete; si encuentras a alguien, no lo saludes; y si alguno te saluda, no le respondas otra vez: y pon mi vara sobre el rostro del niño.

Poco después de que el niño murió, su madre, la sunamita, ensilló un asno y se dirigió a Eliseo. El texto (2 Reyes 4:25-27) relata cómo Eliseo envió a Giezi, su propio sirviente, para averiguar por qué la mujer se dirigía a él. Luego, una vez que encontró a Eliseo, lo agarró de los pies y le expresó sus preocupaciones.

Eliseo sintió la urgencia de ese momento y rápidamente le dio a Giezi algunas instrucciones claras. Estos constaban de dos partes, a saber, ¡toma el bastón de Eliseo y muévete!; la segunda, no “saludar” a nadie en el camino. Recuerdo haber leído un libro sobre las costumbres y modales de la Biblia, hace algunos años, y tuve que reírme al leer una “transcripción” de uno de estos “saludos”. La narración decía algo así (abreviado, por supuesto):

A ¡El Señor te bendiga!

B. Y tú también.

A. ¿Cómo está tu salud?

B. Gracias a Dios.

A. Es un buen caballo el que tienes ahí.

B. Le gustaría llevarte.

Y la lista seguía. Un predicador dijo que estos «saludos» eran ceremonias bastante elaboradas y que ignorar un saludo, o dejar de hacerlo, era una ofensa social grave en esos días.

Eliseo dijo: «No lo hagas». . No hagas nada de eso. Ve a donde está el cuerpo del niño y coloca mi bastón en su rostro. Entonces Giezi lo hizo.

A menudo me he preguntado por qué Eliseo quería que Giezi pusiera la vara (una vara de madera) sobre la cara del niño. Habían ocurrido milagros con varas: Moisés y Aarón tenían una vara cada uno para demostrarle a Faraón que Dios era superior a cualquiera de los dioses de Egipto (ver Éxodo 7, por ejemplo). La propia vara de Aarón había florecido con flores de almendro (Números 17) y Moisés había visto que su vara se convertía en una serpiente y luego volvía a ser una vara (Éxodo 4). ¡Pero nunca en la Biblia se había registrado que alguien hubiera resucitado de entre los muertos por medio de una vara aplicada a cualquier parte del cuerpo!

2. El informe de Giezi

Gehazi los dejó y se fue a su misión, como lo indicó Eliseo. No se nos dice qué tan lejos tuvo que hacer un viaje, pero las Escrituras nos dan una pista. La mujer, la sunamita, iba montada en un asno, pero uno de sus sirvientes la acompañó. Entonces, probablemente era demasiado lejos para caminar (especialmente para una mujer, sola) pero no demasiado lejos donde podría haber necesitado alojamiento, comida y agua para ella y el burro, etc. Giezi, aparentemente, hizo el viaje a pie mientras nosotros no lea sobre él encontrando o montando en ningún animal.

Ahora leemos una de las porciones más tristes de la Escritura. La madre se aferra a los pies de Eliseo, afligida como lo estaría cualquier madre por la muerte de su único hijo, y Eliseo busca ministrarla. Giezi tiene una misión muy importante y no parece perder tiempo en llegar al lugar donde estaba el niño muerto. Irónicamente, según el comentario de David Guzik, está en la misma habitación, y el niño está acostado en la misma cama que la sunamita había preparado para Eliseo. (Compare 2 Reyes 4:10 con el versículo 21.)

Gehazi regresó con un informe muy triste. El versículo 31 dice: “Y Giezi pasó delante de ellos, y puso el bastón sobre el rostro del niño; pero no había ni voz, ni oído. Por lo cual fue otra vez a su encuentro, y le dijo, diciendo: ‘El niño no está despierto’.’

¿Qué puede decir alguien en una situación como esta?

¿Qué puede alguien hacer en un caso como este?

La madre sufre de desesperación por perder a su hijo. Ella ha visto este primer intento de resucitar al niño, su único hijo, de entre los muertos, con la esperanza de restauración.

Y ahora, todo eso se había ido.

Piense en David y el dolor que debe haber sentido cuando nació el niño de él y Betsabé (2 Samuel 12), cómo esperaba y oraba para que se salvara la vida del niño. Otras personas habían visto morir a sus hijos, o se habían enterado de esas muertes, pero dudo que eso fuera un gran consuelo para esta madre. Tenía la esperanza de que Eliseo hiciera o pudiera hacer algo; después de todo, él fue quien le dio la promesa de Dios un tiempo antes de este evento de que daría a luz un hijo, pero no sucedió nada.

Todavía.</p

3. La restauración de la vida del niño

Leemos ahora en los versículos 32 y 33 que Eliseo mismo buscó que el niño volviera a vivir. Estos versículos dicen: “(32) Y cuando Eliseo entró en la casa, he aquí, el niño estaba muerto y acostado en su cama. (33) Entró, pues, y cerró la puerta tras ellos dos, y oró a Jehová.”

Hay un incidente similar, que había tenido lugar algún tiempo (¿años?) antes, cuando Elías estaba hospedado en Sarepta. Leemos en 1 Reyes 17 donde Elías se quedó allí, durante los tres años y medio de hambruna en Israel. Una mujer viuda le dio cobijo mientras él se quedó allí, pero un día, el hijo de la mujer murió. Angustiada, gritó (¿atacó?) a Elijah. Llevó el cuerpo del niño al desván, como se dice en 1 Reyes 17:19, y luego clamó al Señor. Luego colocó su propio cuerpo sobre el cuerpo del niño. haciendo esto tres veces, antes de que Dios respondiera.

Eliseo hizo algo diferente aquí. Entró, cerró la puerta y oró, tal como leemos en el versículo 33. Ahora, colocó su cuerpo sobre el cuerpo del niño en varios lugares, y el cuerpo del niño “enceró (se puso) caliente”, según el versículo 34. Entonces él fue e hizo algo que considero extraño, a saber, él «volvió, y andaba por la casa de un lado a otro», según el versículo 35. No estamos exactamente seguros de por qué hizo esto, y las Escrituras no dan la razón. . Más tarde, regresó a su habitación, volvió a colocar su cuerpo sobre el cuerpo del niño y vio que el niño volvía a la vida. No se nos dice por qué el niño estornudó siete veces, ¡pero sí que abrió los ojos!

¡Estaba vivo otra vez! Y este niño fue uno de los muy, muy pocos que han regresado de entre los muertos para vivir de nuevo. La mujer recibió a su hijo, ¡gracias a Dios mismo!

Conclusión

Siempre me ha intrigado por qué no hay más celebración o regocijo cuando llega el niño. volver a la vida Todo el incidente, desde la misión de Giezi hasta la resurrección del hijo de la sunamita, se menciona de manera muy “práctica”, sin siquiera mencionar a alguien dando gracias a Dios. El versículo 37 dice que la mujer tomó a su hijo y “salió”, creo que de regreso a su casa. No leemos que Eliseo o cualquier otra persona dijo, “sigue tu camino”, o cualquier otra cosa a la mujer.

Otra cosa que es un rompecabezas es el ministerio de Giezi. Eliseo le dijo que tomara el bastón o vara de Eliseo y lo pusiera sobre la cara del niño. Cuando eso no funcionó (¿podría haber funcionado?), Giezi regresó a donde se estaba quedando Eliseo. Ni siquiera recibió una palabra de aliento de Eliseo. Una vez más, las Escrituras guardan silencio, por lo que debemos respetar esto cuando lo encontremos en la Palabra.

Aún así, hay un mensaje para nosotros. A veces se nos dice, en muchas palabras, «sigue tu camino» en una misión que, al principio, no parece funcionar. La curación esperada no sucede. Los efectos deseados de una visita o conversación no ocurren. La esperada reconciliación nunca se produce. ¿Tenemos la culpa? Si hacemos esto con nuestra propia fuerza, tal como es, nunca lograremos nada con resultados duraderos. Recuerde, no se menciona a Giezi orando o incluso pidiéndole a Eliseo que ore por él. Pero si hacemos las cosas a la manera de Dios, y con Su poder y bendiciones, es posible que nunca comprendamos completamente todo lo que Él puede hacer a través de nosotros.

Oración: Señor, que siempre estemos dispuestos a ser obedientes a Ti , y hacer lo correcto en agradar a Tus ojos, cuando Tú nos dices “sigue tu camino”. Enséñanos a nunca buscar lo que hicimos, los resultados, sino buscar lo que Tú quieres hacer, y ser las bendiciones que Tú quieres que seamos.

Las citas bíblicas son de la versión King James del Biblia.