La victoria del Rey crucificado

El tema central del Evangelio es que el Señor Jesús fue colocado en la cruz para la redención de nuestros pecados. Fue un acto de misericordia, amor, gracia y salvación que no merecíamos (Romanos 5:6-11). También fue el día en que la humanidad rebelde agitó el puño contra Dios Todopoderoso, y la criatura en un acto vano trató de matar a su Creador. Fue el día en que el diablo y sus demonios gritaron de alegría porque su enemigo estaba a punto de morir, y la maldición que Dios había infligido a Satanás (Génesis 3:15) no se cumpliría. Fue el día en que los enemigos mortales de Cristo, disfrazados con túnicas de piedad y ceremonia religiosa, miraron al Rey de Reyes con desprecio y burla, y un sentido de vindicación por los males que Él decretó sobre ellos por sus actos de hipocresía y mezquindad. unos días antes (Mateo 23:1-36; Marcos 12:38-40; Lucas 20:45-47). Jesús se había declarado a sí mismo como el verdadero Templo de Dios cuando expulsó a los cambistas y a otros que estaban usando la Casa de Dios como mercado y «cueva de ladrones»; (Mateo 21:12-17; Marcos 11:15-19; Lucas 19:45-48; Juan 2:13-22). Estas acciones enfurecieron a los fariseos y saduceos, quienes vieron su «negocio» destrozado por el predicador de Galilea.

En todos sus ojos y pensamientos colectivos, la vista de este alborotador, acusado injustamente y juzgado ilegalmente, estaba recibiendo el castigo que merecía, y pensaron que sería un medio de erradicar Su memoria para siempre. Si el mundo, la carne y el diablo se salieran con la suya, el nombre y la obra de Jesús de Nazaret serían borrados en el basurero del olvido histórico. Incluso hoy en día hay gente paseando y haciendo ruidos que dicen que Jesús nunca existió o que fue un "culto" ideada por un puñado de fanáticos, o una historia concebida por aquellos que lo habían seguido para mantener vivas sus ideas, y una cantidad aparentemente interminable de cuentos fantasiosos contados a masas crédulas e ignorantes que no se molestan en comprobar el hechos por sí mismos, en lugar de permitir que otros piensen por ellos. Los enemigos de Jesucristo, con la esperanza de que Él muriera y se pudriera en la tumba, albergaban y aún albergan el mayor caso de ilusión jamás concebido. En ese infame día de hace mucho tiempo, ciertamente parecía que sus deseos estaban a punto de hacerse realidad, y todo lo que los apóstoles podían hacer en ese momento era mirar con horror y miedo, llevando las semillas de la desilusión y el dolor, o permanecer escondidos. temerosos de que ellos también serían los siguientes en la línea para la crucifixión.

Juan 19:2-3 hablan de los azotes, burlas y humillaciones colocadas sobre el Señor Jesús, colocando sobre Su sagrada cabeza la corona de espinas que solo aumentaron el dolor que estaba soportando. Los hombres religiosos (19:4-7, 15) habían juzgado y luego sentenciado a muerte al Señor, y luego se burlaron de Él mientras moría lentamente la muerte agonizante de un criminal por un medio tan brutal que ningún ciudadano romano debía ser ejecutado. de tal manera. Los poderes gobernantes de Pilato y Herodes (19:6-15) tenían la autoridad para detener todo el procedimiento. Ambos habían juzgado que Jesús no había hecho nada malo, pero cedieron cobardemente a la sed de sangre de los fariseos, quienes fueron culpables de blasfemia cuando declararon que no tenían más rey que César (19:14-15). Cuando Jesús fue clavado en la cruz y levantado entre dos ladrones, que habían sido condenados a muerte ese día, también se turnaron para blasfemarlo y burlarse de Él (Lucas 23:39). Sin embargo, el ladrón a su derecha vio el error de sus caminos, reprendió al otro ladrón y le pidió a Jesús simplemente que lo recordara (Lucas 23:42). Jesús amablemente le dijo a este criminal moribundo que estaría con Él en el Paraíso (v.43). El simple pedido de este hombre fue amablemente respondido.

Alister Begg, un predicador de Escocia, presentó la escena como un drama en el que este ladrón se encontraba en los portales del cielo. Los ángeles le preguntaron cómo había llegado allí. No había sido bautizado, ni confirmado, ni había sido instruido en las confesiones de la fe, ni nada por el estilo. Este hombre que estaba al borde del infierno momentos antes les dijo que: "El Hombre en la cruz dijo que podía entrar". ¿No es esa la verdadera esencia del seguimiento de Jesús? Si Dios te pregunta al final de tu vida: «¿Con qué derecho tienes que entrar en mi cielo?», la respuesta no se basa en títulos en teología, ni en diagramas complicados de interpretación bíblica, ni en conocimientos de griego o hebreo, ni ordenación, ni licencia, ni nada que acumulemos en nombre de la religión o cómo definimos la fe. Todo se reduce a decirle a Dios: "En un tiempo, yo era un pecador. Confié en Jesús para salvarme, y Él dijo que podía entrar”. La promesa de la vida eterna, la victoria sobre la muerte, la paz con Dios, la libertad de la esclavitud del pecado y el juicio final del mal se cumplió por lo que Jesús hizo en la cruz ese día. Los poderes del mal, tanto los demonios como los individuos desviados que habían creído que su acto malévolo había tenido éxito, no sabían que este día infame había sido planeado y puesto en marcha por Dios Todopoderoso antes de los cimientos de la creación (1 Corintios 2: 7- 9; Efesios 1:4; Apocalipsis 13:8). Nada ni nadie jamás podrá tomar al Señor Soberano por sorpresa o desprevenido.

Debido a la agonía física, emocional y espiritual que Jesús sufrió en la cruz en lo que llamamos, "Viernes Santo", el glorioso El evento de la Resurrección se convirtió en una realidad y confirmación de que la obra de Cristo fue completa, nunca más repetida, y suficiente para redimirnos de nuestros pecados. Si Jesucristo todavía estuviera en una tumba, entonces cualquier conversación sobre redención, salvación o las promesas de Dios no tendría ningún mérito ni utilidad, y aún estaríamos muertos en nuestros pecados sin esperanza (1 Corintios 15: 12-19) . Para aquellos de ustedes que leen este mensaje y no están seguros de su posición ante Cristo y el hecho de la muerte y el juicio (Lucas 12:13-21; Juan 5:28-29; Hebreos 9:27), esta promesa de salvación y paz es para ti también. El camino a tu redención no es complicado. Es tan simple como admitir que eres un pecador, como todos los demás, cree que Jesucristo es el SEÑOR, que Dios lo resucitó de entre los muertos, y llámalo para que te salve (Juan 14:6; Hechos 4). :12; Romanos 3:23, 6:23, 10:9-10). El trabajo ya ha sido hecho por Jesús en tu nombre. Todo lo que necesitas hacer es preguntarle si puedes volver a casa. Funcionó para el ladrón y muchos otros a lo largo de la historia. No eres la excepción.

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