#5 La tentación de Jesús

#5 La tentación de Jesús

Serie: Mark

Chuck Sligh

19 de enero de 2020

NOTA: Hay disponible una presentación de PowerPoint para este sermón a pedido en chucksligh@hotmail.com. Por favor mencione el título del sermón y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el sermón en mis archivos.

TEXTO: Marcos 1:9-13 – Y aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. 10 Y luego, saliendo del agua, vio los cielos abiertos, y el Espíritu como una paloma que descendía sobre él. 11 Y vino una voz del cielo, que decía: Tú eres mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. 12 Y luego el Espíritu lo llevó al desierto. 13 Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás; y estaba con las fieras; y los ángeles le servían.”

INTRODUCCIÓN

Ilus.– Un niño de tres años entró a la cocina cuando su madre estaba ocupada en otra parte. Ella le había dicho que no se metiera en las galletas, pero en su ausencia, él acercó una silla de cocina al mostrador y se subió a ella. Luego quitó la tapa del tarro de galletas y acababa de meterse una galleta en la boca cuando su madre entró en la habitación y exigió saber qué estaba haciendo. El niño de tres años la miró con ojos grandes e inocentes y dijo: «Acabo de subir aquí para oler las galletas, y mi diente se enganchó en una de ellas».

Nos reímos de la la lucha de un niño con la tentación, pero la tentación es un asunto serio.

Hoy vamos a hablar sobre la tentación de Cristo, la batalla espiritual más monumental de la historia.

Vas a recuerda que el Evangelio de Marcos es el más corto y directo de todos los evangelios, y esto es sorprendentemente evidente en la tentación de Cristo. Mateo cuenta una versión muy ampliada de la historia, que abarca 11 versículos, y Lucas la cuenta en 9 versículos.

La economía de palabras en Marcos es verdadera para él… lo cuenta en solo dos versículos. , versículos 12-13. Pero el propósito y la audiencia de Marcos eran diferentes a los de Mateo y Lucas. Marcos se trata más de llegar rápidamente al punto más grande que Mateo y Lucas. Y, sin embargo, Marcos logra decirnos algunos detalles que no se encuentran en los otros dos evangelios.

Marcos y Lucas se concentran más en tres tentaciones particulares y sirven como modelos sobre cómo nosotros también podemos vencer la tentación usando la Palabra de Dios contra Satanás. . Marcos renuncia a esta aplicación práctica y se apega al objetivo principal de su evangelio, que es probar que Jesús es el Hijo de Dios que tiene autoridad sobre la enfermedad, los elementos, la vida y la muerte misma, y sobre todo, Satanás y sus fuerzas demoníacas. .

A medida que trabajamos en los versículos 12 y 13, prácticamente cada frase está cargada de significado, así que examinémoslas una por una.

I. PRIMERO, OBSERVE LA PALABRA «INMEDIATAMENTE».

Esta es una de las palabras favoritas de Mark. De las 79 veces que se encuentra en el Nuevo Testamento, 42 están solo en Marcos.

Marcos usa la palabra aquí en el versículo 12 para ayudarnos a ver la inmediatez de Jesús para cumplir la tarea que Dios le encomendó. el padre. Él sale del agua; escucha la voz del Padre expresando Su aprobación del Hijo y el Espíritu descendiendo sobre Él como una paloma.

En el papel esto suena bastante mundano, pero para Jesús ese día, fue asombroso y debe haber sido emocionalmente estimulante E INMEDIATAMENTE, Jesús es llevado por el Espíritu para enfrentar el poder de Satanás durante un período de 40 días. Jesús no llega a disfrutar del gozo de esa poderosa aprobación y unción de su experiencia bautismal. Inmediatamente, es impulsado al desierto para tomar la ofensiva contra la tentación y el mal en lugar de evitarlos.

II. A CONTINUACIÓN, OBSERVE LA PALABRA «LLEVADO» EN EL VERSO 12: «Y luego el Espíritu lo impulsó al desierto».

Mateo dice que Jesús fue «guiado» por el Espíritu al desierto, pero Marcos usa un palabra diferente “Condujo” es la palabra griega ekbōllo que literalmente significa “expulsar, conducir, arrojar o enviar”. Marcos lo usó once veces en su evangelio para describir la expulsión de demonios.

Ciertamente, Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, como expresa Mateo, pero nuevamente Marcos expresa inmediatez. Lo PRIMERO que hace el Espíritu de Dios después del bautismo y la unción de Jesús es empujarlo a la batalla contra el Diablo. Jesús es impulsado a un choque colosal con Satanás que sienta las bases para su futuro ministerio y obra en el Calvario.

El Comentario de Conocimiento Bíblico dice: “El Evangelio de Marcos es el registro de este gran encuentro que culminó en el Cruz. Desde el principio, Jesús estableció su autoridad personal sobre Satanás. Sus posteriores exorcismos de demonios se basaron en Su victoria en este encuentro.”

III. A CONTINUACIÓN, OBSERVE QUE ÉL FUE ARROJADO AL DESIERTO DURANTE 40 DÍAS.

El desierto tenía un significado especial para los judíos:

En el Antiguo Testamento, el desierto era un lugar de prueba para los judíos. 40 años. – A causa de su incredulidad, Dios los dejó vagar por el desierto durante una generación.

Pero también fue un lugar donde Israel experimentó una íntima comunión con Dios. – Sí, fueron duramente probados en el desierto, pero fue allí donde Dios habitó con Israel; allí los guió Dios con una nube de día y un fuego de noche; fue allí donde experimentaron la milagrosa provisión diaria de Dios para su alimento; fue allí donde recibieron la Ley de Dios.

El desierto era también un lugar de preparación espiritual y de formación para el servicio. Elías y Juan el Bautista fueron preparados espiritualmente en el desierto. Después de que Pablo creyó en Cristo, Dios lo guió a pasar tres años en el desierto para recibir su entrenamiento para entender el Evangelio y su parte en difundirlo.

Entonces, el desierto era un lugar de prueba, comunión íntima. , formación y preparación para el ministerio activo. En Su bautismo, Jesús es APROBADO y UNGIDO para el servicio; en Su experiencia de tentación, Jesús es ACTIVADO para el servicio a través de la prueba.

Los tres escritores sinópticos (que significan Mateo, Marcos y Lucas) nos dicen que Jesús estuvo en el desierto durante 40 días, pero Mateo y Lucas agrega que Jesús ayunó durante todo este tiempo. Aunque a través del ayuno habría experimentado una intensa comunión con Dios, la duración del ayuno aumentaría la intensidad de las tentaciones. Es como si el Hijo de Dios se estuviera exponiendo a los extremos de la tentación humana para lograr una victoria catastrófica sobre Satanás y sus fuerzas.

IV. A CONTINUACIÓN, EN EL VERSO 13, OBSERVE LA FRASE “TENTADO POR SATANÁS”.

La palabra “tentado” es peirázo, que significa “poner a prueba, poner a prueba para descubrir el clase de persona que alguien es”. Se usa ya sea en un buen sentido, como cuando Dios nos prueba a través de pruebas para refinarnos, o en el mal sentido de incitarnos a pecar por parte de Satanás o sus demonios o nuestros propios deseos carnales.

Ambos sentidos son implícito aquí.

Dios puso a Jesús a prueba (recuerde, el Espíritu lo llevó a ello) para demostrar que estaba calificado para su misión mesiánica.

Pero también, a través de la tentación de pecar , Satanás trató de alejar a Jesús de su misión divinamente asignada.

Mateo y Lucas enfatizan tres tentaciones culminantes de Cristo, pero Marcos usa una forma griega del verbo «ser» que implica que la tentación fue continua. John Phillips dice: «Mateo registra el clímax intenso, Marca la batalla diaria».

Mientras Jesús fortalecía Su relación con el Padre y el Espíritu Santo y aumentaba Su comprensión de Su misión y propósito, Satanás estaba constantemente tentándolo, involucrándolo constantemente en una batalla espiritual.

Solo porque Jesús era el Hijo de Dios, y solo porque experimentó una mayor comunión con el Padre en el desierto, esto no fue pan comido para Jesús. Esta fue la guerra espiritual en su máxima expresión. Jesús fue realmente tentado, dando testimonio de su verdadera humanidad.

Su adversario era el mismo Satanás. Según el Antiguo Testamento, Satanás, que significa “acusador”, es la cabeza de un vasto ejército de ángeles caídos llamados demonios, un tercio de la hueste celestial que se rebeló contra la autoridad de Dios en algún momento antes de la creación. Es poco probable que usted o yo alguna vez seamos personalmente tentados por el mismo Satanás. Confía en sus secuaces demoníacos para tentar y hacer tropezar a personas como tú y como yo.

Pero fue el mismo Satanás, la personificación del mal, la cabeza del sistema mundial de maldad, el archienemigo de Dios. quien fue el tentador del Hijo de Dios. Debe haber usado todas las estratagemas posibles contra Jesús. Debe haber probado todas las trampas que han tenido tanto éxito contra los mortales como tú y como yo.

La historia de la tentación de Cristo es un drama de la batalla monumental de los siglos que ni siquiera podemos comprender… AÚN ÉL ¡GANÓ AL FINAL! Ni una sola vez sucumbió a la tentación y se rindió al pecado.

Hebreos 4:15 dice: “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades; pero fue tentado en todo… según nuestra semejanza, pero sin pecado.”

De alguna manera en esos 40 días en el desierto, y estoy seguro que muchas veces más en Su ministerio, Jesús fue tentado en todo sentido. que somos tentados. Sin embargo, nunca se dio por vencido; Él nunca pecó; Fue tentado, “¡pero sin pecado!”

Pero Hebreos 4:15 nos recuerda que debido a que Jesús fue tentado en todo somos tentados, Él se compadece de nuestras debilidades y fracasos. Él sabe por lo que pasamos; Él entiende; Él simpatiza con nuestra lucha, por lo que es tan rápido en perdonarnos una y otra vez cuando le confesamos nuestros pecados.

V. A CONTINUACIÓN, MARCOS NOS DICE QUE JESÚS ESTABA “CON LAS BESTIAS SALVAJES”.

Este es un detalle que no se menciona en los otros evangelios. El desierto era el lugar del leopardo, el león, el oso, el jabalí, el chacal, las serpientes y los escorpiones. El Espíritu no pudo haber escogido un lugar más inhóspito para que el Hijo de Dios fuera tentado.

William Barclay dice que esta frase tenía la intención de ser un detalle vívido para agregar al sombrío terror de la escena. Pero vi algo más: Pablo se refiere a Jesús como el “último Adán” en 1 Corintios 15:45 para contrastar a Jesús con Adán.

El primer Adán vivió en el lugar más hermoso y hospitalario de la tierra, el Jardín del Edén, donde las frutas y verduras crecían exuberantemente de forma natural y sin sudor ni esfuerzo, donde los animales eran mansos y donde la vida era segura y fácil. En ese ambiente maravilloso, cuando Adán fue tentado una sola vez, cedió y trajo el pecado sobre todo el mundo.

Jesús, el segundo Adán, salió a un ambiente peligroso donde la tierra estaba maldita, donde no había sustento, donde los animales eran feroces y hambrientos, y donde la vida era dura y difícil. En ese lugar árido, cuando fue tentado muchas veces en el transcurso de 40 días, Jesús resistió la tentación cada vez y nunca pecó ni una sola vez.

Esa me parece la razón más lógica para que Marcos incluya este pequeño detalle, porque la victoria sobre la maldición del pecado y la creación venidera de un cielo nuevo y una tierra nueva hablan de una restauración del plan original de Dios para la creación.

Varias profecías del Antiguo Testamento de la Kingdom habla de niños que ponen sus manos en agujeros de serpientes sin peligro de ser mordidos y envenenados. También hablan del león que se acuesta con el cordero.

Nos enfocamos tanto en nuestra salvación personal del pecado, pero la historia más grande de la redención a través de Cristo es la restauración de todo el universo a la forma en que era. antes de que el pecado entrara en este mundo: sin pecado, seguro, completo, saludable, libre de enfermedad, guerra, hambre, peligro, dolor y muerte.

VI. EL VERSO 13 TERMINA DICIENDO QUE LOS ÁNGELES MINISTRARON A JESÚS.

Este es otro detalle que no está en los otros evangelios. Marcos hace un contraste sorprendente: Jesús «estaba con las fieras… y los ángeles».

Nuevamente, el verbo «estaba» está en un tiempo griego que indica acción continua. Durante toda esta prueba, mientras Jesús estaba experimentando una debilidad corporal cada vez mayor por el ayuno prolongado, y mientras enfrentaba un ataque satánico cada vez más intenso, y mientras estaba cada vez más en peligro de los animales salvajes y los elementos debido a su condición debilitada, los ángeles estaban allí para ¡ministrar a Sus necesidades espirituales!

El gran ángel caído Satanás estaba allí con toda su fuerza, pero también lo estaban los ángeles de Dios. Y aunque no se menciona, Dios el Padre y Dios el Espíritu Santo también estaban allí para fortalecer a Jesús.

Este fue el mayor ataque de Satanás al que se enfrentaría Jesús excepto por Su muerte en el Calvario, pero también fue el inicio de las grandes victorias de la vida y ministerio de Jesús. Después de vencer el pecado en Su tentación en el desierto, inmediatamente un Jesús empoderado comienza a echar fuera demonios, sanar a los enfermos, ejercer autoridad sobre los vientos y los mares, perdonar pecados e incluso resucitar a los muertos. Todo comenzó con una gran experiencia de bautismo, con La voz de Dios resonando desde el cielo Su aprobación de Jesús, la unción del Espíritu de Jesús, Su período inmediato de horribles tentaciones, privaciones y adversidades, seguido de Su primera gran victoria sobre Satanás, ¡un mal presagio de lo que le esperaba al Gran Acusador!

CONCLUSIÓN

¿Qué podemos sacar del breve relato de Marcos sobre la tentación de Cristo?…

Primero, recuerde que a menudo las grandes victorias en nuestras vidas son precursoras a grandes tiempos de prueba.

Las dos experiencias más asombrosas para Jesús en todo Su ministerio fueron Su bautismo y la Transfiguración. Ambos llegaron justo antes de Sus dos pruebas más difíciles: Su tentación y Su crucifixión.

Agradece a Dios por cada gran victoria en tu vida, pero cuando lleguen, no bajes la guardia. Manténgase en preparación militar, por así decirlo, y esté listo para la batalla en cualquier momento.

Pedro dice que 1 Pedro 5:8-9 – “Sé sobrio, sé vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. 9 Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra hermandad en el mundo.”

Segundo, reconocer que Dios quiere que usemos las pruebas para hacernos más fuertes.

La misma palabra que se usa para «probar», como en juicios, se usa para «tentación» en el griego. Tienes que ver la palabra en su contexto para saber de qué manera significa la palabra.

Pero el resultado de superar cualquiera de los sentidos de la palabra tiene el mismo resultado: nos hace más fuertes. Dios permite que experimentemos pruebas para hacernos más fuertes, y cuando resistimos la tentación, también sirve para fortalecernos la próxima vez que seamos tentados.

Ilus. – Supongamos que un niño está en el segundo equipo de un equipo de fútbol. Supongamos que le está yendo bien en el segundo equipo y muestra signos reales de promesa. Si muestra signos reales de promesa, no lo envía a jugar para el tercer equipo en el que podría caminar durante el juego y nunca sudar. No, lo enviará a jugar en el primer equipo donde será probado como nunca antes y tendrá la oportunidad de demostrar su valía. Eso es lo que deben hacer las pruebas en nuestras vidas: permitirnos probarnos a nosotros mismos y emerger más fuertes para la lucha.

La victoria sobre la tentación también nos hace más fuertes. Dios nunca lleva a los creyentes a la tentación, pero si resistimos la tentación cuando el enemigo ataca, nos hacemos más fuertes contra el enemigo y contra nuestra carne.

En Romanos 6:11, Pablo nos dice que nos consideremos muertos al pecado. y vivo para Dios. Luego en el versículo 12 nos enseña a no dejar que el pecado reine en nuestro cuerpo para que obedezcamos sus deseos. Continúa en el versículo 13: “Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios por instrumentos de justicia”. Nuestros miembros son nuestras manos, nuestros pies, nuestros ojos, nuestros oídos, nuestros órganos sexuales y, lo que es más importante, nuestra mente, las partes de nosotros que realmente cometen el pecado. No debemos entregar esos miembros al pecado, sino a Dios. Esa es la lucha de la tentación.

Pero aquí hay algo que puede que haya pasado por alto de Romanos 6 que aprendí del libro de Jerry Bridges, La práctica de la piedad. Si persistimos en resistir la tentación, sucede algo extraordinario. Pablo dice más abajo en el versículo 19, “…porque así como habéis entregado vuestros miembros a la servidumbre de la inmundicia y de la iniquidad, para la iniquidad; así también ahora haced vuestros miembros esclavos de la justicia para la santidad.” Bridges dice que cuando repetidamente entregamos nuestros miembros como esclavos a la impureza, resulta en «iniquidad en iniquidad», que dice que es una expresión idiomática que significa «hábitos de iniquidad». En lugar de hacer eso, Pablo dice que debemos entregar nuestros miembros como esclavos a «la justicia para la santidad», lo que significa «hábitos de santidad».

En otras palabras, entregar repetidamente nuestros miembros al pecado resulta en HÁBITOS de santidad. pecado; ceder repetidamente a la justicia produce hábitos de santidad. Con cada victoria sobre la tentación, somos un poco más fuertes que antes para manejar esa tentación la próxima vez. Pero hay un beneficio adicional: con el tiempo, la santidad de la victoria repetida se convierte en un hábito.

Tercero: Cuando enfrentas la tentación, tienes grandes recursos a los que recurrir para salir victorioso.

Simplemente Así como Jesús fue ministrado por santos ángeles mientras soportó la tentación, los santos ángeles también están allí para ministrarnos a nosotros. Pero aún más emocionante es que si realmente has nacido de nuevo, el Espíritu Santo de Dios mora en ti y Él está EN ti para ayudarte a vencer la tentación.

Al enfrentar la tentación, no trates de manejarla tú mismo. ¡No eres rival para el enemigo! Solo clamando a Dios en oración por ayuda, buscando la asistencia de Dios Su Palabra, que es viva y poderosa y una poderosa espada espiritual de dos filos, escuchando la guía del Espíritu Santo, podemos resistir con éxito la tentación. Comienza preparando tu corazón diariamente con un tiempo en la Palabra de Dios, en oración y en adoración a Dios, como si te pusieras la armadura por la mañana antes de salir de casa. Continúa durante el día obedeciendo la dirección del Espíritu y confesando rápidamente el pecado. Y se fortalece con la fidelidad al estudio bíblico dominical, los servicios de adoración matutinos y la participación en un grupo en el hogar y las reuniones de hombres y estudios bíblicos de mujeres que constantemente desafían y fortalecen su fe.

Finalmente, debido a que Jesús resiste la tentación , significa que Jesús fue un sacrificio adecuado para pagar la pena por nuestros pecados.

Al hacer animales en el Antiguo Testamento, Dios dijo en Levítico 22:17-24 que el animal tenía que ser sin defecto o defecto; no podía estar ciega, magullada, aplastada, desgarrada o cortada; no podía tener huesos rotos ni ser mutilado; ni podía tener ninguna enfermedad, ni siquiera un miembro más largo o más corto que el otro. El versículo 21 dice: “debe ser perfecto para ser aceptado”.

Estos sacrificios representaban la transferencia de la culpa del oferente al animal sacrificado para el perdón de los pecados. Pero el libro de Hebreos enseña que estos sacrificios en realidad no perdonaban sus pecados; fueron solo una cobertura temporal hasta que EL cordero de Dios vino a pagar el castigo por los pecados de una vez por todas, negando la necesidad de continuos sacrificios de animales.

Cuando Juan presentó a Jesús a Israel, no anunció , “¡He aquí el Rey de Israel!”. No, él dijo: “He aquí el CORDERO DE DIOS que quita el pecado del mundo”. (Juan 1:29)

Pero el Cordero de Dios tenía que ser perfecto del pecado para ser un sacrificio aceptable. Y debido a que Jesús ERA perfecto y libre de pecado, podía pagar la pena por nuestro pecado y satisfacer el juicio de Dios contra el pecado.

1 Pedro 1:19 dice que no fuimos redimidos por cosas corruptibles o temporales, sino, “sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.”

Si pusieras tu fe en Jesús como tu Salvador, la culpa de tu pecado puede ser transferida a Jesús y tú puedes recibir el perdón total de todos los pecados. Si nunca lo has hecho, te pido que lo hagas hoy.