¿Pagarás el precio de la justicia? Dr. Martin Luther King Jr. Domingo

¿Pagarás el precio de la justicia?

Jeremías 7:1-12 Lucas 23:13-24 19 de enero de 2020

¿Alguna vez has ido a una tienda y has visto algo que realmente querías, pero miraste la etiqueta del precio y, aunque lo querías, decidiste que el precio era demasiado alto para pagarlo? Hoy y mañana en todo el país, la gente estará celebrando el Día del Dr. Martin Luther King Jr. Muchos citarán su cita del libro del Antiguo Testamento de Amós 5:24: “¡Pero que corra el derecho como un río, la justicia como un arroyo que nunca se agota!”

Aunque esas palabras están asociadas con el Dr. Rey hablando, las palabras son en realidad un mandato de Dios a su pueblo que había rechazado el concepto de justicia. La justicia se produce cuando estamos en una posición correcta con Dios y nos tratamos unos a otros con justicia. Por eso los dos grandes mandamientos son primero amar a Dios y luego amarnos unos a otros como nos amamos a nosotros mismos. El único problema con el amor, es que siempre nos cuesta algo. No puedes amar sin renunciar a algo que tienes.

Dr. King estaba constantemente conectando los conceptos de rectitud con el concepto de amor por todas las personas. La justicia siempre nos conectará con Dios. Pensamos que podemos tener justicia independientemente de Dios. Pero el pecado en el corazón humano, prevalecerá sobre la justicia cualquier día de la semana.

Poncio Pilatos era un gobernador romano que podía decidir si una persona declarada culpable de un crimen viviría o moriría. Jesús fue llevado ante Pilato por los cargos de que había estado conspirando para derrocar al gobierno romano, que había prohibido que la gente pagara impuestos a César y que afirmaba ser rey. Pilato escuchó la evidencia y declaró que Jesús era inocente y debía ser puesto en libertad. Su veredicto de justicia fue cuestionado.

La gente no quería mirar demasiado de cerca la evidencia, simplemente querían que se resolviera un problema. No les importaba la verdad. Jesús era una amenaza para el estilo de vida de los ricos y poderosos. Los había desafiado por su amor al dinero y su falta de preocupación por los pobres y necesitados. Tuvieron que deshacerse de él. Exigieron que el veredicto de Pilato fuera de culpabilidad y luego la ejecución por crucifixión.

Tres veces Pilato afirmó que era inocente. De hecho, aunque Jesús era inocente, Pilato estaba dispuesto a que lo golpearan solo para enseñarle una lección sobre cómo molestar a las personas equivocadas. Pero eso no fue suficiente. El pueblo y los líderes exigieron su camino y amenazaron a Pilato. «Si no nos das lo que queremos, le enviaremos un mensaje al Emperador de que te estás poniendo del lado de un hombre que está tratando de reemplazar a César».

De repente, la justicia no está en las manos de Pilato. mejor interés. Si hace lo correcto, podría costarle su trabajo, su reputación y su vida. Esta es una elección fácil para él. No era como si él fuera el que había arrestado a Jesús. ¿Él no había pedido este caso?

Él personalmente se oponía a que mataran a personas inocentes, pero obviamente la mayoría está haciendo mucho ruido y por lo tanto deben tener una buena razón para hacerlo. La presión del pecado para transigir pesaba mucho sobre él, por lo que entregó a Jesús para que lo mataran. El costo de la rectitud resultó ser demasiado alto.

Aquellos de ustedes que fueron a ver la película “Just Mercy” en la que un hombre inocente estaba en el corredor de la muerte. Se presentaron muchas pruebas de que el hombre era inocente en la audiencia para un nuevo juicio, pero el juez las ignoró por completo en su fallo. El juez fue colocado en la misma posición que Poncio Pilato, y como Pilato decidió que el costo de la justicia era demasiado alto.

Podemos mirar a Pilato o al juez y condenarlos por ser cobardes e indignos de sus posiciones, pero antes de que los condenemos totalmente, debemos preguntarnos «¿cuánto de Pilato vive dentro de nosotros?» ¿Cuándo ignoramos los hechos porque ya no nos interesa considerarlos cuidadosamente?

En el evangelio de Mateo, Pilato saca agua y se lava las manos y dice: “Soy inocente de la sangre de este hombre”. Pero luego sigue adelante y lo entrega para que lo ejecuten. Todos seremos tentados a hacer lo mismo. Queremos despojarnos de nuestra responsabilidad de no alzar la voz diciendo: «Personalmente estoy en contra de esto, pero adelante y hágalo de todos modos».

Todos tenemos dos debilidades que Satanás busca explotar. La primera es que queremos ser queridos y aceptados por los demás. A nadie le gusta que lo traten con frialdad, las escaleras heladas o saber que otros están diciendo cosas terribles a sus espaldas o incluso en su cara. No queremos ofender a aquellos a quienes necesitemos acudir en busca de ayuda.

Podemos decir: «No me importa lo que digan o piensen los demás sobre mí», pero eso no es cierto. Incluso si le tiendes la mano a un niño pequeño y el niño retira su mano y dice «no», eso te afecta a ti. Aunque tratemos de ocultarlo, sentimos ese rechazo.

La segunda debilidad es que una vez que alcanzamos cierto nivel de comodidad material, no queremos volver a bajar por debajo de él. De hecho, comenzamos a decirnos a nosotros mismos que nos lo merecemos, y eso cierra nuestros corazones al costo del dolor que causa a otros.

¿No crees que la gente que va a la iglesia en este país sabía que la esclavitud estaba mal en ambos? el norte y el sur? ¿No crees que sabían que vender niños en una dirección y padres en otra era malo? Pero la esclavitud era un sistema económico que permitía a las personas tener un cierto nivel de comodidad material al que no querían renunciar.

Les gustaba su ropa barata de algodón y sus hermosas y suaves sábanas de algodón. Ese consuelo te hacía olvidar de dónde venía el algodón. Renunciar a esto era demasiado precio a pagar por la rectitud. Una vez más, no los condenemos, porque cuando conseguimos un trato realmente bueno, no queremos saber si fue hecho por mano de obra esclava en un país del tercer mundo o no, o quién puede haber sido explotado para que lo consigamos. Pasar por la molestia de averiguar cómo se hizo es un precio muy alto a pagar por la justicia.

El dinero nos permite tener ciertas comodidades materiales que nos bloquean de los gritos de los pobres. Por eso Jesús dice que no se puede servir a Dios y al dinero. Vas a tener que elegir. ¿Gasta su dinero como si fuera el dinero que Dios le ha confiado, o como su dinero del cual le da a Dios una propina?

La otra elección que tendremos que hacer según Jesús es elegir a quién van a tener miedo de la mayoría. ¿Vamos a temer lo que otras personas pueden y harán con nosotros? Sabemos que algunas personas nos matarán por tomar la posición correcta. Es por eso que tenemos un día de Dr. King. ¿O temeremos a Dios, que tiene la capacidad de tratar con nosotros incluso después de que hayamos muerto arrojándonos al lago de fuego?

Al leer el Antiguo Testamento, la liberación de Dios de Su Pueblo a menudo se asoció con cómo el pueblo de Dios estaba tratando a aquellos que no tenían poder para defenderse por sí mismos. La justicia procedía de que las personas estuvieran en una posición correcta con Dios y entre sí. Jesús nos dijo cómo se veía la justicia en la parábola del buen samaritano. El propósito de las Escrituras de Dios es permitirnos ver los límites de lo que nos mantendría en una relación correcta con Dios y entre nosotros.

En el momento de nuestra lectura del libro de Jeremías, el pueblo de Dios se presentaba fielmente con ofrendas y regalos a Dios en el templo. Sin embargo, sus corazones no estaban realmente en ello. Tenían la impresión de que, siempre que se presentaran en el templo, todo estaba bien entre ellos y Dios.

Creían que Dios nunca permitiría que el templo fuera destruido, así que sin importar lo que hicieran estaban a salvo. Los profetas les decían que el juicio de Dios vendría sobre ellos desde el norte a través de un ejército si no cambiaban sus caminos. Serían sacados de su país y enviados a otro lugar.

Pero la gente seguía diciendo, ahora vamos al templo, así que Dios debería estar feliz y complacido con nosotros. Ellos querían la religión sin ningún cambio en sus estilos de vida o en la forma en que se relacionaban entre sí.

Dios envía a Jeremías a la puerta del templo y le dice, quiero que prediques este mensaje a la gente que está llegando al templo. Jeremías está predicando un mensaje una y otra vez. “Dios dice que necesitas cambiar y reformar tus caminos. Tienes que dejar de creer un montón de mentiras”. ¿Cuántos de ustedes saben que Jeremías iba a pagar un precio por este mensaje?

Dios dijo tengo 4 cosas contra ti. 1 No estás tratando con honestidad a los demás. (Alguno de ustedes alguna vez ha sido mordido por no leer la letra pequeña) 2) están oprimiendo a los que no tienen posición de poder a los extranjeros o inmigrantes, a los huérfanos y viudas, (Eso sucede hoy en nuestro país, aprovechándose de los inmigrantes pobres trabajando en fábricas, en granjas en condiciones terribles u obligando a las personas a la trata de personas o la esclavitud).

3) Estás derramando sangre inocente (gente en el corredor de la muerte que está enmarcada por un sistema de justicia corrupto, gente que está asesinados por hablar en contra del mal, los bebés que nacen vivos después de abortos fallidos son todos sangre inocente, 4) y estás adorando a otros dioses (inclinándote ante el dólar Todopoderoso sin importar cuántas vidas se pierdan).

Dios se preocupa por las personas. Dios se preocupa por todas las personas de todas las edades, de todas las razas, de todos los lugares del mundo. El Salmo 24 nos dice que del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella, el mundo y todos los que en él viven.

Dr. King nos recordó que el arco moral del universo es largo pero se inclina hacia la justicia. El pueblo de Dios en la Biblia aprendió que ese brazo estuvo doblado durante 430 años mientras sufrían como esclavos bajo la opresión de los faraones de Egipto. Sin embargo, todavía se inclinaba hacia la justicia. Un día Dios intervino y los sacó de Egipto.

Aquí en este país vimos que el arco moral era de 246 años de esclavitud y otros 100 años bajo Jim Crow, pero aún se inclinaba hacia la justicia. Es por eso que podemos llorar libres por fin, libres por fin, gracias a Dios todopoderoso soy libre por fin.

Me parece interesante que Dios usó a Jeremías para ponerse de pie y dar este mensaje a la gente que luego hizo que lo azotaran, lo golpearan, lo arrojaran a una cisterna con lodo en el fondo y finalmente lo metieran en la cárcel. Lo único que sabemos acerca de Jeremías es cuando Dios designó a Jeremías como profeta. Jeremías 1: 4, la palabra del Señor vino a mí diciendo: Antes de que te formara en el vientre, te conocí, antes de que nacieras, Yo te pongo aparte; y te puse por profeta a las naciones.”

¿Cuántos de ustedes saben que Dios los conoció antes de que nacieran, y que Dios los llamó mientras aún estaban en el vientre de su madre? Había gemelos en el libro de Génesis con el nombre de Jacob y Esaú. Estaban dando vueltas en el útero de su madre causándole mucho dolor en su embarazo.

Ella preguntó: «Dios, por qué me está pasando esto a mí». Dios dijo, es porque hay dos naciones en tu vientre de las cuales dos personas serán separadas, una será más fuerte que la otra, y la mayor servirá a la menor”. Dios no solo ve al niño en el vientre, Dios ve a los futuros niños en el niño en el vientre. Incluso encontramos que los bebés en el útero son sensibles a las cosas del espíritu. Cuando Isabel estaba embarazada de seis meses y estaba embarazada de su futuro hijo, Juan, María tenía solo una semana de embarazo de su hijo para ser Jesús. Sin embargo, Elizabeth le dijo a Mary, en el momento en que escuché tu voz, el bebé dentro de mí comenzó a saltar de alegría.

¿Por qué nuestra sociedad está de acuerdo en que la vida del águila calva y el águila real comienza dentro de un huevo? por lo que es ilegal destruir uno de sus huevos? Sin embargo, afirmamos que no podemos saber cuándo comienza la vida humana. Con todos los ultrasonidos modernos podemos ver a este pequeño bebé moviéndose. Podemos detectar los latidos de su corazón.

Los médicos pueden incluso operar al bebé dentro del útero. ¿Estamos siendo sinceros al decir que no sabemos si el niño está vivo o no? ¿Somos como Pilatos, mirando los hechos, pero desechándolos porque no queremos perder algo que tenemos?

Me parece que la vida comienza cuando un espermatozoide y un óvulo se combinan y la creación de la vida comienza a crecer. Que yo sepa, cada vez que eso ha sucedido en el útero de una mujer, lo único en lo que se ha convertido es en otro ser humano. Si Dios nos conoce mientras estamos en el vientre de nuestra madre y somos creados a imagen de Dios, entonces la imagen de Dios debe estar en nosotros en el vientre de nuestra madre. Debemos ser dignos de protección porque somos humanos.

Lo que nos separa de los animales es que somos creados a imagen de Dios y ellos no. Dios nos dio los animales como alimento. Si no hubiera Dios, no habría necesidad de preocuparse por la justicia, por lo que matarse y comerse unos a otros no sería un problema moral. Pero algo dentro de nosotros nos dice que no tenemos derecho a criar seres humanos como nuestro suministro de alimentos, o como nuestra fuerza de trabajo, o como nuestros objetos sexuales para nuestras lujurias.

¿Sabes qué es la eugenesia? . Es el conjunto de creencias y prácticas cuyo objetivo es mejorar la calidad genética de la población humana. Intentas reproducir tantas personas con los rasgos deseables como sea posible y eliminar a tantas personas con los rasgos negativos. Esto fue muy popular en la década de 1930. Esa mentalidad impulsó nuestra política de inmigración como nación y determinó qué inmigrantes eran bienvenidos en nuestro país y cuáles no. ¿Puedes adivinar en qué continente se permitió la entrada al grupo más pequeño y cuál al más grande?

Los sostenedores de la eugenesia creían que la población de las personas menos deseables debería ser controlada por leyes contra el matrimonio interracial, las esterilizaciones forzadas y el control de la natalidad. . ¿Quiénes crees que eran los indeseables en este país en la década de 1930 cuyos genes necesitaban ser controlados?

Margaret Sanger presionó primero para que los negros tomaran píldoras anticonceptivas para controlar a nuestra población. Quería solucionar el problema de los negros y evitar la multiplicación de malas acciones. Esta es la persona que fue la fundadora de Planned Parenthood. El porcentaje de negros en Estados Unidos hoy es el mismo que el porcentaje de negros en 1930, mientras que otros grupos han crecido. Por qué, porque demasiados de nosotros morimos en el útero.

Al observar los hechos de la historia de Planned Parenthood, ¿crees que es una mera coincidencia que el 79 % o sus centros estén en minoría y barrios pobres. Todavía realizan la tarea que Margaret Sanger quería hacer en los años 30 de controlar la población negra de rasgos indeseables.

¿De verdad queremos decir que las vidas negras importan o queremos decir que algunas vidas negras importan? Hemos perdido millones de vidas en el útero y nos ha debilitado política y económicamente, pero sobre todo espiritualmente. Ahora estamos en el punto de decir que si un niño nace vivo, el médico tiene derecho a matar al niño si él o ella no pudo matar al niño en el útero. Ese niño que ha nacido vivo es nuestro prójimo. ¿Ese niño es uno de los más pequeños de los que habló Jesús?

¿Cómo no puede ser derramamiento de sangre inocente? El proyecto de ley en la Cámara para proteger a los niños nacidos vivos no puede llevarse al pleno para que lo votemos y veamos quién se encuentra en qué lugar antes de las próximas elecciones. En el Antiguo Testamento, cuando la gente pensó que podía servir tanto a Dios como al ídolo detestable conocido como Moloc, comenzaron a sacrificar a sus hijos en el fuego a Moloc. ¿A quién estamos sacrificando a nuestros hijos hoy?

Si nuestra base para tratarnos unos a otros con justicia e igualdad no está arraigada en el hecho de que todos hemos sido creados a imagen de Dios, entonces la justicia se define de todos modos como la el gobierno que me pasa a cargo lo define. La justicia se arraiga en la mente de 9 personas que sirven en la corte suprema. Lo que es justicia hoy puede no ser justicia mañana.

Casi me parece que el valor de una vida negra en mi comunidad depende de si él o ella fue asesinado a tiros por un policía o por otra persona. El valor de una vida negra disminuye considerablemente si fue realizada por aquellos en la categoría de algún otro cuerpo.

Dios tiene parte de su pueblo en todos los lugares del mundo. Todos estamos conectados de una forma u otra. Como cristianos, no podemos estar obligados a ser una visión nacional que simplemente dice: «Estados Unidos primero». Nuestro llamado es un llamado superior en el que buscamos seguir el ritmo del tambor de un tambor mayor cuyo nombre era Jesús y que dijo ven y sígueme. ¿Estamos dispuestos a pagar el precio para salirnos de la fila de los demás para ser fieles a Jesús?

A medida que avanzamos en el año electoral, Facebook ya nos ha dicho que aceptará anuncios políticos y los transmitirá independientemente de cuantas mentiras se cuentan en los anuncios. Por lo tanto, mantenga la calma antes de compartir algo que supuestamente dijo alguien. Jesús no nos llamó a seguir Facebook, no nos llamó a seguir twitter o instagram. Él nos llamó a seguirlo.

Un buen lugar para comenzar el viaje es en la Palabra de Dios. En última instancia, nuestras opiniones son tan sólidas como los cimientos sobre los que se construyen. Jesús nos dijo que construyéramos sobre la roca. ¿Por qué la justicia no corre como un río y por qué la rectitud no llega como un torrente sin fin? Es porque no estamos dispuestos a pagar el precio de la justicia. Cuál es el precio real, es seguir a Jesús total y completamente.