Iglesias que abusan
Oseas 9: 1 – 17
Iglesias que abusan
1 No te alegres, oh Israel, con alegría como los otros pueblos, porque has jugado la ramera contra tu Dios. Has hecho el amor a sueldo en cada era. 2 La era y el lagar no los alimentarán, y el mosto faltará en ella. 3 No habitarán en la tierra de Jehová, sino que Efraín volverá a Egipto, y comerá inmundicias en Asiria. 4 No ofrecerán ofrendas de vino al SEÑOR, ni le agradarán sus sacrificios. Será para ellos como pan de duelo; Todo el que lo coma será contaminado. Porque su pan será para su propia vida; No entrará en la casa de Jehová. 5 ¿Qué haréis en el día señalado, y en el día de la fiesta solemne de Jehová? 6 Porque ciertamente se han ido a causa de la destrucción. Egipto los recogerá; Menfis los enterrará. Las ortigas poseerán sus objetos valiosos de plata; espinas habrá en sus tiendas. 7 Han llegado los días del castigo; Los días de la recompensa han llegado. ¡Israel lo sabe! El profeta es un necio, el hombre espiritual está loco, por la grandeza de vuestra iniquidad y vuestra gran enemistad. 8 El centinela de Efraín está con mi Dios; Pero el profeta es lazo del cazador en todos sus caminos: Enemistad en la casa de su Dios. 9 Están profundamente corrompidos, como en los días de Gabaa. Se acordará de su iniquidad; Él castigará sus pecados. 10 “Encontré a Israel como uvas en el desierto; Vi a vuestros padres como las primicias de la higuera en su primera temporada. Pero ellos fueron a Baal Peor y se separaron para esa vergüenza; Se convirtieron en una abominación como lo que amaban. 11 En cuanto a Efraín, su gloria volará como un pájaro, ¡sin nacimiento, sin embarazo, y sin concepción! 12 Aunque críen a sus hijos, los dejaré hasta el último hombre. Sí, ¡ay de ellos cuando me aparte de ellos! 13 Así como vi a Efraín como Tiro, plantado en un lugar agradable, así sacará Efraín sus hijos al homicida. 14 Dales, oh SEÑOR, ¿qué les darás? ¡Dales un vientre abortado y senos secos! 15 Toda su maldad está en Gilgal, porque allí los aborrecí. Por la maldad de sus obras los echaré de mi casa; No los amaré más. Todos sus príncipes son rebeldes. 16 Efraín es herido, su raíz se seca; No darán fruto. Sí, si tuvieran hijos, mataría a los niños queridos de su vientre”. 17 Mi Dios los desechará, porque no le obedecieron; y andarán errantes entre las naciones.
El versículo especial de hoy es “8 El centinela de Efraín está con mi Dios; Pero el profeta es lazo para los cazadores en todos sus caminos: Enemistad en la casa de su Dios.’
Entonces, probablemente estés diciendo, ‘¿cuál es mi punto?’ Déjame darte una pista de una versión diferente de la Biblia. El mismo versículo es de la NASB – New American Standard Bible y dice lo siguiente: “Efraín era un centinela para mi Dios, un profeta; Pero el lazo del cazador de pájaros está en todos sus caminos, y solo hay hostilidad en la casa de su Dios.”
En el término de hoy el versículo dice que hay iglesias que abusan de sus hermanos y hermanas.
Sorprendentemente, acababa de comunicarme con una gran hermana en Cristo que experimentó personalmente el abuso en la iglesia. Entonces, quiero enumerar algunos signos de una iglesia espiritualmente abusiva. Aquí hay algunas señales de advertencia para que pienses.
El pastor no es tu amigo. Es de esperar que haya sido seleccionado por nuestro Santo Maestro y Rey Jesucristo para ser su co-pastor. Él de todo corazón es obediente y fiel a Dios Santa Palabra. Él no compromete la verdad de Dios.
Los santos deben estar atentos a un pastor encantador, carismático, intenso, persuasivo e inteligente. Su personalidad tiene una influencia incuestionable sobre su congregación. Lo tratan como una celebridad; No rendir cuentas; No está sujeto al mismo estándar que el resto de la congregación.
Opera de forma independiente: no tiene supervisión, no responde a una junta de ancianos establecida, no hay forma de que se presenten quejas o Incluso en los casos de abuso absoluto, no se llama a la policía ni a las autoridades civiles, se intenta manejar los asuntos internamente.
Preocúpese de que la iglesia no delegue los santos a una sociedad comunal moderna. La biblia dice que estamos en el mundo pero no somos del mundo. Muchas iglesias y sus feligreses rompen cualquier amistad que no sea con aquellos que ven en la iglesia.
Los miembros activos de la iglesia dedican toda su vida a la iglesia, centran todas sus actividades en torno a las actividades de la iglesia, desalentados a tener amigos fuera de la iglesia, miembros de la familia que expresan preocupación por la iglesia son cortados, dejar la iglesia es lo mismo que dejar a Dios.
Esté atento a las obras. La iglesia podría enseñar la verdad de que somos salvos no por obras sino por la gracia de Dios, mientras que al mismo tiempo emite una plétora de actividades requeridas/obligatorias-sin-decir-que-es-obligatorias que llenan el horario semanal, dar tiempo y energía gratis a varios proyectos de trabajo duro en varios lugares.
Dar atención obsesiva a los miembros es otra cosa a tener en cuenta. Es bueno que la gente se preocupe por ti, pero esto también puede salirse de control. Algunas iglesias crean un seguimiento tipo hermano mayor. Esto se llama "simplemente responsabilizarse unos a otros". Llamar para "solo registrarse" si un miembro falta a la reunión de la iglesia. Buscar respuestas a los rumores, observar la actividad en línea en busca de "problemática" opiniones y publicaciones, todo bajo la apariencia de "cuidado espiritual" para el alma de la persona.
Promesas poco realistas se dan desde el púlpito y la sesión de consejería. : Los miembros de una iglesia que no es saludable a menudo se dejan seducir por la gran palabrería sobre todas las riquezas, bendiciones y riquezas que Dios les dará si dedican sus vidas a esta iglesia. El cumplimiento de estas promesas es raro. A aquellos que no experimentan las bendiciones de Dios se les dice que tienen una «fe débil».
Creo que el peor abuso es ser evitado. Si alguien deja la iglesia, el liderazgo de la iglesia requiere, sin ninguna instrucción escrita, que otros miembros clave ignoren a esta persona o familia hasta que se «arrepientan». A los padres se les dice que rehuyan o usen el amor toba con sus hijos "rebeldes" adolescentes. El divorcio se concede a las parejas por todo tipo de causas. Si no escuchas a la iglesia, entonces ve a otro lugar para tener compañerismo. La iglesia ministra a los que deberían sacar de la iglesia y sacar de la iglesia a los santos a los que deberían ministrar.
La mentalidad de fines justifican los medios de una iglesia espiritualmente abusiva justifica todo tipo de opresión. comportamiento diciendo que sólo desean servir y amar verdaderamente a Dios. "¡Estamos haciendo esto por Jesús, así que está bien!" ‘Si amas a Jesús entonces deberías estar haciendo esto’. Tenga cuidado con una iglesia que enfatiza "la pureza de las reglas de la iglesia" por la forma en que trata a las personas. Los métodos y procesos importan. El fin ‘NO’ justifica los medios.
Las palabras que siguen bien pueden haber sido pronunciadas por Oseas en la versión norteña de la Fiesta de los Tabernáculos (1 Reyes 12.32) que celebraba el final de la temporada de cosechas y buscó alentar la llegada de las lluvias listas para la nueva cosecha. Él advierte al pueblo que no esté tan lleno de gozo y júbilo porque dentro de poco serán sacados de la tierra de YHWH, y por lo tanto no tendrán cosechas para disfrutar. Ellos ‘regresarán a Egipto’ y comerán alimentos inmundos en Asiria. Y esto ocurrirá porque están enemistados con YHWH, y porque se han ‘prostituido’ en sus caminos, como Israel había pecado en Baal-peor, burlándose de la verdadera adoración a YHWH.
1 No te regocijes, oh Israel, con alegría como los demás pueblos, porque te has prostituido contra tu Dios. Has hecho amor a sueldo en cada era.
Oseas advierte a Israel que no se llene de alegría en su fiesta de la cosecha en la Fiesta de los Tabernáculos porque necesitaban reconocer que por su comportamiento adúltero habían hecho Dios enojado. Tales ideas de alegría eran típicas de las fiestas judías, que se suponía que eran ocasiones alegres (Levítico 23.40). Pero no eran correctos cuando faltaba su comportamiento – ; ‘No gritéis de alegría’
La acusación contra ellos era que se habían ‘prostituido de parte de su Dios’, ya sea adorando a Baal y Asera, o adorando a YHWH de forma falsa mediante el uso de prostitutas de culto. y tratando de ‘moverlo a la acción’ por su comportamiento adúltero. De cualquier manera, estaban siendo infieles al pacto de YHWH y, por lo tanto, se comportaban como una esposa infiel a Él. Habían sido advertidos sobre tal comportamiento en Éxodo 34.15-16; y era el tipo de comportamiento profetizado de ellos, junto con las consecuencias, en Deuteronomio 31:16.
La acusación de Dios contra ellos era que ‘amaban’ su cohabitación con prostitutas contratadas en el culto en el que estaban involucrados durante su actividades rituales dondequiera que ocurrieran, lo cual era regular. Los pisos de grano eran amplios espacios abiertos propicios para las reuniones (y para la actividad sexual), y es muy probable que fueran muy utilizados para la actividad religiosa, viéndose en ellos cierta sacralidad como el lugar donde se depositaba el grano (el regalo de Dios). hecho comestible y provisto en abundancia.
2 La era y el lagar no los alimentarán, y el vino nuevo faltará en ella.
Debían reconocer que en el en un futuro no muy lejano descubrirían que sus eras y prensas de aceite ya no les darían alimento, y que su vino nuevo fallaría. Esto sería porque ya no habitarían en Israel, habiendo sido transportados a un país extranjero.
3 No habitarán en la tierra de Jehová, sino que Efraín volverá a Egipto y comerá cosas inmundas. en Asiria.
Ya no se les permitiría vivir ‘en la tierra de YHWH’. Habían pasado por alto el hecho de que la tierra era de YHWH (Levítico 25.23) y que estaban siendo malos arrendatarios y por lo tanto podían ser expulsados. Pero era algo que deberían haber sabido, porque se había explicado claramente en Levítico 26:33-39; Deuteronomio 28.64. YHWH los había librado de la esclavitud en Egipto a Su propia tierra, pero ahora ‘regresarían a Egipto’ y comerían alimentos inmundos en Asiria.
Las palabras ‘Regresen a Egipto’ simbolizaban ser pisoteados y volvió a la esclavitud. Pero el principal destino de los exiliados capturados sería Asiria. Allí ‘comerían alimentos impuros’ porque los alimentos no habrían sido santificados por la ofrenda de los primeros frutos, y probablemente en muchos casos también se verían obligados a comer los alimentos disponibles, que no necesariamente serían ‘kosher’.
4 No ofrecerán ofrendas de vino a Jehová, ni le agradarán sus sacrificios. Será para ellos como pan de duelo; Todo el que lo coma será contaminado. Porque su pan será para su propia vida; No entrará en la casa de Jehová.
Una vez en el destierro no habrá más ofrendas de vino a YHWH, ni ninguna otra ofrenda. No habría más ofrendas de vino porque no habría más sacrificios. Además, nada de lo que hicieran le agradaría. Y si fueran a ofrecer sacrificios (a dioses extranjeros), tales sacrificios serían inmundos como el pan que comían los plañideros. La comida que comían los dolientes era necesariamente impura debido a su contacto con los muertos. Por lo tanto, participar en algo así los contaminaría.
5 ¿Qué haréis en el día señalado, y en el día de la fiesta solemne de Jehová?
Como allí habría ofrendas y sacrificios, ¿qué harían el día de la asamblea solemne, cuando, de haber estado en casa, se habrían reunido para adorar y ofrecer sacrificios? ¿Y qué harían especialmente cuando llegara la fiesta de YHWH? No sólo habrían perdido su tierra, sino también cosas que estaban en el centro mismo de su pensamiento religioso. No se regocijarían entonces.
6 Porque ciertamente se han ido a causa de la destrucción. Egipto los recogerá; Menfis los enterrará. Las ortigas poseerán sus objetos valiosos de plata; Espinas habrá en sus tiendas.
Porque cuando fueran al exilio dejarían tras de sí una escena de destrucción. Israel y Samaria habrían sido destruidos. Y en el sombrío futuro que se avecinaba serían ‘recogidos’ por Egipto y enterrados en la ciudad egipcia de Menfis, escenario de un famoso cementerio y de las pirámides. Oseas estaba usando su conocimiento del pasado para hacerles comprender la seriedad de lo que estaba a punto de suceder. Todos sabían cómo Israel había sido esclavizado en Egipto. Y ahora iba a suceder de nuevo, tanto en Asiria como en Egipto.
La imagen de ser ‘reunidos’ puede haber sido una referencia a la forma en que YHWH había reunido a Su pueblo antes de guiarlos. de Egipto, y luego los ‘reunió’ para encontrarse con Él en el Tabernáculo (Levítico 8.4). Ahora sería Egipto quien los recogería. Y no sería sólo por un período corto. Sería suficiente tiempo para que fueran enterrados allí.
La consecuencia para ellos sería que sus ricas casas con sus adornos de plata se convertirían en el lugar predilecto de las ortigas, y sus coloridas tiendas que habrían dejado atrás como fueran arrebatados por el enemigo, serían invadidos por espinas.
7 Han llegado los días del castigo; Los días de la recompensa han llegado. ¡Israel lo sabe! El profeta es un necio, el hombre espiritual es un loco, por la grandeza de tu iniquidad y tu gran enemistad.
Porque lo que ahora enfrentarían no serían ‘días de asamblea’ y ‘días de las fiestas de YHWH’ ‘. Preferirían ser ‘días de visitación’ de un Dios enojado, y ‘días de recompensa’ por sus pecados. El plural de ‘días’ indica que no iba a ser un juicio corto. Y entonces Israel sabría la verdad sobre lo que iba a suceder y reconocería que sus falsos profetas que habían profetizado paz y seguridad eran necios, y que el hombre que había profesado tener ‘el espíritu de profecía’ y los había alentado en sus caminos , había estado loco. Y esto ocurriría por la plenitud de su iniquidad, y porque, en alguna medida sin que ellos necesariamente se dieran cuenta, había sido grande su enemistad con YHWH.
8 El centinela de Efraín está con mi Dios; Pero el profeta es lazo del cazador en todos sus caminos: enemistad en la casa de su Dios.
Oseas luego pregunta sarcásticamente al pueblo si pensaban que eran el centinela de YHWH, o se consideraban a sí mismos como el profeta de YHWH. Y si no, ¿por qué pensaron que lo que estaban sosteniendo era la verdad? Lejos de ser así, en todos los caminos por los que anduvieron, de hecho quedaron atrapados como ‘palomas tontas’ en la trampa de un cazador por las mentiras y el engaño de sus líderes religiosos y se descubrió que eran enemigos de Dios en ‘la casa’. de su Dios’, es decir, en Israel a causa de sus caminos infieles.
9 Están profundamente corrompidos, como en los días de Gabaa. Se acordará de su iniquidad; Él castigará sus pecados.
Porque la acusación de YHWH contra Israel era que sus pecados eran tan profundos como los pecados de Gabaa, que también habían tenido motivación sexual y habían sido de la clase más despreciable (Jueces 19.22). Se habían corrompido profundamente. Y así como había tomado nota de los pecados de Gabaa, que casi habían resultado en la extinción de una de las tribus de Israel, así Él se acordaría de los de ellos, y los visitaría con juicio por causa de ellos.
10 “Encontré a Israel como uvas en el desierto; Vi a vuestros padres como las primicias de la higuera en su primera temporada. Pero ellos fueron a Baal Peor y se separaron para esa vergüenza; Se convirtieron en una abominación como lo que amaban.
Luego saca a relucir el pasado como un ejemplo para ellos. Que recuerden que cuando YHWH encontró a Su pueblo (Deuteronomio 32.10) habían sido como uvas marchitas, de las que crecen en una vid en el desierto, luchando por sobrevivir, y como las primicias parcialmente no comestibles de una higuera recién plantada. que nadie quería comer (Isaías 28.4, el primer higo maduro se compara con ‘la flor marchita de la gloriosa belleza de una corona floral marchita’. Como con todos los árboles frutales, el fruto de una higuera no se debía comer hasta el quinto año (Levítico 19,23-25).
Habían subrayado esta verdad sobre sí mismos cuando habían llegado a Baal-peor y, en lugar de consagrarse a YHWH y permanecer puros, se habían consagrado a la prostitución y la idolatría (lo vergonzoso ), persiguiendo a Baal y volviéndose así tan abominables como lo que codiciaban (Números 25).
En ese caso, la inversión en Baal-peor debe estar indicando finalmente lo que realmente eran. resultó ser una gran decepción, y eso fue ahora se repite. De la misma manera, debemos tener cuidado continuamente para no convertirnos también en una decepción para Él
Debido a su pecaminosidad, el futuro de Efraín se describe como muy sombrío. Su riqueza y prosperidad se esfumarán, el vientre de sus esposas será estéril, y sus hijos serán llevados a los asesinos. Y esto fue porque YHWH ha determinado echarlos de Su Casa y no amarlos más, a causa de la maldad de sus caminos. El resultado será que se convertirán en errantes entre las naciones.
11 En cuanto a Efraín, su gloria volará como un pájaro: ¡sin nacimiento, sin embarazo, sin concepción!
El destino de Ephraim está sellado, y ciertamente es sombrío. ‘Su gloria’ puede indicar la riqueza que tienen (Isaías 17.3), pero en el contexto claramente incluye a sus hijos. Ellos ‘se irán volando como un pájaro’. En otras palabras, simplemente se descubrirá que han desaparecido. Porque no habrá nacimiento, nadie encinta, ni concepción. Este sería el efecto inicial de su cautiverio. Tal idea golpearía fuertemente el alma de Israel, porque los niños eran el mayor deseo de sus corazones.
12 Aunque críen a sus hijos, los privaré hasta el último hombre. Sí, ¡ay de ellos cuando me aparte de ellos!
Y aunque busquen criar a los hijos que ya tienen, YHWH los privará de tal manera que no quede ningún hijo. De acuerdo con la fórmula de la maldición en Levítico 26, esto sería en parte el resultado de la sobreabundancia de bestias salvajes que se apoderarían de sus hijos (Levítico 26.22). La consecuencia será que sus familias y sus nombres comenzarán a desaparecer lentamente. Este será el resultado lamentable de haber abandonado a YHWH.
13 Así como vi a Efraín como Tiro, plantado en un lugar agradable, así Efraín sacará sus hijos al homicida.”
Como Tiro, Efraín está plantado en lugar agradable. Si la referencia a ‘como Tiro’ tiene en mente el asedio en curso y en sus últimas piernas. Esto encajaría con la idea de que tendrían que sacar a sus hijos al ‘asesino’.
14 Dales, oh SEÑOR, ¿qué les darás? ¡Dales un vientre abortado y senos secos!
Movido por lo que ve delante de él en la fiesta, Oseas invoca a YHWH para que actúe contra el pueblo en juicio. Mientras reflexiona sobre qué pedir, dirige sus pensamientos a las palabras de YHWH en el versículo 12 y, en consecuencia, pide que se cumplan. Que a las mujeres de Israel se les den ‘úteros abortados y senos secos’, invirtiendo las bendiciones prometidas en Éxodo 23.26; Génesis 49.29. Suena duro, pero estaba pidiendo que YHWH llevara a cabo Su amenaza de maldición, y al mismo tiempo contiene un pensamiento de misericordia. Porque su oración es en respuesta al hecho de que si nacen niños, será para un destino peor que la muerte. Por lo tanto, era mejor en su opinión que nunca nacieran.
15 “Toda su maldad está en Gilgal, porque allí los aborrecí. Por la maldad de sus obras los echaré de mi casa; No los amaré más. Todos sus príncipes son rebeldes.
‘Toda su maldad está en Gilgal’ tiene en cuenta que Gilgal era uno de los centros de culto de Israel paralelo a Betel. Allí Israel se involucró en todas las formas de maldad, centrándose en el adulterio y la idolatría. Estos eran fundamentales para el culto cananeo, ya que el baalismo era una religión muy ‘terrenal’. Al participar en actividad sexual ante el altar, la gente esperaba persuadir a Baal para que se reprodujera a través de la tierra. A los ojos de Israel, Gilgal era uno de sus lugares agradables, donde se entregaban a sus actividades sexuales rituales. A los ojos de Dios era odioso por esa misma razón. Y a causa de la maldad de sus obras practicadas allí, Él los expulsaría de Su casa (de Israel) y no los amaría más, porque todo su liderazgo aprobó la adoración allí, demostrando así que eran rebeldes contra YHWH.</p
Gilgal también fue el lugar donde Saúl fue finalmente rechazado por Samuel debido a su gran desobediencia y mentiras (1 Samuel 15.22) y fue así un ejemplo de traición.
Además, Gilgal no estaba lejos de Baal-peor. y fue el primer lugar en el que Israel erigió el Tabernáculo después de salir de Baal-peor y cruzar el Jordán. Así, la adoración falsa en Gilgal era casi como una repetición de lo que había sucedido en Baal-peor. Estaba introduciendo la misma maldición en la misma tierra prometida. Ese lugar sagrado que había representado un nuevo comienzo ahora estaba siendo convertido en otro Baal-peor por un Israel que era tan descarriado como lo había sido en Baal-peor.
16 Efraín está herido, su raíz se seca; No darán fruto. Sí, si tuvieran hijos, mataría a los niños queridos de su vientre.”
Oseas cierra el pasaje como lo abrió. Efraín será herido, su raíz se secará y no darán fruto (ni nacimiento, ni embarazo, ni concepción – versículo 11). E incluso los que den a luz, los hijos amados de su vientre, serán muertos por YHWH (v. 12), probablemente por la espada de los asirios.
17 Mi Dios los desechará, porque no le obedecieron; y andarán errantes entre las naciones.
Pues porque continuamente se habían negado a escucharle atentamente, Él ahora tenía la intención de desecharlos, con el resultado de que se volverían errantes entre las naciones, de acuerdo con la maldición representada en Deuteronomio 28.65; Levítico 26.26-27. Irían y seguirían vagando, sin ningún lugar donde esconderse.