Eres liberado

Eres liberado

Introducción

¿Somos verdaderamente libres en Cristo o todavía estamos en un estado de esclavitud?

Objetivo

Aprendamos que la atadura religiosa es tan mala como la esclavitud.

Plan del sermón

Hablemos de Luke 13:10-17 la curación, el sábado y la libertad.

Lucas 13:10 Un sábado, mientras Jesús enseñaba en una sinagoga, 11 vio a una mujer que había sido paralizada por un espíritu maligno. Llevaba dieciocho años doblada en dos y no podía mantenerse erguida. 12 Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: “Querida mujer, ¡estás sana de tu enfermedad!” 13 Entonces él la tocó, y al instante ella pudo enderezarse. ¡Cómo alabó a Dios!

14 Pero el líder a cargo de la sinagoga se indignó porque Jesús la había sanado en el día de reposo. “Hay seis días de la semana para trabajar,” dijo a la multitud. “Venid en esos días para ser sanados, no en sábado.”

15 Pero el Señor les respondió: “¡Hipócritas! ¡Cada uno de ustedes trabaja en el día de reposo! ¿No desatas tu buey o tu asno de su pesebre en sábado y lo sacas a beber? 16 Esta querida mujer, una hija de Abraham, ha estado en servidumbre por Satanás durante dieciocho años. ¿No es justo que sea liberada, aun en sábado?

17 Esto avergonzó a sus enemigos, pero todo el pueblo se regocijó de las maravillas que hizo.

La Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, copyright © 1996, 2004, 2015 de Tyndale House Foundation. Usado con permiso de Tyndale House Publishers Inc., Carol Stream, Illinois 60188. Todos los derechos reservados.

Eres libre (vs. 10-13)

Exégesis

En la sinagoga en sábado, Jesús vio a una mujer con un espíritu de debilidad, algún tipo de desorden muscular, causado por las fuerzas del mal. Jesús le dijo que ella fue liberada o liberada de la enfermedad. Jesús la tocó en un gesto apropiado de aliento a su fe y ella se enderezó y alabó a Dios por su curación.

Hermenéutica

Literalmente, Jesús sanó a una mujer con una debilidad causada por un espíritu maligno Por analogía, fue liberada el día de la libertad del trabajo. Moralmente, Jesús, como el creador del día de reposo, tenía todo el derecho de determinar cuál era la conducta apropiada en ese día. Proféticamente, el sábado representa nuestro día de descanso eterno de la maldad que nos rodea.

SANACIÓN BÍBLICA

Exégesis

Jesús sanó a una mujer a través de la palabra y el tacto. Santiago (5:13-16) menciona la fe, la oración y el aceite de la unción. Naamán se sumergió siete veces en el Jordán. Jesús hizo lodo con saliva y suciedad. La fe no siempre es un mandato. Pablo envió paños (ungidos) a los enfermos (Hechos 19:11-12). La Biblia menciona muchas formas en que se hizo la curación. Dentro de esas pautas está la seguridad.

Hermenéutica

Literalmente, Dios nos sana, no nuestros esfuerzos de oración o aceite de oliva. Por analogía, nuestro cuidado de los enfermos es una representación física de las manos de Jesús, quien sana. Moralmente, no tenemos derecho a llamar la atención sobre nosotros mismos. Místicamente, cualquier curación en esta vida es solo temporal, pero simbólica de la curación permanente que recibimos en la eternidad.

Regocíjate en la libertad (vs. 14-17)

Exégesis

Jesús liberó a una mujer en el día de reposo, pero el líder de la sinagoga solo podía ver el día como un día de esclavitud a las reglas de observancia del sábado hechas por el hombre. Jesús se dirige sin rodeos a la clara hipocresía donde el ganado es liberado para ser abrevado en sábado y claramente esta ‘hija de Abraham’ debe ser liberada de su enfermedad paralizante.

Hermenéutica

Literalmente, la comparación de liberar el ganado y la mujer avergonzó al líder de la sinagoga. Por analogía, muchas de nuestras reglas eclesiásticas hechas por hombres son cuestionadas. Moralmente, cualquier interpretación de las Escrituras que cause más esclavitud y menos libertad debe ser cuestionada. Proféticamente, ¿las tradiciones de nuestra iglesia a veces se volverían más farisaicas que las de Cristo? El cristianismo es una religión de libertad, no de esclavitud.

LIBERTAD DEL SÁBADO

Exégesis

Esta es en realidad una historia de dos personas en esclavitud, una mujer lisiada y una sinagoga. líder. La mujer estaba esclavizada por un espíritu paralizante. El líder de la sinagoga estaba sujeto a las tradiciones humanas ya la letra de la ley. Ambos necesitaban una palabra sanadora de Jesús, uno era la palabra “estás sano;” la otra fue una intervención.

Hermenéutica

Literalmente, dos personas necesitaban ser sanadas, pero de diferentes maneras. Moralmente, a Israel se le dio el sábado como un día libre de siete días de trabajo en Egipto. Por analogía, la sociedad humana tiende a imponer un yugo de esclavitud, física, emocional y espiritual. Proféticamente, solo Jesús puede verdaderamente liberarnos de nuestra tendencia humana natural a liberarnos unos de otros.

Outro/Take Home

Jesús vino a liberarnos de la enfermedad y las reglas humanas esclavizantes. . Vivamos en la libertad de Cristo.