Las duras palabras de Jesús

En el Santo Nombre de Jesús 14 de agosto de 2016

Lucas 12:49,51

“Las duras palabras de Jesús&#8221 ;

La gente quiere paz y armonía. Queremos paz y armonía para nuestras familias, para nuestras comunidades y para nuestro mundo. La seguridad personal y la seguridad nacional son grandes problemas en nuestras comunidades. Los hechos en San Bernardino, Orlando, Niza, Francia. Los estadounidenses están preocupados.

Recuerde las palabras del viejo comercial de Coca Cola…. “Me gustaría enseñar al mundo a cantar,” Oh, cómo desearíamos que fuera verdad. . Ya sabes cómo funciona.

Me gustaría ver el mundo por una vez

Todos de pie de la mano

Y escucharlos resonar a través de las colinas

Por la paz en toda la tierra

(Esa es la canción que escucho)

Me gustaría enseñarle al mundo a cantar

En perfecta armonía

Me gustaría enseñar al mundo a cantar

En perfecta armonía

Hace apenas 2 semanas nuestro sermón fue sobre Jesús el Buen Pastor que busca y salva al pecador perdido. (Juan 11) Nos gusta ese cuadro. La gente quiere creer que Jesús está esperando pacientemente a que tomen una decisión. Se sienten bastante cómodos posponiendo indefinidamente el arrepentimiento, el bautismo, el compromiso, el perdón, la fe. Piensan que Jesús es el Buen Pastor que debe esperar por ellos. En cualquier momento que quieran pueden arrepentirse, ser salvos y los ángeles en el cielo se regocijarán.

Eso es lo que queremos que Jesús diga y haga. En cambio, continúa: “No, les digo que he venido a traer fuego a la tierra. ¡No paz, sino división! De ahora en adelante cinco en una casa estarán divididos, tres contra dos y dos contra tres….”

Buscamos amor, paz, gracia y misericordia. Y así resuenan en nuestros oídos las palabras de las Bienaventuranzas.

Bienaventurados los misericordiosos porque a ellos se les mostrará misericordia.

Bienaventurados los de limpio corazón porque ellos verán a Dios.

Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Este es siempre un pasaje difícil. Realmente no quería predicar sobre eso. Nuestra tendencia como predicadores luteranos es simplemente predicar sobre la lección del Evangelio o la Epístola… Si no nos gusta el tono de la lección del Evangelio… Luego mire la Epístola…. Si eso no le conviene. Empiezas a pensar para ti mismo… bueno, tal vez debería estar haciendo una serie de sermones sobre los personajes del AT.

Entonces me di cuenta de que no podía aislar estos pocos versículos. Este pasaje es una verificación de la realidad para los discípulos. Tal vez fue hace solo unos meses que Jesús y los discípulos estaban caminando por un camino que se dirigía a un pueblo diferente cuando un joven se acercó a Jesús y le dijo: “Te seguiré dondequiera que vayas”. Jesús dijo…. Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar la cabeza"." ¿Estás seguro de que quieres hacer ese compromiso?

Este pasaje es a la vez un raro vistazo a la mente de Jesús. La paz, su paz, no significa la ausencia de conflicto, discordia y división. Ni siquiera las familias se salvarán de la falta de armonía que resulta cuando una persona opta por el discipulado cristiano. Un compromiso de creer en Jesús. Un compromiso de poner en práctica sus palabras. Un compromiso de abandonar la discordia, los celos, la ambición egoísta, la envidia, la embriaguez, la inmoralidad sexual. Un compromiso de cambiar sus actividades del domingo por la mañana y comenzar a asistir al culto dominical. Bueno, estas cosas causarán conflicto.

Historia clásica de la biblia. (leer Juan 11:1-6)

Juan está en prisión. Sabe que Jesús es su primo. Él sabe los milagros que Jesús está haciendo. Sabe que su muerte puede ser inminente. Él está haciendo una pregunta humana… “he desperdiciado mi vida?” ¿Eres el Mesías? Jesús respondió… Debes decidir si soy Dios. Sucede nuevamente en Juan 22 con los fariseos que piden una señal. (leer…..¿cuál milagro?)

El juicio viene porque hay “maldad en el mundo”. El juicio final se basará en su relación con Jesús. Escuche las palabras de Apocalipsis 12:17 (leer)

Sí, el mundo está experimentando un cambio “cósmico” guerra entre Dios el Creador y las fuerzas demoníacas del mal.

¿De qué están hablando los próximos capítulos de Lucas? 13 -arrepentirse… curación de una mujer en sábado….Jesús llama hipócritas a los fariseos… luego en el versículo 22….la puerta del cielo es estrecha. Nadie viene a la presencia del Padre excepto por la fe en Jesús.

No hay escapatoria del juicio de Dios. Pero, antes de eso, no se puede escapar de que cada individuo tome una decisión.

Estas palabras de Jesús siguen la parábola del rico insensato que construyó graneros más grandes, para quedarse con su abundante cosecha para sí mismo…y murió esa misma noche. ¿Cuál era el problema del hombre rico? Pensó que estaba a cargo de su vida y no le dio crédito a su creador. 8230;.. (el pasado viernes por la noche, fui de excursión a las colinas al oeste de Fresno para ver la lluvia de meteoritos que caían). Este es el Dios que crea toda la materia de la nada. Cada guijarro, gota de agua, terrón de tierra y copo de nieve está compuesto por billones de diminutos «electrones»; orbitando diminutos “planetas” núcleos atómicos, y todo su giro sin fin impulsado por Su energía. Evidentemente, Dios se ha tomado muchas molestias para crearnos…

Desde la caída de Adán y Eva…. Nosotros, los seres humanos, tenemos 2 naturalezas: nuestra conciencia piadosa tira en una dirección, instándonos a luchar por la honestidad, la paciencia, la bondad, el coraje y el desinterés, mientras que la naturaleza interior caída, que Pablo llama el “viejo Adán. 8221;, nos atrae con pensamientos y sentimientos hacia la ira, el egoísmo, la lujuria, la codicia, el resentimiento y la envidia.” (cita de How Evil Works David Kupelian p. 85) Es por eso que el granjero rico construyó graneros más grandes… se olvidó de quién era su proveedor.

Recuerde la historia del jefe indio y su ¿hijo joven? Una tarde, un anciano indio Cherokee le contó a su nieto sobre una batalla que se libra dentro de las personas. Él dijo: ‘Hijo mío, la batalla es entre dos ‘lobos’ dentro de todos nosotros. Uno es el Mal. Es ira, envidia, celos, tristeza, arrepentimiento, codicia, arrogancia, autocompasión, culpa, resentimiento, inferioridad, mentira, falso orgullo, superioridad y ego.

El otro es bueno. Es alegría, paz, amor, esperanza, serenidad, humildad, bondad, benevolencia, empatía, generosidad, verdad, compasión y fe.’

El nieto lo pensó por un minuto y luego preguntó su abuelo: ‘¿Qué lobo gana?’

El viejo Cherokee simplemente respondió: ‘El que alimentas.’ El Lobo Maligno o el Lobo Bueno se alimentan diariamente de las decisiones que tomamos con nuestros pensamientos.

Es posible que las personas no siempre entiendan al Salvador o lo vean como la Persona que realmente es y fue. Mire el contraste en las reacciones a Su nacimiento. Los pastores vinieron y lo adoraron y poco tiempo después un rey trató de matarlo. Jesús sanó a un hombre que había nacido ciego y en lugar de regocijarse por la obra del Salvador, los líderes de la sinagoga echaron al hombre de su iglesia.

Jesús resucitó a un amigo llamado Lázaro de entre los muertos, lo que causó alegría. entre muchos que se alegraron de reencontrarse con la exfallecida. Pero las Escrituras dicen que también hubo quienes inmediatamente comenzaron a tramar planes de asesinato para deshacerse de Jesús y Lázaro. Poco antes de Su muerte, Jesús entró en la ciudad de Jerusalén. Grandes multitudes lo recibieron, proclamándolo como el Hijo de David. Aún así, no más de cinco días después, las multitudes pedían Su crucifixión. Hay un costo para el discipulado. Billy Graham ha dicho: “La salvación es gratis, pero el discipulado cuesta todo lo que tenemos.

Pero para el año 500, la iglesia de Jesús se había convertido en la religión oficial del Imperio Romano y la Persona de Jesús era cambió. Ahora, Aquel que una vez no tuvo lugar donde recostar Su cabeza, ahora tenía iglesias y catedrales resplandecientes. Antes de que el calendario pasara al año 1000, Jesús había sido cambiado nuevamente. El segundo milenio hizo que la gente pensara que el Príncipe de la Paz quería que tomaran la espada y marcharan hacia Israel para tratar de arrebatar Tierra Santa a las fuerzas del Islam que habían conquistado y convertido por la fuerza al país.

La Escritura habla de que el Señor se acerca a los enfermos, a los pecadores, a los afligidos, a los perdidos, a los solitarios, a los leprosos. Para el año 1500, Jesús fue presentado como Aquel que se había enojado tanto con la humanidad, tan inaccesible que si alguien iba a Él en oración, lo hacía con miedo. Jesús había dicho una vez «venid a mí si estáis cansados y cargados», pero al hombre común se le enseñó que sería mucho mejor, mucho más seguro, mucho más sabio para él orar a un santo de la iglesia o a la Madre del Señor, María. Incluso Lutero tenía ese problema, ya menudo rezaba a Santa Ana, la santa patrona de los mineros, hasta que descubrió la Gracia de Dios en Romanos y las palabras de Pablo en Efesios. “Por gracia sois salvos, don de Dios, no por vuestras obras….”

Hoy se minimiza a Jesús, su santidad y su mensaje; Su humanidad maximizada. Sus milagros se explican o se descartan por completo. Su compromiso de salvar el mundo casi olvidado. Para muchos, el Jesús inmutable de las Escrituras ha sido reemplazado por una deidad del hágalo usted mismo que se hace y se deshace según sus propias especificaciones.

Cuando los discípulos contemporáneos piensan en Jesús, nos sentimos más cómodos al ver Él como Jesús gentil, manso y manso. Este es un Jesús que ama a todos. Él llega a todo el mundo. Nunca juzga ni niega nada a nadie porque Dios es bueno. Este Jesús es un buen tipo, un buen tipo cuyo corazón es tan grande que absolutamente tiene que suplir todo lo que su pueblo quiera.

Ciertamente, tal Jesús nunca enviaría a nadie al infierno. Debido a que el infierno es un lugar tan malo, el buen Jesús está casi obligado a dejar que todos entren al cielo. ¿Cómo podría no hacerlo? Sí, nuestra era ha convertido a Jesús en un tipo bueno anodino que no pide nada, no quiere nada más que servirnos.

Oh, espera. Jesús les dijo a sus discípulos. “No he venido para ser servido, sino para servir y dar mi vida en rescate por muchos.” Mateo 20:28

Muy pocas veces las personas son las personas que crees que son, incluido Jesús. Con eso quiero decir que Jesús no es la Persona que la mayoría de la gente piensa que es. Él no está ahora; Él nunca lo ha sido. Decimos que Jesús era un buen tipo tranquilo. Sorprendentemente, los líderes religiosos y políticos de su época crucificaron a Jesús porque era demasiado peligroso para dejarlo vivir. Jesús era demasiado peligroso para dejarlo vivir.

Jesús era un tipo bueno y gentil. ¿Fue él? Dijo: «¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Cerráis el reino de los cielos en la cara de los hombres. Vosotros mismos no entráis, ni dejáis entrar a los que intentan entrar. ¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, ¡hipócritas! Sois como sepulcros blanqueados, que por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia».

Jesús miró la venida del reino. de Dios como tiempo de juicio. Su palabra de juicio estaba destinada a ayudar a las personas a tomar en serio las consecuencias de sus elecciones, ya sea a favor o en contra de Dios. Nuestra respuesta a los juicios de Dios tiene serias repercusiones, tanto para el presente como para el futuro. Jesús afirma que incluso las lealtades familiares serían desafiadas sobre la base de si las personas aceptaban el reino de Dios o no

El amor de Dios nos obliga a elegir quién será el primero en nuestras vidas. Colocar cualquier relación (o cualquier otra cosa) por encima de Dios es una forma de idolatría. Jesús desafía a sus discípulos a examinar primero a quién aman. Un verdadero discípulo ama a Dios por encima de todo y está dispuesto a dejarlo todo por Jesucristo. Jesús insiste en que sus discípulos le den la lealtad que sólo se debe a Dios, una lealtad que es superior a la de un cónyuge o un pariente. Es posible que la familia y los amigos se conviertan en nuestros enemigos, si el pensar en ellos nos impide hacer lo que sabemos que Dios quiere que hagamos. ¿El amor de Jesucristo te obliga a poner a Dios primero en todo lo que haces (2 Corintios 5:14)?