Biblia

La naturaleza del verdadero arrepentimiento

La naturaleza del verdadero arrepentimiento

Título: “La naturaleza del verdadero arrepentimiento” Escritura: Lc. 15:1-7

Tipo: Doctrine Series Dónde: GNBC 4-25-22

Introducción: En la universidad tenía un amigo que vivía en mi piso. Su nombre era Tim. Tim era un joven muy tranquilo y reservado. Un sábado por la mañana, Tim estaba en nuestra habitación hablando con mi compañero de cuarto y conmigo sobre varios asuntos. Salió de la habitación y giró a la derecha para volver a su habitación. En unos momentos, sin embargo, «Tim» parecía estar caminando de nuevo frente a nuestra habitación, yendo en la misma dirección con una camisa de diferente color y el cabello mojado. Un momento después, Tim estaba de regreso en nuestra habitación con una taza de café, cabello seco y la camisa original. ¡¿Que esta pasando?! Había dejado de beber seis meses antes, ¡así que sabía que ese no era el problema! Tim comenzó a reír. Luego gritó por el pasillo hasta su habitación. ¡Su hermano gemelo, Todd, estuvo de visita el fin de semana! ¡Decir ah! Tim y Todd se veían exactamente iguales. Sin embargo, eran personas diferentes. A veces, en la fe cristiana, tenemos doctrinas clave que a primera vista parecen idénticas; sin embargo, cuando las examinamos a un nivel más profundo, nos damos cuenta de que son complementarias. Este es el caso de la doctrina de la Justificación por la Fe y la doctrina del Arrepentimiento. Durante las próximas semanas antes de Pentecostés, quiero que examinemos las doctrinas clave de la fe cristiana. Hoy realizaremos un sobrevuelo de la Doctrina del Arrepentimiento.

Proposición: “Hoy examinaremos 3 aspectos importantes de la Doctrina del Arrepentimiento.”

BG: 1. Como Como antecedente examinaremos brevemente Lc. 15:1-7. Parábola de la oveja perdida.

2. Esta parábola es parte de la lección que Cristo estaba enseñando en respuesta al ministerio de Jesús a los «justos» percibidos como «pecadores». La sección famosa incluye esta parábola, la Parábola de la Moneda Perdida y la Parábola del Hijo Pródigo.

3. En mi opinión, el concepto de «arrepentimiento» está notablemente ausente en gran parte de la Iglesia cristiana de hoy, así como en sus instituciones académicas, y podría decir, en las naciones en general.

Proposición: «Examine conmigo 3 Aspectos Importantes de la Doctrina del Arrepentimiento.”

I. 1er Aspecto Importante: La Naturaleza del Arrepentimiento.

A. Primero notamos el concepto de Arrepentimiento en el AT.

1. El arrepentimiento es un concepto firmemente fijado en el AT.

a. “nacham” palabra hebrea sentido de tristeza, que incluye un cambio de acción, propósito, actitud y dirección. “shub”, otra palabra hebrea que significa “volver” (Oseas 6:1-2). Transmite la idea de dejar algo atrás, acabar con ello. Ilustre: La gente regresaba de Babilonia a Jerusalén donde estaba la bendición de Dios. Este es el corazón del arrepentimiento, ¡volver a Dios!

b. Illust: Hace un par de semanas, Asst. El pastor de una iglesia prominente de IC hizo una oración agradeciendo a Dios por… y pasó por una letanía de comportamiento perverso del que la Biblia nos advierte específicamente. Amigo, el verdadero arrepentimiento no viene al abrazar mi pecado e identidad como lo percibo y mi cultura lo define. Más bien proviene de aceptar la evaluación de Dios de mi condición, huyendo de ella como quien huye de un incendio, y abrazando la solución eterna para mi pecado, el Salvador, Jesucristo.

2. El verdadero arrepentimiento comienza internamente

a. Joel 2:13 – “Rasga tu corazón y no tus vestidos. Vuélvanse al SEÑOR su Dios, porque él es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor, y se arrepiente de enviar la calamidad”. El verdadero arrepentimiento es interno y no meramente superficial.

b. En el AT vemos 3 Evidencias de que ha ocurrido un arrepentimiento genuino: a. Una nueva confianza en el Señor (Is. 30:15) b. Nueva obediencia encontrada a los caminos y leyes de Dios. (Jeremías 34:15). C. Un rechazo de la impiedad y un regreso a la observancia del Pacto (Jeremías 26:3; 36:3), tanto para el individuo como para la nación.

B. Segundo, notamos el concepto de arrepentimiento en el NT.

1. Aquí en esta parábola vemos claramente la idea del arrepentimiento.

a. Lc. 15:7 – Jesús está hablando de una oveja perdida, ¡lo que obviamente alude a más que una oveja! Porque el v. 7 (leer). Las ovejas no son pecadoras. Pueden ser estúpidos, pero eso no los convierte en pecadores. Los animales son moralmente culpables de sus acciones. Los hombres y las mujeres lo son. Jesús habla del gozo en el cielo por el pecador que se arrepiente… metenoeo- Significa literalmente cambiar de opinión sobre el pecado, arrepentirse con arrepentimiento acompañado de un verdadero cambio de corazón hacia Dios. ¡El arrepentimiento requiere un cambio!

b. Vivimos en una época en la que muchos en la Iglesia no están dispuestos a llamar a nadie al arrepentimiento. Los predicadores afeminados y de muñecas flácidas intentan aplacar a las personas en su pecado, asumiendo que Dios tiene la misma evaluación de su condición espiritual que ellos. ¡El verdadero arrepentimiento es el regreso a Dios con el que verdaderamente comienza, continúa y termina la vida cristiana!

2. Somos llamados yo arrepentimiento para volverme a Dios.

a. Ilustre – Más tarde en Lc. 15 vemos la parábola del hijo pródigo. La mayoría de la gente conoce la historia del niño rico mimado que exige su herencia antes de tiempo y la desperdicia en una vida sin sentido. Más tarde se encuentra en una forma terrible y sueña con comer la comida que le han contratado para alimentar a los cerdos. Él recuerda la naturaleza bondadosa y misericordiosa y la abundancia de Su padre y decide regresar a casa (lea el v. 17). Al ver a su padre, no exige sus derechos y el lugar restaurado en la familia. Más bien, viene con humildad y arrepentimiento.

b. El arrepentimiento aquí significa más que arrepentimiento. Literalmente significa un cambio de dirección. Como hijo pródigo, se había ido a un país lejano. Mientras estaba allí, recobró el sentido y se dio la vuelta y tomó medidas para irse a casa.

C. Applic: Déjame preguntarte quién está aquí hoy. ¿Hay alguien aquí hoy, que se ha ido a ese “país lejano” buscando una vida desenfrenada, despreciando el testimonio de su familia, haciendo alarde de su inmoralidad y rebelión hacia Dios? ¿Has tenido suficiente de alimentarte de las cáscaras que ofrece una vida pecaminosa? ¿Quieres la mesa de banquete completa que puedes tener con el Señor? ¡Giro! ¡Giro! ¡Vuélvete a Cristo hoy!

II. 2º Aspecto Importante: Los 5 Elementos Involucrados en el Arrepentimiento.

A. El verdadero arrepentimiento incluye un sentimiento de vergüenza.

1. El Catecismo Menor de Westminster hace la pregunta: “¿Qué es el arrepentimiento para vida?” Y responde: “El arrepentimiento para vida es una gracia salvadora, por la cual un pecador, debido a un verdadero sentido de su pecado, y aprehensión de la misericordia de Dios en Cristo, con dolor y odio por su pecado, se vuelve de él a Dios. , con pleno propósito y empeño en lograr una nueva obediencia. 2 Corintios 7:10 Porque la tristeza que es según Dios produce un arrepentimiento que lleva a la salvación sin pesar, mientras que la tristeza del mundo produce muerte.”

2. Alistair Begg ha declarado que “Los comienzos del arrepentimiento a menudo van acompañados de un sentido de esta desgracia personal de nosotros mismos ante Dios”. Pablo habla en Romanos 6:21 que una vez estuvieron en su pasado que ahora los avergüenza. Illust: Recuerdo una vez que mi madre estaba de compras en el centro de mi ciudad natal. Yo tenía unos 5-6 años de edad. Como regalo, fuimos a la tienda 5 & Dime (creo que era Woolworth’s). Tenían un mostrador de almuerzo. Mamá pídenos una malta. ¡Gran momento! Comenzó a irse, ¡y era una exhibición de dulces de Brach’s! ¡Mamá caminaba adelante y vi un turrón de cerezas cubierto de chocolate! ¡Los ame! Entonces, me ayudé con otros dos. Mientras mamá estaba haciendo fila, me sentí movido a compartir mi generosidad. ¡Mientras masticaba mi chocolate, le ofrecí a mi madre el otro! (¡Gran error!) Mi delicioso chocolate se convirtió en cemento cuando mi madre me arrastró a la oficina del gerente y declaró: “¡Señor, tiene un ladrón! Tratar con él.» y se alejó! (Sintió el calor ardiente de la vergüenza.)

B. El verdadero arrepentimiento incluye ser humillado.

1. De una manera extraña, un hombre que comienza a sentir vergüenza por sus fechorías pasadas puede descubrir que un espíritu de orgullo brota dentro de él o ella. El individuo puede comenzar a justificar su comportamiento y así comenzar a endurecer su corazón. Sin embargo, cuando Dios obra el verdadero arrepentimiento, la vanidad y el orgullo de nuestra boca se cierran, confesamos nuestra culpa ante Dios y nos humillamos ante el trono. Illust: Las últimas palabras que deben salir de los labios del cristiano son “¡Soy bueno!”, pero las primeras deben ser “¡Dios es tan bueno!”

2. Considero el ejemplo del Apóstol Pablo en este asunto. Qué ejemplo nos dio. Podría haber justificado su persecución de los cristianos como un judío devoto que honraba la ley. Podría haber puesto excusas. Más adelante en la vida, podría haber minimizado su pecado y estilo de vida anteriores al mencionar todos sus sufrimientos, éxitos y servicio al Señor. ¡Sin embargo, no lo hizo! Cerca del final de su vida, después de 30 años de servicio, el Apóstol escribe en I Tim. 1:15, “He aquí una palabra fiel que merece plena aceptación: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el peor”. La gracia salvadora nos humilla y nos mantiene humildes entendiendo que nada teníamos para contribuir a nuestra justicia.

C. El verdadero arrepentimiento incluye tristeza y arrepentimiento.

1. Una vez que Dios humilla nuestros corazones, a menudo nos llenamos de tristeza y arrepentimiento. Debemos entristecernos y llorar por lo que le hemos hecho a Dios, a los demás ya nosotros mismos. Tristeza y arrepentimiento por lo que fue y lo que pudo ser.

2. Ilustración: Pienso en la vieja canción del evangelio sureño, “Wasted Years”, segundo verso: “Años perdidos, años perdidos, oh qué tonto, Mientras caminas en la oscuridad y en los miedos; Date la vuelta, date la vuelta, Dios te está llamando, te está llamando de una vida de años perdidos”. La mayoría de los cristianos que he conocido solo deseaban haberse salvado más temprano que tarde. He conocido a varios hombres que sienten pena y pesar por el daño que sus vidas no regeneradas causaron a sus esposas o hijos antes de ser salvados. He conocido a varias mujeres profundamente desanimadas por los abortos a los que se sometieron antes de venir a Cristo.

D. El verdadero arrepentimiento incluye un disgusto por el pecado por lo que es.

1. Ahora bien, los tres primeros elementos que he mencionado todavía no son necesariamente el arrepentimiento. “Sin embargo, estas características allanan el camino para producir un disgusto por el pecado por lo que es. Esto es parte de lo que es la convicción, que probamos la verdadera naturaleza de nuestros pecados. Es parte de la iluminación divina de Dios, que lo veamos en todo su feo horror”. (Begg, pág. 69)

2. Illust: Hace poco escuché de una mujer joven que asiste a una universidad cristiana. Esta joven fue confrontada por su estilo de vida y comportamiento inmoral. Su respuesta fue muy reveladora de su verdadera condición espiritual: “Estoy bien. Puedo hacer lo que quiera hacer, es mi cuerpo”. Oh amigo, qué diferente fue esa respuesta de un rey David arrepentido que en Ps. 51 declaró (LEA SAL. 51:3-5) Ilustre: el famoso escritor de himnos William Cowper escribió: “Odio el pecado que te hizo llorar, y te apartó de mi pecho”. ¡Para que el arrepentimiento sea real debemos estar hartos de nuestro pecado! El alcohólico, el adúltero, el mentiroso, el ladrón, el asesino, el homosexual…

E. El verdadero arrepentimiento requiere el reconocimiento del perdón de Dios.

1. Como dice el Catecismo Menor de Westminster: nos arrepentimos porque tenemos aprehensión de la misericordia de Dios en Cristo”. ¡Es la gracia de Dios la que nos enseña a temer, así como también alivia nuestros temores! (Begg, p.69) ¡Es increíble! Lea el Salmo 130, Martín Lutero lo llamó un “Salmo Paulino”. El salmista estaba abrumado por su pecado y clama a Dios desde lo más profundo. Sin embargo, cuando miramos nuestro pecado y luego el rostro de Dios, ¡encontramos la gracia perdonadora! Cuando somos perdonados caminamos en confianza y amor. ¡Entonces, y solo entonces, podremos arrepentirnos! Se ofrece entonces el perdón, pleno y gratuito.

2. Harold Morris comenzó a escribir en 1984 cuando le diagnosticaron un cáncer terminal. Quería usar sus últimos meses para compartir la historia de su vida: falsamente condenado por robo a mano armada y asesinato a los 29 años, pasó los siguientes nueve años tras las rejas, luchando por sobrevivir en una de las peores prisiones de los EE. UU.: Georgia. Penitenciaría del Estado. Pero dentro de la prisión encontró algo inesperado; encontró a Jesucristo! Después de casi una década tras las rejas, Harold Morris obtuvo la libertad condicional en 1978. Recibió una conmutación del estado de Georgia, restaurando todas sus libertades, en 1981, el día antes de graduarse de la universidad. Una vez que fue un hombre libre, dedicó su vida a hablarle a millones en los Estados Unidos y en todo el mundo sobre los peligros de las drogas y el alcohol y asociarse con la gente equivocada. Durante años compartió su trágica historia, enfatizando la importancia de tomar las decisiones correctas en los primeros años de vida. En 1991, trece años después de su liberación de prisión, Harold Morris recibió el Premio Humanitario de Honor Vicepresidencial en Washington, DC por su contribución a la vida de los jóvenes y los presos. Morris murió en 2017, Sumter, Carolina del Sur.

3. G. Applic: Al examinar su vida, ¿se han incorporado estos cinco elementos en su vida? ¿Está verdaderamente arrepentido ante Dios?

III. 3er Aspecto Importante: Las 5 Señales del Arrepentimiento.

A. Pablo establece claramente 5 señales asociadas con el arrepentimiento.

1. Examinemos un pasaje en II Cor. 7:8-11

a. Illust: Los signos tienen significado y significado. Pensemos en algo tan mundano como conducir. Si describo un letrero octogonal rojo con una palabra de cuatro letras, pensamos: ¡ALTO! Si describo un triángulo invertido rojo y blanco con una palabra en el medio: ¡RENDER! Si describo un letrero blanco o negro en forma de rectángulo con una flecha en negrita que apunta en una dirección y dos palabras: “¡UNA DIRECCIÓN!”. Si describo un letrero en forma de diamante o de casa con una persona o personas caminando sobre él, ¡sabemos que hay que tener cuidado con los PEATONES! Los signos tienen importancia y significado. Las señales de arrepentimiento son importantes. Tienen significado y significado.

b. Lea 2 Cor. 7:8-11. Este es uno de los pasajes clásicos sobre el arrepentimiento. (LEER). Este fue un caso inusual de arrepentimiento, cometido corporativamente, por una congregación que hasta ese momento había sido insensible al pecado escandaloso en su iglesia. Sin embargo, las marcas del arrepentimiento de los corintios aparecerán comúnmente en todos los casos de verdadero arrepentimiento.

2. ¿Cuáles fueron esas señales del arrepentimiento de Corinto?

a. Seriedad – Los corintios ya no ignoraron, sino que adoptaron una actitud seria sobre la gravedad del pecado en su iglesia. Antes de su arrepentimiento habían demostrado una indiferencia descuidada hacia el comportamiento pecaminoso. Después del arrepentimiento, vieron el pecado como Dios lo hizo. Ilustre: Ver esto hoy en día en muchos colegios cristianos. Pasar por alto el pecado para supuestamente mantener la matrícula.

b. El afán de despejarse –apología– significa una defensa para despejarse de los cargos. Ilustre: Si estamos envueltos en un litigio, una persona prudente contrata a un abogado para que haga una “apología” de sí mismo. Ahora, no piense que los corintios estaban siendo autodefensivos. Más bien, después de aceptar su culpa que se dispuso a rectificar su fe con sus acciones.

c. Indignación – Esta no era una indignación contra los demás, sino una indignación con ellos mismos. Estaban horrorizados por lo que habían hecho. Ilustre: Probablemente no haya mayor ejemplo de fuentes extrabíblicas que el de John Newton. Himno más popular de la historia. “Increíble gracia, qué dulce el sonido, que salvó a un desgraciado como yo. Una vez estuve perdido, pero ahora me han encontrado,

Estaba ciego, pero ahora veo.” ¿“Miserable”, hipérbole? No, Newton, que se hizo a la mar a los 11 años. Se rebeló contra la disciplina y abandonó la Royal Navy. Libre pensamiento, inmoralidad. “Me dediqué a tentar y seducir a otros para que pecaran”. El traficante de esclavos en realidad se convirtió en esclavo por un período de tiempo antes de escapar. Regresa a Inglaterra terrible tormenta y llama a Cristo. Vivió el resto de los años predicando el Evangelio y combatiendo el comercio de esclavos.

d. Miedo. – phobos – Algunos eruditos piensan que este miedo era hacia Paul. Creo que fue hacia Dios. El evangelicalismo moderno predica un Dios con el que estamos en términos amistosos. Eso es bueno en su lugar. También debemos tener un sano temor de Dios.

e. Anhelo.- No es una idea que normalmente asociamos con el arrepentimiento. Sin embargo, el contexto puede ofrecernos una pista. La anterior alienación de Dios produjo en la actualidad un anhelo de estar con Dios. Ilustrar: A veces, en asuntos de Disciplina Eclesiástica extrema, el creyente pecador es excomulgado de la confraternidad con fines restaurativos. El creyente pecador extraña el compañerismo y los privilegios que una vez disfrutó y anhela regresar.

f. Celo – zelos – Celos. Concentración intensa de nuestros deseos en un objeto en particular. Tendemos a pensar en esto como una palabra negativa. “Un novio o esposo celoso que es abusivo”. Sin embargo, todo cristiano debe ser celoso por el Nombre y la causa de Cristo. Debe ser celoso de decírselo a otros, celoso de no avergonzar ni afrentar a Cristo.

g. Castigo – venganza – Si tienes una NIV, traduce esto un poco más suavemente. Ilustre: Recuerde a Zaqueo en Lc. 19? Cuando llega a la verdadera fe en Cristo, hace reparaciones y restauración en cualquier relación que haya dañado. El arrepentimiento, para el cristiano, es una nueva forma de vida construida sobre la promesa del perdón para el futuro, pero también llega al pasado para que las relaciones dañadas y destruidas también experimenten la gracia de Dios.

B. La asombrosa cualidad del arrepentimiento.

1. Desde el principio hasta el final, el arrepentimiento es una obra espiritual provocada por la gracia de Dios. ¡Es algo radical! (¡Piense en el orgullo heredado de nuestro mundo por su comportamiento pecaminoso! Nunca diga “¡Lo siento!”) El verdadero arrepentimiento afecta nuestras emociones, su influencia se extiende a todos los aspectos de nuestro ser y desafía cada relación que tenemos con Dios y el prójimo. (Cita indirecta- Begg, p.72) A medida que crecemos y maduramos en Cristo, nunca podemos escapar de la paradoja de que cuanto más crecemos en Cristo, Su gracia y seguridad, ¡más crecemos en nuestra necesidad y comprensión del arrepentimiento!

2. Illust: Entrevista de Billy Graham con Diane Sawyer 1992. Ella le preguntó acerca de la declaración sobre el anhelo de la muerte y estar con el Señor. ¿Todavía te sientes así? “Sí, por todas las ataduras que siento en este mundo”. “Estoy atado por este cuerpo, por pensamientos que no debería tener. Cuando muera, no quiero que la gente diga cosas buenas de mí… porque no las merezco. Me gustaría escuchar a una Persona decir algo bueno sobre mí, y ese es el Señor. “Me gustaría escuchar de Él, “Bien hecho, buen siervo fiel… pero no estoy seguro de que lo haré”.

C. Aplicación: Siempre pecaremos en esta vida y tendremos el peso de su esclavitud. Sin embargo, vivir un estilo de vida de arrepentimiento llevará a escuchar esas palabras.