Jesús muerto y sepultado
7 17 2016 “Jesús muerto y sepultado” Juan 19:30 -42
Terminamos nuestro último estudio con Juan 19:30: “Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: ¡Consumado es! E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.”
Cuando Jesús murió, no solo completó toda la obra en la tierra que el Padre le había preparado para hacer, sino que Jesús completó la obra vicaria (es decir, sustitutivo) obra en la cruz en favor de los pecadores. Juan no suple las últimas obras de Jesús, “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu,” pero él las explica con las palabras, “ENTREGÓ SU ESPÍRITU.” La muerte de Jesús fue un acto consciente, una ofrenda de sí mismo al Padre. Jesús voluntariamente entregó Su espíritu, explicando que Jesús tenía control sobre Su situación y había ejercido Su autoridad suprema sobre Su vida y ahora Su muerte; ahora Él renunció a ese control. Jesús había dado Su vida por los pecadores que creerían en Él para el perdón.
Continúan las Profecías Cumplidas
Continuamos a 31: Por tanto, por ser el Día de la Preparación, (esto sería ser viernes antes del sábado) que los cuerpos no permanecieran en la cruz en sábado (porque ese sábado era un gran día), los judíos pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que se los llevaran. 32 Entonces vinieron los soldados y quebraron las piernas del primero y del otro que estaba crucificado con él. 33 Pero cuando llegaron a Jesús y vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas. 34 Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua. 35 Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice la verdad, para que creáis. 36 Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No será quebrado uno de sus huesos. 37 Y de nuevo otra Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron».
Las profecías siguieron cumpliéndose después de que Jesús entregó su espíritu. Dios entreteje intrincadamente el drama de la Redención a lo largo de las páginas de las Escrituras. Qué maravilloso ver todos estos pequeños detalles cumplidos por el único Salvador que los redimiría. Algunos de los detalles parecen insignificantes, pero el hecho de que TODAS las profecías predichas en el Antiguo Testamento acerca del Mesías Prometido se cumplan TODAS en Cristo, hace que Jesús ’ Persona y Finalidad; ¡Todos los detalles justifican el evangelio!
Aquí vemos que Jesús’ las piernas no estaban rotas. Volviendo al Salmo 34:20 (mira el versículo 19 también), Juan aplica este versículo al Señor Jesús: “Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo librará el Señor. 20 El guarda todos sus huesos; Ninguno de ellos está roto.” Jesús verdaderamente fue el único que es justo, pero todos nuestros pecados y aflicciones fueron puestos sobre Él. Sabemos que el Señor libró a Jesús “de todos ellos” porque la tumba de Jesús estaría vacía el primer día de la semana.
No romper uno de Jesús’ huesos se remonta a la celebración del Cordero Pascual. Recuerde que el Cordero debía ser sin mancha, y en Éxodo 12:46b, Dios había instruido: “Ni le quebrarás uno de sus huesos.” Y así Jesús, como el Cordero Pascual, no hizo quebrar uno de Sus huesos para cumplir la ley perfectamente. Números 9:12 menciona lo mismo: No “quebrarán ninguno de sus huesos.”
No se puede perder la depravada insensibilidad de los líderes judíos al acudir a Pilato y pedirle a Jesús& #8217; romperse las piernas para acelerar la muerte del acusado. Habían unido fuerzas, persuadiendo a Pilato para que cometiera el asesinato de un hombre inocente (Jesús), y ahora se acercan a él para que los ayude a hacer cumplir meticulosamente la ley ceremonial. Estaban extremadamente preocupados de que los cuerpos fueran arrojados antes de que comenzara el Día de la Preparación: eso profanaría ceremonialmente la tierra. (Deut. 21:22-23 había dicho: «Si un hombre ha cometido un pecado que merece la muerte, y se le da muerte, y lo cuelgas en un madero, 23 su cuerpo no permanecerá durante la noche en el madero, sino ciertamente lo enterrarás ese día, para que no profanes la tierra que el Señor tu Dios te da en herencia, porque el que es colgado es maldito de Dios.”) Así es la mente de incredulidad y legalismo.
En segundo lugar, al ver que Jesús ya estaba muerto, los soldados le perforaron el costado a Jesús. muerto, por eso no le pulverizaron las piernas con un mazo, sino que esto se hizo según la providencia y el plan de Dios para que se cumpliera la escritura y así se hizo según la voluntad de Dios. clavé una lanza a través de la parte inferior de las costillas de Jesús, sangre y agua se derramaron, demostrando más tarde sin lugar a dudas que Jesús estaba muerto y no yo confíe en coma.
Cuán claramente esto fue profetizado en Zacarías 12:10 más de 500 años antes de Cristo: “Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén, Espíritu de gracia y de oración; entonces me mirarán a mí, a quien traspasaron. Sí, llorarán por Él como se llora por el hijo único, y llorarán por Él como se llora por el primogénito.
Después, Tomás fue invitado por Jesús Resucitado a poner su mano en Jesús’ costado abierto para creer. Nuevamente, esto es un testimonio y un testimonio del hecho mismo de que Jesús ciertamente murió en la carne y resucitó corporalmente.
Observe de nuevo las palabras personales de Juan en el versículo 35: & #8220;Y el que ha visto, da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice la verdad, para que creáis.” Juan usa aquí un lenguaje que pone su sello en el testimonio de su testigo presencial. Su lenguaje es el mismo que el de Josefo en su relato histórico y otros de la época, enfatizando el hecho de que no está fabricando información sino describiendo un evento pasado concreto en la historia. El relato que presenta Juan no es ficción teológica ni ilusiones; es un hecho.
Los hechos que Juan está presentando tienen un propósito específico y es “PARA QUE PUEDES CREER.” Este es el tema característico del libro de Juan, centrado en la fe y la creencia en el Verbo que se hizo carne. Juan jura que dice la verdad acerca de AQUEL QUE ES LA VERDAD y el único camino al Padre.
Dos líderes judíos y Jesús’ Entierro
Hay un testimonio más claro de la muerte de Jesús a partir del versículo 38: “Después de esto, José de Arimatea, siendo discípulo de Jesús, pero en secreto, por temor a los judíos, pidió Pilato para poder llevarse el cuerpo de Jesús; y Pilato le dio permiso. Así que vino y tomó el cuerpo de Jesús. 39 Y Nicodemo, que primero vino a Jesús de noche, también vino trayendo una mezcla de mirra y áloe, como cien libras. 40 Entonces tomaron el cuerpo de Jesús, y lo envolvieron en tiras de lino con las especias aromáticas, como es costumbre de los judíos sepultar. 41 Y en el lugar donde fue crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo en el cual aún no había sido puesto nadie. 42 Así que allí pusieron a Jesús, debido al día de preparación de los judíos, porque la tumba estaba cerca.
Juan relata otro escenario poco probable e inusual en la muerte de Jesús: Sería muy peculiar que Pilato dé permiso a una persona que no sea un miembro de la familia para tomar posesión del cuerpo de una persona crucificada. Si un miembro de la familia no pedía el cuerpo del difunto, normalmente se enterraba a la persona en un campo común para los criminales y los indigentes.
Sin embargo, José de Arimatea era miembro del Sanedrín. Evidentemente, él no estaba presente cuando los líderes votaron unánimemente que Jesús fuera ejecutado por la mano de Pilato. Pidió el cuerpo de Jesús y lo colocó en un sepulcro nuevo, un lugar de descanso de HONOR. Esto requirió una gran cantidad de coraje ya que Jesús había sido encontrado culpable y crucificado.
Lucas da este relato en Lucas 23: 50-53: Y he aquí, había un hombre llamado José, miembro del consejo, un hombre bueno y justo. 51 No había consentido en su decisión y acción. Era de Arimatea, ciudad de los judíos, quien también esperaba el reino de Dios. 52 Este hombre fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. 53 Luego lo descolgó, lo envolvió en una sábana y lo puso en un sepulcro excavado en la roca, donde nadie había yacido antes.”
En segundo lugar, escuchamos que Nicodemo , que era fariseo, trae 100 libras de especias de embalsamamiento, suficientes para enterrar 100 cuerpos. Nicodemo es el que se había encontrado con Jesús en la noche en Juan 3. ¿Hizo esto Nicodemo, creyendo que Jesús se quedaría en la tumba? ¿Hizo esto porque había tenido un cambio de corazón con respecto a Jesús? No lo sabemos, pero en Juan 3 habíamos visto a Nicodemo interrogando a Jesús, pero alejándose sin creer.
La extravagante cantidad de especias que trae nos recuerda a María de Betania gesto extravagante, al derramar nardos costosos sobre Jesús’ pies, y secándolos con su cabello. Hay una diferencia, sin embargo; Nicodemo entiende mal lo que está pasando. Había venido a Jesús en Juan 3 buscando aprender más, pero se fue insatisfecho. Ahora viene de nuevo, también de noche, para ayudar a enterrar a Jesús, pero tal vez la cantidad de especias sea una señal de su respeto por Jesús. Parecía que antes quería conocer y comprender a Jesús en sus términos y todas esas especias embalsamadoras tenían como objetivo mantener a Jesús a salvo en la tumba. Me gusta pensar que Nicodemo SÍ llegó a la fe salvadora, aunque no escuchamos nada más sobre él en los Evangelios.
Parece que estos dos líderes judíos son mencionados debido a su coraje para apoyar el Señor Jesús en Su muerte y sepultura, arriesgando sus propias vidas y reputación y mostrando su amor y respeto por Jesús cuando todos los demás líderes se pusieron del lado y planearon juntos matarlo.
Es curioso, ¿no? #8217;sí, que Jesús está enterrado en una tumba en un jardín. La historia de la creación comenzó en un jardín. La caída pecaminosa del hombre ocurrió en un jardín, provocando que Dios expulsara al hombre de su hermosa existencia y relación con el Dios que lo había creado. Jesús oró en el Huerto de Getsemaní si había otro camino que la cruz para traer la Redención. Ahora la batalla había sido librada y ganada; Jesús bebió profundamente de la copa de la Santa Ira de Dios hasta que la copa estuvo vacía y ahora estaba enterrado en un jardín.
Esperamos la aparición de nuestro Señor nuevamente. El Drama de la Redención terminará cuando seamos restaurados a ese jardín Celestial mencionado en Apocalipsis. Mientras tanto, estamos llamados a seguir a nuestro Señor por fe. Sufrir por causa de la justicia es parte del llamado al discipulado. Que tengamos coraje como José de Arimatea y como Nicodemo, arriesgando nuestra reputación terrenal al seguir a nuestro Salvador por Su Amor Celestial por nosotros.
I. Las profecías continuaron cumpliéndose después de que Jesús entregó Su espíritu. (31-37)
A. Jesús’ las piernas no estaban rotas. (Sal.34:19-20)
B. Jesús’ costado fue perforado; la sangre y el agua demostraron que Jesús estaba muerto. (Zac. 12:10, 13:6)
C. El testigo ocular de Juan es un testimonio crucial del cumplimiento de las profecías: Juan está jurando que está diciendo la verdad acerca de AQUEL QUE ES LA VERDAD y el único camino al Padre.
II. Dos líderes judíos ayudaron en Jesús’ entierro. (38-42)
A. José de Arimatea era miembro del Sanedrín: Pidió el cuerpo de Jesús y lo colocó en una tumba de HONOR. Lucas 23: 50-53
B. Nicodemo era un fariseo que se había encontrado con Jesús en Juan 3; Trae 100 libras de especias para embalsamar.
C. Estos dos líderes judíos se mencionan por su valentía para apoyar al Señor Jesús en Su muerte y sepultura.