Sobre esta roca

Sobre esta roca

Texto: Mateo 16:13 – 20

Pues Alabado sea el Señor. Dios es bueno, ¿no es así?

Bueno, si estabas esperando Romans esta mañana, tengo malas noticias para ti. El Señor ha puesto algo en mi corazón y vamos a dedicarle un tiempo los próximos domingos. Volveremos y terminaremos Romanos más adelante, pero durante los próximos domingos estaremos hablando de la Iglesia.

Si lo desea, tome sus Biblias y ábralas en Mateo. 16:13 – 20 (LEER).

Entonces, si realmente quieres entender algo, una de las mejores cosas que puedes hacer es estudiar su origen… o su comienzo. Eso es cierto para las naciones. Si realmente quiere comprender a los Estados Unidos de América, de qué se tratan sus leyes e instituciones y cómo se formó su identidad, entonces tendríamos que volver atrás y aprender sobre su nacimiento – La Guerra por la Independencia, es el ideal de igualdad ante Dios, su búsqueda de la vida, la libertad y la felicidad.

Si quieres entender el fútbol, necesitas mirar hacia atrás a cómo comenzó y cómo se formó No mucha gente sabe que el fútbol tiene sus raíces en el rugby inglés. Y en la década de 1880, el capitán del equipo de rugby de la Universidad de Yale era un hombre llamado Walter Camp. Introdujo algunos cambios en las reglas del juego de rugby… como el juego desde la línea de golpeo, diferencias de puntos entre touchdowns y goles de campo, jugadas preparadas, un equipo de 11 hombres y cosas por el estilo. Luego más adelante; en 1906 introdujo el pase adelantado. Entonces, lo que hizo Walter Camp fue tomar el juego inglés de rugby y lo infundió con las virtudes estadounidenses de velocidad, audacia, fuerza e imaginación y las combinó con las virtudes británicas de estrategia y resistencia.

Y así como una nación, o deportes, o cualquier cosa realmente, si quieres entender una religión específica, entonces tienes que volver a donde comenzó. Entonces, por ejemplo, si quieres entender el Islam, debes mirar a su fundador, Mahoma, y cómo la religión del Islam se formó a través de la violencia y la conquista. Y si quieres aferrarte al corazón del cristianismo, entonces tenemos que mirar a su fundador, Jesucristo.

Ahora déjame darte el contexto de este pasaje que acabamos de leer. El capítulo 16 de Mateo es un punto de inflexión fundamental en el ministerio de Jesús. Después de Su bautismo y tentación, Jesús vino a Galilea donde enseñó sobre el reino de Dios. Hizo milagros y reunió discípulos a su alrededor. Esos son los capítulos 4 al 16 de Mateo. Entonces Jesús alimenta a las multitudes con solo unos pocos pedazos de pan, y esa es una demostración de que Él es el Mesías que guía a Su pueblo y los alimenta con maná del cielo – lo cual demuestra que Él es Dios en la carne. Ahora, durante este tiempo, los fariseos lo rechazaron, y después del milagro, Él fue rechazado incluso por las multitudes y solo se fue con un pequeño puñado de discípulos. Y nuestro texto comienza diciéndonos que Jesús lleva a sus discípulos a un lugar llamado Cesarea de Filipo. Ahora bien, este era el centro de la cultura grecorromana en Palestina. La ciudad cercana tenía una cueva antigua con un santuario antiguo a Ba-al… sí, esa religión pagana y demoníaca de la que leemos en el Antiguo Testamento. Sin embargo, los griegos habían comenzado a usarlo y le cambiaron el nombre a Ba-al, llamándolo Pan. De hecho, muchos escritores antiguos llamaron a esta área “Paneas.” También había templos y santuarios dedicados a otros dioses griegos y romanos. Entonces, lo que sucedió aquí es que Jesús ha formado este pequeño grupo de discípulos y los va a desafiar, y los lleva a un lugar donde vemos los ídolos del mundo. Y ahí es donde comienza nuestro texto.

Entonces Jesús les pregunta: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?”

Ahora, esa es la cuestión de la fe. Lo fue entonces y lo es hoy. ¿QUIÉN ES JESÚS? ¿Es un gran maestro? ¿Un filósofo moral e intelectual? ¿Un revolucionario? Y como entonces, hoy en día son muchas las respuestas que la gente da a esa pregunta.

Le respondieron y dijeron: “Algunos dicen que eres Juan Bautista, otros dicen que Elías. , o Jeremías, o alguno de los otros profetas.”

Entonces Jesús lo hace personal… Él les pregunta: “¿Quién dicen USTEDES que soy?”

Ahora bien, esto es importante, porque siempre se reduce al individuo que está de pie ante Jesús. Ya sabes… otros pueden decir que Jesús es esto, o Él es aquello, pero usted será el que estará frente a Él, dando cuentas por sí mismo. no para ellos Y no te van a dar cuenta. Y, por supuesto, es Pedro quien habla y dice: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Y esto es lo que los teólogos a lo largo de la historia han llamado “La Gran Confesión”. Y hay dos elementos en esta confesión de Peter. El primero es “You’re The Christ.” En otras palabras, Tú eres el Mesías, tú eres el Ungido. eres el Salvador prometido la Simiente de la Mujer… la Simiente de Abraham. Tú eres Aquel que nos fue prometido en el Antiguo Testamento, y Aquel que hemos estado esperando y anticipando desde la caída de Adán y Eva en el Jardín del Edén.

Pero luego Pedro continúa y dice: “Tú eres el Hijo del Dios viviente.” Ahora eso es tan importante. Porque esto nos muestra que Jesús no es solo un hombre. No es solo un maestro humano, o un filósofo, o solo un rabino viajero. ¡ÉL ES EL HIJO DE DIOS! Ahora eso significa que cuando Jesús dice: “Edificaré MI Iglesia.” Entonces no está siendo construido por medios humanos, o formas humanas, o incluso esfuerzo humano. Jesucristo va a edificar Su Iglesia, y llegaré a eso en un minuto. pero antes de hacerlo, es importante que entendamos que esta Gran Profesión está en el centro de una relación salvadora con Cristo. Recuerde Romanos 10:9 – 10, “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree y se justifica, pero con la boca se confiesa y se salva.” Entonces, si estás creyendo que Jesús resucitó de entre los muertos, entonces en esencia estás creyendo que Él lo es; de hecho, el Hijo de Dios. Y que ha hecho lo que dijo que iba a hacer, a saber, – morir por tus pecados, y al morir por tus pecados, Él satisfizo la justicia de Dios y los requisitos justos, y cumplió la Ley, y luego colocó Su propia justicia en tu cuenta de bancarrota para que pudieras estar bien con Dios y estar de pie. ante Él justificados y revestidos de la justicia de Cristo. ¿ESTÁ todo eso en esa declaración? ¿La resurrección prueba todo eso? SÍ LO HACE. Porque si Jesús no fuera el Hijo de Dios, y si Jesús La muerte no cumplió con los requisitos de Dios, ni pagó sus deudas, ni satisfizo la ira de Dios y el juicio de Dios. Dios no lo habría resucitado de entre los muertos. Entonces, cuando crees que Jesucristo resucitó de entre los muertos, estás diciendo todo eso. Ahora bien, Jesús aún no había muerto cuando Pedro dijo lo que dijo, así que dijo lo mejor que podía hacer… lo adecuado en el momento. Pedro dijo: “Tú eres el Cristo – el ungido, y Tú eres el Hijo de Dios.”

Y es muy interesante lo que Jesús dice a continuación… Él dice en el versículo 17: “Carne y sangre no te lo revelaron”. ¡Dios lo hizo!” En otras palabras, “Pedro, la razón por la que sabes esto es porque Dios ha abierto tus ojos para que puedas verlo, y ha abierto tu mente para que puedas entenderlo.” Dios te lo ha revelado.

¿Por qué Dios tiene que revelárselo a Pedro? Bueno, déjame mostrarte. Juan 3:19 – 20 (LEER)… ahora pase a Juan 6:44 (LEER), y unos pocos capítulos más a Juan 14:17, y vaya un poco más allá a 1 Corintios 2:14 & #8230; La Biblia nos dice una y otra vez que el hombre está espiritualmente muerto. Muerto en delitos y pecados. Ese hombre por su misma naturaleza es un hijo de ira. Que él es espiritualmente ciego, su mente está oscurecida a la verdad. Y que no hay justo, ni aun uno, y no hay quien busque a Dios. Así que Dios, a través de la predicación de Su Palabra, tiene que atraer al hombre hacia Sí mismo, quitar la ceguera espiritual de sus ojos, darle oídos para oír, quebrantar su corazón endurecido y darle vida espiritual. Y esta es realmente la razón por la cual Jesús le da a Su Iglesia, la Gran Comisión. Él nos dice que VAYAMOS por todo el mundo y prediquemos el Evangelio, y hagamos discípulos de todas las naciones bautizándolos en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles todo lo que Él ha mandado. Te das cuenta de que Jesús nunca dijo: «Vendrán a ti» Nº… Él dice: “Ve a ellos.” Lo que nos lleva de regreso a la última parte de nuestro texto, donde Jesús dice: “Las puertas del infierno no prevalecerán contra su iglesia.”

Ese es un lenguaje ofensivo. 8230; no ofensivo en el sentido de que ofende a la gente, sino ofensivo en lugar de defensivo. Entonces, ¿por qué se supone que debe ir la Iglesia? Porque los hombres aman más las tinieblas que la luz y no quieren venir a la luz… Porque nadie busca a Dios. Y porque el mundo odia a Jesús, y odia Su mensaje, y odia Su Iglesia. Y si tienes una iglesia que enseña la Biblia, que cree en la Biblia, que honra a Cristo, que glorifica a Dios, la gente generalmente no derriba las puertas para entrar.

Ahora detengámonos ahí y déjame hacerte algunas preguntas… SI este es el origen de la Iglesia, y Jesucristo, el Hijo de Dios es el fundador y originador de la Iglesia… y si el origen de la Iglesia nos dice cómo se va a seguir construyendo la Iglesia hoy en día, entonces tenemos que tomar nota y echar un buen vistazo a algunas cosas, ¿no?

Ya ves; la idea que prevalece hoy en día es que para hacer crecer una iglesia tienes que cambiar tu música de adoración a una contemporánea, y tienes que tener las bancas correctas, la iluminación correcta y todos los programas correctos en su lugar. Y la predicación tiene que ser sensible y tolerante de varios puntos de vista e ideologías. No puedes mencionar el infierno, o la ira de Dios, o el hecho de que Jesús mismo dijo que Él es el ÚNICO CAMINO a Dios. Y no puedes predicar contra los pecados porque eso es ofensivo y alejará a la gente. Así que tienes que hacer que tu iglesia y tu adoración y tu predicación se conviertan en un tipo de experiencia emocional de concierto de rock para que sea más ‘buscador’. amigable. Pero, ¿cuál es el problema allí? ¿Recuerda? Los hombres aman las tinieblas más que la luz y no vendrán a la luz. Nadie busca a Dios. El mensaje de la cruz es locura para los que se pierden. La persona natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios porque para él son locura, y no las puede entender porque se han de discernir espiritualmente.

Y si somos hacer de la Iglesia algo que atraiga a ese tipo de personas. si lo estamos convirtiendo en algo que atraiga a una persona mundana y perdida que pone su mente en las cosas de este mundo en lugar de las cosas de Dios… ¿que estamos haciendo? O tal vez una mejor pregunta sería – ¿Qué estamos comprometiendo? ¿Qué verdad doctrinal estamos omitiendo intencionalmente?

Y, por lo tanto, no podemos aceptar el modelo del mundo… pero adivina qué… el movimiento de la iglesia moderna también ha desarrollado y presentado su propio modelo. Todas las encuestas, estadísticas e investigaciones nos dicen lo mismo. La Iglesia en América se está reduciendo. La membresía general en todas las denominaciones ha disminuido, la asistencia ha disminuido, los bautismos han disminuido, las profesiones de fe y las conversiones – CAMINO HACIA ABAJO. En realidad; las únicas iglesias que están creciendo en América son las iglesias grandes… pero adivina qué… están creciendo, pero no porque estén alcanzando a los perdidos. Están creciendo a través de la transferencia de membresía. La gente está dejando las iglesias más pequeñas y yendo a las iglesias más grandes. Estamos viendo la canalización de las iglesias más pequeñas. En realidad; casi parece que muchas de las iglesias más grandes se están enfocando deliberadamente en personas de iglesias más pequeñas que pueden contribuir con algo de lo que sienten que necesitan más o que les falta. Digamos, por ejemplo, que tiene una persona cuyo miembro de una congregación más pequeña… y esta persona en particular es un talentoso cantante y músico… o tal vez son muy buenos para hacer videos y material multimedia, o son muy generosos. hay una tendencia en la que las iglesias más grandes aprenderán de esta persona y comenzarán a apartarlos de la congregación más pequeña porque ven lo que pueden contribuir. Ahora, esa es una forma en que se hace esto. la otra forma es que cuanto más grande sea la congregación, más programas y ministerios podrán ofrecer. Y el miembro de la congregación más pequeña mira eso y se dice a sí mismo, “Hombre, me gustaría estar involucrado en algo así.” Pero se encuentran con un problema… cuando se lo mencionan a los otros miembros de su pequeña congregación, no se interesan por ello… o se dan cuenta de que tener algo así en la congregación más pequeña significa que ellos serán los que tendrán que hacer el trabajo duro para ponerlo en marcha y que sea más fácil y menos estresante simplemente vaya a algo que ya está establecido y funcionando.

Ahora no piense que lo tengo para las grandes iglesias. Yo no. Me encantaría ver crecer nuestra congregación… Personalmente, lo que me gustaría ver como su pastor es que alcancemos alrededor de 280 o más. y luego tome de 50 a 80 de ellos y capacítelos para que sean pastores, diáconos, ministros, maestros de escuela dominical, líderes de adoración, cuidadores de terrenos, y pídales que vayan y planten otra iglesia en nuestra área. Y luego me gustaría ver crecer esa nueva planta y repetir el mismo proceso mientras lo hacemos de nuevo. Esa es mi oración pero eso no puede suceder si no estamos alcanzando a los perdidos. No puede suceder si no estamos cumpliendo activa e intencionalmente la Gran Comisión. individual y corporativamente.

Y puede ser el optimista en mí… pero creo que va a pasar. Solo en los últimos meses lo he visto suceder. Cada vez más de ustedes están tomando la iniciativa y comenzando ministerios, estudios bíblicos, alcances. Está tomando la iniciativa de invitar a sus vecinos a sus hogares y comenzar a discipularlos. Y eso es exactamente lo que queremos ver. Queremos ver que suceda dentro de la Iglesia y queremos ver que suceda con los individuos.

Permítanme terminar con esto

En Mateo 6:21, Jesús dijo: “Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.”

Una gran Iglesia es aquella donde el corazón de la gente está puesto en Jesús. Es uno donde sus afectos están puestos en Jesús. Donde sus deseos están puestos en Jesús. Sus mentes y voluntades están puestas en Jesús.