Viii. Arrepentimiento

Esta mañana, vamos a pasar a nuestro octavo Artículo de Fe, que es:

VIII. Arrepentimiento

Había un hombre que estaba por pintar su casa. Siendo la persona frugal que era, solo compró 5 galones de pintura. Aunque sabía que no podría terminar el trabajo con 5 galones, decidió diluir la pintura con agua. Adelgazó y adelgazó y finalmente el trabajo estaba hecho. Unas horas más tarde, una gran nube negra apareció sobre la casa. Llovió y llovió y, por supuesto, lavó toda la pintura de la casa. En ese momento, el hombre escuchó una voz proveniente de la nube que decía: «Repintar y no diluir más».

Sí. Soy consciente de lo malo que era ese chiste. A veces, solo tienes que usar lo que te dan. Ahora, volvamos al repintado. Lo siento, arrepentimiento.

Aquí está la descripción de este octavo principio de nuestra fe:

Creemos que el arrepentimiento, que es un cambio sincero y completo de la mente en cuanto al pecado, que implica un sentimiento de culpa personal y un alejamiento voluntario del pecado, se exige de todos los que por acción o propósito se han convertido en pecadores contra Dios. El Espíritu de Dios da a todos los que se arrepienten la graciosa ayuda de la penitencia del corazón y la esperanza de la misericordia, para que puedan creer para el perdón y la vida espiritual.

Creo que esta es una de las más comprensibles. utilizó hechos del cristianismo en la era actual. Hemos tenido tanto miedo de no poder alcanzar a las personas para Cristo que nos hemos estado concentrando casi exclusivamente en el amor de Dios por nosotros que casi hemos eliminado el arrepentimiento de nuestro vocabulario. De hecho, en nuestra cultura, toda la idea del arrepentimiento está siendo eliminada sistemáticamente de nuestra sociedad. En los programas que vemos y los psicólogos que escuchamos, se nos dice que nuestros hijos realmente no lo están haciendo mal. Se supone que debemos apoyarlos sin importar cuál sea el comportamiento. El péndulo se ha desplazado de un extremo del fuego del infierno y la condenación a uno de completa rendición a nuestra naturaleza básica. Todo deseo egoísta no solo es aceptable, sino alentado. Debido a este cambio, muchos jóvenes en nuestra sociedad tienen poco respeto por los demás o por ellos mismos.

En esencia, nuestra sociedad ahora quiere perdón y gracia continuos sin las molestias o inconvenientes del arrepentimiento. Ideas como la rendición y el arrepentimiento ya no son populares. Está directamente relacionado con el sentimiento de nuestra sociedad de que automáticamente se les debe todo. Si alguien le hace daño a otra persona que ama, su proceso de pensamiento ya no es que necesita pedir perdón. En cambio, se espera que la persona a la que agraviaron la perdone solo porque es un ser querido.

Imagine esto: supongamos que descubre que su cónyuge está teniendo una aventura. No solo lo admiten, sino que quieren que esa relación continúe y quieren que sigas felizmente casado con ellos. ¿Cómo va a terminar eso?

Verás, la idea del amor incondicional es un cuento de hadas romántico. Dios ofrece Su amor a todos, independientemente de quiénes sean, pero existen condiciones para el derramamiento y el resultado de ese amor, y el arrepentimiento está en el centro mismo de esas condiciones.

El arrepentimiento es un concepto muy bíblico. ocurrencia. No puedes recibir el perdón de Dios sin arrepentimiento. Hay un versículo que conocemos muy bien que lo dice muy claramente (2 Crónicas 7:14):

Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, oraren, buscaren mi rostro y se apartaren de sus malos caminos, entonces oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados y sanaré su tierra.

La primera palabra en ese versículo es la más importante. La palabra ‘si’ nos dice que el perdón es condicional. A qué está condicionado. Verá, el arrepentimiento tiene varias partes adjuntas. Con demasiada frecuencia, simplemente definimos la palabra sin incluir todo su significado en el contexto. Quiero ver las diferentes partes del arrepentimiento que están contenidas en el versículo que acabamos de leer.

Lo primero que constituye el arrepentimiento es la humildad. Se requiere humildad para admitir que estás equivocado. ¿Alguna vez has conocido a alguien que parece que no puede admitir que está equivocado? Bueno, tenemos todo un mundo de ellos. Las cosas que la Biblia dice clara y firmemente que están mal a los ojos de Dios, ahora las encontramos aceptables. Está bien hacer trampa en tus impuestos porque el gobierno nos roba y además, no gastan el dinero sabiamente. Las personas constantemente roban en sus lugares de trabajo simplemente porque pueden permitirse la pérdida y nunca se darán cuenta de que se ha ido. La cohabitación se acepta como norma ahora, incluso en los hogares cristianos. Y está llegando al punto en que tal vez ni siquiera podamos predicar que la homosexualidad está mal a los ojos de Dios, o podemos ir a prisión. No es ningún pecado. Son todos ellos. Nos negamos a admitir que estamos equivocados. Nos hemos puesto en el mismo lugar que el esposo que se empeña en tener a la vez a su amante ya su esposa. Es una completa falta de humildad ante nuestro Dios. El Salmo 32:5 lo dice perfectamente:

Entonces te conocí mi pecado, y no oculté mi iniquidad; Dije: “Confesaré mis transgresiones al Señor,” y perdonaste la culpa de mi pecado.

Ya ves, en la confesión, muestras tu humildad hacia Dios. Me encanta el versículo 17, en el Salmo 51. Habla directamente de la importancia de la humildad hacia Dios:

El sacrificio aceptable a Dios es un espíritu quebrantado; un corazón quebrantado y contrito, oh Dios, no lo despreciarás.

Una vez más, vemos que la admisión de la culpa debido a un corazón arrepentido y humilde es exactamente lo que Dios requiere para el perdón de los pecados. El Apóstol Pablo realmente trae esto a casa en Romanos 2:5

Pero por tu duro e impenitente corazón estás atesorando para ti mismo ira para el día de la ira, cuando el justo juicio de Dios será revelado. .

El aspecto más importante del arrepentimiento es un corazón quebrantado. De hecho, como dice Pablo en ese versículo, un corazón endurecido eventualmente condenará a toda persona (o nación) que no esté dispuesta a ser quebrantada ante Dios. Es lo que derribó a Egipto cuando el corazón de Faraón se endureció contra el pueblo de Israel y sigue siendo la ruina de toda nación que se pone por encima de las leyes de Dios. Sin un verdadero arrepentimiento, todas las personas y todas las naciones colectivas caerán. Por eso Dios instó a su pueblo al arrepentimiento. Él quiere que vivamos en paz, amor y armonía, pero cuando vivimos fuera de la voluntad de Dios, estamos condenados a caer.

Lo segundo que requiere el arrepentimiento es la oración. Tienes que pedirle perdón a Dios y decirle que estás equivocado. Él ya lo sabe. Necesita oír que tú también lo sabes. Por lo general, exigimos lo mismo de nuestros hijos. Cuando hacen algo malo, queremos que nos pidan perdón. Debería estar sucediendo en nuestros matrimonios también. Con demasiada frecuencia, permitimos que las cosas se desvanezcan sin un verdadero cierre porque nadie está dispuesto a pedir perdón. Todo lo que hace es que se acumule resentimiento porque no se ha resuelto nada. En nuestra relación con Dios, tenemos que tener la humildad de saber que nos equivocamos y luego tenemos que pedir perdón por ese mal.

Después de orar y pedir perdón, debemos buscar a Dios. ¿Como hacemos eso? En nuestro caso, eso es mucho más fácil que en los tiempos bíblicos porque tenemos Su palabra para leer. Es en Su palabra que aprendemos lo que es vivir la vida cristiana. Debemos mostrarle a Dios que queremos hacer lo correcto tratando de entender lo que Él dice que es correcto y la forma en que lo hacemos es leyendo Su palabra.

Lo último que Dios requiere en nuestro versículo es que nos volvamos de nuestros malos caminos. Ese es el verdadero significado del arrepentimiento. No es suficiente que reconozcamos que nuestras acciones están mal, aunque eso es muy importante. Debemos desear cambiar y hacer lo correcto. Eso no significa que no caeremos. Significa que sabemos que esas acciones están mal y que tenemos la intención de dejar de hacerlas y hacer lo correcto. Satanás sabe que sus acciones están mal, pero no tiene intención de hacer lo correcto.

Ahora, en caso de que estés pensando que el arrepentimiento es una idea del AT, veamos algunos versículos en el NT que hablan del arrepentimiento. En Lucas 13:2-3, Jesús le dijo a la gente:

“¿Pensáis que porque estos galileos sufrieron de esta manera, eran peores pecadores que todos los demás galileos? No, te digo; pero a menos que se arrepientan, todos perecerán como ellos.

Jesús no les estaba diciendo que simplemente creyeran en Él. Hizo hincapié en el arrepentimiento. En Lucas 24:47, Jesús se disponía a volver al Padre y habló a sus discípulos:

…y que se proclame en su nombre el arrepentimiento y el perdón de los pecados a todas las naciones , comenzando desde Jerusalén.

Así ves que Jesús también consideró el arrepentimiento como una condición para el perdón de los pecados. No es un concepto del AT, ni tampoco arcaico. Es verdad.

Cuando la mujer sorprendida en adulterio fue traída a Jesús, Él no la condenó (ni la declaró inocente). Su culpabilidad era evidente ya que había sido sorprendida en el acto. Sin embargo, Él sí quería que ella supiera que no tenía que vivir en ese pecado (Juan 8:11):

“…Ve, y de ahora en adelante no pecar de nuevo.”

Ves, el perdón requiere una ruptura limpia con el pecado. Requiere arrepentimiento. Cuando leo el AT, siempre me sorprende la terquedad del pueblo de Israel. Sin embargo, nuestra generación es igual de obstinada. En lugar de someterse a la autoridad de Dios, nuestra nación, que fue iniciada por mucha gente piadosa, continúa desafiándolo. Creemos arrogantemente que Él debe cambiar Sus estándares en lugar de llamarnos al arrepentimiento. Como nación, tenemos un corazón endurecido y continuaremos viendo tristeza tras tristeza hasta que estemos dispuestos a arrepentirnos o a menos que estemos dispuestos a arrepentirnos.

Para terminar, quiero leerles una parte de la Proclamación 97, que fue escrito y hablado por Abraham Lincoln el 30 de marzo de 1863.

Considerando que es deber de las naciones, así como de los hombres, reconocer su dependencia del poder supremo de Dios, confesar sus pecados y transgresiones en humildad. dolor, pero con la esperanza segura de que el verdadero arrepentimiento conducirá a la misericordia y al perdón, ya reconocer la sublime verdad, anunciada en las Sagradas Escrituras y comprobada por toda la historia, de que sólo son benditas aquellas naciones cuyo Dios es el Señor; Y, en la medida en que sabemos que por Su ley divina las naciones, como los individuos, están sujetas a castigos y castigos en este mundo, ¿no podemos temer con justicia que la terrible calamidad de la guerra civil que ahora asola la tierra no sea más que un castigo infligido a nosotros por nuestros pecados presuntuosos, para el fin necesario de nuestra reforma nacional como un pueblo entero? Hemos sido los destinatarios de las más selectas dádivas del Cielo; hemos sido preservados estos muchos años en paz y prosperidad; hemos crecido en número, riqueza y poder como ninguna otra nación lo ha hecho jamás. Pero nos hemos olvidado de Dios. Hemos olvidado la mano misericordiosa que nos preservó en paz y nos multiplicó, enriqueció y fortaleció, y en vano hemos imaginado, en el engaño de nuestros corazones, que todas estas bendiciones fueron producidas por alguna sabiduría superior y virtud nuestra. Embriagados por el éxito ininterrumpido, nos hemos vuelto demasiado autosuficientes para sentir la necesidad de redimir y preservar la gracia, demasiado orgullosos para orar al Dios que nos hizo. Nos corresponde, pues, humillarnos ante el Poder ofendido, confesar nuestros pecados nacionales, y orar por clemencia y perdón.

(Invitación)

(Oración)

*Todas las escrituras están en NRSV a menos que se indique lo contrario.

* Ilustración humorística de SermonCentral