Consejo y consuelo de Pablo

Nadie os engañe en ninguna manera; porque ese Día no vendrá sin que antes venga la caída, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición. – 2 Tesalonicenses 2:3

Pablo advierte a sus nuevos hermanos y hermanas tesalonicenses que no se dejen engañar por cada rumor o informe que puedan escuchar sobre el día profetizado del Señor. Obviamente, estos nuevos cristianos habían sido engañados por algunos chismes sobre la venida del Señor y la reunión de todos los que estaban conectados con él. Las palabras de Pablo aquí toman lo que él había predicado previamente, tanto sobre el regreso de Cristo como sobre lo que podrían esperar como creyentes.

En su segunda epístola, Pablo ofrece palabras de consejo y consuelo a los tesalonicenses. Están cada vez más temerosos e inquietos, convencidos de que ocurriría el apocalipsis. Cada tragedia, cada dificultad fue vista a través de una lente crítica, aumentando la ansiedad y el estrés entre los fieles. Estos cristianos tesalonicenses eran como personas tratando de dormir un poco con miedo y ansiedad llenando sus mentes. Estaban esperando el regreso del Señor.

Pablo respondió diciendo acerca de la iglesia de Tesalónica en 1 Tesalonicenses 2:19-20, Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de gozo? ¿No estás tú también en la presencia de nuestro Señor Jesucristo en su venida? 20 Porque vosotros sois nuestra gloria y gozo. Ahora bien, ¿cuán importante era para los cristianos estar preparados para el día del juicio? La segunda venida del Señor Jesucristo.

El mensaje de Pablo estaba destinado a ofrecer consuelo. (1 Tesalonicenses 4:13-18). En cambio, sus palabras parecían causar demasiada excitación incontrolada. Algunos dejaron de funcionar. Algunos no podían pensar o hablar de otra cosa. Algunos estaban mentalmente «sacudidos». Algunos estaban espiritualmente confundidos. En su segunda carta a los Tesalonicenses, da consejos y consuelos para responder a todas sus preguntas, dudas, confusiones y perturbaciones mentales.

I. El consejo de Pablo:

Que no os turbéis pronto de ánimo ni os turbéis, ni por el espíritu, ni por la palabra, ni por la carta, como si fuera de nosotros, como si hubiera llegado el día de Cristo. – 2 Tesalonicenses 2:2.

En primer lugar, Pablo aconseja a sus «hermanos y hermanas» tesalonicenses: calmarse, "no ser sacudido o alarmado rápidamente". No se deje tentar por esta charla de los últimos días. Paul es tranquilo ya que es cauteloso. Aconseja a los tesalonicenses que no se «sacudan de mente»; o "alarmado" sino para mantener la estabilidad y un estado de confianza en el Señor. Pablo enfatiza que cualquier informe que hayan recibido, ya sea «por espíritu o por palabra o por carta», el mensaje no vino de él.

En los versículos 3-5, Pablo proporciona un resumen rápido de lo que ha dicho sobre los eventos que rodearán el próximo "día del Señor" y pide a los tesalonicenses que “recuerden las cosas que les dije cuando estaba con ustedes”. Que nadie os engañe de ninguna manera; porque no vendrá ese Día sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición – 2 Tes. 2:3.

Que nadie os engañe en ninguna manera," escribe, porque el "día del Señor" no vendrá hasta que ocurran dos eventos decisivos: 1) una "rebelión" -un rechazo por parte del mundo del gobierno divino de Dios y una oposición activa a lo divino, marcará la faz de la tierra. Segundo 2) "se revela el inicuo, el destinado a destrucción".

Mira el versículo número 9 Pablo diferencia a este "inicuo" de Satanás La venida del inicuo es según la maldad de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos. No son lo mismo. Pero como los rebeldes, este grandemente inicuo está en contra de la ley y la gracia de Dios. El texto de Pablo define a este desaforado como un individuo, no como una fuerza o sentimiento anticristiano y sin forma que destruirá nuestro mundo.

"Rebeldía" y "anarquía" puede confrontar a la iglesia y desafiar la fe de los cristianos en cada época y generación. Las Escrituras muestran que "en los últimos días" los anticristos amenazarán a los seguidores de Cristo todos los días. Pero solo habrá un Anticristo genuino que personalmente cree una oposición pecaminosa al regalo del sacrificio de Dios de Jesucristo en esos días finales.

Pablo cierra sus palabras de advertencia sobre los últimos tiempos con un amable recordatorio: ¿No os acordáis que cuando aún estaba con vosotros os decía estas cosas? (v.5). Pablo mismo, no Silas o Timoteo o algún otro ayudante apostólico, había instruido cuidadosamente a estos tesalonicenses en los detalles de la escatología cristiana. La palabra escatología deriva de dos raíces griegas, último y estudio. Estudio de las cosas finales, como el fin de la vida individual, del fin de la era, del fin del mundo y del fin de la naturaleza del reino de Dios. Pablo nos dio consejo a nosotros ya la iglesia de Tesalonicenses en tiempos de dificultad. Pablo dio consejo y consuelo a las iglesias.

II. El Consuelo de Pablo:

Desde los versículos 13-17, se hace un marcado contraste entre la "destrucción" o "perdición" que aguarda al "sin ley" y la "salvación por la santificación". Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados del Señor, porque Dios os escogió desde el principio para salvación por medio de la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad. – 2 Tesalonicenses 2:13.

Comienza confesando que siempre debe dar gracias a Dios por estos tesalonicenses. Los rumores, el pánico espiritual y los "hermanos y hermanas" son lo suficientemente fieles para expresar su fe a la acción de gracias de Pablo. Vosotros tesalonicenses, Pablo declara que no son sino las «primicias», los escogidos por Dios desde el principio para recibir la salvación. Pablo usa el término «escogió», aquí Pablo menciona la selección celestial. Esta salvación se realiza por dos iniciativas. Santificación por el Espíritu y Mantener firme el orden.

a) Santificación por el Espíritu:

En primer lugar, está "santificación por el Espíritu" – un acto salvífico por el que toda la persona es santificada por el Espíritu Santo. A través de la obra del Espíritu Santo, cada persona ha sido completada. En segundo lugar, junto con esta santificación del Espíritu, existe la igualmente importante «creencia en la verdad». Tal creencia surge de la santificación espiritual, pero requiere el compromiso diario de cada creyente fiel para mantenerla viva. La salvación es dada por lo Divino. Pero debe ser aceptado, celebrado y alimentado por individuos en sus vidas de fe.

Aunque pueden haber sido seleccionados por Dios antes de tiempo, los tesalonicenses fueron llamados por Dios en un momento definido y específico en tiempo. Pablo se regocija de que ha sido a través del evangelio predicado que el llamado ha llegado a una nueva generación de creyentes. La notable salvación que han recibido los tesalonicenses, insiste Pablo, les permite "compartir" la gloria del mismo Cristo. En segundo lugar, el apóstol Pablo consuela a la iglesia de Tesalónica diciéndoles que se mantengan firmes en las tradiciones que aprendieron durante su visita.

b) Manténganse firmes en la Orden:

Por tanto, hermanos, manténganse firmes y mantengan las tradiciones que les enseñaron, ya sea de palabra o nuestra carta. – 2 Tesalonicenses 2:15.

Pablo les ha recordado a sus lectores tanto lo malo como lo bueno que les espera, y ahora los insta a "mantenerse firmes" antes de todo Pablo enfatiza la firmeza de esta posición que deben tomar; y lo relaciona con su capacidad para "mantenerse firme" a las "tradiciones" o "enseñanzas" que han recibido. Mantenerse firme debe transmitirse de una generación a la siguiente con sumo cuidado para asegurar su fortaleza continua.

La tradición misma, sin embargo, puede traer a estos nuevos cristianos toda la fuerza de su fe. La tradición de la que Pablo habla aquí es nada menos que la vida, muerte, resurrección y ascensión a la gloria de Jesucristo. Es el poder de nuestra tradición. Por lo tanto, Pablo está concluyendo su oración por los tesalonicenses. El "amor" «gracia», "animo" "esperanza" y "fuerza" necesarios para que cada cristiano se comprometa en "toda buena obra y palabra" todos se derivan del firme control que Pablo y sus compañeros cristianos tienen sobre esa tradición.

Es la santificación lo que hace que el ministerio de Pablo de «proclamación de las buenas nuevas» sea un éxito. (v.14). La recompensa final para Pablo y para todos los que oyen y prestan atención a este evangelio es el don de compartir la «gloria de nuestro Señor Jesucristo». Después de explicar las diferentes consecuencias y esperar a los creyentes firmes (justificación, santificación, glorificación), frente a "rebeldes" y «sin ley» ("destrucción" o "perdición"), Paul ahora se toma un momento para recordar a sus oyentes que "estén firmes" (v.15) en la enseñanza que el mismo Pablo les ha enseñado.

"Estando firmes" sin embargo, es algo que los discípulos no pueden hacer por sí mismos, especialmente debido a nuestros desafíos diarios que amenazan a los creyentes. Por eso Pablo cierra aquí sus palabras con la esperanza de que el "Señor Jesucristo… y Dios nuestro Padre" nos dará fuerza. Solo a través del amor y la gracia divinos podemos recibir vida "eterna" o "consuelo eterno" y «buena esperanza». Las palabras finales de Pablo confortan vuestros corazones y os confirman en toda buena palabra y obra. Alentar "corazones" y fortalecer las manos y hacia las buenas obras y palabras. La gracia del Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.