Castigando a los inocentes y poderosos

Castigando a los inocentes y poderosos Juan 19:1-16

Hoy comenzamos Juan 19 y vemos a nuestro Señor Jesús tomar el castigo por el pecado. Al final de Juan 18, a Barrabás se le concedió la libertad en un intercambio de prisioneros en el que el Hijo de Dios fue condenado a muerte. Mire Juan 19:1-16:

“Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. 2 Y los soldados torcieron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza, y le pusieron un manto de púrpura. 3 Entonces dijeron: ¡Salve, rey de los judíos! Y lo golpearon con sus manos. 4 Entonces Pilato volvió a salir y les dijo: «Mirad, os lo traigo fuera, para que sepáis que ningún delito hallo en él». 5 Entonces salió Jesús, con la corona de espinas y el manto de púrpura. Y Pilato les dijo: «¡He aquí el hombre!» 6 Por tanto, cuando los principales sacerdotes y los oficiales le vieron, dieron voces, diciendo: «¡Crucifícale, crucifícale!» Pilato les dijo: «Tomadlo vosotros y crucificadlo, porque yo no hallo ningún delito en él».

7 Los judíos le respondieron: «Tenemos una ley, y según nuestra ley debe morir». , porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios». 8 Por tanto, cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más, 9 y entró de nuevo en el pretorio y le dijo a Jesús: «¿De dónde eres tú?» Pero Jesús no le dio respuesta.

10 Entonces Pilato le dijo: «¿No me hablas a mí? ¿No sabes que tengo poder para crucificarte, y poder para soltarte?» 11 Jesús respondió: «Ningún poder tendrías contra mí si no te hubiera sido dado desde lo alto. Por tanto, el que a ti me ha entregado tiene mayor pecado» (muy probablemente refiriéndose al sumo sacerdote Caifás). )

12 Desde entonces Pilato trató de soltarlo, pero los judíos gritaban, diciendo: «Si dejas ir a este hombre, no eres amigo de César. Cualquiera que se hace rey a sí mismo, contra César habla.» 13 Al oír Pilato estas palabras, sacó fuera a Jesús y se sentó en el tribunal en el lugar que se llama El Enlosado, pero en hebreo, Gabbatha.

<p 14 Ahora bien, era el día de la preparación de la Pascua, y como la hora sexta. Y dijo a los judíos: "¡Aquí tenéis a vuestro Rey!" 15 Pero ellos gritaban: "¡Fuera, fuera! ¡Crucifícale!" Pilato les dijo: "¿He de crucificar a vuestro Rey?" Los principales sacerdotes respondieron: "¡No tenemos más rey que César!" 16 Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. Así que tomaron a Jesús y se lo llevaron. .”

El papel de Pilato en la expiación de Jesús

Pilato obviamente era un hombre propenso a seguir la opinión popular: por la ley y en su propio corazón no pudo encontrar ninguna falta en Jesús, y sin embargo liberó a Barrabás y procedió a azotar a Jesús y sometió al Hijo Inocente del Padre al ridículo despiadado y la tortura implacable de los soldados romanos Vemos que Pilato juega un papel importante e irónico en La expiación de Jesús. Dios usó soberanamente a Pilato para cumplir Su Divina y Perfecta Voluntad a fin de llevar a Jesús a la cruz como el sacrificio por nuestros pecados.

La insistencia de Pilato de Jesús la inocencia es parte del testimonio de la inocencia de Jesús. Recuerde que la única forma en que Jesús podría expiar los pecados del hombre sería si Él estuviera con fuera la culpa. Muchos habían acusado a Jesús de quebrantar la Ley, de afirmar que Él era Dios (¡lo cual, por supuesto, lo era!), de no honrar el sábado (pero el sábado era Su creación, Él era el Señor del Sábado), y así sucesivamente. , pero Pilato no pudo encontrar falta en él. Pilato tuvo la culpa de no dejar ir a Jesús, pero Pilato en realidad insistió en que Jesús… inocencia.

Pilato había hecho la pregunta, “¿Qué es la verdad?” en Juan 18:38 y luego confesó por primera vez que no podía encontrar falta en Jesús; en esencia, Pilato ni siquiera era “verdadero” a sí mismo cuando cedió a la presión de los judíos y procedió a castigar al inocente Señor Jesús. Por lo general, pensamos en un gobernante que abusa o abusa de su autoridad cuando se sale de la ley (como lo han hecho nuestros líderes repetidamente sin ser controlados), pero Pilato abusó de su poder y autoridad al NO UTILIZARLO cuando debería hacerlo.

Irónicamente, Pilato se refirió a Jesús como “el Rey de los judíos” hasta el final. Esto es inusual, y solo podemos suponer que estaba tratando de persuadir a los judíos para que cambiaran de opinión con respecto a Jesús. muerte, pero según el Plan Divino de Dios, no cambiarían de opinión porque sus corazones estaban endurecidos hacia el Mesías prometido por Dios, aunque la evidencia era innegable de que Jesús era el Cristo enviado del Cielo para redimirlos .

Jesús’ castigo por el pecado

Jesús’ el castigo por el pecado comenzaba antes de la Cruz. La flagelación que el Inocente soportó a manos de los pecaminosos centuriones romanos a menudo resultó en la muerte. Muchos criminales no tenían que preocuparse por la cruz porque los azotes con látigos que tenían adheridos fragmentos de metal o huesos, arrancaban la carne de los cuerpos de los culpables. A menudo, los órganos corporales también fueron desgarrados o dañados por las palizas despiadadas. La pérdida de sangre fue grande y aunada al dolor espantoso, debilitó mucho al individuo.

El versículo 2 nos dice: “Los soldados torcieron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza, y se pusieron Él una túnica púrpura. 3 Entonces dijeron: ¡Salve, rey de los judíos! Y le golpeaban con las manos.” Aunque el manto púrpura fue colocado sobre Jesús para humillarlo, la corona de espinas y los azotes de los torturadores romanos fueron para infligir el mayor dolor posible a un ser humano.

Isaías 53:5 profetizó las cosas que soportaría el sufriente siervo de Dios: “Mas él herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; El castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.” Todo lo que Jesús soportó antes de la cruz, así como el sufrimiento EN la cruz, fue para pagar el precio de nuestro pecado, de nuestras iniquidades, NO para que fuéramos sanados físicamente. La flagelación que soportó Jesús, los RAYOS que soportó fue para traernos el perdón y la paz con Dios; ¡el castigo que justamente soportó fue para pagar por nuestros pecados!

Debemos estar agradecidos de que Jesús soportó todo este tormento sin tomar represalias hacia sus torturadores. La burla, junto con todo lo demás que soportó Jesús, no empujó a Jesús a pecar. Él soportó paciente, humilde y obedientemente hasta el final para poder proveer el único remedio para nuestros pecados. Me parece asombroso que Jesús aún pueda conversar y responder con coherencia y autoridad.

La autoridad soberana de Dios en la maldad del hombre

Jesús reconoce a Dios&#8217 Su autoridad soberana en la maldad del hombre con respecto a Su sufrimiento a manos de los líderes judíos y de Pilato. De una manera muy real, Jesús ejerció Su Reinado al someterse al sufrimiento porque era la Voluntad de Su Padre hacerlo así. Recuerda que esta es la “hora” Jesús lo ha anticipado a lo largo de Su ministerio, y probablemente durante toda su vida. Jesús trae redención para los pecadores a través de Su sufrimiento y sacrificio, a diferencia de cualquier otro rey terrenal. Los reyes terrenales triunfarían cuando sus súbditos dieran su vida por el rey, pero Jesús da su vida para que sus seguidores tengan vida eterna.

Todo el tiempo, los soldados y Pilato se burlaron de Jesús’ Realeza, sin darse cuenta de Jesús’ identidad verdadera. Recuerda que incluso si todo el mundo negara la verdad de Jesús, si no cambiaría la verdad de quién es Él y lo que ha hecho por aquellos que creerán y confiarán en Él.

Dios usó los corazones malvados y obras de las figuras de autoridad para lograr la redención. Usó la maldad de Judas, Anás, Caifás, Herodes y Pilatos para condenar a los inocentes. Jesús vivió Su vida perfectamente en todos los sentidos y sufrió la muerte del peor criminal, pero era el plan de Dios desde antes de toda la eternidad que todo saldría exactamente como estaba planeado sin ningún “plan B’s’ 8221; por el camino. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo estuvieron en completo acuerdo desde antes de todos los tiempos, y por eso Jesús pudo decirle a Pilato: «Ningún poder tendrías contra mí si no te hubiera sido dado de lo alto». es el poder de nuestro gran Dios y Jesús continúa dando testimonio de la grandeza de Dios hasta la cruz.

Al final de Jesús, el llamado &#8220 ;juicio”, Pilato todavía anunciaba a Jesús como “Rey de los judíos”, pero no creía lo que estaba diciendo, y definitivamente no creía en Jesús como el Mesías Rey. 8217;¿No es así como muchos hoy en día dicen que «creen en Jesús»? Pueden afirmar que «conocen» a Jesús, pero ciertamente no lo conocen como Profeta, Sacerdote y Rey. No creen en las PALABRAS de Jesús, no aceptan Su sacrificio por el pecado en su nombre, y no han renunciado a Él a la regla de sus corazones y vidas, tal como dijeron los judíos en el versículo 15: “ no tenemos parientes g pero César!” La gente busca el gobierno de los reyes terrenales pero no del Rey Celestial.

El versículo 16 dice: “Entonces les entregó para que lo crucificaran. Entonces tomaron a Jesús y se lo llevaron.” No puedo imaginar lo que estaba en la mente de Jesús mientras lo llevaban, pero estoy muy agradecido de que estuviera resuelto a completar el propósito por el cual dejó su gobierno celestial.

Alabado seas, Señor Jesús , por el sacrificio de tu vida, para que podamos ser eternamente perdonados, y por la promesa de la eterna gracia futura!

Resumen

I. Pilato juega un papel importante e irónico en Jesús’ expiación.

A. La insistencia de Pilato de Jesús’ testigos de inocencia de Jesús’ inocencia.

B. Pilato no era “verdadero” para sí mismo, pero cedió a la presión de los judíos: abusó de su poder al no ejercerlo.

C. Pilato se refirió a Jesús como “el Rey de los judíos” hasta el final.

II. Jesús’ el castigo por el pecado comenzó antes de la Cruz.

A. El Inocente fue flagelado por nuestro pecado. (Isaías 53:5)

B. La burla que soportó Jesús no empujó a Jesús a pecar.

III. Jesús reconoce la autoridad soberana de Dios en la maldad del hombre.

A. Jesús ejerció Su Reinado al someterse al sufrimiento porque era la Voluntad de Su Padre hacerlo.

B. Los soldados se burlaron de Jesús’ Realeza sin darse cuenta de Jesús’ verdadera identidad.

C. Dios usó los corazones malvados y las obras de las figuras de autoridad para lograr la redención: «Ningún poder tendrías contra mí si no te hubiera sido dado desde lo alto.”

D. Pilato anunciaría Jesús como “Rey de los judíos” pero no creyó.