Permanecer en libertad

Permanecer en libertad

Gálatas 5: 13-18

Mañana celebramos un día especial en América – Día de la Independencia. Si bien es posible que muchos no se detengan a reflexionar sobre el significado de la festividad, recuerda un evento especial que separa a Estados Unidos de otras naciones. Celebramos el día en que declaramos nuestra independencia de Gran Bretaña, convirtiéndonos en una nación libre y soberana.

Al considerar el carácter de nuestra gran nación, es posible que escuche un término conocido como Excepcionalismo estadounidense. Esta es la idea y la creencia de que Estados Unidos posee un carácter único: – siendo una nación libre basada en su sistema democrático de gobierno y las libertades personales de cada ciudadano. Este excepcionalismo ha atraído a innumerables inmigrantes a Estados Unidos desde su fundación. Sin duda, todos disfrutamos de las libertades que tenemos como ciudadanos estadounidenses.

Cada vez es más evidente que muchas de las libertades que alguna vez disfrutamos ahora están en peligro de desaparecer. Muchos en posiciones de liderazgo y autoridad han comenzado a cuestionar los principios de larga data de la Constitución que dio forma a esta gran nación. La libertad en los Estados Unidos está cambiando, y esos cambios tienen consecuencias para todos los que viven dentro de sus fronteras.

Al considerar las libertades y los privilegios que disfrutamos en los Estados Unidos, recordé la gran libertad y bendición de los salvados por gracia tenemos en Cristo. Muchos hoy no estarán de acuerdo, pero estoy convencido de que el creyente disfruta del excepcionalismo cristiano. Los que están en Cristo han sido apartados espiritualmente del resto del mundo. No hay quien se compare con nuestro Salvador y no hay otro medio de redención y reconciliación con Dios. Solo él tiene la capacidad de liberar a las personas de la esclavitud y la muerte del pecado. La libertad genuina se obtiene solo en Cristo.

Pablo entendió la libertad disponible en Cristo, y también entendió su negligencia y abuso. Los creyentes disfrutaban de algo muy preciado, pero como muchos en nuestros días, algunos habían comenzado a cuestionar los principios soberanos relacionados con la libertad cristiana. Pablo sabía que si iban a disfrutar y ejercer la libertad cristiana, tenían que poseer un entendimiento adecuado. Quiero examinar las ideas de Pablo en el texto mientras consideramos: Permanecer en libertad.

I. La restricción a través de la libertad (13-15) – Si bien Cristo otorga una gran libertad, Pablo también sabía que era necesaria una moderación mesurada. Estar en Cristo no era una licencia para vivir como uno quisiera. Estos principios siguen siendo válidos para nuestra generación también. Considere:

A. Nuestro llamado (13a) – Porque, hermanos, a libertad habéis sido llamados. Note que Pablo se refirió al oyente como hermanos. Está hablando a los que son salvos por gracia, los que están en Cristo. No fueron llamados a vivir una vida de esclavitud, sino a la libertad en Cristo. Muchos de los judíos continuaron enseñando una doctrina de legalismo bajo la ley. Pablo les recuerda que ya no están bajo la ley, sino bajo la gracia. La salvación en Cristo los liberó de la esclavitud de la ley.

Como creyentes en Cristo, también nosotros hemos sido llamados a la libertad. Estoy agradecido por la libertad en Cristo, siendo liberado de las demandas de la ley. La ley declaró que el hombre debe hacer algo por Dios mientras que la gracia revela lo que Dios hizo por el hombre. He sido liberado en Cristo, ya no estoy atado ni condenado por la ley. Mi justicia y aceptación de Dios depende del sacrificio de Cristo, no de mi capacidad para guardar o ajustarme a la ley. Juan 8:36 – Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.

B. Nuestra Restricción (13b) – solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Pablo sabía que tenía que haber equilibrio en la vida cristiana. Mientras algunos se volvieron legalistas, aferrándose a las demandas de la ley, otros se volvieron muy liberales y negligentes en su caminar con el Señor. Vieron su libertad en Cristo como una licencia para complacer la carne y vivir como quisieran. Les recordó que aunque ya no estaban en la esclavitud bajo la ley, no debían usar su libertad como una ocasión para pecar. La gracia de Dios no es una licencia para permitirse el pecado.

Incluso en Estados Unidos, donde muchos ignoran la Constitución y los principios arraigados, el pecado abunda. Muchas de nuestras leyes han legalizado conductas y acciones que son contrarias a la Palabra de Dios. El hecho de que algo esté permitido por las leyes del hombre no lo hace correcto de acuerdo con la Palabra.

Esta actitud y comportamiento se ha infiltrado en la iglesia moderna. Muchos sienten que pueden hacer lo que les plazca mientras busquen el perdón. Usan la gracia como una ocasión para pecar y complacer la carne. Esto es peligroso. La salvación se obtuvo con un gran precio. Jesús se ofreció a sí mismo en la cruz para comprar nuestra redención. Él dio lo mejor de sí por nosotros. ¡Aquellos que son genuinamente salvos tendrán un deseo apremiante de vivir de una manera que agrade y honre al Salvador! No podemos vivir por encima del pecado, pero nunca debemos buscar activamente complacer la carne simplemente porque sentimos que es permisible bajo la gracia.

C. Nuestro comando (14) – Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, aun en esto; Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Pablo afirma el mandato de Cristo – debemos amar a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos. Cuando se le pidió a Jesús que definiera al prójimo, respondió con la parábola del buen samaritano. Nuestro prójimo es en realidad cualquier persona que conocemos en el camino de la vida, independientemente de su condición social, ubicación geográfica o afiliación religiosa. Simplemente debemos amar a todos los que nos encontramos como nos amamos a nosotros mismos. La libertad genuina en Cristo permite y apoya tal amor.

He tratado esto muchas veces en el pasado, pero es un tema que es consistente en las Escrituras. Amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos requiere compromiso y sacrificio. Debemos amar con sacrificio como lo hizo Cristo. Debemos estar dispuestos a anteponer las necesidades de los demás a las nuestras. Debemos vivir y amar de tal manera que demos testimonio de nuestra relación con Cristo. ¡Nunca llegaremos a nadie sin amor, pero a través del amor genuino podemos llegar hasta los corazones más duros!

D. Nuestra precaución (15) – Pero si os mordéis y os devoráis unos a otros, mirad que no os consumáis unos a otros. Aquí Pablo advierte de las consecuencias que se dan cuando el amor está ausente. Cuando las personas no se aman, literalmente se devoran. Pablo no se refiere a un acto físico, sino espiritual y emocional. Las iglesias se han dividido debido a la ausencia de amor. Los hogares y las relaciones se dañan cuando se retiene el amor. Donde el amor está ausente, la destrucción y la ruina seguramente aparecerán.

Si vamos a servir y reflejar al Salvador, debemos poseer un amor genuino. Si las iglesias van a permanecer vibrantes, el amor debe ser compartido entre los feligreses. Nunca creceremos en gracia o alcanzaremos a los perdidos y no salvos separados del amor. Si nos comprometemos a amar como Cristo mandó, podríamos experimentar un poderoso mover de Dios en nuestra tierra. Estoy seguro de que estaría de acuerdo en que es necesario. ¡Muchos de los problemas y asuntos que dividen dejarían de existir si nuestros corazones estuvieran llenos de amor!

II. La responsabilidad en la libertad (16-18) – Aquí Pablo ofrece una idea de la gran responsabilidad que los creyentes comparten en la libertad que disfrutamos en Cristo. Considere:

A. El Consejo (16) – Esto digo pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Pablo comparte la clave de la libertad cristiana y la victoria sobre la carne. Si queremos agradar al Señor mientras le servimos, debemos andar en el Espíritu. A través del Espíritu encontramos sabiduría y guía. En lugar de buscar los caminos del mundo o el cumplimiento de los placeres carnales, encontraremos la gracia y la capacidad de caminar con el Señor.

Este es un concepto simple que se transmite fácilmente, pero es bastante difícil practicar. La carne anhela ser satisfecha. Nuestra naturaleza humana surge dentro de nosotros y exige ser acomodada. Nuestra única defensa contra una tentación tan fuerte es permanecer en el Espíritu. Debemos seguir el liderazgo del Espíritu en lugar de los deseos de nuestro corazón. La filosofía común hoy en día es seguir el corazón de uno en la vida. Este es un enfoque peligroso y engañoso. Debemos seguir al Espíritu, incluso a expensas del deseo de nuestro corazón. Jer.17:9 – Engañoso es el corazón sobre todas las cosas, y desesperadamente perverso: ¿quién podrá saberlo?

B. El conflicto (17a) – Porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos son contrarios el uno al otro. Descubrimos el conflicto que ruge en el corazón de los creyentes. La carne tiene un objetivo – para satisfacer su lujuria y deseos. El Espíritu conduce de una manera que honra al Señor y sigue Su dirección. La carne y el Espíritu son contrarios entre sí. Es imposible agradar a la carne y al Espíritu al mismo tiempo. Es una batalla continua que cada uno de nosotros debe enfrentar. Nuestro mayor obstáculo en la vida es el cuerpo de carne en el que moramos. Este conflicto no se resolverá hasta que partamos de esta vida y recibamos un cuerpo nuevo y glorificado. Rom.7:18 – Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien: porque el querer está presente en mí; pero no encuentro cómo hacer lo que es bueno.

Para vencer, debemos esforzarnos por suprimir la carne mientras buscamos permanecer en el Espíritu. No podemos servir a ambos. Son contrarios y no tienen comunión entre sí.

C. La Confusión (17b) – para que no podáis hacer las cosas que queréis. Pablo vio la frustración y derrota de muchos creyentes en Galacia y otras regiones. También entendió la fuente de su derrota. Trataron de agradar a la carne y al Espíritu al mismo tiempo. Ellos anhelaban genuinamente servir al Señor y agradarle, pero su carne impedía su búsqueda. Mientras no estuvieran dispuestos a crucificar los deseos de la carne, no podrían vivir para el Señor como esperaban.

¿Por qué vemos tanta confusión y dolor en la sociedad e incluso dentro de la iglesia? No necesitamos mirar más allá de nuestro texto. Muchos hoy se esfuerzan por cruzar la valla. Quieren satisfacer la carne y servir al Señor al mismo tiempo. Esta es una receta para el desastre. Mientras nos comprometamos a agradar a la carne (su arrogancia, avaricia, celos, etc.), nunca viviremos victoriosamente en Cristo. Nunca serás todo lo que Cristo desea ni serás efectivo en el servicio cristiano mientras buscas agradar a la carne. Debes elegir uno u otro. Hasta que estés dispuesto a tomar esa difícil decisión, permanecerás derrotado y confundido.

D. la conquista (18) – Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. Pablo ofrece la clave para vencer el legalismo de la ley y el liberalismo asociado con la carne. La clave para el equilibrio y la victoria en Jesús es ser guiado por Su Espíritu. Aunque esto es difícil, Pablo sabía que traería éxito en la vida cristiana. Si los gálatas sometieran sus vidas al liderazgo del Espíritu, podrían disfrutar de la victoria sobre los muchos obstáculos que enfrentaron.

Esta es una verdad simple, pero es muy profunda. Muchos hoy luchan con los pecados que los acosan. Viven en la derrota, sintiéndose inadecuados para discernir la voluntad de Dios para sus vidas. No quiero decir que vivir la vida cristiana sea fácil, pero lo hacemos mucho más difícil de lo que tiene que ser. La clave es una vida llena del Espíritu, guiada por el Espíritu. Si nos sometemos diariamente al Espíritu, disfrutaremos la victoria en la vida y la comunión con el Señor.

Conclusión: la libertad cristiana está disponible y es alcanzable. Sin embargo, debemos buscarlo según los principios de las Escrituras, no basados en las opiniones o dictados del hombre o la cultura. La libertad genuina implica moderación mesurada y responsabilidad comprometida. ¿Estás luchando en el viaje de hoy? ¿Está luchando contra los deseos de la carne o se siente derrotado por la restricción del legalismo? Si es así, ven a Jesús y recibe la libertad que solo Él puede dar. Busque Su guía y camine con el Espíritu y podrá experimentar la libertad cristiana como el Señor desea.

Si permanece sin ser salvo, sin responder nunca al llamado de Cristo en la salvación, permanece en la esclavitud del pecado y la muerte. Puedes tener libertades como ciudadano americano físicamente, pero permaneces en cautiverio espiritualmente. ¡Ven a Cristo con un corazón de arrepentimiento por el pecado y sé salvo hoy!