Una Eucaristía Agradecida
(Colosenses 3:1-11; NVI)
Titular este sermón Una Eucaristía Agradecida es arriesgarse a la redundancia. En el griego antiguo (eucharistia) la palabra eucaristía significa literalmente «agradecimiento, agradecimiento».
Entender un poco sobre el mandato bíblico de la Cena del Señor es entender cómo nosotros como Iglesia de el Señor Jesucristo ha llegado a este punto de la historia (* Emp. Constantino, Edicto de Milán de 313 d. C.; división del Imperio Romano 395 d. C. = los católicos y los ortodoxos griegos; Martín Lutero y la Reforma de 1517; Rey Enrique VIII y su aceptación/declaración del protestantismo como religión oficial del Imperio Británico: 1534; siglo XVIII [1739], John Wesley intentó reformar la Iglesia de Inglaterra [Iglesia Anglicana]; a fines del siglo XVIII, Wesley envió a Thomas Coke y Francis Asbury para formar la Iglesia Metodista Americana; luego, en 1968, los Hermanos Evangélicos Unidos y la Iglesia Metodista se fusionaron para formar la UMC*). Donde la Iglesia Católica acepta 7 sacramentos (Bautismo, Eucaristía, Reconciliación, Confirmación, Matrimonio, Orden Sagrado y Unción de los Enfermos), la mayoría de las Iglesias protestantes solo aceptan lo que está prescrito bíblicamente – Bautismo y Eucaristía (Cena del Señor).
(Col. 3:1-11) – “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. [2] Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. [3] Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. [4] Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces también vosotros seréis manifestados con Él en gloria. [5] Por tanto, haced morir vuestros miembros que están en la tierra: fornicación, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría. [6] Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, [7] en los cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellos. [8] Pero ahora vosotros mismos despojaréis de todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. [9] No os mintáis unos a otros, ya que os habéis despojado del hombre viejo con sus obras, [10] y os habéis revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen de Aquel que lo creó, [11] donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y en todos.”
I. La Eucaristía agradecida llama a un examen.
(Col. 3:1) – “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo…”
(1 Cor. 11:27-28) – “Por tanto, cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. [28] Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y así coma del pan y beba de la copa.”
II. La Eucaristía de agradecimiento llama a la determinación.
(Col. 3:2) – “Ponte la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.”
(2 Tim. 1:12) – “Por eso también yo padezco estas cosas; pero no me avergüenzo, porque sé a quién he creído y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito hasta aquel día.”
III. La Eucaristía de agradecimiento llama a la sustracción.
(Col. 3:5,8-9) – “…haced morir vuestros miembros que están en la tierra: fornicación, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría.” [8] “…Ahora vosotros mismos despojaréis de todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. [9] No os mintáis unos a otros, ya que os habéis despojado del viejo hombre con sus obras…”
(Rom. 8:13) – “…si vivís conforme a la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.”
(Finalmente…)
IV. La Eucaristía de agradecimiento llama a la adición.
(Col. 3:10) – “…vestíos del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento según la imagen del que lo creó…”
(Efesios 4:23-24) – “…renovaos en el espíritu de vuestra mente, [24] y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.”
– (Ex obispo Mack Stokes) – “Este sacramento despierta un santo recuerdo de lo que Jesucristo ha hecho por nosotros y por el mundo entero. Fija nuestra mente en el hecho de nuestro pecado y en nuestra necesidad de perdón. Comunica el amor de Dios por cada alma. Y misteriosamente, a través del pan y la copa, el Espíritu Santo se mueve en medio de nosotros para hacernos comprender, tanto personalmente como en comunidad, los efectos de la gran obra de Cristo en nuestro favor. Por lo tanto, este sacramento es una celebración del amor redentor de Dios y la gracia fortalecedora. Significa nuestra aceptación agradecida del regalo de Dios del perdón y la vida nueva. Significa compromiso y determinación renovados.”