Salmos 20:1-9 RVR1960 Al Músico principal: Salmo de David. Jehová te oiga en el día de la angustia; el nombre del Dios de Jacob te defienda; [2] Te enviaré ayuda desde el santuario, y te fortaleceré desde Sion; [3] Acordaos de todas vuestras ofrendas, y aceptad vuestro holocausto; Selah. [4] Concédete conforme a tu corazón, y cumple todo tu consejo. [5] Nos regocijaremos en tu salvación, y en el nombre de nuestro Dios levantaremos nuestras banderas: el SEÑOR cumplirá todas tus peticiones. [6] Ahora sé que el SEÑOR salva a su ungido; lo oirá desde su santo cielo con la fuerza salvadora de su diestra. [7] Unos confían en carros, y otros en caballos; mas nosotros nos acordaremos del nombre de Jehová nuestro Dios. [8] Ellos son derribados y caídos, pero nosotros hemos resucitado y estamos en pie. [9] Salva, Señor: que el rey nos oiga cuando clamamos.
I. INTRODUCCIÓN—EL PATRÓN CIRCULAR DE ESTE AGRUPAMIENTO DE SALMOS
-En el Salmo 19, se nos llamó la atención que los Salmos 15-24 son un grupo de salmos que parecen tener como tema la adoración. El Salmo 15 y el Salmo 24 son muy similares en sus presentaciones y ambos se enfocan en gran medida en las características de cómo se ve un verdadero adorador.
-El Salmo 19 sirvió como el centro de estos salmos y exaltó la creación pero exaltó la Palabra de Dios a un nivel aún más alto que la creación. Si el Salmo 19 nos muestra algo, nos muestra la magnitud, la grandeza y el valor de la Palabra. Toda nuestra adoración se ve muy afectada por nuestra visión de las Escrituras. Si hay una alta visión de la Palabra, habrá una alta visión de Dios. Hay quienes nos encontramos en la vida que tienen una visión increíblemente alta de Dios y la obtuvieron porque conocen la Palabra.
-Todos estos salmos tienen un gran impacto en nuestra adoración:
• Salmos 15 y 24—El carácter del adorador
• Salmo 17—El clamor del adorador
• Salmo 18—La liberación del adorador
• Salmo 19—La palabra del adorador
• Salmo 20—La batalla del adorador
• Salmo 21—La victoria del adorador
• Salmo 22—El sufrimiento y la alegría del adorador
• Salmo 23—El pastor del adorador
-Todos estos son aspectos del verdadero adorador.
II. ORANDO LAS ESCRITURAS
-Este salmo no es solo un canto; también es una oración. Quiero recordarles nuevamente que oren las Escrituras.
Gordon Wenham—Los Salmos: están diseñados para ser orados.
Robert Murray McCheyne—Convierte la Biblia en oración. Esta es la mejor manera de aprender el significado de la Biblia y de aprender a orar.
John Piper—Para mí es absolutamente esencial que mis oraciones sean guiadas, saturadas, sostenidas y controladas por la Palabra de Dios.
DA Carson—Ora sobre las Escrituras. Los cristianos que recién se inician en el camino de la oración a veces oran por todo lo que se les ocurre, miran sus relojes y descubren que han estado en eso durante tres o cuatro minutos. Esta experiencia a veces genera sentimientos de derrota, desánimo, incluso desesperación. Una excelente manera de comenzar a superar este problema es orar a través de varios pasajes bíblicos.
Allan Ross—El tema de este salmo es la confianza en la oración. Registra una oración de intercesión por el rey, quien estaba orando por liberación en la batalla.
-¡Haz tu práctica orar la Biblia y nunca más dirás las mismas cosas sobre las mismas cosas!
• Repase el pasaje línea por línea.
• Habla con Dios sobre los asuntos que te pide la Palabra.
• Mezcla la fe con tus palabras de oración.
-Si fueras a rezar este himno de batalla del santo, sería obvio que también enlazarías Efesios 6:10-18 donde Pablo enumera las piezas individuales de armadura espiritual que tenemos a nuestra disposición.
III. SALMO 20—LA BATALLA PERTENECE AL SEÑOR
William Gurnall—Un Todopoderoso es más que todos los poderosos.
-Este salmo no es solo una canción, también es un oración. En esta oración se pide una victoria militar antes de que David vaya a la batalla. Algunos eruditos piensan que el Salmo 20 está estrechamente relacionado con el Salmo 21 y la oración por la batalla está en el Salmo 20 y la alabanza por la victoria está en el Salmo 21.
-También es un salmo real (junto con Salmos 2; 18; 20; 21; 45; 72; 89; 101; 110; 132; 144) lo que significa que presenta al Señor como gobernante soberano sobre toda la tierra. Deberíamos tomarnos el tiempo para tomar en serio lo que Jesús dijo:
Juan 5:39 RV Escudriñar las Escrituras; porque en ellas pensáis que tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí.
-Por eso podemos ver a Jesús en el Salmo 20 mientras lucha por los que invocan su nombre.
A. Las Peticiones para el Rey—Salmo 20:1-5
Salmo 20:1-5 RVR1960 Al Músico principal: Salmo de David. Jehová te oiga en el día de la angustia; el nombre del Dios de Jacob te defienda; [2] Te enviaré ayuda desde el santuario, y te fortaleceré desde Sion; [3] Acordaos de todas vuestras ofrendas, y aceptad vuestro holocausto; Selah. [4] Concédete conforme a tu corazón, y cumple todo tu consejo. [5] Nos regocijaremos en tu salvación, y en el nombre de nuestro Dios levantaremos nuestras banderas: Jehová cumplirá todas tus peticiones.
-Fíjate por lo que David está orando en estos primeros cinco versículos :
• La protección de Dios
• El poder de Dios
• La prosperidad de Dios
1. Para la protección de Dios —v. 1
“Jehová te oiga en el día de la angustia” también podría traducirse, “Jehová te oiga en el día de la batalla.” La aplicación de todo este salmo ciertamente podría ser para cualquier santo que se encuentre en un día de angustia.
-David clama por la protección de Dios. “Sé que esta batalla le pertenece al Señor, pero necesito Su protección sobre mí mientras Él asegura esa victoria.”
-Una de las razones por las que David estaba orando por ayuda en la batalla es porque las guerras y las batallas en la Biblia muestran que hubo algunas consecuencias terribles que las acompañaron:
• Hambruna—Isa. 51:19; Jer. 14:15; Justicia. 5:10
• Pestilencia—Jer. 27:13; 28:8 (Refiriéndose a la sensación de destrucción que vino con la guerra.)
• Crueldad—Jer. 18:21; Justicia. 5:11-14
• Devastación—Isa. 1:7
• Muy largo—2 Sam. 3:1
-Si bien todos estos son asuntos del mundo antiguo en guerra, hay muchos lugares en las Escrituras donde se nos declara que el creyente está en una guerra espiritual y que luchamos contra enemigos espirituales. :
• Comparado con una batalla con nuestra propia muerte —Ecl. 8:8
• Con los enemigos de nuestra salvación—Rom. 7:28; 2 Cor. 10:3; Ef. 6:12; 1 tim. 1:18
• La batalla entre el Anticristo y la iglesia—Rev. 11:7; 13:4, 7
• La malignidad (desprecio, mezquindad, hostilidad) de los malvados—Sal. 55:21
-¡Necesitamos la protección del Señor en esta batalla que estamos enfrentando!
2. Por el poder de Dios—v. 2
-El grito de protección de David en la batalla es que el Señor lo sostenga, lo sostenga y sostenga al rey y a su ejército.
-Entonces permite para que veamos de dónde está buscando todas esas cosas. El poder de Dios vendrá del santuario que es el Tabernáculo y de Sión que es el lugar físico de Jerusalén.
-Se dio cuenta de que su protección iba a venir de la casa de Dios en el ciudad de Dios.
3. Para la Prosperidad de Dios—vv. 3-5
-El tercer asunto era orar por la prosperidad de Dios. La mayor prosperidad que cualquier hijo de Dios puede experimentar es la que está ligada a nuestra adoración, sacrificio y reconocimiento de que Él está obrando a nuestro favor.
-Debemos notar cuán estrechamente relacionada está la adoración con la victoria. en la batalla. Si el liderazgo del rey iba a ser fuerte en la batalla, tenía que tener una vida espiritual fuerte. La gente oró por el bienestar espiritual de los que estaban en la batalla, especialmente del rey.
-¿Nos encontramos orando por los líderes que están liderando el camino en la batalla?
&# 8226; Para que no caigan en engaño.
• Que sus voces sean fuertes en su predicación de la Palabra.
• Que no se desanimen por el camino.
• Que Dios les daría la sabiduría y el conocimiento necesarios para hacer avanzar a la iglesia.
• Que tuvieran una pureza moral y una santa integridad en su ministerio.
• Que la rutina diaria del ministerio no los desaliente.
-Un líder espiritual debe tener una vida espiritual fuerte para prevalecer en estos días. Ore por pastores, evangelistas, pastores de jóvenes, misioneros y funcionarios de organizaciones.
a. Aceptar los sacrificios de David—v. 3
Acuérdate de todas tus ofrendas, y acepta tu holocausto. . .
-Los soldados que estaban a punto de entrar en batalla se habrían involucrado con los sacrificios necesarios en el Tabernáculo que estaban prescritos por Levítico 1-7. También encontramos a Jesucristo en todas estas ofrendas.
• El holocausto—1:1-17 (Anuncia la Cruz.)
• La ofrenda de grano—2:1-16 (El mejor grano y sin levadura que muestra la perfección de Cristo. El trigo fue triturado, molido en harina fina, cocido en el horno y partido para sustentar a los sacerdotes.)</p
• La ofrenda de paz—3:1-17 (Jesucristo fue la ofrenda de paz perfecta para la redención del hombre.)
• La ofrenda por el pecado—4:1-5:13 (Ofrecida por los pecados no intencionales con los que el hombre entró en contacto. Ningún pecado puede resistir la sangre de Jesucristo.)
• ; La ofrenda por la transgresión—5:14-6:7 (Corregió el mal del pecador y limpió su conciencia. Nada como la gracia de Dios limpia nuestra conciencia.)
-El rey David habría estado involucrado en estos también. Ellos querían ir a la batalla con justicia ante Dios.
-Debemos tener esa misma intención en nuestra adoración al Señor y que cada batalla en la que entremos, habrá una preparación espiritual involucrada en nuestra parte. Mi compromiso con la adoración está directamente relacionado con mi propio éxito en la batalla. . . el compromiso de esta iglesia con la adoración está directamente relacionado con nuestro éxito en la batalla espiritual.
b. Para avanzar en los planes de David—v. 4
-Dios está más que dispuesto a conceder a un hombre espiritual los deseos de su corazón y responder a las peticiones que orará. Haz que tus ambiciones terrenales sean aspiraciones santas para el Reino de Dios.
-Los planes de David estaban envueltos en la voluntad de Dios:
& #8226; Te conceda según tu propio corazón
• Cumple todo tu consejo
-Ambas peticiones tienen que ver con Dios, a quien le están orando. La oración es que en relación con esta batalla que están a punto de emprender, David está rogando al Señor que le conceda las cosas de acuerdo con Su corazón y con Su consejo, no con el de David. David ha visto suficientes batallas para darse cuenta de que el plan de Dios es el mejor a seguir.
c. Para lograr la victoria de David—v. 5
-Cuando Dios asegure la victoria, se levantarán los estandartes para Él. Planta las banderas y los estandartes en los fuertes, las tierras y los ejércitos del enemigo derrotado. ¡Consiga una imagen de eso en su mente! Llegará un día en que el Señor plantará sus estandartes y banderas directamente sobre cada fortaleza y fortaleza enemiga que jamás haya existido en nombre de la causa del diablo.
-Para aquellos que quieran oren, creo que de este pasaje podemos deducir que podemos orar con confianza en que el Señor se encargará de la batalla. Note el versículo 5, “el Señor cumpla TODAS tus peticiones.”
-Algunos, especialmente los críticos de la oración, parecerían decir que han orado en el pasado y el asunto no no obtener una respuesta suficiente o más probablemente la que querían. Aquí es donde el contexto del pasaje nos ayudará.
-El versículo 5 repite la primera cláusula del versículo 1 y todo el versículo 4. El Señor te escuchará en el día de la angustia. . . El Nombre de Dios te defenderá. . . Etcétera. Hay límites en la oración, pero Dios los pone en marcha como salvaguardias. Si Dios nos diera todo por lo que oramos, sería perjudicial para nuestra alma.
• La ayuda viene del santuario.
• Fuerza está saliendo de la ciudad de Sión.
• Será de acuerdo con el corazón y el consejo de Dios.
-Pero aquí es donde nuestra fe debe elevarse sobre este asunto de la oración, Dios está trabajando para lo que es mejor para nosotros. Solo podremos ver eso del otro lado de la victoria. Para algunos, ese otro lado de la victoria será cuando los lazos de esta tierra finalmente se hayan liberado de su alma.
-Deja de luchar con oraciones que crees que no han sido respondidas y busca las que saber han sido respondidas. ¡Dios está obrando una victoria a tu favor! Todos han sido culpables de orar sobre asuntos en la ignorancia que nos estremecemos al pensar ahora lo que podría haber pasado si Dios lo hubiera respondido a nuestro gusto.
B. La Oración del Rey—Salmo 20:6-8
Salmo 20:6-8 RVR1960 Ahora sé que Jehová salva a su ungido; lo oirá desde su santo cielo con la fuerza salvadora de su diestra. [7] Unos confían en carros, y otros en caballos; mas nosotros nos acordaremos del nombre de Jehová nuestro Dios. [8] Ellos son derribados y caídos, pero nosotros hemos resucitado y estamos de pie.
1. Dios salva al rey —v. 6
-Mira la fe de David en el versículo 6, “¡Sé que el Señor salva a su ungido!” David había sido ungido tres veces. Primero por Samuel, luego por el pueblo de Judá y finalmente por el pueblo de Israel (1 Sam. 2:4; 16:13; 2 Sam. 5:3; 1 Sam. 24:6, 10; 26:9, 11, 23; 2 Sam. 1:14).
-Finalmente podemos ver en este punto, versículo 6, donde David personaliza este salmo. Señala “ahora sé” y podemos ver que David es en gran medida un hombre de guerra pero es un hombre de oración.
• Está orando ante el Tabernáculo.
• Está rezando antes de la batalla.
• Él está de pie en la congregación con la gente guiándolos en oración.
• Es un hombre piadoso que se ve en su ofrenda de sacrificios y holocaustos y sacrificios.
• Una nación es bendecida por el tipo de líder que orará de esta manera.
-Este es un rey que sabe que Dios tiene dos santuarios. Está el que puede ver en Sion (v. 2) y hay otro que no puede ver en el cielo santo (v. 6). Pero David sabe algo. . . Él sabe que Dios escucha desde el cielo cuando la gente se reúne en la tierra. La oración se envía desde el santuario de abajo al de arriba y Dios interviene activamente.
Hebreos 10:24-25 RVR1960 Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras: [25] No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre; antes bien exhortándoos unos a otros, y tanto más cuanto veis que aquel día se acerca.
1 Corintios 5:4 RVR1960 En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo,
Hechos 1:13-14 RVR1960 Y cuando hubieron entrado, subieron al aposento alto, donde estaban Pedro, Santiago, Juan y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Santiago hijo de Alfeo, Simón Zelotes y Judas hermano de Santiago. [14] Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y María la madre de Jesús, y con sus hermanos.
-Hay algo en este asunto de una iglesia que se reúne para Adoración. . .
Colosenses 3:16-17 RVR1960 Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría; enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. [17] Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios y Padre por medio de él.
2. Dios asegura la victoria—vv. 7-8
-Nótese dónde animó David a sus hombres e incluso a sí mismo a poner su confianza. ¡Pon tu confianza en el nombre del Señor!
a. No por los recursos del hombre —vv. 7a, 8a
-Uno de los asuntos más difíciles en la vida del reino es darse cuenta de que el reino de Dios está al revés que el del hombre. El hombre tiene una tendencia a inclinarse hacia elementos físicos y tangibles que pueda tener en sus manos. Busca espadas, escudos y armamentos que provienen de la carne.
-El hombre quiere algo que pueda usar para apalear y derrotar a sus enemigos. El reino de Dios es muy diferente de eso. La protección del Señor puede no parecer siempre real o presente porque podemos continuar clamando, “¿Hasta cuándo, oh Señor?” Pero nuestro poder no está en los recursos del hombre sino en el poder de la Cruz.
• La victoria de Dios sobre el pecado.
• La victoria de Dios sobre la muerte.
• La victoria de Dios sobre el diablo.
-Los recursos del hombre se señalan en las primeras frases de los versículos 7 y 8. . . Unos confían en carros y otros en caballos. . . El resultado: son derribados y caídos. . .
b. Pero por Su Nombre—v. 7b, 8b
-Pero las dos últimas frases de los versículos 7 y 8 nos dicen lo que hacen los fieles. . . Recordaremos el nombre del Señor nuestro Dios. . . El resultado: hemos resucitado y estamos de pie.
-¡Es el poder del Nombre! De tal problema solo el Dios Fuerte pudo librar. El nombre personal de Dios, Yahweh, se usa en la primera mitad del versículo 1 y tiene un paralelo con el “nombre del Dios de Jacob.” Esa es una alusión a cuando Jacob estaba huyendo de Esaú para salvar su vida. Génesis 35:3 describe el voto de este patriarca: “Haré allí (Betel) un altar al Dios que me respondió en el día de la angustia.”
-La respuesta , “el Dios de Jacob” se convirtió en proverbial para la poderosa intervención divina, y ahora el pueblo de Israel está buscando una liberación similar en su día de angustia. Así que ahora llegamos a la respuesta de David, “Voy a confiar en el Nombre del Señor para que me ayude.
-Si el nombre de una persona es conectado con el poder o la importancia de esa persona, entonces el “nombre del Señor” a menudo se considera que es la fuerza predominante en el Antiguo Testamento.
-Cuando miras en los salmos, el “nombre del Señor” está vinculado con sus atributos:
• Justicia—89:15
• Fidelidad—89:24
• Salvación—96:2
• Santidad—99:3
• Bondad—100:4
• Misericordia—109:21
• Amor—119:55
• Verdad—138:2
• Gloria—148:13
-Luchar, o ser enviado, u orar “en el nombre del Señor” destinado a hacerlo por la fe en su poder y autoridad.
-Por último, dado que el “nombre del Señor” está asociado con su presencia en el Arca, tiene que estar conectado con la adoración:
• Puede ser alabado—Joel 2:26
• Se puede amar—Psa. 5:11
• Se puede declarar—Psa. 22:22
• Se puede temer—Mal. 4:2
• Se puede esperar en—Psa. 52:9
• Se puede caminar en—Jer. 34:16
-También hay formas en que la adoración contaminada puede tratar el “nombre del Señor”:
• También puede ser blasfemado—Isa. 52:5
• Se puede contaminar—Jer. 34:16
• Puede ser profanado—Ez. 36:21
-Si el nombre de una persona está conectado con el poder o la importancia de esa persona, entonces el “nombre del Señor” a menudo se considera que es la fuerza predominante en el Antiguo Testamento, ¡pero se convierte en otra cosa en el Nuevo Testamento!
Hechos 4:12 RV Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que debemos ser salvos.
Marcos 16:15-18 RVR1960 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. [16] El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. [17] Y estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán en lenguas nuevas; [18] Tomarán en las manos serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
Hechos 16:18 RVR1960 Y esto hizo ella muchos días. Pero Pablo, entristecido, se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y salió en la misma hora.
Hechos 19:12-15 RVR1960 De modo que de su cuerpo se traían pañuelos o delantales a los enfermos, y las enfermedades se iban de ellos, y los malos espíritus salían de ellos. a ellos. [13] Entonces algunos de los judíos vagabundos, exorcistas, se encargaron de invocar sobre los que tenían malos espíritus el nombre del Señor Jesús, diciendo: Os conjuramos por Jesús, a quien Pablo predica. [14] Y hubo siete hijos de un tal Sceva, un judío, y jefe de los sacerdotes, que lo hicieron. [15] Y respondiendo el espíritu maligno, dijo: Conozco a Jesús, y conozco a Pablo; pero ¿quiénes sois?
-DEBEMOS ORAR. . . EN EL NOMBRE DEL SEÑOR. . . NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO! Si el mundo va a arrastrar su nombre por el lodo en maldiciones blasfemas y pecaminosas. . . Voy a levantar ese Nombre tan alto como me sea posible en cada camino de mi vida. . . Oración, adoración, canto, estudio, predicación. . .
C. La Súplica del Rey—Salmo 20:9
Salmo 20:9 RVR1960 Salva, SEÑOR: que el rey nos oiga cuando clamamos.
1. Salvar al rey—v. 9a
-Salvar al rey ha de entenderse como una oración por sus victorias.
2. Contesta nuestras oraciones—v. 9b
-Esto es lo que podemos ver con este salmo. . . Es una oración de principio a fin. . . Se abre con un pedido y termina con un pedido.
-¡No tengas miedo, guerrero cansado y luchador, si piensas que tus oraciones son solo necesidades que están siendo clamadas al Señor! Llegará un momento en que la batalla finalmente comenzará a girar en tu dirección y gritarás con alegría, con alabanza y con abandono. . . ¡El Señor ha vencido!
-¡El Señor salvará al rey terrenal, David, y nos escuchará cuando le clamemos!
IV. CONCLUSIÓN—LA BATALLA ES DEL SEÑOR
-¡La batalla es del Señor’s! Incluso todo el temblor que está ocurriendo en nuestro mundo hoy, ¡el Señor también tiene eso en su mano!
2 Tesalonicenses 2:1-3 RVR1960 Ahora os rogamos, hermanos, por la venida de nuestro Señor Jesucristo, y por nuestra congregación con él, [2] para que no seáis sacudidos de vuestro entendimiento ni os turbéis pronto ni por el espíritu, ni por la palabra, ni por la carta nuestra, como en el día de Cristo. está a la mano.[3] Nadie os engañe en ninguna manera: porque no vendrá ese día sin que venga primero la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición;
-La batalla pertenece a los ¡Señor!
Philip Harrelson
27 de mayo de 2016