¿Puede una persona salva incursionar en lo oculto?

“En aquellos días, los filisteos reunieron sus tropas para la guerra a fin de luchar contra Israel. Aquis le dijo a David: ‘Debes entender perfectamente que tú y tus hombres deben ir conmigo a la batalla.’ David respondió a Aquis: ‘Siendo ese el caso, ¡llegarás a saber lo que tu siervo puede hacer!’ Aquis le dijo a David: ‘Entonces te haré mi guardaespaldas de ahora en adelante.’

“Había muerto Samuel, y todo Israel se había lamentado por él y había enterrado él en Ramá, su ciudad natal. Mientras tanto, Saúl había sacado a los médiums y magos de la tierra. Los filisteos se reunieron; vinieron y acamparon en Sunem. Saúl reunió a todo Israel y acampó en Gilboa. Cuando Saúl vio el campamento de los filisteos, quedó absolutamente aterrorizado. Entonces Saúl consultó a Jehová, pero Jehová no le respondió, ni por sueños, ni por Urim, ni por los profetas. Entonces Saúl ordenó a sus siervos: ‘Encuéntrame una mujer que sea médium, para que pueda ir a ella y consultarla.’ Sus siervos le respondieron: ‘Hay una mujer que es médium en En-dor.’

“Entonces Saúl se disfrazó y se puso otra ropa y se fue, acompañado de dos de sus hombres. Vinieron a la mujer por la noche y le dijeron: ‘Usa tu hoyo ritual para conjurar para mí el que te digo.’

“Pero la mujer le dijo , ‘Mira, tú sabes lo que ha hecho Saúl; ¡Ha quitado a los médiums y magos de la tierra! ¿Por qué me atrapas para poder matarme? Pero Saúl le hizo un juramento por el SEÑOR: «¡Vive el SEÑOR, que no incurrirás en culpa en este asunto!» La mujer respondió: ‘¿A quién debo traerte?’ Él dijo: ‘Traedme a Samuel.’

“Cuando la mujer vio a Samuel, dio un fuerte grito. La mujer le dijo a Saúl: ¿Por qué me has engañado? ¡Tú eres Saulo!’ El rey le dijo: ‘No tengas miedo! ¿Qué has visto?’ La mujer respondió a Saúl: ‘¡He visto uno como un dios que sube de la tierra!’ Él le dijo: ‘¿Qué hay de su apariencia?’ Ella dijo: ‘¡Viene un anciano! ¡Está envuelto en una túnica!’

“Entonces Saúl se dio cuenta de que era Samuel, e inclinó su rostro hacia el suelo y se arrodilló. Samuel dijo a Saúl: ‘¿Por qué me has molestado haciéndome subir?’ Saúl respondió: ‘¡Estoy terriblemente preocupado! Los filisteos pelean contra mí y Dios se ha apartado de mí. No me responde, ni por los profetas ni por los sueños. Así que te he llamado para que me digas lo que debo hacer. usted y se ha convertido en su enemigo? ¡El SEÑOR ha hecho exactamente lo que profeticé! ¡Jehová ha arrebatado el reino de tu mano y se lo ha dado a tu prójimo David! Por cuanto no obedecisteis al SEÑOR y no llevasteis a cabo el ardor de su ira contra los amalecitas, el SEÑOR os ha hecho esto hoy. ¡El SEÑOR te entregará a ti ya Israel en manos de los filisteos! Mañana tanto tú como tus hijos estarán conmigo. ¡Jehová también entregará el ejército de Israel en manos de los filisteos!’

“Saúl cayó rápidamente en tierra y tuvo mucho miedo por las palabras de Samuel. Estaba completamente agotado de energía, sin haber comido nada durante todo el día y la noche. Cuando la mujer se acercó a Saúl y vio lo aterrado que estaba, le dijo: “Tu siervo ha hecho lo que le pedías. Tomé mi vida en mis propias manos e hice lo que me dijiste. ¡Ahora es tu turno de escuchar a tu sirviente! Déjame poner delante de ti un poco de pan para que puedas comer. Cuando recuperes tus fuerzas, podrás seguir tu camino.’

“Pero él se negó diciendo: ‘¡No quiero comer!’ Tanto sus sirvientes como la mujer lo instaron a comer, por lo que cedió. Se levantó del suelo y se sentó en la cama. Ahora la mujer tenía un ternero bien alimentado en su casa que rápidamente sacrificó. Tomando un poco de harina, amasó pan y lo horneó sin levadura. Se lo llevó a Saúl y a sus siervos, y comieron. Entonces se levantaron y se fueron esa misma noche.” [1]

La curiosidad natural nos impulsa a explorar lo desconocido. Los avances de la ciencia están impulsados por el deseo de las personas de descubrir qué hace que las cosas funcionen, de escudriñar lo desconocido, de pensar los pensamientos de Dios según Él. Nuestra curiosidad sobre lo que está por venir impulsa el estudio de la escatología: queremos saber qué hará Dios en los días venideros. La curiosidad, el deseo de saber, es un medio poderoso y positivo para la innovación en la humanidad. Sin embargo, cuando ese anhelo de saber se sale de su carril y atrae a los habitantes oscuros del mundo invisible, podemos estar seguros de que no puede resultar nada bueno.

El sabio ha declarado:

“La gloria de Dios es encubrir las cosas,

pero la gloria de los reyes es escudriñar las cosas.”

[PROVERBIOS 25: 2]

Estas palabras dan permiso explícito para explorar lo que Dios ha escondido. Sin embargo, las mismas palabras transmiten una advertencia implícita de no explorar lo que está prohibido. La desesperación puede llevar a las personas a actuar de manera destructiva, incluso intentando negociar con el diablo para asegurarse la ventaja de saber lo que les espera. Un ejemplo de esta desesperación se proporciona en la vida de Saúl, el primer rey del Reino Unido de Israel.

EL DILEMA DE DAVID — David había sido perseguido por Saúl hasta perder la esperanza de vivir. Aunque había reunido a su alrededor a una variopinta banda de bandoleros y desposeídos, David temía constantemente por su vida. Le había perdonado la vida a Saulo en varias ocasiones. Después de un tiempo final en el que le perdonó la vida al rey, David parece haberse desesperado. Dijo en su corazón: “Ahora pereceré un día por mano de Saúl. No hay nada mejor para mí que escapar a la tierra de los filisteos. Entonces Saúl se desesperará de buscarme más dentro de los términos de Israel, y escaparé de su mano… [1 SAMUEL 27:1]. Junto con sus seiscientos hombres, David huyó a los filisteos, viviendo con Aquis [ver 1 SAMUEL 27:2-7].

El texto comienza con David todavía viviendo con Aquis [ver 1 SAMUEL 28:1 , 2]. Viviría con los filisteos un año y cuatro meses [1 SAMUEL 27:7]. Los filisteos se están preparando para una guerra con Israel, y Aquis dice que David y sus hombres deben ir con él a la batalla contra Saúl. David fanfarronea sobre su lealtad a Achish, pero es obvio que está en un dilema. David no puede darse el lujo de pelear contra Saúl; eso vindicaría a Saúl en su argumento de que David era un traidor. Significaría el final de cualquier posibilidad de que David pudiera ser rey sobre Israel; si luchaba contra Israel, sería desacreditado para siempre como legítimo reclamante del trono. Por otro lado, no podía ponerse del lado de Israel ya que eso pondría en peligro su relación con Aquis. David está en una posición precaria y no tiene posibilidad de resolver esto por su cuenta.

En este punto, la narración nuevamente se enfoca en las acciones de Saúl cuando enfrenta la perspectiva de la batalla con los filisteos. . No sabremos cómo resolvió David la peligrosa situación que enfrentó. Avancemos un capítulo para asentar en nuestras mentes lo que sucedió para librar a David del peligro que enfrentaba. “Ahora bien, los filisteos habían reunido todas sus fuerzas en Afec. Y los hijos de Israel acamparon junto a la fuente que está en Jezreel. Mientras los príncipes de los filisteos pasaban por cientos y por miles, y David y sus hombres pasaban por la retaguardia con Aquis, los oficiales de los filisteos dijeron: ‘¿Qué hacen aquí estos hebreos?&#8217 ; Y Aquis dijo a los comandantes de los filisteos: «¿No es este David, el siervo de Saúl, rey de Israel, que ha estado conmigo ahora por días y años, y desde que se pasó a mí no he encontrado falta en él hasta el día de hoy.’ Pero los comandantes de los filisteos estaban enojados con él. Y los jefes de los filisteos le dijeron: ‘Haz volver al hombre, para que vuelva al lugar que le has asignado. No descenderá con nosotros a la batalla, no sea que en la batalla se convierta en nuestro adversario. Porque ¿cómo podría este hombre reconciliarse con su señor? ¿No sería con las cabezas de los hombres aquí? ¿No es este David, de quien se cantan unos a otros en danzas,

“Saúl ha herido a sus miles,

y David a sus diez miles?’ ”

“Entonces Aquis llamó a David y le dijo: ‘Vive Jehová, que has sido honesto, y me parece justo que salgas y en conmigo en la campaña. Porque nada malo he hallado en ti desde el día en que viniste a mí hasta el día de hoy. Sin embargo, los señores no te aprueban. Así que regresa ahora; e id en paz, para no desagradar a los príncipes de los filisteos.’ Y David dijo a Aquis: Pero, ¿qué he hecho yo? ¿Qué has hallado en tu siervo desde el día que entré a tu servicio hasta ahora, para que yo no vaya a pelear contra los enemigos de mi señor el rey? Y Aquis respondió a David y dijo: Sé que eres tan perfecto ante mis ojos como un ángel de Dios. Sin embargo, los comandantes de los filisteos han dicho: “Él no subirá con nosotros a la batalla.” Ahora pues, levántate temprano en la mañana con los siervos de tu señor que vinieron contigo, y sal temprano en la mañana, y vete tan pronto como tengas luz. Así que David partió con sus hombres temprano en la mañana para regresar a la tierra de los filisteos. Pero los filisteos subieron a Jezreel” [2 SAMUEL 29:1-11].

David enfrentó una situación desalentadora si hubiera continuado en la batalla contra los filisteos. Aunque el texto no menciona específicamente a Dios como liberador de David, es obvio para el adorador del Dios vivo que David fue liberado por la misericordia divina. La tensión entre Saúl y David no es suficiente para superar la preocupación que tenían los señores filisteos con un hombre que se destacó por derribar “diez mil” de sus compañeros filisteos. Aquis había estado en un tiempo preocupado por David. Anteriormente, David había huido a Achish, solo para alarmarse y fingir que estaba loco para poder escapar. Con el paso del tiempo, David fue conducido de regreso a Gat, donde logró encontrar la aceptación de Aquis. Sin embargo, la aceptación que encontró de este rey no se transfirió al resto de los señores filisteos.

Aunque fue rechazado por los señores filisteos, Achish despide a David con este testimonio: “No he encontrado nada malo en ti desde el día de tu venida a mí hasta el día de hoy” [2 SAMUEL 29:6]. Esto es un tanto asombroso ya que David había engañado continuamente a Aquis durante el tiempo que permaneció en Gat. David y sus hombres habían hecho múltiples incursiones contra múltiples pueblos. Fue despiadado en sus ataques, no dejando ni hombre ni mujer con vida para traer noticias a Gat. Por lo tanto, el testimonio divino es: “Aquis confió en David, pensando: ‘Él se ha convertido en hedor total para su pueblo Israel; por tanto, siempre será mi servidor’” [2 SAMUEL 27:12].

BUSCANDO RESPUESTAS — Es hora de enfocarse nuevamente en Saúl. El relato divino plantea varias preguntas. ¿Se salvó Saulo? ¿Qué es necesario para ser aceptado por el Señor? Si fue salvo, ¿es realmente posible que un individuo salvado se comunique con los muertos? ¿Saúl cometió un pecado tan atroz que no pudo ser salvo? ¿Él realmente habló con Samuel? Todas estas preguntas surgen con bastante naturalidad de la narración que tenemos ante nosotros. Son dignos de estudio. Mirando atrás al tiempo en que Israel construyó un becerro de oro mientras Moisés estaba recibiendo los Diez Mandamientos, Pablo advierte, “Estas cosas les sucedieron como ejemplo, pero fueron escritas para nuestra enseñanza, en quienes el fin de los siglos. ha venido” [1 CORINTIOS 10:11]. Considere que el relato que tenemos ante nosotros está escrito para nuestra instrucción, entonces.

Establezcamos desde el principio que Dios fue muy claro al prohibir a Su pueblo consultar a los practicantes del ocultismo. Entre los pecados por los que los cananeos fueron desposeídos estaba su práctica de las artes oscuras. A lo largo de este capítulo dieciocho, Dios ha advertido contra lo que reconocemos como perversión sexual: las relaciones sexuales con parientes cercanos; incesto; relaciones sexuales con hermanos; poligamia; adulterio; matanza de inocentes, como por medio del aborto; homosexualidad; bestialidad. Dios advirtió a Israel, y Dios nos advierte a nosotros: “No os contaminéis con ninguna de estas cosas, porque con todas estas naciones que yo expulso antes de que vosotros quedéis inmundos, y la tierra quede inmunda, de modo que castigué su iniquidad, y la tierra vomitó a sus moradores. Mas guardaréis mis estatutos y mis leyes, y no haréis ninguna de estas abominaciones, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros (porque el pueblo de la tierra, que fue antes de vosotros, hizo todas estas abominaciones, de modo que la tierra se volvió impuro), no sea que la tierra os vomite cuando la ensuciéis, como vomitó la nación que fue antes de vosotros. Porque cualquiera que hiciere alguna de estas abominaciones, la persona que las hiciere será cortada de entre su pueblo. Guarden, pues, mi mandato de no practicar nunca ninguna de estas costumbres abominables que se practicaron antes de ustedes, y nunca se contaminen por ellas: Yo soy el SEÑOR su Dios” [LEVÍTICO 18:24-30; véase también DEUTERONOMIO 12:29-31].

Dios, a través de Moisés, ordenó específicamente a su pueblo con respecto a las prácticas ocultas: “No acudan a los médiums ni a los nigromantes; que no los busquen, y así se contaminen por ellos: Yo soy el SEÑOR su Dios” [LEVÍTICO 19:31].

Poco después de que se escribiera este mandato, Dios instruyó a Moisés para que escribiera: “Si una persona se vuelve a los médiums y nigromantes, fornicando tras ellos, pondré mi rostro contra ellos. esa persona y lo cortará de entre su pueblo. Santificaos, pues, y sed santos, porque yo soy el Señor vuestro Dios” [LEVÍTICO 20:6, 7].

Si, de alguna manera, estas advertencias no fueran lo suficientemente claras, Moisés las escribiría: “Un hombre o una mujer que es un médium o un nigromante seguramente será dar muerte a. Serán apedreados con piedras; su sangre será sobre ellos” [LEVÍTICO 20:27].

En la segunda recitación de la Ley, el Libro que conocemos como Deuteronomio, Dios advirtió: “Cuando entres en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da , no aprenderéis a seguir las prácticas abominables de esas naciones. No sea hallado en ti nadie que queme a su hijo o a su hija como ofrenda, nadie que practique adivinación, o adivino, o interprete presagios, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni nigromante, ni quien consulte a los muertos, porque abominación es a Jehová cualquiera que hace estas cosas. Y por estas abominaciones el SEÑOR tu Dios los echa de delante de ti. Serás irreprensible delante del SEÑOR tu Dios, porque estas naciones, que vas a desposeer, escuchan a adivinos y adivinos. Pero en cuanto a ti, el SEÑOR tu Dios no te ha permitido hacer esto” [DEUTERONOMIO 18:9-14].

Mucho más tarde en la historia de Israel, hablando a través de Isaías, Dios advertiría a los que buscan agradarle, “cuando os digan: ‘Pregunte a los médiums y los nigromantes que gorjean y murmuran,’ ¿No debe un pueblo consultar a su Dios? ¿Deberían consultar a los muertos en nombre de los vivos? ¡A la enseñanza y al testimonio! Si no hablaren conforme a esta palabra, es porque no tienen la aurora. Pasarán por la tierra, muy angustiados y hambrientos. Y cuando tengan hambre, se enojarán y hablarán con desdén contra su rey y su Dios, y volverán el rostro hacia arriba. Y mirarán a la tierra, pero he aquí, angustia y tinieblas, lobreguez de angustia. Y serán arrojados a una densa oscuridad” [ISAÍAS 8:19-22].

Hasta el final de esta era, Dios se opone a la brujería, la hechicería, las artes oscuras. Al revelar quiénes están excluidos de la ciudad celestial, Dios ha dado esta advertencia: “A los cobardes, a los incrédulos, a los abominables, a los homicidas, a los fornicarios, a los hechiceros, a los idólatras y a todos los mentirosos, su parte será en el lago que arde con fuego y azufre que es la muerte segunda” [APOCALIPSIS 21:8]. No se equivoquen, las tablas de Ouija, la brujería, la magia negra o la magia blanca, la nigromancia y la consulta a los muertos están igualmente condenadas por Dios. El individuo que busca incursionar en lo oculto está jugando con fuego pues se está abriendo a ser engañado por poderes demoníacos. Digo esto a modo de advertencia para el pueblo de Dios; Dios tiene bastante claro que todas estas abominaciones, incluidas las prácticas ocultas, significan que los practicantes están participando en la adoración de dioses paganos [ver DEUTERONOMIO 12:29-31].

Vamos dirija nuestra atención nuevamente al primer rey del Reino Unido. Saúl había pecado atroz y repetidamente contra el Señor Dios. Dios lo designó para ser rey sobre Israel. Ungido por Samuel, “Dios le dio otro corazón” [1 SAMUEL 10:9]. Más tarde, Saúl fue proclamado rey ante todo Israel [ver 1 SAMUEL 10:17 ss.]. Después de esto, Saúl fue poderoso en la batalla. Sin embargo, después de asegurar su reinado, deshonró al Señor, ofreciendo sacrificio en lugar de esperar a que Samuel cumpliera su papel como profeta [ver 1 SAMUEL 13:8-15].

Agravando este acto de lesa majestad , Saúl mintió en un vano intento de excusar sus acciones. Samuel lo reprendió severamente, diciendo. “Lo has hecho tontamente. No has guardado el mandamiento del Señor tu Dios, con el cual te ha mandado. Porque entonces el Señor hubiera establecido tu reino sobre Israel para siempre. Pero ahora tu reino no continuará. El Señor ha buscado un hombre conforme a su corazón, y el Señor le ha mandado que sea príncipe sobre su pueblo, porque no has guardado lo que el Señor te ha mandado” [1 SAMUEL 13:13, 14].

Las deficiencias en el carácter de Saúl continuaron siendo expuestas, incluido un voto precipitado que casi le cuesta la vida al hijo de Saúl, Jonatán, después de que éste aseguró una gran victoria contra los filisteos. Entonces, a pesar de haber recibido una orden del mismo Señor de destruir a los amalecitas y todos sus rebaños, Saúl perdonó a Agag, el rey y lo mejor de los rebaños. ¡Entonces, Saúl erigió un monumento a sí mismo [ver 1 SAMUEL 15:12]! Dios envió a decir a Samuel: “Me arrepiento de haber hecho rey a Saúl, porque se ha vuelto de seguirme y no ha cumplido mis mandamientos” [1 SAMUEL 15:11].

El dramático enfrentamiento entre Samuel y Saúl se registra en el capítulo quince. Vale la pena dedicar tiempo a leer el relato provisto en la Palabra. Vayamos a ese decimoquinto capítulo. “Samuel vino a Saúl, y Saúl le dijo: ‘Bendito seas tú con el Señor. He cumplido el mandamiento del Señor.’ Y Samuel dijo: ‘¿Qué es, pues, este balido de las ovejas en mis oídos y el mugido de los bueyes que oigo?’ Saúl dijo: ‘Los han traído de los amalecitas, porque el pueblo perdonó lo mejor de las ovejas y de los bueyes para sacrificar al Señor su Dios, y el resto lo hemos dedicado a la destrucción.’ Entonces Samuel le dijo a Saúl: ‘¡Detente! Te diré lo que el Señor me dijo esta noche.’ Y él le dijo: ‘Habla.’

“Y Samuel dijo: ‘Aunque eres pequeño a tus propios ojos, ¿no eres cabeza las tribus de Israel? El Señor te ha ungido rey sobre Israel. Y el Señor te envió en una misión y dijo: “Id, dedicad a la destrucción a los pecadores, los amalecitas, y pelead contra ellos hasta que sean consumidos.” ¿Por qué, pues, no obedecisteis a la voz del Señor? ¿Por qué te abalanzaste sobre el botín e hiciste lo malo ante los ojos del Señor?’ Y dijo Saúl a Samuel: He obedecido la voz de Jehová. He ido a la misión a la que el Señor me envió. He traído a Agag, rey de Amalec, y he dado muerte a los amalecitas. Pero el pueblo tomó del botín, ovejas y bueyes, lo mejor de las cosas dedicadas a la destrucción, para sacrificar al Señor tu Dios en Gilgal.’” Y Samuel dijo:

“‘¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y sacrificios,

como en obedecer la voz de Jehová?</p

He aquí, obedecer es mejor que el sacrificio,

y escuchar que la grasa de los carneros.

Porque la rebelión es como pecado de adivinación,

y la presunción es como iniquidad e idolatría.

Por cuanto has desechado la palabra del Señor,

él también te ha desechado para que no seas rey.’&#8221 ;

[2 SAMUEL 15:13-23]

El resto del Libro de Primero de Samuel narra los eventos que llevaron a la batalla anticipada que se describe en el texto. Se narra con detalle la locura progresiva del primer rey del Reino Unido. Está alternativamente aterrorizado y audaz contra los filisteos. Su audacia fluye más de los valientes guerreros reunidos en su ejército que de su liderazgo. Da la bienvenida a la liberación provocada por un pastorcillo y luego invierte el capital del cargo tratando de asesinarlo. David se casa con la hija de Saúl como resultado de un plan real que salió mal. Saúl tenía la intención de que David fuera asesinado por los filisteos cuando trató de reunir cien prepucios de los guerreros filisteos. Obviamente, los filisteos no donarían voluntariamente sus prepucios a un enemigo, por lo que sería necesario que David matara a cien filisteos en batalla antes de profanar sus cuerpos después de la muerte. Después de repetidos intentos de asesinar a un hombre que había sido leal y reconocido como libertador de sus fuerzas en la batalla, el rey expulsó a David de su hogar bajo amenaza de muerte. Una y otra vez el rey persigue a David, que es repetidamente librado de la muerte por la mano del SEÑOR.

Samuel había muerto y fue sepultado en Ramá. Saúl, siguiendo la guía de Samuel, había prohibido a los nigromantes y médiums de la tierra. Entonces, los filisteos se reunieron para la batalla. Saúl, como había sido cada vez más evidente, estaba indeciso sobre cómo emprender la batalla. Samuel ya no estaba disponible para brindar orientación. Saúl intenta actuar como alguien que está comprometido a seguir al SEÑOR; por lo tanto, él pasó por los movimientos de indagar al SEÑOR. Sin embargo, “Jehová no le respondió, ni por sueños, ni por Urim, ni por los profetas” [1 SAMUEL 28:6]. Samuel había rechazado a Saúl [ver 1 SAMUEL 15:35]; Dios también guardó silencio, y Saúl estaba cada vez más desesperado por la guía divina.

Antes de castigar a Saúl por querer saber cómo responder a la crisis, recuerde su propia respuesta a los desafíos. Cuando el sustento, las relaciones preciadas o incluso la salud se ven amenazados, a menudo nos enfrentamos a un dilema. Dadas las múltiples opciones, a menudo nos equivocamos y nos preguntamos si debemos girar hacia un lado o hacia el otro. Saul no estaba actuando muy diferente de lo que nosotros mismos podemos actuar cuando llega el momento crucial.

Como un hombre que enfrenta el diagnóstico de una enfermedad terminal, Saul buscó cualquier ayuda posible. Estaba dispuesto a apostar cualquier posibilidad de ayuda divina al buscar la fuente de ayuda más severamente condenada para obtener respuestas a los desafíos que enfrentaba en ese momento. Estaba frenético. Cuando la religión en la que había confiado fallaba, iría a donde pudiera encontrar una respuesta. Moralmente exhausto, su desenfreno finalmente lo había alcanzado y Saúl tomó una decisión que resultaría extremadamente costosa, tanto para él como para el reino.

Dirigiéndose a sus sirvientes, Saúl exigió: “ Búscame una médium, para que pueda ir a ella y preguntarle a ella” [1 SAMUEL 28:7]. Me parece algo desconcertante que los sirvientes no tuvieran que buscar a esta persona, sabían exactamente dónde estaba y qué hacía. “He aquí, hay un médium en En-dor.” Es igualmente inquietante que nadie advirtió al rey. Estos asesores eran los encargados de darle buenos consejos. Claramente, fallaron en este caso.

El rey se disfrazó y fue a la mujer en En-dor. Saúl le exige: “Divina para mí por un espíritu y tráeme a quien yo te nombre” [1 SAMUEL 28:8]. La mujer objetó, recordándole al visitante que los médiums y nigromantes habían sido desterrados de la tierra. Se preguntó si sus misteriosos visitantes estaban tendiendo una trampa que resultaría en su muerte. Sin embargo, el que le habló le aseguró, jurando por el SEÑOR Dios: “Vive el SEÑOR, que ningún castigo vendrá sobre ti por esto” [1 SAMUEL 28:10].

Sin una base sólida, Saúl era susceptible de buscar respuestas en todos los lugares equivocados. Como un miembro de la iglesia sin una relación viva con el Dios vivo y verdadero que paga por una lectura psíquica, ¡Saul quería respuestas ahora! Déjame ser muy claro al advertirte. Los cristianos profesos que ven a los médiums en la televisión, que pagan para asistir a sus programas o que los consultan para obtener respuestas, lo hacen desafiando al Dios vivo. Están desafiando a Dios a que los haga responsables. Presumir en contra de Dios nunca puede resultarle bien a nadie, especialmente al que profesa ser hijo de Dios.

RECIBIR LA RESPUESTA — Aparentemente, a la mujer le aseguraron que el riesgo de intentar comunicarse con los muertos era mínimo, por lo que preguntó: ‘¿A quién debo traerte?’ Saúl respondió: “Traeme a Samuel” [1 SAMUEL 28:11]. La mujer realizó sus ritos, esperando, sin duda, que traería un espíritu disfrazado de Samuel. El texto indica el terror que experimentó la mujer. “Cuando la mujer vio a Samuel, clamó a gran voz.” Al darse cuenta de que se trataba de Saúl, el rey que, guiado por Samuel, había desterrado a todos los médiums y nigromantes de la tierra, la mujer gritó: ‘¿Por qué me has engañado? Eres Saulo” [1 SAMUEL 28:12].

Apaciguando sus temores, Saúl le pide que describa lo que ve. Obviamente, el rey no puede ver lo que ella describe. ¿Los médiums realmente ven a los seres demoníacos que los engañan? La respuesta no tiene importancia, los médiums incursionan en el ocultismo y por lo tanto son susceptibles de ser engañados. En este caso, parece que el Dios vivo intervino y de hecho envió a Samuel a repetir el mensaje que constantemente le había entregado al rey. Así, cuando se le pidió que describiera lo que vio, la mujer respondió describiendo “Un anciano … subiendo … envuelto en una bata” [1 SAMUEL 28:14]. Al darse cuenta de que es Samuel, Saúl se inclina profundamente.

Durante su vida, Samuel era notoriamente cascarrabias cada vez que confrontaba a Saúl. En privado, el profeta lloró y suplicó a Dios; en público era audaz y severo. A diferencia de muchos de los ministros de este día, cuando entregaba la mente de Dios, Samuel no se acomodaba, no ayudaba, era incapaz de comprender. Seguramente debe haber irritado al rey, seguramente el rey se acobardó cada vez que Samuel hablaba; y es apropiadamente deferente, humillado al saber que Samuel realmente ha salido de la tumba.

“¿Por qué me has molestado haciéndome subir?” exigió el profeta. La respuesta de Saúl es patética. “Estoy en gran angustia, porque los filisteos están en guerra contra mí, y Dios se ha apartado de mí y no me responde más, ni por profetas ni por sueños. Por lo tanto, te he convocado para que me digas lo que debo hacer” [1 SAMUEL 28:15].

La respuesta del profeta parece altiva, imperiosa, cortante, abrupta; sin embargo, el tono didáctico revela que todavía habla por el SEÑOR. Además, su impaciencia demuestra su desdén por el hombre patético que no ha seguido al Señor con todo su corazón. Samuel había invertido un gran capital en Saúl solo para ver todas sus esperanzas frustradas cuando el carácter defectuoso del rey pasó a primer plano en su vida. “¿Por qué, pues, me preguntáis, si el Señor se ha apartado de vosotros y se ha hecho vuestro enemigo? El SEÑOR ha hecho contigo como había dicho por mí, porque el SEÑOR ha arrancado el reino de tu mano y se lo ha dado a tu prójimo, David. Por cuanto no obedecisteis a la voz de Jehová, y no llevasteis a cabo el ardor de su ira contra Amalec, por eso Jehová os ha hecho esto hoy. Además, el SEÑOR entregará también a Israel contigo en manos de los filisteos, y mañana tú y tus hijos estaréis conmigo. El SEÑOR entregará también el ejército de Israel en manos de los filisteos” [1 SAMUEL 28:16-19].

Si Dios se hubiera apartado, ¿por qué Saúl imaginaría que Samuel podría hacer retroceder a Dios? Dios había hablado muy claramente por medio de Samuel cuando el anciano profeta se había enfrentado al soberano obstinado: “El Señor te envió en una misión y dijo: ‘Ve, dedica a la destrucción a los pecadores, a los amalecitas, y lucha contra ellos hasta que sean consumidos.’ ¿Por qué, pues, no obedecisteis a la voz del Señor? ¿Por qué te abalanzaste sobre el botín e hiciste lo malo ante los ojos del Señor? [1 SAMUEL 15:18, 19]? El SEÑOR estaba harto de la desobediencia de Saúl. Dios, a través de Samuel en ese día, había pronunciado la impresionante sentencia por desobediencia. “Jehová ha desgarrado hoy de ti el reino de Israel, y lo ha dado a tu prójimo, que es mejor que tú. Y también la Gloria de Israel no mentirá ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta" [1 SAMUEL 15:28, 29]. Ahora, el Profeta, llamado de la tumba, itera la oración, agregando el nombre del prójimo a quien Dios estaba dando el Reino. “Jehová ha hecho contigo como había dicho por mí, porque Jehová ha arrancado el reino de tu mano y se lo ha dado a tu prójimo, David” [1 SAMUEL 28:17].

Pronto, el rey se uniría a Samuel en el Seol. Siete veces invoca Samuel el Nombre del Dios Vivo en su severa respuesta al rey. Mire la respuesta una vez más, notando la referencia repetida al SEÑOR. “¿Por qué, pues, me preguntáis, si el Señor se ha apartado de vosotros y se ha hecho vuestro enemigo? El SEÑOR ha hecho contigo como había dicho por mí, porque el SEÑOR ha arrancado el reino de tu mano y se lo ha dado a tu prójimo, David. Por cuanto no obedecisteis a la voz de Jehová, y no llevasteis a cabo el ardor de su ira contra Amalec, por eso Jehová os ha hecho esto hoy. Además, el SEÑOR entregará también a Israel contigo en manos de los filisteos, y mañana tú y tus hijos estaréis conmigo. El SEÑOR entregará también el ejército de Israel en manos de los filisteos” [1 SAMUEL 28:16-19]. Todo esto se llevará a cabo mañana.

No estamos al tanto de la partida de Samuel; no es importante Lo que es crítico para nuestro entendimiento es que el Señor ha hablado. Saúl había esperado que el fracaso del pasado fuera dejado de lado y que pudiera continuar; pero Dios había hablado y Dios no cambió. La execrable desobediencia de Saúl, su cobarde intento de excusar su comportamiento culpando a su propio ejército, demostró que su corazón no estaba comprometido con honrar a Dios. Como los cristianos profesos que dejan de seguir al Señor, que excusan su propia búsqueda de placer a expensas del servicio al Rey y que se exaltan a sí mismos, Saúl había hecho lo que quería hacer en lugar de obedecer al Señor. Seguir su propio deseo lo había llevado a este momento de destrucción.

Aunque ya es tarde en la noche, mañana todo se derrumbará: el ejército de Israel, los hijos del rey. y el mismo Saúl todos serán muertos. No es David quien ejecutará la sentencia del Señor, son los filisteos. Durante años, Saúl había perseguido a David, imaginando que el joven amenazaba su reinado. Mientras tanto, el mismo Saúl era el peligro. El reino fue puesto en peligro por el líder. Cuando finalmente fuera removido, sería a expensas del ejército de Israel. El pecado de Saulo sería motivo de tristeza en muchos hogares. Saúl había traído calamidad sobre sí mismo, sobre sus hijos y sobre el reino a causa de la desobediencia.

LAS CONSECUENCIAS — El resto del capítulo nos informa de la conmoción cuando Saúl finalmente se enfrentó a su propia perfidia. A lo largo de su carrera se había esforzado por ser conocido como un adorador del Señor Dios. ¿Se salvó Saulo? Tiendo a creer que él era un individuo salvo. Dios lo eligió y lo nombró. Sin embargo, la unción divina no garantiza una bendición continua. Saúl había desperdiciado la oportunidad, cambiando la aprobación de Dios por su propio placer momentáneo. Perdonó a Agag, con la esperanza de parecer magnánimo a los ojos de los demás. Perdonó lo mejor del ganado con la esperanza de enriquecerse. En esto, desagradó a Dios. Ahora, por fin, se impondría la justicia divina. Longfellow, traduciendo a Friedrich von Lagau, [2] ha escrito

“Aunque los molinos de Dios muelen lentamente, muelen muy poco;

Aunque con paciencia Él está esperando , con exactitud lo muele todo.”

La muerte de Saúl se relata en el último capítulo de este libro. “Los filisteos estaban peleando contra Israel, y los hombres de Israel huyeron delante de los filisteos y cayeron muertos en el monte Gilboa. Y los filisteos alcanzaron a Saúl y a sus hijos, y los filisteos hirieron a Jonatán, Abinadab y Malquisúa, los hijos de Saúl. La batalla apretó duramente contra Saúl, y los arqueros lo encontraron, y fue gravemente herido por los arqueros. Entonces dijo Saúl a su escudero: Saca tu espada y traspásame con ella, no sea que vengan estos incircuncisos y me traspasen y me maltraten. Pero su escudero no quiso, porque tenía mucho miedo. Por tanto, Saúl tomó su propia espada y se echó sobre ella. Y cuando su escudero vio que Saúl estaba muerto, él también se echó sobre su espada y murió con él. Así murió Saúl, y sus tres hijos, y su escudero, y todos sus hombres, en el mismo día juntos. Y cuando los hombres de Israel que estaban al otro lado del valle y los que estaban al otro lado del Jordán vieron que los hombres de Israel habían huido y que Saúl y sus hijos estaban muertos, abandonaron sus ciudades y huyeron. Y los filisteos vinieron y habitaron en ellas.

“Al día siguiente, cuando los filisteos vinieron a despojar a los muertos, encontraron a Saúl y a sus tres hijos caídos en el monte Gilboa. Entonces le cortaron la cabeza y le quitaron las armas y enviaron mensajeros por toda la tierra de los filisteos, para llevar la buena nueva a la casa de sus ídolos y al pueblo. Pusieron su armadura en el templo de Astarot, y ataron su cuerpo al muro de Bet-san. Pero cuando los habitantes de Jabes-galaad oyeron lo que los filisteos habían hecho con Saúl, todos los hombres valientes se levantaron y fueron toda la noche y tomaron el cuerpo de Saúl y los cuerpos de sus hijos del muro de Bet-san, y vinieron a Jabes y los quemó allí. Y tomaron sus huesos y los enterraron debajo del tamarisco en Jabes y ayunaron siete días” [1 SAMUEL 31:1-13]. Saúl murió por su propia mano. Debo creer que su carácter finalmente se expresó en este singular acto de desafío contra Dios. ¡Qué promesa desperdiciada! Tal bendición divina desperdiciada.

¿Cómo es posible que un individuo salvo incursione en el ocultismo? El mejor de los casos es que Saúl fue desobediente. Dios no tolera la desobediencia de sus hijos. Alguien ha dicho, “Dios nunca pega a los hijos del diablo.” Aunque finalmente son juzgados, no experimentan disciplina. Acordaos del lamento del salmista.

“Verdaderamente Dios es bueno con Israel,

con los limpios de corazón.

Pero en cuanto a casi tropezaron mis pies,

casi resbalaron mis pasos.

Porque tuve envidia de los soberbios

Cuando vi la prosperidad de los impíos .

“Porque no tienen dolores hasta la muerte;

Sus cuerpos son gordos y lustrosos.

No están en problemas como los demás;

No son golpeados como el resto de la humanidad.

Por eso, la soberbia es su collar;

La violencia los cubre como un vestido.

Se les hinchan los ojos de gordura;

Sus corazones rebosan de necedades.

Se burlan y hablan con malicia;

Con altivez amenazan con oprimir.

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Ponen su boca contra los cielos,

y su lengua se pavonea por la tierra.”

[SALMO 73:1-9]</p

El salmista continúa quejándose de que Dios no es justo hasta que hace una pausa y piensa.

“Cuando pensé cómo entender esto,

Me pareció una tarea ardua,

hasta que entré en el santuario de Dios;

entonces percibí el fin de ellos.”

[SALMO 73:16, 17]

Los malvados parecen salirse con la suya. Pueden jugar juegos paganos con aparente impunidad. ¡No así para el hijo de Dios! Dios no tolera la maldad en Su propio hijo. Dios nos hace responsables para que finalmente ni lo deshonremos ni nos perjudiquemos a nosotros mismos.

Conocemos muy bien la amonestación que está escrita en el Libro de Hebreos. “¿Has olvidado la exhortación que se dirige a ti como a hijos?

‘Hijo mío, no tomes a la ligera la disciplina del Señor,

ni te canses cuando reprendido por él.

Porque el Señor disciplina al que ama,

y azota a todo el que recibe por hijo.’

Es para disciplinar que tienes que aguantar. Dios los está tratando como hijos. Porque ¿qué hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os quedáis sin disciplina, en la que todos han participado, sois hijos ilegítimos y no hijos. Además de esto, hemos tenido padres terrenales que nos disciplinaban y los respetábamos. ¿No estaremos mucho más sujetos al Padre de los espíritus y viviremos” [HEBREOS 12:5-9]?

Muy rápidamente, considere que Dios disciplina a los suyos. Él condena nuestra conciencia cuando pecamos. Como “el justo Lot, muy angustiado por la conducta sensual de los impíos” nuestra alma justa será atormentada por las iniquidades de las que somos testigos [véase 2 PEDRO 2:7, 8]. Esta es la misericordia de Dios, porque Él nos está disciplinando como a niños. Seguramente esto se ve en la vida de Saulo cuando un “espíritu dañino de parte de Dios” lo atormentó [ver 1 SAMUEL 16:14, 15].

Si no respondemos a la disciplina de Dios, Él nos quitará lo que creemos que valoramos más. Él no ignorará a Su hijo; Él le instruirá en cuanto a lo que es verdaderamente valioso.

Si no prestamos atención a su disciplina en esta etapa, Dios finalmente nos llamará a casa; Él no permitirá que deshonremos Su Nombre o que nos destruyamos a nosotros mismos. Esto parece terrible, pero es misericordia divina. Santiago escribe: “Hermanos míos, si alguno de entre vosotros se desvía de la verdad y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver a un pecador de su extravío salvará su alma de muerte y cubrirá multitud de pecados' 8221; [SANTIAGO 5:19, 20]. El contexto es la corrección de un santo desviado del camino de la justicia.

Aún más acentuadas son las palabras del Apóstol del Amor. “Si alguno ve a su hermano cometer pecado que no sea de muerte, pedirá, y Dios le dará vida—a los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay pecado que lleva a la muerte; No digo que uno deba orar por eso. Todo mal es pecado, pero hay pecado que no lleva a la muerte” [1 JUAN 5:16, 17].

Saúl había llegado al punto en que no quedaba nada más que extrema misericordia. Lo horrible de nuestro pecado es que siempre lastimamos a los demás. Acán fue codicioso y se apoderó de lo que Dios ordenó dedicar a su uso divino. Acán pagó el precio final por su pecado, pero su pecado condenó a sus hijos y sus hijas, sus bueyes y asnos y ovejas y todo lo que tenía [ver JOSUÉ 7:22-26]. Diez hombres desanimaron al Pueblo de Israel. Cuando Dios los reprendió y pronunció su castigo, el pueblo pensó que podía actuar con sus propias fuerzas. El resultado fue la derrota ante los enemigos del SEÑOR [ver NÚMEROS 13:25-14:45]. Y el pecado de Saúl costó la derrota de Israel y la vida de hombres valientes. Del mismo modo, si usted es cristiano y elige desobedecer al Señor, persiguiendo sus deseos hasta el punto de excluir el hacer lo correcto, sepa que el costo de sus acciones deliberadas le será exigido a usted, a su familia y probablemente incluso a de la familia de tu iglesia. No pecas en aislamiento; y el juicio caerá sobre muchas personas por tu culpa.

Hay cristianos profesantes que ven programas de televisión que muestran las “habilidades” de médiums y practicantes de las artes oscuras. Se imaginan que no es más que entretenimiento. Como alguien que habla por el Señor Dios del Cielo, estás jugando con fuego. Hay cristianos profesantes que pagarán grandes sumas para ver a un médium montar un espectáculo, imaginando que es solo entretenimiento. Te advierto como quien busca tu bien y la gloria de Dios, te estás abriendo al desastre. El primer paso en este camino descendente es tratar la maldad de los paganos como si nada.

Dios nos llamó a la santidad. El Apóstol abre la Carta a los santos en Éfeso, “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales, así como nos escogió en él antes la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él” [EFESIOS 1:3, 4]. Dios nos llamó a ser santos. Eso significa que nosotros, que somos creyentes, debemos evitar todas las prácticas paganas, incluso incluso dar la apariencia de dar aprobación a las artes ocultas.

Recuerde la advertencia de Pedro dirigida a los creyentes de la Diáspora y, por lo tanto, a nosotros, “Como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta, como está escrito: ‘Sed santos, porque yo soy santo’” [1 PEDRO 1:15, 16]. Seamos santos en todas las cosas. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Crossway Bibles, una división de Good News Publishers, 2001. Utilizado con autorización. Todos los derechos reservados.

[2] The Merriam-Webster Dictionary of Quotations (Merriam-Webster, Springfield, MA 1992) 169; Herschel H. Hobbs, Mis ilustraciones favoritas (Broadman Press, Nashville, TN 1990) 158