Cuidado con la codicia

Cuidado con la codicia.

Lucas 12:13-21.

A veces la gente se acercaba a un rabino para resolver disputas, por lo que el peticionario en este Es posible que no se haya dado cuenta de que estaba haciendo algo malo cuando se acercó a Jesús para pedirle la herencia que le había dejado su padre (Lucas 12:13). No conocemos todas las circunstancias, pero después de la muerte de su padre, la responsabilidad de la distribución de la tierra recayó en el hermano mayor. Por alguna razón, el hermano menor sintió que estaba siendo engañado: ¿qué tenía que decir el santo varón al respecto?

La respuesta cortante del Señor nos advierte que no se nos están diciendo todos los hechos. Jesús conoce nuestros pensamientos más íntimos (Mateo 9:4). Él también conoce los motivos de nuestro corazón (Juan 2:24-25).

Un hebreo le dijo una vez a Moisés: ‘¿Quién te ha puesto por príncipe y juez sobre nosotros?’ (Éxodo 2:14). Jesús usa términos similares, pero en una situación exactamente opuesta: “Hombre, ¿quién me ha puesto por juez o divisor entre vosotros?” (Lucas 12:14). Jesús no es alguien que se deje manipular.

En verdadero estilo rabínico, esta breve respuesta es seguida por un dicho de sabiduría. Esto consiste en una advertencia y una explicación (Lucas 12:15). Jesús nos advierte contra la codicia.

Evidentemente, el hombre a quien Jesús estaba hablando necesitaba escuchar, como todos nosotros, que la vida consiste en más que las cosas que poseemos. Pablo coloca la codicia a la par de la idolatría (Colosenses 3:5). No es el dinero la raíz de todos los males, sino el amor desordenado a él: es decir, la avaricia (1 Timoteo 6:10).

Jesús ilustra con una parábola. Se nos presenta a un hombre rico que tuvo una gran cosecha un año (Lucas 12:16). ¿Qué debe hacer?

Aprendemos algo sobre este hombre rico de inmediato: era la única persona en su mundo. Este hombre rico amaba los pronombres en primera persona del singular (yo, mi) y solo usaba la segunda persona (tú, tu) cuando se hablaba a sí mismo. El hombre rico solo estaba interesado en atesorar su riqueza.

Ahora, por supuesto, podría haber citado el precedente de José en Egipto, quien construyó graneros más grandes en los siete años de abundancia para alimentar a la gente en el siete años de necesidad que seguirían (Génesis 41:34-36). Sin embargo, el hombre de la parábola no tenía interés en dar de comer a los hambrientos, ni ahora ni después. Para él son “mis frutos” (Lc 12,17); “mis graneros, mis frutos, mis bienes” (Lc 12,18); “los muchos bienes de mi alma”; y le dice a su alma: “descansa, come, bebe y regocíjate” (Lucas 12:19).

Este hombre rico no solo no tuvo compasión presente por los pobres, sino que también estaba viviendo como si no hubiera Dios. Es el necio el que dice en su corazón que no hay Dios (Salmo 14,1), y Dios no duda en llamar necio a este rico (Lc 12,20; cf. Jeremías 17,11). ¿De qué le sirven sus riquezas, y todo este exceso, cuando esa misma noche se le exige su alma codiciosa?

Jesús pasa a definir esta locura (Lucas 12:21. El que atesora tesoro para sí mismo, y no es rico para con Dios, ¡es un necio! La riqueza está permitida, pero es lo que hacemos con ella, y si la idolatramos lo que está en juego (lea 1 Timoteo 6:17-19).