“contrastes por venir”

5 15 2016 “contrastes por venir” Juan 16:16-33

Hay muchas ironías y contrastes en ser un ciudadano del Reino de Dios y un seguidor del Señor Jesús. Jesús cubre algunos de esos contrastes que los discípulos pronto experimentarían mientras caminaba camino al Huerto de Getsemaní para enfrentar Su ejecución.

Retomamos nuestro estudio en Juan 16:16: «Un poco , y no me veréis; y de nuevo un poco, y me veréis, porque yo voy al Padre». 17 Entonces algunos de sus discípulos decían entre sí: ¿Qué es esto que nos dice: ‘Un poquito, y no me veréis; y de nuevo un poquito, y me veréis’; y, ‘porque yo ir al Padre’?» 18 Entonces dijeron: ¿Qué es esto que dice: ‘Un poco’? No sabemos lo que dice. 19 Y entendiendo Jesús que querían preguntarle, y les dijo: ¿Os preguntáis entre vosotros acerca de lo que dije: ‘Dentro de poco, y no me veréis; y de nuevo un poco, y veréis Yo’?

El acto de desaparición de Jesús

Jesús vuelve a recordar a sus discípulos acerca de su próxima “desaparición”: «Dentro de poco, y no veréis Yo; y de nuevo un poco, y me veréis, porque yo voy al Padre.”(16) antes de “desaparecer”, sería levantado en la cruz como el pecador. portador para que todos lo vieran, y después de Su muerte física y Su resurrección habría esos pocos días en los que Él desaparecería. Esto podría ser lo que Jesús quiso decir en el versículo 16.

Otra posibilidad podría ser el tiempo entre Jesús’ ascensión (40 días después de Su resurrección) y la aparición del Espíritu en Pentecostés (50 días después de Su resurrección). Jesús estaría físicamente lejos de sus discípulos porque ascendería a su Padre en el cielo

pero como prometió, el Espíritu Santo descendería sobre los discípulos y moraría con ellos para siempre en Pentecostés.

Jesús nuevamente demuestra la unidad entre Él mismo, el Padre, y la morada del Espíritu en los creyentes. Jesús vino del Padre, habiendo estado en perfecta existencia con Él desde toda la eternidad. Jesús promete el Espíritu que vendrá DEL Padre después de que Él regrese al Padre, lo que implica que el Espíritu también ha existido con el Padre y el Hijo desde toda la eternidad. Tenemos la unidad indivisa de la Trinidad o Tri-Unidad.

Me encanta el hecho de que Juan incluye el carácter de Jesús’ Omnisciencia: que Él lo sabe todo, incluso mientras se ha revestido temporalmente de carne humana. El versículo 19 dice: “Jesús sabía que querían preguntarle, y les dijo: «¿Preguntáis entre vosotros acerca de lo que dije: ‘Un poco y no me veréis; y otra vez un un poco y me veréis’? La redacción es muy interesante: Jesús no sólo conoce nuestros pensamientos sino también nuestros deseos. No hay forma de esconderse de Él: Él vivió en la carne y puede identificarse muy fácilmente con nuestros pensamientos, miedos y deseos ¡Verdaderamente no hay nadie como nuestro Señor y Salvador!

Reacción y beneficios de la partida de Jesús

Mira algunas de las reacciones y beneficios de la partida de Jesús en los versículos 20-22: «De cierto, de cierto os digo que lloraréis y os lamentaréis, pero el mundo se regocijará; y vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en gozo. 21 La mujer, cuando está de parto, tiene dolor porque ha llegado su hora, pero en cuanto ha dado a luz al niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que ha nacido un ser humano en el mundo. 22 Por tanto, ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo.

Había tiempos de intenso dolor por delante para los discípulos; el Jesús a quien amaban como Rabino y Maestro moriría una muerte horrible como Salvador. Llorarían y lamentarían Su pérdida, mientras que al mismo tiempo, el odioso reino de la humanidad se regocijaría por haber matado a Jesús. El intenso dolor de Jesús’ los seguidores se convertirían en alegría. Vemos que en el libro de los Hechos como la Iglesia, el cuerpo de Cristo, nace en el mundo. Una de las descripciones centrales de la Iglesia primitiva es que tenían un gozo sumamente grande: se daban cuenta de que Jesús había muerto por sus pecados y que había resucitado para su justificación.

Experimentaron a Jesús como el Pan de la Vida y la Luz del Mundo. Lo conocían como la Puerta de las Ovejas y el Buen Pastor que dio Su vida por Sus ovejas. Jesús se hizo para ellos la resurrección y la vida, el Camino, la Verdad y la Vida. Jesús era de hecho la Vid Verdadera de Israel, produciendo el fruto de la Justicia para que cualquiera que fuera injertado en Él por la fe, recibiera la vida misma de Cristo. Poseían abundante alegría y se reunían diariamente para alabar a su Señor y Salvador RESUCITADO. Incluso a través de la persecución severa, su gozo en el Señor Jesús permaneció completo; era un gozo indestructible porque era el gozo del Señor mismo.

Algún día habrá una ironía muy grande en el reino de la humanidad que se había regocijado por la muerte de Jesús. Aunque el mundo se complace en tratar de extinguir y matar la gloria del Evangelio, el rechazo de Jesús’ la muerte por el pecado para cualquiera que cree será también la fuente de llanto y dolor eternos porque los incrédulos entonces se darán cuenta de que Jesús era su única esperanza para escapar del juicio sobre el pecado. Si bien nadie quitará jamás el gozo que pertenece a los que están en Cristo, nadie quitará jamás el dolor de quienes han negado y rechazado voluntariamente al Salvador. Experimentarán un dolor indestructible.

La cruz es la fuente de alegría para los que creen, pero es el símbolo de la justicia y la rectitud perfectas de Dios. La cruz es donde se encuentran la justicia y la misericordia. La cruz es la fuente de esperanza para los que creen, pero es un símbolo y un recordatorio de que los que rechazan al Hijo también rechazan al Padre. El rechazo continuo, no resuelto y sin arrepentimiento de la salvación de Dios traerá muerte y juicio: la Palabra de Dios lo declara y esto no está sujeto a votación ni a la opinión popular. ¡Es lo que declara el Dios Soberano (Juan 3:16-19)!

Nuevos beneficios de la oración

Mira el versículo 23: “Y en aquel día me pediréis nada. (o “ya no me pedirás nada”.) De cierto, de cierto os digo, que cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará. 24 Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre. Pide y recibirás, para que tu alegría sea completa. 25 «Estas cosas os he hablado en lenguaje figurado; pero viene la hora en que ya no les hablaré en lenguaje figurado, sino que claramente les hablaré acerca del Padre. 26 En aquel día preguntarán en mi nombre , y no os digo que oraré al Padre por vosotros, 27 porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado, y habéis creído que salí de Dios.28 Yo salí del Padre y he venid al mundo. De nuevo, dejo el mundo y voy al Padre.»

Los discípulos habían crecido enormemente en su relación con Jesús. Sin duda le preguntaron muchas más cosas de las que están registradas en las Escrituras. Juan termina su Evangelio diciendo: “Y hay también muchas otras cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribieran una por una, supongo que ni aun el mundo mismo podría contener los libros que se escribirían.&#8221 ; (Juan 21:25) Habían seguido de cerca a su rabino. (Había un dicho, “Que seas cubierto con el polvo de tu Rabino.”) Dado que Jesús regresaría a Su Padre, los discípulos ahora podían pedir cualquier cosa directamente al Padre en Jesús&#8217 ; nombre. El “Lo que pidas” en Jesús’ nombre serían peticiones consistentes con el ser esencial, el carácter, la voluntad y los propósitos de la persona de Jesucristo, quien sería el Hijo exaltado. Esto sería a la luz de la misión de llevar el Evangelio y hacer discípulos, no en un contexto egoísta. Esto es extremadamente importante de entender.

Vemos de nuevo la Unidad de la Trinidad o la Tri-Unidad. Esta relación privilegiada es en ya través del Hijo, por el poder y la presencia del Espíritu Santo que mora en nosotros, en el amor siempre presente del Padre. Permanecer o permanecer en el Hijo (la Vid Verdadera) es característico de los discípulos de Jesús. Permanecer en Cristo producirá fruto piadoso, y el gozo del Señor es parte de ese fruto, ¿no es así? El gozo de Jesús es el gozo que proviene de Su obra terminada. Oraciones al Padre en Jesús’ El nombre ciertamente incluiría el deseo de nuestro corazón de ser más como Cristo, siendo sumisos y obedientes a la Voluntad de Dios, tal como lo fue Jesús. La obediencia de todo corazón al Dios que nos salvó en Cristo ciertamente debería darnos gozo. El Gozo del Señor es conocer al Señor y Su Voluntad y hacer Su Voluntad. En Juan 15:11 Jesús dijo: “Estas cosas os he hablado para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo.”

Fe no probada

Continúa en el versículo 29: Sus discípulos le dijeron: «Mira, ahora hablas claramente, y no usas ninguna figura de lenguaje. 30 Ahora estamos seguros de que sabes todas las cosas, y no tienes necesidad de que nadie debería interrogarte. En esto creemos que has salido de Dios». 31 Jesús les respondió: «¿Creéis ahora? 32 Ciertamente la hora viene, sí, ya ha llegado, en que seréis esparcidos cada uno por su lado, y me dejaréis solo. Y sin embargo, no estoy solo, porque el Padre está conmigo.”

A primera vista parece que los discípulos finalmente “lo entendieron”. Casi respiramos aliviados, ¿verdad? Jesús está diciendo. Ellos hacen una maravillosa confesión de Jesús Omnisciencia: “Ahora estamos seguros de que tú sabes todas las cosas, y no tienes necesidad de que nadie te pregunte. En esto creemos que has salido de Dios.“ 8221; También dicen que ya no hay necesidad de preguntas dudosas, esto definitivamente muestra un progreso, y en esencia, ellos profesan una fe salvadora en el Señor Jesús.

Pero la respuesta de Jesús puede tener un insinuación de duda junto con una advertencia. La pregunta de Jesús implica: «¿Crees en este momento?» Después de toda la evidencia, el testimonio y la enseñanza, deben creer, y d o…pero no es una fe madura y probada de ninguna manera porque antes de que pase la noche, todos ellos serán esparcidos y abandonarán a aquel mismo a quien acababan de confesar la fe! Quizás tengan más confianza en sí mismos que en el Señor Jesús; todavía son muy débiles en su fe, aunque son salvos. Strong Faith requiere mucho “ejercicio” doloroso, muchas pruebas, muchos altibajos, negar y ceder tu control al Salvador. Todavía había mucho espacio para crecer para los discípulos y para nosotros.

Últimas palabras de promesa

Jesús deja a sus discípulos con estas palabras de aliento y promesa antes de ir al cruz en el versículo 33: “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo usted tendra tribulacion; pero confiad, yo he vencido al mundo». Quizás recuerden que Jesús había hecho una promesa similar en Juan 14:27: «La paz os dejo, mi paz os doy; no como el mundo». da os doy. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. No es sólo la ausencia de guerra, la paz del mundo es pasajera, no duradera. La paz de Dios brota de un relación correcta con Dios y comunión con el Hijo. La paz duradera e indestructible de Dios y la paz CON Dios solo se encuentra en la persona de Jesucristo. “Estas cosas os he hablado para que EN MÍ tengáis paz .

Jesús da la antítesis de que “en el mundo tendréis aflicción.”No hay paz duradera en el mundo.La frase griega aquí nos dice que las pruebas, aflicciones, angustia, y el carácter del sistema del mundo y el proceso de pensamiento permanecerán continua y habitualmente. El sistema del mundo característicamente carece de paz. , alegría, luz o vida que proviene de conocer a Dios.

Estas palabras son dadas en primer lugar a los discípulos a la luz del inmediato arresto y crucifixión de Jesús. Él quiere que sepan que lo que está por suceder no es solo la forma en que Él asegura la victoria sobre la muerte del pecado y su “príncipe”, sino también que está firmemente establecido en la providencia de Dios que Jesús YA ha vencido al mundo. La batalla decisiva ha sido librada y ganada, aunque el mundo continúa sus ataques por un tiempo limitado, pero los que están en Cristo comparten la victoria que Jesús ha ganado.

1 Corintios 15:57 nos dice: & #8220;¡Pero gracias a Dios! Él nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.” Descansamos en Él para el perdón, la vida y la victoria sobre el pecado y la muerte. Su promesa a los discípulos es también a nosotros… por la fe y por el poder del Espíritu Santo y la Palabra de Dios. Amén.

I. Jesús’ Acto de desaparición: “Un poco y no me verás…y me verás.” (Vs. 16-19)

A. Habría un tiempo entre Jesús’ muerte y su resurrección.

B. Habría un tiempo entre Jesús’ ascensión y aparición del Espíritu.

C. Jesús demuestra la unidad de Sí mismo y el Espíritu con la morada de los creyentes.

D. Jesús conoce los corazones de los hombres: “¿Preguntáis entre vosotros acerca de lo que he dicho?” Vs. 19

II. Reacción y Beneficios de Jesús’ Salida (20-28)

A. Llorarás y te lamentarás… el mundo se regocijará.(20a)

B. Tu dolor se convertirá en alegría (20b): El ejemplo de una mujer en el parto.

C. Jesús trae alegría indestructible. (22b) -La cruz es fuente de gozo también de juicio.

D. Tu oración será directamente al Padre en Jesús’ nombre. (23-28)

1. Unidad de la Trinidad (TriUnity).

2. La relación de los creyentes es con el Padre por medio del Hijo.

3. El Gozo del Señor es conocer al Señor y hacer Su Voluntad.

III. Los Discípulos muestran “fe salvadora” pero no probada la fe. (29-32)

A. Una certeza de Jesús’ omnisciencia.(30a)

B. No más preguntas dudosas. (30b)

C. Confesar a Jesús’ hogar y deidad; una fe salvadora. (30c)

D. Dispersos: todavía hay espacio para el crecimiento. (32)

IV. Últimas palabras de aliento ante la cruz

A. En Cristo hay paz, gozo y victoria-En el mundo hay tribulación habitual.

B. Dios, en Su Divina providencia, ha puesto firmemente a Jesús’ victoria sobre el pecado, la muerte y el mundo.