Un rastro de engaño

Hay una historia del rico ejecutivo que una mañana anunció a su iglesia que iba a renunciar a todo lo que poseía para que tuviera que depender de su fe en Dios para todo lo que necesitaba. . Vendió todo, se lo dio a los pobres y se mudó a una casa alquilada en el lado malo de la ciudad. Esa primera noche, oró para que Dios le proporcionara algo de comida. A la mañana siguiente, salió al porche y no había comida.

Esa noche, volvió a orar por comida. A la mañana siguiente… nada.

La tercera noche, oró de nuevo, diciendo: «Señor, si no me alimentas, ciertamente moriré de hambre». A la mañana siguiente… nada. Luego, casi presa del pánico provocado por el hambre, cayó de rodillas y gritó: «Señor, he puesto mi fe en ti en peligro. ¿Por qué me ignoras así?»

En la quietud de esa casa alquilada, escuchó al Señor decirle que sus oraciones habían sido contestadas, pero él no estaba mirando la respuesta. El Señor le dijo que volviera a salir al porche, lo cual hizo. Entonces, ¡el Señor le dijo que mirara hacia arriba! Un gran letrero en el edificio al otro lado de la calle, en letras gruesas, decía: «SE BUSCAN TRABAJADORES – SE PROPORCIONARÁ ALMUERZO»

A medida que continuamos observando la vida de Judá, veremos a Dios… s provisión para él y toda su familia, incluidos sus hermanos y su padre.

Recapitulemos quién era Judá. Fue el cuarto hijo de Jacob, también llamado Israel. Su madre era Lea. Tenía otros 11 hermanos. Se convertirían en los doce homónimos de las tribus de Israel.

José fue el undécimo hijo. Su madre era Raquel. Jacob amaba a José y Raquel más que a los demás. También Jacob soñó que un día sus hermanos y su padre se arrodillarían ante él. Fue por estas razones que los hermanos de José lo odiaron.

Cuando tuvieron la oportunidad, idearon un plan para deshacerse de él. El plan original era matarlo. Sin embargo, Judá tuvo la idea de venderlo como esclavo. Así que José fue llevado a Egipto. Jacob fue engañado haciéndole creer que José había sido devorado por una bestia salvaje. Jacob lloraría su muerte continuamente. Su único consuelo era su hijo menor Benjamín, nacido de Raquel que murió al darlo a luz.

Judá se distanciaría de la familia y se iría a vivir con un conocido. Allí se casaría con una mujer cananea y tendría tres hijos. El mayor se casaría con una mujer cananea llamada Tamar. Su esposo moriría porque era malvado. El hermano moriría por negarse a fecundar a su cuñada. Judá enviaría lejos a Tamar para proteger a su tercer hijo.

Cuando se dio cuenta de que no se le permitiría concebir, ideó un plan para quedar embarazada de su suegro haciéndose pasar por prostituta. Cuando Judá se dio cuenta de que ella había hecho esto, la proclamó justa y la protegió. Dio a luz a mellizos, uno de los cuales fue Pérez.

Habían pasado veinte años desde que José fue vendido como esclavo. Una gran hambruna se había apoderado de la tierra. Era como ningún otro jamás visto. Incluso la gran nación de Egipto estaba bajo sus garras. Jacob se dio cuenta de que era necesario actuar.

Génesis 42:1-2 “Cuando Jacob escuchó que había grano disponible en Egipto, dijo a sus hijos: ‘¿Por qué están parados mirando el uno al otro? He oído que hay grano en Egipto. Ve allí y compra suficiente grano para mantenernos con vida. De lo contrario, moriremos.

Hablando de niños que viven de papá. Jacob tiene hijos que ahora son hombres adultos. Seguro que todos tienen cuarenta y tantos años. Todos ellos tienen familias. Todos se preguntan cómo sobrevivirán. Papá tuvo que ponerles una bota en la parte trasera para que se movieran.

Casi puedo verlos gateando, cargando camellos para su viaje a Egipto. Jacob envía a los diez mayores a comprar grano. A Benjamin, que probablemente tenga poco más de treinta años, no se le permite ir. Al igual que José, Benjamín ocupa un lugar especial en su corazón. Él es el recordatorio que necesita de su amada Rachel. Así que partieron incluyendo a Judá. Había una sorpresa que les esperaba. Génesis 42:6 “Siendo José gobernador de todo Egipto y encargado de vender el grano a todo el pueblo, a él acudían sus hermanos. Cuando llegaron, se postraron ante él rostro en tierra.”

En los veinte años que José llevaba en Egipto había logrado pasar de esclavo a segundo al mando de todo Egipto responsable sólo ante el faraón. Como sirviente de un gobernante poderoso, logró abrirse camino hasta convertirse en el sirviente principal. Después de ser acusado falsamente de intento de violación, fue encarcelado. En prisión encontró el favor del alcaide y demostró ser valioso. El alcaide lo puso a cargo de los demás presos.

Mientras estaba en la cárcel se encontró con el jefe de los coperos del Faraón a quien Jesús interpretó un sueño. Cuando Faraón tuvo un sueño que lo mantuvo despierto por la noche, el copero le habló de José. El faraón mandó a buscarlo y José interpretó el sueño para pronosticar una hambruna que se avecinaba.

Durante siete años la cosecha fue muy abundante. Durante ese tiempo José se casó y su esposa le dio dos hijos. José llamó a su hijo mayor Manasés, porque dijo: “Dios me ha hecho olvidar todos mis problemas y todos en la familia de mi padre.” José llamó a su segundo hijo Efraín, porque dijo: “Dios me ha hecho fructificar en esta tierra de mi dolor.”

José había seguido adelante. Nunca esperó volver a ver a sus hermanos oa su padre. Y se había establecido en su nueva patria donde la vida era fructífera.

José tenía alrededor de 35 años cuando la hambruna golpeó como él predijo. Cuando la gente comenzó a desear el grano almacenado, el faraón se dio cuenta de que solo José tendría la sabiduría necesaria para ayudarlos a sobrevivir los próximos siete años. Así que José estaba a cargo de quién obtenía el grano y cuánto.

Ahora ante él se inclinaron sus hermanos, como sus sueños lo habían predicho. Allí estaban los que le habían causado tanto dolor. Tenía el poder de despedirlos hambrientos o de hacer que los arrestaran. Él les habló en egipcio, usando un intérprete. No se dieron cuenta de que entendía sus respuestas.

Los acusó de ser espías, lo que esencialmente era una sentencia de muerte. Comenzaron a tener miedo e intentaron explicar quiénes eran.

Génesis 42:13 “ ‘Señor,’ dijeron, ‘en realidad somos doce. Nosotros, tus siervos, somos todos hermanos, hijos de un hombre que habitamos en la tierra de Canaán. Nuestro hermano menor está allí con nuestro padre en este momento, y uno de nuestros hermanos ya no está con nosotros.

José ideó un plan para ponerlos a prueba. Exigió que uno de ellos fuera a buscar a Benjamín mientras él retiene a los otros 9 en prisión. Durante tres días están en prisión tratando de determinar quién irá. Cuando no se tomó ninguna determinación, Joseph decidió soltar los 9 y quedarse con uno. Su elección fue Simeón, el segundo hijo, el mayor de los hermanos presentes cuando José fue vendido como esclavo. Simeón iba a ser encarcelado hasta que regresaran con Benjamín.

Sin darse cuenta de que José entendía lo que decían, comenzaron a hablar entre ellos. Dijeron: “Claramente estamos siendo castigados por lo que le hicimos a José hace mucho tiempo. Vimos su angustia cuando suplicó por su vida, pero no lo escuchamos. Es por eso que estamos en este problema.

Rubén les gritó: “¿No les dije que no pecaran contra el muchacho? Pero no quisiste escuchar. ¡Y ahora tenemos que responder por su sangre!

Lentamente regresan a Jacob para contarle las inquietantes noticias. En el camino descubren que la plata que se pagó por el grano estaba en los costales con el grano. Ahora serían acusados de ser ladrones también.

Le explicaron a Jacob lo que había sucedido y la demanda de este gobernador. Jacob se negó a considerarlo. Consideró a Simeón tan bueno como muerto como lo estaba José. Rubén ofreció a sus propios dos hijos como ofrenda si no volvía con Benjamín de Egipto, pero Jacob no quería ni oír hablar de ello.

Pronto el grano comprado se acabó. Jacob se dio cuenta de que se necesitaría más grano. Jacob instruye a sus hijos para que regresen por más, pero se muestran reacios a hacerlo. Temen ser arrestados y condenados a muerte por espiar y robar. Benjamin hacer este viaje era una necesidad. Entonces Judá se adelantó para hacerse cargo de Benjamín.

Génesis 43:8-9 “Judá dijo a su padre: ‘Envía al muchacho conmigo, y nos pondremos en camino. . De lo contrario, todos moriremos de hambre y no solo nosotros, sino también ustedes y nuestros pequeños. Garantizo personalmente su seguridad. Puedes hacerme responsable si no te lo devuelvo. Entonces déjame cargar con la culpa para siempre.’”

Judá nunca cargó con la responsabilidad por la desaparición de José

. De hecho, abandonó la casa de su padre. Ahora estaba listo para asumir la responsabilidad de sus acciones. Jacob acepta a regañadientes.

Cuando llegaron no sabían qué esperar. Ciertamente no esperaban ser tratados como reyes. Fueron escoltados a la casa de Joseph para disfrutar de una magnífica cena. José les preguntó acerca de su padre y si todavía vivía.

Cuando se sirvió la comida, notaron que estaban sentados en orden de edad, de mayor a menor, y Benjamín recibió cinco veces más que cualquier otro. de ellos.

A la mañana siguiente se prepararon para partir. José instruyó a los sirvientes para que llenaran el saco de cada hombre con grano y les devolvieran su plata en cada bolsa. Pero en el saco de Benjamín tenían que poner la copa de plata de José.

Cuando salían, los mayordomos de José los alcanzaron. Los acusaron de robarle. Negando cualquier conocimiento de él, se hizo una declaración precipitada de que si alguien lo tuviera, debería ser ejecutado y el resto convertido en esclavos. La copa fue encontrada en el saco de Benjamín.

José los regañó por sus acciones y declaró que solo el que poseyera la copa permanecería como esclavo. Judá ya no puede estar en silencio. Le confesó a José que Dios había descubierto su culpa. Asumió la responsabilidad de lo que había ocurrido. Y se ofreció a sí mismo como sacrificio.

Génesis 44:33 “Así que, por favor, mi señor, déjame quedarme aquí como un esclavo en lugar del niño, y que el niño regrese con sus hermanos. ”

Cuando José vio el quebrantamiento de Judá, comenzó a llorar. Todas las heridas de los últimos veinte años fueron lavadas. Reveló su verdadera identidad. Los hermanos comienzan a llorar. Toda la culpa de los últimos veinte años fue lavada. Benjamín comenzó a llorar. Su único hermano de pura sangre había regresado a él.

Mira lo que dice el Salmo 34:18 “El Señor está cerca de los quebrantados de corazón; él rescata a aquellos cuyo espíritu está quebrantado.”

El espíritu de José había estado quebrantado durante veinte años. Su vida había sido una montaña rusa de altibajos. Cuando permitió que su corazón fuera quebrantado, el perdón lo inundó. En ese perdón descubrió el propósito de Dios al permitir que su cautiverio se llevara a cabo. Fue para salvar a su familia.

La culpa del hermano lo había aplastado durante veinte años. Vieron el llanto diario de Jacob como un recordatorio constante de su engaño. Cuando Judá permitió que su corazón fuera quebrantado, la libertad de la culpa lo inundó. En esa libertad descubrió lo que había planeado para el mal que Dios había destinado para el bien.

A medida que experimentamos dificultades en la vida, reflexionamos: &#8220 ;¿Por qué?” Quizá la respuesta no llega porque nuestro espíritu no está aplastado. Quizás el orgullo nos impide encontrar un lugar de soledad y caer de rodillas llorando ante Dios.

O quizás nos negamos a admitir nuestro papel en una situación difícil. No permitiremos que nuestro corazón se rompa y que los sentimientos más íntimos sean expuestos y tratados.

Una vez que hubo confesado y perdonado, José los envió a todos de regreso a buscar a su padre y todas sus posesiones. El faraón les dio su aprobación y les otorgó la mejor tierra de Egipto. Podían permanecer todo el tiempo que quisieran.

Después de que Jacob estuvo en Egipto durante 17 años, sintió que su muerte era inminente. Llamó a sus hijos para darles sus bendiciones finales. Rubén, su hijo mayor, fue primero. Afirmando que sobresalía en poder y fuerza, no volvería a sobresalir porque había profanado el lecho de su padre con la concubina de Jacob.

Simeón y Leví debían ser esparcidos entre sus hermanos por haber matado violentamente a los hombres de Siquem.

Luego vino Judá, el cuarto nacido. Leamos sus bendiciones.

Génesis 49:8-11 “Judá, tus hermanos te alabarán.

Tomarás por el cuello a tus enemigos. Toda tu familia se inclinará ante ti.

Judá, hijo mío, es un león joven que ha terminado de comerse su presa. Como un león se agacha y se acuesta; como leona, ¿quién osa despertarlo?

No será quitado el cetro de Judá, ni el bastón de mando de su descendencia, hasta que venga aquel a quien pertenece, aquel a quien honrarán todas las naciones.

Él ata su pollino a una vid, el pollino de su asno a una vid escogida. Lava sus vestidos en vino, sus ropas en la sangre de las uvas.”

Nos damos cuenta de que esta es la palabra profética de la venida del León de Judá, Jesús. Jesús sería descendiente directo de Judá y de todos sus futuros parientes.

Jacob moriría allí al igual que José. Los hijos de Israel habían estado en Egipto durante 73 años, 68 años más que la hambruna que los llevó allí. Ya no estaban en la tierra prometida por Dios. En cambio, habían elegido permanecer en las ricas tierras de Egipto. Y, como ya hemos establecido, Egipto representa al mundo. Habían tomado la decisión de permitir que la provisión del mundo cuidara de ellos por encima de la promesa de Dios de hacerlo. Esto tendría consecuencias nefastas.

Retrocedamos unos 400 años. Abram se encuentra con Dios. Dios le promete a Abram un hijo, pero también le da una idea de un evento futuro.

Génesis 15:13 “Entonces el Señor le dijo a Abram: ‘Puedes estar seguro de que tu descendencia será serán forasteros en tierra extraña, donde serán oprimidos como esclavos por 400 años.’”

Podemos estar seguros de que cuando dependemos de nuestras posesiones, habilidades y talentos para sea nuestra fuente por encima de las promesas de Dios, nos estamos esclavizando al mundo.

Pasarían 400 años en Egipto antes de que llegara su liberación. Y sería durante 40 años de vagar por el desierto antes de que descubramos al siguiente pariente en el linaje de Jesús. Además de otra mujer que figura en esa línea.