Montaña de la Gracia

El título de este mensaje solicita imágenes en nuestras mentes de Jesús en la Cruz en una montaña llamada Calvario y con razón porque fue allí donde se derramó la plenitud de la gracia y la misericordia de Dios. sobre la humanidad a través del logro de la salvación. Esta mañana, sin embargo, me gustaría llevarnos de regreso a otra montaña. Una montaña llamada Monte Sinaí. Una montaña donde Moisés tuvo una experiencia con Dios. Una montaña donde fluyó la gracia. ÉXODO 32:7-14

IDOLATRÍA DE ISRAEL, JUICIO DE DIOS y UN TRATO DULCE

1. Israel recurre a la idolatría después de que Moisés’ estancia prolongada en el monte Sinaí. Se deleitan y adoran a este ídolo como su dios, irónicamente, al mismo tiempo que Moisés recibe el mandato que se encuentra en ÉXODO 20:4-6. La gente está haciendo exactamente lo que el Señor prohíbe.

2. Dios es OMNISCIENTE por lo que ve su pecado y amenaza con juicio. Dios es OMNISCIENTE por lo que Él ve y conoce la maldad de Su pueblo. Se nos recuerda claramente el hecho de que DIOS NO TOLERA, EXCUSA NI “MIRA PARA OTRO LADO” CUANDO SE TRATA DEL PECADO. Él es perfectamente santo y justo y porque lo es el pecado demanda este tipo de respuesta.

3. Dios ofrece comenzar “de nuevo” con Moisés. Si Moisés hubiera aceptado esta oferta de Dios, nos referiríamos al pueblo judío como los hijos de Moisés en lugar de los hijos de Abraham. Serían conocidos como los mosisitas en lugar de los israelitas.

MOISÉS ORA

Aunque se ofreció mucho, Moisés rechaza el trato por ser el que el Señor “ comienza de nuevo” con. En lugar de convertirse en “el hombre” comienza a orar. En oración, Moisés apela a…

• EL AFECTO PADRE DE DIOS. Moisés oró: “Oh Señor, ¿por qué se enciende tu ira contra tu pueblo…”? Cuando Dios informó a Moisés del pecado del pueblo, se refirió a ellos como Moisés. gente. Dios le estaba recordando a Moisés que este pueblo, este pueblo que es propenso al pecado y la pecaminosidad, es su pueblo en la medida en que Moisés es de ellos y el mismo pecado que está ocurriendo en el campamento es posible incluso para él. Sin embargo, en oración, Moisés confiesa que este pueblo, este pueblo quebrantado y propenso al pecado, es Su pueblo. Él es su Padre y es sólo por Él y para Él que incluso existen. Moisés sabe que Dios es un Padre amoroso, misericordioso y compasivo y apela al afecto paternal de Dios por los suyos en oración.

• EL BUEN NOMBRE DE DIOS. En segundo lugar, Moisés tiene en alta estima el buen nombre del Señor. Como lo ve Moisés, si el Señor destruyera a Su pueblo ahora, los egipcios, así como las otras naciones que sabían de la gran liberación de Dios de Su pueblo de Egipto, comenzarían a pensar que Él no pudo terminar lo que comenzó o que Sólo tenía planes de maldad para ellos. Comenzarían a burlarse de Su gran nombre. Moisés entendió que el nombre del Señor es grande y debe ser tenido en alta estima y presenta su caso ante el Señor sobre la base de Su buen nombre. ¡Moisés tenía celo por la gloria de Dios entre las naciones!

• LA COMPASIÓN MISERICORDIOSA DE DIOS. Así fue como comenzó su oración, buscando el favor de Dios (Éxodo 32:11), pidiéndole a Dios que mostrara una gracia inmerecida a los pecadores. El llamado a la misericordia se hizo aún más explícito al final del versículo 12, donde Moisés le pidió a Dios que se apartara de su ira. No había nada malo con la ira de Dios. Era santa, justa y pura, como siempre lo es. Y fue una respuesta adecuada a esta situación. Los israelitas merecían ser castigados por sus pecados, y Moisés no podía decir nada en contrario. Sin embargo, había una cosa que Moisés podía hacer y era pedirle a Dios que desviara su ira, en una palabra, mostrar misericordia.

• EL PACTO ETERNO DE DIOS. Moisés guardó su mejor argumento para el final. Su llamado final se basó en el pacto eterno de Dios: “Acuérdate de tus siervos Abraham, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo: ‘Haré tu descendencia tan numerosa como las estrellas en el cielo y daré a tu descendencia toda esta tierra que les prometí, y será su herencia para siempre’ ” (Éxodo 32:13). Esta vez Moisés en realidad citó a Dios, apelando a él sobre la base de su propia promesa inquebrantable. ¡Ese es un buen argumento! Él recuerda las grandes promesas de Dios que Él ha hecho a los patriarcas. Promesas de bien y no de mal. Promesas de grandeza en número y promesas de bendición en la tierra prometida. Moisés entiende que Dios es un cumplidor de la promesa y presenta su caso ante el Señor sobre la base de que Él no es como un hombre que debe mentir, sino el eterno e inmutable cumplidor de la promesa.

LA GRACIA FLUYE DE LA MONTAÑA.

¿CAMBIÓ DIOS? En respuesta a Moisés’ En la oración encontramos que Dios no destruyó a todo Israel, como fue provocado por su pecado, sino que mostró misericordia y gracia hacia ellos. Superficialmente, puede parecer que aquí Dios cambió repentinamente debido a Moisés’ oración. Si bien existe una conexión entre Moisés’ la oración y el arrepentimiento de Dios recordemos que EL SEÑOR NO CAMBIA MALAQUIAS 3:6; NÚMEROS 23:19. Hablé anteriormente de la OMNISCENCIA de Dios en referencia a Su omnisciencia. Otra palabra que resume la naturaleza de Dios es Su INMUTABILIDAD, lo que significa que Él no cambia en ser, propósitos y/o planes. ¡Creo que el plan de Dios era mostrar a Su pueblo misericordia y gracia todo el tiempo! Si Dios realmente quería destruir a Israel, ¿por qué incluso conversar con Moisés al respecto? ¿Por qué permitiría siquiera que Moisés anduviera por ahí después de haberle dicho que se fuera? ¿Fue Moisés de repente ahora más grande que Dios? ¡Seguro que no!

¿O FUE ESTO UNA PRUEBA PARA MOISÉS? Creo que todo este encuentro es un tiempo de prueba para Moisés. Moisés era “el hombre” en Egipto, pero ¿es apto para ser el PASTOR AMOROSO FUERA DE EGIPTO? ¿Tiene Moisés el carácter y el corazón para guiar al pueblo de Dios? En este encuentro aprendemos mucho de Dios en que su ira arde contra el pecado ya la vez es misericordioso con los pecadores. Al mismo tiempo, Moisés está aprendiendo mucho sobre sí mismo en este encuentro. Cuando Moisés ora por su pueblo, MOISÉS NO LE ESTÁ DICIENDO A DIOS QUIÉN ES ÉL, PERO DIOS LE ESTÁ MOSTRANDO A MOISÉS QUIÉN ES ÉL. Moisés’ El llamado se basó en la naturaleza, los planes, los propósitos y el pacto de Dios y, por lo tanto, a Dios le complació responder su oración. Dios está refinando a Moisés en preparación para la tarea de servir ahora como pastor de Su pueblo. Esta prueba, al igual que la prueba que experimentó Abraham cuando fue probado por Dios cuando se le dijo que sacrificara a su hijo, está diseñada para promover, refinar y madurar a Moisés en la fe porque la tarea que tiene por delante va a exigir más de él. que antes.

Por lo tanto, este pasaje no tiene la intención de solicitar un debate sobre si Dios cambia o no. Está claro del testimonio bíblico que DIOS NO CAMBIA. Siempre fue el plan de Dios dejar que Su gracia y misericordia fluyan desde la montaña hasta Su pueblo pecador y rebelde. Esta fue una prueba para Moisés donde Dios refinaría y sacaría de él lo que se necesitaba para la tarea de pastorear a un pueblo obstinado, quejumbroso, quejoso y propenso a la desobediencia.

APLICACIÓN

1. EL PECADO ES GRAVE INDEPENDIENTEMENTE DE LO QUE DIGAMOS/PENSEMOS AL RESPECTO. 1 CORINTIOS 10:6-11. dice que encuentros como este, específicamente mencionados por Pablo, fueron registrados para nuestra instrucción para que no hiciéramos como la gente de antaño. El pueblo de Dios se apresuró a tomar a la ligera el pecado de la idolatría y la inmoralidad sexual. Este fue su error y su error debe servirnos de advertencia y lección. Tomar el pecado personal a la ligera es pervertir la gracia que Dios nos ha mostrado en Cristo. Además, cuando alivianamos la severidad del pecado ante nuestro santo Dios, minimizamos la belleza y majestuosidad de la gracia. Nunca comprenderemos completamente ni estaremos agradecidos por la asombrosa gracia de la que cantamos a menos que entendamos la gravedad de nuestro pecado ante Dios.

2. LA ORACIÓN ES PODEROSA CUANDO ORAMOS SEGÚN LA VOLUNTAD DE DIOS. Moisés’ la oración fue poderosa en este caso porque oró de acuerdo a la naturaleza y voluntad de Dios. Dios se deleita en moverse en respuesta a las oraciones de Su pueblo cuando se oran de acuerdo a Su naturaleza y voluntad. Jesús dice en JUAN 14:12-14 que aquellos que creen en Él serán de lo que Él es, por lo tanto, debido a que la voluntad de Su pueblo se alineará con Su voluntad, pueden pedir cualquier cosa EN SU NOMBRE y Él lo hará. eso. Si vamos a tener una vida de oración eficaz y poderosa, debemos conocer a Aquel en cuyo nombre estamos orando para que podamos orar de acuerdo con Su naturaleza, así como también saber de qué se trata Él para que podamos estar cerca y orar por lo que Se trata de.

3. EL SEÑOR NOS PRUEBA PARA SACAR DE NOSOTROS LO QUE HA PUESTO EN NOSOTROS. Hay momentos en nuestro caminar con el Señor cuando Él nos probará para que podamos progresar en la fe. Cuando somos probados siempre es para nuestro bien porque en nuestra prueba Jesús sacará de nosotros lo que Él ha puesto en nosotros: más amor, más generosidad, más compasión, más misericordia, más fe, etc. Moisés había sido pastor de ovejas durante 40 años antes de regresar a Egipto. Ahora, Dios lo iba a usar para pastorear a Su pueblo y todos los rasgos que Él había construido en Moisés en el campo están siendo extraídos y refinados para prepararlo para pastorear lo que es más valioso para Él que las ovejas.

4. DIOS ES MISERICORDIOSO CON LAS PERSONAS DESORDENADAS Y QUEBRANTADAS. Jesús dice en JUAN 5:39-40 que todas las Escrituras, refiriéndose a la colección del Antiguo Testamento de la época, son testigos/testifican acerca de Él y, a medida que tratamos con nuestro texto hoy, sabemos que esto es cierto. En nuestro pasaje, Moisés sirve como un tipo, o imagen/prefiguración, de Jesús, quien vendría cuando INTERCEDIERA ante Dios a favor de las personas arruinadas y quebrantadas. El SALMO 106:23 nos muestra esto aún más. Así como Moisés “se paró en la brecha” o cerró la brecha entre Dios, que es santo, y la gente que es pecadora, así Jesús se ha colocado en la brecha entre nosotros, que somos pecadores, y el Padre, que es santo. Fue en una montaña donde Jesús “estuvo en la brecha” para nosotros. Su posición, sin embargo, no era erguida ni sobre Sus dos pies. Su posición era en realidad Él colgado en una cruz. Jesús no solo oró por nosotros; sin embargo, en realidad tomó sobre sí mismo la plena medida de la ira del Padre por nuestro pecado en esa cruz para que podamos recibir la gracia y la misericordia a través de la salvación. Todo esto estaba de acuerdo con el propósito y los planes perfectos del Padre porque Él deseaba ser misericordioso con las personas que están arruinadas y quebrantadas por el pecado. ¡Jesús es nuestro gran intercesor! Para aquellos de nosotros que somos seguidores de Cristo, Jesús continúa intercediendo por nosotros como lo señala ROMANOS 8:31-35. Obtenemos esta imagen del Nuevo Testamento de Satanás acusando al creyente ante Dios cada vez que volvemos a nuestros viejos caminos pecaminosos. La Buena Noticia es que tenemos un GRAN INTECESOR que se para ante el Padre y el cristiano e intercede por nosotros cuando es acusado por el enemigo recordándole (al enemigo) que Él ha pagado el precio por la totalidad de nuestro pecado.