Una impresionante expresión de gracia – La resurrección

Una impresionante expresión de GRACIA

Hablando de la resurrección

Por

Obispo Melvin L. Maughmer , Jr.

APERTURA: – La Resurrección de Jesucristo es el fundamento y la prueba culminante de la fe cristiana. No es un tema denominacional o un punto de debate teológico. Es exactamente lo que es la Resurrección de Jesucristo. Desafortunadamente, hay quienes enseñan que la resurrección es una creencia innecesaria y que podemos ser buenos cristianos sin fe en la resurrección de Jesús. Quiero decir enfáticamente que es una mentira respirada en las profundidades del infierno.

MIRA ESTO: – Todo lo demás que fue dicho o hecho por Cristo y los Apóstoles, por grande o maravilloso que sea, es secundario a la resurrección en importancia. La resurrección de Lázaro, la alimentación de los cinco mil, la conversión del agua en vino, el caminar sobre el agua, el abrir el ojo ciego es secundario porque

si la resurrección no tuvo lugar, entonces el cristianismo sería una religión falsa. Si Jesús no resucitó de entre los muertos, entonces no sería diferente de cualquier otro hombre que también está muerto, independientemente de cuán grande sea. Todas las afirmaciones de Jesús sobre la deidad absoluta se basan en su promesa de regresar de entre los muertos. Dado que resucitó, no solo se validan sus afirmaciones, sino también sus promesas.

Dado que la resurrección de hecho tuvo lugar, ¡entonces Cristo es Dios, y la fe cristiana es la verdad absoluta! Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, confirmó su identidad como Hijo de Dios, confirmó Su obra de expiación, redención, reconciliación y salvación. Derrotó a la muerte, al infierno ya la tumba. Sin la resurrección, se destruye la creencia en la gracia salvadora de Dios a través de Jesucristo. La verdad es que usted cree que Cristo murió por nuestros pecados y resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo o no lo cree. Negar la victoria de Jesús sobre la muerte, el infierno y la tumba es, en última instancia, negarse a uno mismo un lugar en la bienaventuranza eterna y sufrir la condenación del infierno para siempre.

Hablando de la Resurrección.

ORACIÓN : –

ESCRITURA: – El relato de la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo está en los cuatro Evangelios porque es el evangelio de Jesucristo. Mateo 28, Marcos 16, Lucas 24 & Juan 20. Hoy quiero presentar algo que nunca antes había hecho cuando se trata de la resurrección de Jesucristo. He predicado sobre la Tumba Vacía, la Piedra Removida, La ropa funeraria y la servilleta y muchos otros temas pero hoy quiero tratar con el Orden Cronológico de los Eventos de la Resurrección y revelar la asombrosa expresión de la Gracia.

Los acontecimientos cronológicos de la Resurrección: – Quiero proponeros hoy cómo veo los acontecimientos ocurridos en la Resurrección de Jesús. Necesito comenzar primero con la muerte de Jesús porque hay algo que sucedió en Su muerte y volverá a suceder en Su resurrección. Mateo 27:51 dice: “Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron”. El terremoto de la muerte de Jesús mostró que Jesús, el creador de todo, verdaderamente es el Hijo de Dios. Mateo 27:54 dice: “Cuando el centurión y los que con él estaban mirando a Jesús, vieron el terremoto y las cosas que habían sucedido, temieron mucho, diciendo: Verdaderamente éste era Hijo de Dios”.

La Resurrección: – Mateo 28:2-4 dice, “Y he aquí, hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor descendió del cielo, y vino y removió la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella. Su rostro era como un relámpago, y su ropa blanca como la nieve. Y los guardias temblaron de miedo de él, y quedaron como muertos”. Hay un gran terremoto, ya que hubo un terremoto en Su muerte, es sobrenatural que hubiera un terremoto en Su resurrección. Entonces aparece un ángel y quita la piedra, no para dejar salir a Jesús porque ya ha resucitado, sino para dejar entrar a los testigos. Los soldados quedan como muertos temerosos de la vista del ángel.

Entonces según Mateo 28:1, Marcos 16:1-4, Lucas 24:1 & Juan 20:1 María Magdalena, María la madre de Santiago, Salomé, Juana y otras mujeres llegan al sepulcro saliendo de sus casas cuando aún estaba oscuro para completar las costumbres del entierro en nombre de Jesús. Cuando llegan, notan que la piedra de la tumba ha sido removida. Temiendo haber robado el cuerpo de Jesús, María Magdalena corre hacia Pedro y Juan con la noticia de posibles ladrones de tumbas. Juan 20:2 dice: “Entonces ella corre y viene a Simón Pedro y al otro discípulo, a quien Jesús amaba, y les dice: ellos: Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde lo han puesto”.

Las mujeres que se quedan se encuentran con un ángel que les declara que Jesús ha resucitado y que deben decir esto a los hermanos. Eso se encuentra en Mateo 28:5-8, Marcos 16:2-8 y Lucas 24:2-7. Después de que el ángel les dice que Jesús ha resucitado, se quedan boquiabiertos – Marcos 16:8 dice: “Y ellos salieron rápidamente y huyeron del sepulcro; porque temblaron y se asombraron, y no dijeron nada a nadie; porque tenían miedo”.

Entonces Pedro y Juan llegan al sepulcro para ver si es cierto lo que dice María Juan 20:3 & Lucas 24:12. María Magdalena los siguió de regreso a la tumba y llegó antes de que se fueran. Pedro y Juan descubren la tumba vacía aunque no encuentran ningún ángel. Juan cree en la resurrección Juan 20:8 dice: “Entonces entró también aquel otro discípulo, que había llegado primero al sepulcro, y vio, y creyó”.

Las otras mujeres han informado lo que los ángeles decir a los Apóstoles. Pedro y Juan aún no han regresado, y estos apóstoles restantes desdeñan la historia de las mujeres al principio Lucas 24:11 dice: «Y sus palabras les parecían como cuentos vanos, y no les creían».

Pedro y Juan salen del sepulcro Juan 20:10 dice. “Entonces los discípulos se fueron de nuevo a su casa”, el irse temprano les hizo perder una bendición muy especial, pero María Magdalena se queda en la tumba por un poco más de tiempo Marcos 16:9-11 & Juan 20:11-16 dice: “Pero María estaba afuera llorando junto al sepulcro; y mientras lloraba, se inclinó y miró dentro del sepulcro. Y ve a dos ángeles vestidos de blanco sentados, uno a la cabecera, y el otro a los pies, donde había estado el cuerpo de Jesús. Y ellos le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Ella les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde lo han puesto. Y habiendo dicho esto, se volvió y vio a Jesús de pie, y no supo que era Jesús. Jesús le dice: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dice: Señor, si tú lo has sacado de aquí, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré. Jesús le dijo: María. Ella se volvió y le dijo: Rabboni; es decir, Maestro”. Jesús la envía de regreso a los apóstoles con la noticia para prepararlos para su aparición más tarde ese día. Juan 20:17 dice: “Jesús le dijo: No me toques; porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre, y a vuestro Padre; ya mi Dios, y a vuestro Dios”. Esta es la primera aparición de Jesús después de su resurrección. Entonces Jesús asciende al Cielo a Nuestro Padre y Nuestro Dios – ¿Por qué dices esto, Obispo, porque cuando María Magdalena lo dijo Él dijo que no me toques porque todavía tengo que ascender a mi padre, pero en la próxima aparición mira lo que sucede.

Esta es la 2ª aparición de Jesús después de su resurrección. Las otras mujeres tienen un encuentro con Jesús. Mateo 28:9-10 dice: “Y cuando iban a dar la noticia a sus discípulos, he aquí Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellos se acercaron y lo tomaron por los pies, y lo adoraron. Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, decid a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán”. A las mujeres se les permite tocarlo ahora en la segunda aparición.

La tercera aparición de Jesús después de su resurrección Él se aparece a 2 discípulos – Lucas 24:13-31. Luego, más tarde ese día, dos discípulos en camino a Emaús estaban discutiendo los eventos que habían sucedido y los rumores de Su resurrección. Jesús se acerca a ellos pero no lo reconocen. Primero Jesús les abre la palabra, luego se sienta con ellos y parte el pan con lo cual se les abren los ojos y lo reconocen.

La 4ª aparición de Jesús después de su resurrección. Los dos discípulos regresaron a Jerusalén aproximadamente una hora más tarde y fueron a los Once y al principio los once no les creyeron – Marcos 16:13 dice «Y fueron y se lo dijeron a los que quedaron; ni ellos les creyeron». Ahora, la Biblia no da muchos detalles, pero por alguna razón, Pedro deja Lucas 24:34 que dice: “Diciendo: El Señor ciertamente ha resucitado y se ha aparecido a Simón”, eso se confirma en 1 Corintios 15:5, que dice: “Y que fue visto de Cefas, luego de los doce”. Así que la 4ª aparición de Jesús es a Pedro.

Esta es la 5ª aparición de Jesús después de Su resurrección. Jesús se aparece a los Diez en la habitación cerrada con llave Lucas 24:36 dice: “Mientras ellos hablaban así, Jesús mismo se puso en medio de ellos y les dijo: Paz a vosotros”. Juan 20:19-23 dice: “Entonces el mismo día por la noche, siendo el primer día de la semana, estando cerradas las puertas donde estaban reunidos los discípulos por temor a los judíos, vino Jesús y se puso en medio, y dijo: a ellos, Paz a vosotros. Y dicho esto, les mostró las manos y el costado. Entonces los discípulos se alegraron al ver al Señor. Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros: como me envió el Padre, así también yo os envío. Y dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo; a quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se les retuvieren los pecados, les son retenidos”.

Estos son los eventos cronológicos y las 5 apariciones de Jesús después de su resurrección.

Obispo, ¿hay alguna razón por la que está trayendo esto?

El número 5 en las escrituras representa la gracia, la bondad y el favor de Dios hacia los humanos. La gracia se menciona 318 veces en las Escrituras. Ahora 318 realmente no tiene significado; sin embargo, los números 3+1+8 = 12 que representa el Gobierno Divino – los 12 Apóstoles, las 12 tribus de Israel. Entonces, las 318 veces que se menciona la Gracia tienen que ver con Su Gobierno Divino que es Gracia.

5 que es gracia multiplicada por sí misma 5, 25, es gracia sobre gracia Juan 1:16 dice: “Y de su plenitud tened todo lo que recibimos, y gracia por gracia”.

Los Diez Mandamientos (10 representan el orden divino) contienen dos conjuntos de 5 mandamientos. Los primeros cinco mandamientos están relacionados con nuestro trato y relación con Dios y los 5 mandamientos restantes tratan con nuestra relación con los demás.

Hay 5 tipos principales de ofrendas que Dios le ordenó a Israel que le trajera. Son la Ofrenda quemada Levítico 1; 8:18 – 21; 16:24, Ofrenda por el pecado Levítico 4; 16:3 – 22, ofrenda por la transgresión Levítico 5:14 – 19; 6:1 – 7; 7:1 – 6, Ofrenda de cereal Levítico 2 y Ofrenda de paz Levítico 3; 7:11- 34. Estas 5 ofrendas fueron diseñadas para traer al pueblo a la presencia y relación con Dios que es GRACIA.

El Libro de los Salmos está dividido en 5 divisiones. La división 1 1 a 41 se refiere a la Pascua y el comienzo del plan de salvación de Dios que se centra en Cristo y enfatiza cómo Dios está a nuestro lado. División 2 42 a 72 canta sobre un Israel unificado en la tierra y representa la creación de la Iglesia del Nuevo Testamento. Se presta atención a cómo Dios nos precede. División 3 73-89 nos recuerda que Dios está a nuestro alrededor Israel tiene el mandato de decirle a la próxima generación, incluso a los niños que aún no han nacido, las grandes y poderosas obras del Señor. La División 4 90-106 se enfoca en cómo Dios está por encima de nosotros. El Salmo 90 es el único salmo acreditado a Moisés. En él, habla de cómo nuestras vidas en esta tierra son breves, por lo que debemos contar bien nuestros días. Dios, por otro lado, es eterno, y Él reinará por los siglos de los siglos. Salmo 106:48 “Bendito sea el Señor, Dios de Israel,

desde la eternidad y hasta la eternidad”. La división 5 107-150 trata de cómo Dios está entre nosotros. Cierra con una hermosa alabanza por la GRACIA – “¡Alabado sea el Señor! Alabad a Dios en Su santuario; ¡Alábenlo en Su poderoso firmamento! Alábenlo por sus poderosos actos; ¡Alábenlo conforme a Su excelente grandeza! Alábenlo con el sonido de la trompeta; ¡Alábenlo con el laúd y el arpa! Alabadle con panderos y danzas; ¡Alábenlo con instrumentos de cuerda y flautas! Alabadle con címbalos resonantes; ¡Alabadle con címbalos resonantes! Que todo lo que respira alabe al Señor. Alabado sea el Señor”.

La palabra gracia viene del latín gratia, como in sola gratia (gracia sola). El diccionario Merriam-Webster lo define como un favor o privilegio especial, una «disposición o acto o instancia de bondad, cortesía o clemencia».

Pero la gracia se usa más para referirse al favor de Dios. La primera definición de gracia es “asistencia divina inmerecida dada a los humanos para su regeneración o santificación”. Para decirlo de la manera más popular, Gracia es simplemente el favor inmerecido de Dios.

Gracia en hebreo es chen, que significa favor o gracia. Aparece 69 veces en el Antiguo Testamento con su primera aparición en Génesis 6:8, que dice: “Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová”.

Cuando examinamos el Aleph Beth (la palabra hebrea alfabeto). Chen comprende dos letras hebreas: Cheth y Nun. Cheth es la imagen de una valla, y significa un lugar privado de refugio o santuario protegido para separarse del exterior. Y nun es la figura de un pez o de una semilla, que significa actividad y vida. Por lo tanto, chen significa literalmente dar vida, luego separarla y protegerla del exterior. Esa es la Gracia de Dios.

Gracia en griego es Charis, y significa bondad, favor, simpatía, buena voluntad o gratitud. Aparece 156 veces en el Nuevo Testamento, con su primera aparición en Lucas 1:30, que dice: “Y el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios”. 1+5+6=12 recordar Gobierno Divino.

Charis proviene de la raíz xar, que significa disposición favorable, inclinarse hacia, o extenderse libremente. Así propiamente, Charis también significa inclinarse o extenderse libremente hacia otro para mostrarle favor debido a la disposición favorable de uno hacia el otro.

Gracia significa extenderse libremente para mostrar favor o bondad hacia otro. Es cuando una persona se inclina hacia alguien inferior para otorgarle bendiciones, protección y dones deliciosos.

CIERRE: – Las 5 apariciones de Jesús después de Su resurrección ejemplifican aún más la asombrosa Gracia de Dios. Jesucristo el Hijo de Dios murió por nuestros pecados y resucitó venciendo el pecado y la muerte para nuestra salvación y para la gloria de Dios. Y aquellos que no lo vieron como nosotros hoy también han sido llamados a creer en Él y se les promete la increíble bendición de la vida eterna por esa creencia. La resurrección es un hecho histórico. Toda nuestra fe se basa en esta verdad; que Cristo está vivo. Es lo que hace al cristianismo tan diferente de todas las religiones del mundo.

No es un tema denominacional o un punto de debate teológico. Si Jesús no resucitó de entre los muertos, entonces no sería diferente de cualquier otro hombre que también está muerto, independientemente de cuán grande sea.

La resurrección de Jesús fue una expresión asombrosa de gracia, pero produce poder : No es solo un evento que sucedió hace unos 2000 años, sino que produce el poder que todavía está disponible para y para el pueblo de Dios. Si la norma del poder de Dios en el Antiguo Testamento fue la liberación de los Hijos de Israel a través del Mar Rojo, entonces la norma del poder de Dios en el Nuevo Testamento es la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. Efesios 1:19-20 dice: “¿Y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su poder, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y resucitando? él a su diestra en los lugares celestiales”.

Efesios 3:20 dice: “Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros». El poder que obra en nosotros es el mismo espíritu que resucitó a Jesús de entre los muertos. Romanos 8:11 dice: “Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros”.

Produce una impresionante expresión de Gracia.

Cuando ese Espíritu que resucitó a Jesús está viviendo dentro de nosotros: Nos está preparando para la venida del Señor. Nos cambia de adentro hacia afuera, como personas transformadas cuyo carácter representará a Cristo. El mismo poder que es capaz de levantar a Jesús de la tumba es capaz de levantarnos del pecado y transformarnos a su semejanza. Nos protege de los poderes del mal. Es el mismo poder que nos resucitará para estar con Él para siempre cuando Cristo regrese. Él vivificará nuestros cuerpos mortales. Avivar significa dar vida, llenar de vida. Es el poder que tocará las situaciones muertas en nuestra vida, ya sea una relación rota, hijos, crisis financiera, producirá vida. Esa es una Impresionante Expresión de GRACIA

La muerte es el mayor enemigo del hombre, y ha conquistado a todos los hombres excepto a Cristo. La muerte no es el gran vencedor, sino un enemigo derrotado. 1 Pedro 1:3 dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos”.

Ahora eso es GRACIA.

Obispo Melvin L. Maughmer, Jr.