Malas decisiones

Permití que mis hijos y mi nieto me convencieran de jugar golf el miércoles pasado. Solo he jugado una vez en toda mi vida y no lo disfruté en absoluto. Pero no pude decir “No” a la oportunidad de pasar tiempo con mis hijos. Sabía que había cometido un error cuando tardamos una hora en jugar el primer hoyo, un par 5. Puede que no sea el hombre más inteligente del mundo, pero sé que una hora por 18 hoyos es igual a 18 horas. Logramos terminar en aproximadamente 5 horas sin jugar los últimos seis hoyos. A los 65, mis rodillas no aguantaron más. Esto me recordó una historia que escuché sobre un predicador que decidió faltar a la iglesia un domingo por la mañana para jugar una ronda de golf.

Todos los domingos, de camino al edificio de la iglesia, pasaba por un campo de golf—-y durante el clima cálido a menudo veía a los miembros de la iglesia jugando al golf. No le habría molestado tanto si ambos hubieran jugado al golf y asistido a la iglesia. Pero eso no es lo que pasó. No, irían a jugar golf y se saltarían el culto. Un sábado por la noche decidió que les mostraría a esos golfistas que saltaban a la iglesia… si ellos podían hacerlo, él también.

Así que llamó para decir que estaba enfermo y dijo que tendrían que encontrar un suplente en persona para el servicio de la mañana. Luego, a la mañana siguiente, antes del amanecer, arrojó sus palos de golf en su automóvil y se dirigió a un campo de golf remoto a más de una hora de distancia. Supuso que nadie allí lo conocería. Cuando llegó, el sol ya había salido y parecía que iba a hacer una hermosa mañana. Pagó para jugar y solo fue al primer tee.

Ahora un ángel había estado observando a este predicador y le preguntaba a Dios qué iba a hacer con este hombre que había mentido sobre estar enfermo y ahora estaba preparándose para dar su primer tiro. Dios dijo solo mira. El ángel estaba pensando: «Oh, hombre, este tipo lo va a conseguir. Puedo imaginarme a Dios golpeándolo con un relámpago en el pico de su backswing».

Pero no había ningún rayo de relámpagos, sin terremotos, sin lluvia — solo un tiro perfecto — ¡un hoyo en uno de hecho! De hecho, los 18 hoyos fueron un hoyo en uno.

El ángel no podía creerlo, ¿qué? ¿Cómo? “Pero, pero Dios” el ángel espetó, “¿Cómo pudiste dejarlo tener un juego perfecto? ¿Pensé que ibas a castigar a este hombre? p>Hoy estudiaremos el próximo antepasado de Jesús. Es el cuarto hijo nacido de Jacob. Su nombre es Judá. Aunque Jacob todavía está vivo y la mayor parte del resto de Génesis se centra en José, su undécimo hijo nacido, Judá es la línea de sangre por la que vendrá Jesús.

El hermano pequeño José había comenzado a tener sueños proféticos de que uno día sus hermanos e incluso su padre se inclinarían ante él. Sus sentimientos hacia José ya eran fuertes.

Génesis 37:3-4 “Jacob amaba a José más que a cualquiera de sus otros hijos porque José le había nacido en su vejez. Entonces, un día, Jacob hizo un regalo especial para José: una hermosa túnica. Pero sus hermanos odiaban a José porque su padre lo amaba más que a los demás. No pudieron decirle una palabra amable.

Si recuerdan la semana pasada, Jacob había colocado a su familia en etapas para ser sacrificados si Esaú así lo decidía. Todos estos hermanos fueron colocados frente a Joseph, enviándoles un mensaje claro que favorecía a un padre.

Llegó el día en que enviaron a Joseph al campo con su abrigo de colores brillantes para entregar el almuerzo a sus hermanos Cuando lo vieron acercarse se lanzó un complot para matarlo y echarle la culpa a un animal salvaje. El hijo mayor, Rueben, intervino y sugirió que simplemente lo arrojaran a un pozo seco. Ruben había planeado volver por él. Pero Rubén se fue y se reveló el lado intrigante de Judá.

Había una caravana de traidores que se dirigía a Egipto.

Génesis 37:26-27 “Judá dijo a sus hermanos, ‘¿Qué ganaremos matando a nuestro hermano? Tendríamos que encubrir el crimen. En lugar de hacerle daño, vendámoslo a esos mercaderes ismaelitas. ¡Después de todo, él es nuestro hermano, nuestra propia carne y sangre! Y sus hermanos estuvieron de acuerdo.” Judá esencialmente estaba eligiendo el menor de dos males. Nunca esperó que José sobreviviera como esclavo.

Cuando Rubén regresó descubrió lo que había sucedido. Se puso de gran luto por lo sucedido. Sumergieron la túnica de José en sangre de cabra para que pareciera que José había sido atacado y asesinado por un animal salvaje. Le presentaron esta evidencia a Jacob.

Génesis 37:34-35 “Entonces Jacob rasgó sus vestidos y se vistió con arpillera. Lamentó profundamente a su hijo durante mucho tiempo. Toda su familia trató de consolarlo, pero él se negó a ser consolado. ‘Iré a mi tumba de luto por mi hijo,’ decía, y luego lloraba.”

Judá no puede quedarse con sus hermanos, así que deja la seguridad de estar en la tierra de la promesa de Dios. Parece que toda esta familia tenía algún tipo de rasgo familiar. Se fue a vivir a la casa de un conocido llamado Hirah. Sería en este escenario donde se desarrollaría una de las historias más picantes e incómodas.

Conoce y se casa con una mujer cananea. Esto, por supuesto, era precisamente lo que Abraham e Isaac habían tratado de evitar. Ella le dio tres hijos, Er, Onán y Sela.

Er se casó con una mujer cananea llamada Tamar. La Biblia dice que Er era sumamente malvado a los ojos del Señor, por lo que Dios lo mató.

Onán ahora tenía la responsabilidad de tener intimidad con su cuñada. De acuerdo con sus costumbres, cuando un hermano muere y no deja a nadie para continuar con el linaje familiar, entonces un hermano debe embarazar a la esposa de su hermano para asegurarse de que su linaje continúe.

Pero Onán es un intrigante. al igual que su padre Judá y su abuelo Jacob. Se dio cuenta de que el niño no sería legalmente suyo sino de Er’s. Por lo tanto, esta descendencia se convertiría en heredera de todas las posesiones de Er’. No tener descendencia significaba que las posesiones de Er se dividirían entre él y su hermano vivo. Así que idea un plan.

Génesis 38:9 “Pero Onán no estaba dispuesto a tener un hijo que no fuera su propio heredero. Así que cada vez que tenía relaciones sexuales con la esposa de su hermano, derramaba el semen en el suelo. Esto le impidió tener un hijo que sería de su hermano.

Él practicaba una forma de control de la natalidad que todavía se practica hoy en día. ¿Cuál fue la reacción de Dios ante este método de control de la natalidad?

Génesis 38:10 “Pero el Señor consideró malo que Onán negara un hijo a su hermano muerto. Así que el Señor le quitó la vida a Onán también.

Estos versículos han sido manipulados para insinuar que Dios está en contra del control de la natalidad. O que la experimentación sexual masculina es pecaminosa. Estos versículos en particular no son un argumento para ninguno de los dos. Era responsabilidad de Onán traer al mundo un niño que sería el siguiente en el linaje después de Judá. Su negativa fue contraria al deseo de Dios. Entonces, le costó la vida.

A Judá ahora solo le quedaba un hijo, Sela. Tamar parecía ser una viuda negra para sus hijos, por lo que “sugirió” que regresara a la casa de su padre hasta que Sela se hiciera un poco mayor y más responsable. Su plan era desterrarla para siempre.

Algún tiempo había pasado y Tamar se dio cuenta de que Judá nunca enviaría por ella para dársela a Sela como novia. Fue entonces cuando escuchó que Judah venía a su pueblo. Ahora ella se convirtió en la intrigante.

Haciéndose pasar por una prostituta, invitó a Judá a entrar en su tienda. Judá no tenía forma de pago, así que le ofreció su sello y el cordón al que estaba unido más su bastón. Ella podría quedarse con ellos hasta que él regresara con un cabrito como pago. Ella estuvo de acuerdo y él tuvo intimidad con ella. Cuando envió la cabra como pago, Tamar se había ido. Ella tomó consigo el sello, el cordón y el bastón. Pronto llegaron noticias inquietantes a los oídos de Judá.

Génesis 38:24 “Unos tres meses después, le dijeron a Judá: ‘Tamar, tu nuera, ha actuaba como una prostituta. Y ahora, a causa de esto, ella está embarazada. exigió Judá.”

Tamar había avergonzado a su familia. Aunque viuda de dos de sus hijos, todavía se la consideraba una mujer casada según la tradición. Después de todo, ella estaba comprometida con Sela aunque él no tenía intención de permitir que se casara con él. Su encuentro con una prostituta no fue pecaminoso para él. Su actuación como prostituta era digna de una muerte cruel.

Mientras se la llevaban, ella envió tres artículos y un mensaje: “Estoy embarazada del dueño de estos tres. ” Cuando Judá los vio, se dio cuenta de que había tenido intimidad con su nuera.

Génesis 38:26 “Judá los reconoció inmediatamente y dijo: ‘Es más justa que Lo soy, porque yo no arreglé que ella se casara con mi hijo Sela. Y Judá nunca volvió a acostarse con Tamar.”

Judá asumió la responsabilidad por las acciones de Tamar. Se dio cuenta de que la obligó a hacer este acto indecoroso.

Esta parece ser una historia extraña. Se sitúa entre el cautiverio de José y la vida de José en Egipto. Esta historia parece ser una introducción a la fidelidad y pureza de José. Pero, ¿qué podemos aprender de esta porción de la vida de Judá?

Aprendemos una vez más acerca de la fidelidad de Dios. Judá es un mal ejemplo de un seguidor de Dios. Trama la muerte de su hermano. Lo vende como esclavo. Le miente a su padre. Se niega a seguir las directrices de Dios al casarse con una cananea e interrumpir los planes de Dios para el linaje sagrado. Sin embargo, la mitad de la nación llevaría su nombre algún día. Jesús llevaría su nombre como León.

Judá llevaría a Tamar a una acción desesperada. Aunque nos parezca que ella pecó, en realidad se apoderó de sus derechos para continuar con el linaje de Er. También aseguró que su nombre se escribiera en el linaje sagrado de Jesús, una de las otras cuatro mujeres.

Mateo 1:3 “Judá engendró a Fares y Zera (cuya madre fue Tamar )…..”

Tamar, como Raquel, tuvo mellizos en su vientre. Al igual que Rachel, se esforzarían por nacer primero. Recuerde, Jacob nació agarrando el calcañar de su hermano Esaú, tratando de jalarlo y reclamar los privilegios del primogénito. Vemos esta batalla una vez más teniendo lugar en el nacimiento de los hijos de Tamar.

Génesis 38:28-30 “Mientras ella estaba de parto, uno de los bebés extendió su mano . La partera lo agarró y ató un hilo escarlata alrededor de la muñeca del niño, anunciando: “Éste salió primero.” ¡Pero luego retiró la mano y salió su hermano! “¡Qué!” exclamó la comadrona. “¿Cómo escapó primero?” Por eso se llamó Pérez. Entonces nació el niño con el cordón escarlata en su muñeca, y lo llamaron Zeraj.

Zera estaba a punto de nacer roto. Cuando su mano salió, la partera pudo “etiquetar” él como el primogénito. Pero volvió a entrar en la matriz, posiblemente girando para nacer. Esto le dio a Pérez la oportunidad de nacer primero. Este incidente fue la primera batalla registrada sobre quién era el verdadero primogénito y heredero de los derechos como primogénito. No hay registro de cómo se resolvió esa disputa. Pero sabemos que Pérez estaría en el linaje de Jesús. Y ambos estarían enumerados en la genealogía de Jesús de Matthews.

Aquí nuevamente vemos un mensaje profético en el registro histórico de este nacimiento. Zera representaba a la nación de Israel. Su nombre significaba escarlata. Israel siempre estaría bajo la protección de Dios pero requeriría la sangre escarlata del sacrificio. Como los primogénitos sus manos estarían atadas con ese hilo escarlata.

Pero un día vendría el Mesías y la iglesia estallaría. La iglesia establecería una relación con Dios que ya no requiere el uso del cordón escarlata. El sacrificio fue pagado en su totalidad.

Jesús dijo esto de la iglesia. Mateo 11:12 “Y desde que Juan el Bautista comenzó a predicar hasta ahora, el Reino de los Cielos ha ido avanzando con fuerza, y gente violenta lo está atacando.”

Al igual que Pérez, la iglesia irrumpió con fuerza. La iglesia comenzó a ser la fuerza impulsora para llevar a las personas a una relación con Dios. Aunque tanto los judíos como los cristianos adoran al único Dios verdadero, son los cristianos los que han hecho avanzar el Reino de Dios. Sin el hilo escarlata que nos ate, tenemos la capacidad de ofrecer gracia y misericordia a un mundo que tanto lo necesita.

La próxima semana estudiaremos lo que sucede cuando Judá se encuentra cara a cara con su hermano José. .