El por qué de la Pascua (Romanos 5:1-11)

¡Feliz Pascua! Ha resucitado, ha resucitado verdaderamente. Si tiene sus Biblias, vaya a Romanos 5. Puede que se sorprenda un poco de estar de vuelta en Romanos, pero sucedió algo raro. Regresé a Romanos esta semana porque quería adelantarme al sermón de la próxima semana, ya que estaré fuera de la ciudad gran parte de esta semana, así que estaba leyendo desde donde lo dejamos en la serie, que es Romanos 5. Y me di cuenta, Romanos 5 es la historia de Pascua. Sé que no es la narración de las mujeres que llegan a la tumba, encuentran la piedra removida y el ángel dice: «Él no está aquí, ha resucitado, ve y dile a los discípulos». Ese es el «qué» de la Pascua, y si has crecido en la iglesia, o incluso si solo vas a la iglesia una o dos veces al año, habrás escuchado el «qué» de la Pascua.

Tampoco es el “cómo” de la Pascua. El viernes pasado, un grupo de nosotros nos reunimos y vimos La Pasión de Cristo, y durante más de dos horas vimos una descripción brutal de cómo Jesús fue golpeado y azotado; cómo fue juzgado; y cómo fue crucificado y murió.

Y Romanos 5 tampoco cuenta esa parte de la historia. Lo que nos dice Romanos 5 es el por qué de la Pascua.

¿Por qué Jesús pasó por todo lo que hizo por nosotros? ¿Por qué fue muerto? ¿Por qué tenemos que creer que Jesús realmente, literalmente, verdaderamente resucitó de entre los muertos? ¿No podría ser solo una metáfora, y mientras entiendas que Jesús fue un gran maestro y tratemos de vivir nuestras vidas de acuerdo con sus principios, eso sería suficiente?

La respuesta a todas esas preguntas de “por qué”, creo, se encuentran en Romanos 5:1-11. Así que si estás físicamente capacitado, te invito a que te pongas de pie en honor a la palabra de Dios, y leas esto conmigo:

5 Así que, ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor. Jesucristo. 2 Por medio de él también hemos obtenido acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. 3 No sólo eso, sino que nos gloriamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce paciencia, 4 y la paciencia produce carácter, y el carácter produce esperanza, 5 y la esperanza no nos avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado.

6 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. 7 Difícilmente habrá alguien que muera por un justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por una buena persona, 8 pero Dios muestra su amor para con nosotros en que cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. 9 Así que, puesto que ahora hemos sido justificados por su sangre, mucho más seremos salvos por él de la ira de Dios. 10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, ahora que estamos reconciliados, seremos salvos por su vida. 11 Más que eso, también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

Esta es la palabra del Señor. Gracias a Dios. Oremos.

[Oremos]

1. Gracias a la cruz, tenemos paz con Dios (Romanos 4:24-5:5)

El primer “por qué” de la Pascua es este: la Pascua tenía que suceder para que pudiéramos tener paz con Dios. Romanos 5:1: Así que, ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz con Dios.

Hablamos mucho sobre la justificación cuando terminamos nuestro estudio hace un par de semanas. Y si necesita una actualización de la definición, se encuentra en la parte posterior de la guía de escucha. La justificación es declarar que alguien es justo ante Dios. Es el Juez, declarando de una vez por todas que no somos culpables.

Todo Romanos 4 se trata de que Abraham fue justificado por la fe y no por guardar la ley. Pablo dice en 4:16 que la promesa de justicia se basa en la gracia y está garantizada para toda la descendencia de Abraham.

Pero luego comienza esta redefinición increíblemente radical de lo que significa ser descendencia de Abraham. En 4:23-25, dice que no son solo los judíos, sino todo aquel que cree en Cristo para el perdón de los pecados.

Esto es lo que se nos cuenta como justicia, lo que significa «contado»? iSignifica conferir un estatus que antes no existía. La justicia se acredita a nuestra cuenta si creemos que Jesús fue “entregado por nuestras transgresiones y resucitado para nuestra justificación”. Y debido a que la justicia ahora se acredita a nuestra cuenta, tenemos paz.

Imagina que estás muy endeudado. Literalmente, no tiene idea de dónde vendrá el dinero para el próximo pago de su casa, la factura del médico o incluso las compras de la próxima semana. Está revisando su cuenta bancaria para ver si hay suficiente saldo allí para mantener las luces encendidas. Y luego, de repente, aparece un crédito de diez millones de dólares en su cuenta. ¿Sentirías paz? ¿Sentirías alegría? Por supuesto que lo harías. No solo se pagaron todas sus deudas anteriores, sino que no volverá a estar endeudado nunca más. Esa es la paz que tenemos gracias a la cruz.

Pero esta paz de la que habla Pablo va mucho más allá de la seguridad financiera, o un estado de contentamiento o serenidad.

Observe que Pablo dice que tenemos paz con Dios. En otras cartas, como Filipenses, Pablo habla de la paz de Dios, ese sentimiento de calma y bienestar que se nos promete sin importar las circunstancias.

Esto es paz con Dios. La paz con Dios significa que el estado de hostilidad que existe entre el Dios santo y los seres humanos pecadores ha terminado. Es una realidad objetiva que no depende de cómo te sientas. Puede estar estresado o ansioso, sufrir dificultades, arruinado, enfermo, sin hogar, desempleado, pero eso no cambia el hecho de que si ha confiado en el poder del evangelio para la salvación, está en paz con Dios.

Es por eso que Pablo puede decir, en el versículo 3, que en realidad podemos regocijarnos en nuestros sufrimientos. Aunque puede haber caos a nuestro alrededor, no cambia nuestra posición ante Dios. Todavía tenemos paz con Dios.

Por la Semana Santa. El primer por qué: Jesús tuvo que morir en la cruz para que pudiéramos tener paz con Dios.

Pero preguntemos otro «por qué». ¿Por qué debería importarle a Dios si estamos o no en paz con Él? Dios es completo en sí mismo: Padre, Hijo, Espíritu Santo. Él no necesita una relación con nosotros.

Y él es el Dios de mil millones de galaxias, ¿verdad? Así que si desobedecemos o nos rebelamos contra Él, no hay problema. Podría acabar con nosotros y empezar de nuevo en un planeta diferente.

Entonces, ¿por qué tomarse la molestia de enviar a Su hijo a morir en la cruz por nosotros? Pablo da la respuesta en este pasaje.

En el versículo 5, Pablo introduce una nueva palabra a nuestro vocabulario. Si ha estado haciendo un seguimiento, ya hemos creado un diccionario bastante impresionante, ¿no es así? Pablo habló de la justificación, la justicia, la propiciación y la ira. Pero en Romanos 5:5, ves una palabra que aún no ha aparecido en Romanos.

Déjame leerte y ver si la captas. Recuerda, estás buscando una palabra que aún no ha aparecido en el libro de Romanos, y es una palabra que explica por qué Dios envió a Su hijo a morir por nosotros.

5 y la esperanza sí no nos avergüences, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado.

¿Lo viste? Así es. La palabra es amor. Y tal vez estás como, ¡oh, hey! ¡Una nueva palabra! Veamos si hay una definición teológica grande y seria en la parte posterior de la guía de escucha, como la ha habido para todas estas otras palabras a las que hemos llegado en Romanos.

Nop. Sin definición. Pablo no define el amor en el libro de Romanos. La verdad es que el resto de la Biblia no hace mucho para definir el amor. 1 Juan 4:8 dice que Dios es amor. Esa no es una definición.

1 Juan 4:10 dice: “En esto consiste el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Dios nos amó y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados”. Nuevamente, no es una definición. No se puede definir una palabra con otra palabra.

Entonces, en lugar de definir el amor, Dios demuestra amor. Mire nuevamente los versículos 6-8:

6 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. 7 Porque apenas morirá alguno por un justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por un bueno, 8 pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

Ahí está de nuevo: la primera y segunda vez que aparece el “amor” en Romanos es en el versículo 5, donde Dios derrama su amor en nuestros corazones, y luego en el versículo 8, donde Dios demuestra su amor al enviar a su hijo a morir. por nosotros cuando aún éramos pecadores.

En estos versículos, Pablo intenta hacernos imaginar las circunstancias en las que podrías estar dispuesto a morir por alguien. ¿Cómo respondería a eso?

La mayoría de ustedes estaría dispuesto a morir por su familia, ¿verdad? Lo entiendo. Creo que todos daríamos nuestras vidas para salvar a alguien de nuestra familia.

Todos los que han servido en el ejército o están sirviendo actualmente han hecho un juramento que dice que morirían por su país.

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Si eres un bombero o un oficial de policía, arriesgas tu vida todos los días para servir a las personas de nuestra comunidad.

Y esperamos que si hubiera un extraño inocente que se estaba ahogando, o atrapado en un automóvil parado en las vías del tren, haríamos todo lo posible para salvar a un extraño. ¿Moriríamos por ellos? En nuestros mejores momentos, la mayoría de nosotros esperamos estar en esa situación.

Pero, ¿y si la persona en cuestión no fuera inocente? ¿Qué pasaría si la persona atrapada en las vías del tren fuera un asesino convicto? ¿O un drogadicto? ¿Y si fuera el político al que más desprecias? ¿Morirías por ellos?

Y eso es lo que Pablo está diciendo en los versículos 6-8. No sería difícil imaginar a alguien dando su vida por una persona justa. Pablo dice que por una “buena” persona (lo que sea que eso signifique), alguien podría atreverse a morir.

Pero Dios demuestra su amor en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Versículo 6: Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos.

¿Por qué fue ese el momento adecuado? Otras traducciones dicen «indefenso», o «impotente», o «¿sin fuerza?» ¿Por qué es ese el momento adecuado para que Cristo muera?

Porque en cualquier otro momento, podríamos convencernos de que algo tuvimos que ver. Piensa en la naturaleza humana. Si hacemos alguna contribución a algo, tendemos a atribuirnos el mérito. Tal vez hayas visto el meme sobre los contratistas: si eres plomero, electricista o cualquier otra parte del comercio de la construcción, señalarás cada casa en la que hayas trabajado. No puedes ayudarte a ti mismo.

¡Y Dios no nos permitirá hacer eso con nuestra salvación! ¡Imagina si pudieras! Estarías caminando por el cielo, y le estarías mostrando tu mansión a alguien, y dirías: “¿Ves esos cimientos? Sí, esas fueron mis buenas obras”.

¿Te gustan los pisos de madera personalizados? Esos los hice yo mismo. Dediqué muchas horas como voluntario para mi iglesia para colocarlos.

¿Qué piensas del mármol italiano en el baño principal? hice todo eso Eso es lo que te darán cuatro años de educación en el seminario. Aprendí griego y hebreo. Leí todos estos libros de teología.

Y así seguía y seguía. Pablo dice que fue cuando aún éramos impotentes que Cristo murió por nosotros.

Allistair Begg es uno de mis héroes predicadores. Es escocés, lo que significa que podría leer su lista de compras de Wal-Mart y estaría motivado para luchar contra los ingleses. Pero este clip del sermón de Allistair Begg ha estado dando vueltas en las redes sociales esta semana, y vale la pena verlo:

[clip de Allistair Begg]

Tiene razón. Esa es la única respuesta. Déjame contarte lo que me pasó esta semana. Estoy trabajando en este sermón. Estoy haciendo lo que siempre hago: busco todas mis palabras en griego y hebreo, y tengo dos comentarios y tres diccionarios teológicos esparcidos sobre mi escritorio. Es miércoles y tengo previsto reunirme con Doug Burkhalter y Will Smith después del estudio bíblico para filmar sus testimonios para estos videos de bautismo.

Y ambos se presentan para el estudio bíblico y la reunión de oración. Y estoy sentado junto a Doug durante el tiempo de oración. Y Dave Johnson viene y se sienta con nosotros. Y Doug nos mira a los dos y dice: “Hombre, ¿qué es esto? ¿Que estamos haciendo?» Y yo digo: «Estamos orando».

Y escucharon su testimonio en el video del bautismo. Y luego escuchaste a Will. Y Will está en el otro extremo del espectro. Will pasó su vida hasta este punto buscando respuestas desde una perspectiva intelectual/filosófica. Y estos dos hombres han llegado a un entendimiento de que Cristo murió por ellos.

Mientras aún éramos débiles, Cristo murió por los impíos.

El hombre en la cruz en el medio dije que podía venir. Y el hombre en la cruz en el medio dice que puedes venir. Así es como Dios demostró Su amor por ti.

Sin la cruz, somos enemigos contra Dios (5:9-11)

Aquí es donde aterrizamos el avión. El por qué de la Pascua es porque necesitábamos tener paz con Dios, y la sangre de Cristo proporciona eso.

El por qué de la Pascua es que Dios nos ama, y la muerte de Cristo lo demuestra.</p

El por qué de la Pascua es que debemos reconciliarnos con Dios, y la muerte y resurrección de Cristo lo logra.

Mira los versículos 9-11:

9 Desde , por tanto, ahora hemos sido justificados en su sangre, mucho más seremos salvos por él de la ira de Dios. 10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, ahora que estamos reconciliados, seremos salvos por su vida. 11 Más que eso, también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

[la reconciliación es de una sola manera, no de dos maneras. Hable de esto si hay tiempo]