"Team Extreme"

INTRO: Durante las últimas semanas, hemos tenido una serie sobre la familia llamada “Bless This Home.” Durante este tiempo, hemos tomado algunos de Jesús’ bienaventuranzas de Mateo 5 y las hemos aplicado a nuestras familias. Recordarás que definimos BENDECIDO con un significado mucho más rico que el típico “feliz” que algunos le dan. Rastreamos la idea de bendición a sus raíces hebreas y aprendimos que ser bendecido significa tener el poder sobrenatural de Dios trabajando PARA ti.

En la primera semana, analizamos & #8220;bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia” y aprendimos que para que nuestras familias sean bendecidas debemos CAMBIAR NUESTRO APETITO de tener hambre de lo que este mundo tiene para ofrecer a tener hambre de Jesús, quien es el justo. Durante la segunda semana, tomamos la bienaventuranza, “Bienaventurados los limpios de corazón” y vio que la única forma en que podemos tener pureza en nuestras familias es a través del poder del Espíritu Santo. La semana pasada tomamos “Bienaventurados los pacificadores” y vieron la importancia de responder unos a otros en lugar de reaccionar unos contra otros.

Uno pensaría que este tipo de cualidades harían una familia modelo a la que el mundo acudiría y querría ser. La verdad es que muchos lo harán. Sin embargo, hay otros que se volverán contra ti, no querrán tener nada que ver contigo e incluso se te opondrán. Por esta razón, HOY estamos terminando nuestra serie con Mateo 5:10.

Mateo 5:10, “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos .”

Durante los últimos años hemos experimentado un cambio en la forma en que muchos en nuestra sociedad ven a los seguidores de Jesucristo. Una cultura que se declara tolerante con los puntos de vista opuestos se ha vuelto cada vez menos tolerante con aquellos que no comparten sus puntos de vista y opiniones. No fue hace mucho tiempo que la mayoría de los estadounidenses consideraban que la iglesia y las personas de fe eran parte de la solución de lo que andaba mal en nuestra nación. Sin embargo, en una encuesta reciente, el 42 % dijo que “las personas de fe” eran parte del problema en nuestro país. 46% dijo “religión” era parte del problema. Estos creen que el cristianismo debe ser eliminado activamente de la sociedad.

Estamos encontrando nuestra fe cada vez más marginada, ya que muchos han etiquetado al cristianismo como irrelevante o extremo.

En su libro, “Buena fe: Ser cristiano cuando la sociedad piensa que eres irrelevante y extremista” los autores David Kinnaman y Gabe Lyons comparten las siguientes estadísticas:

60 % de los estadounidenses cree que si intenta convertir a alguien a su fe, es extremismo social.

52 % cree que si reza por un extraño en público, es extremismo social.

42% cree que si deja un buen trabajo para dedicarse al trabajo misionero, es extremismo social.

El 25 % de los adultos cree que si reserva las relaciones sexuales hasta el matrimonio, eso es extremismo social.

No estamos hablando de bombarderos de clínicas de aborto ni de profetas del fin del mundo . Estamos hablando de lo que equivale al cristianismo bíblico y normal.

PENSAMIENTO: El cristianismo no es irrelevante Y extremo. Por su propia naturaleza, O ES irrelevante O es extremo. Por nuestra propia naturaleza, estamos llamados a ser extremos. La razón por la que nos hemos vuelto, al menos para muchos, tan irrelevantes es porque hemos perdido nuestra ventaja.

Volvamos a lo que dijo Jesús, retomamos el versículo 11:

11 “Bienaventurados seréis cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. 12 Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. tu,” PERO “CUANDO otros te insultan.”

Lo que Jesús dice a continuación es importante. Inmediatamente después de mencionar la persecución, expone la naturaleza básica de aquellos que lo seguirían. Veo que estas dos líneas de pensamiento están conectadas. Seremos perseguidos, ¿por qué? Note el versículo 13:

13“Vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal se desvaneciere, ¿cómo será restaurada su salinidad? Ya no sirve para nada más que para ser echada fuera y pisoteada por los pies.”

Uno de los principales usos de la sal en los días de Jesús era como catalizador del fuego. La sal que tenían era del Mar Muerto. No era sal pura, cloruro de sodio, sino que tenía otros minerales que eran combustibles. Lo que Jesús está diciendo aquí es esto: “Ustedes están aquí para encender mi fuego en esta tierra.”

14 “Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede ocultar. 15 Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un canastillo, sino sobre un candelero, y alumbra a todos en la casa. 16 Así alumbre vuestra luz delante de los demás, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos.

La luz también era fuego. Había un discípulo llamado Tomás; pero su apellido no era Edison.

No fuego destructivo… pero fuego productivo… fue el “fuego” dentro de ellos…

Lo que pasa con el fuego es que mientras unos lo ven como dinámico, otros lo ven como peligroso. Mientras que algunos abrazarán el fuego, otros se opondrán.

Considere esto también: Juan el Bautista dijo que Jesús nos bautizaría con el Espíritu Santo Y fuego. Los teólogos han debatido durante siglos qué significa “fuego.” Algunos dicen que se refiere a la obra purificadora que hace el Espíritu. Otros han dicho que se refiere al poder de Dios en la vida de un seguidor de Cristo. Aún otros han dicho que se refiere al resultado de lo que sucede cuando un creyente empapado del Espíritu interactúa con el mundo que lo rodea. Veo a los tres trabajando aquí.

Esto es por qué esto es importante. Juan dijo que Jesús sumergiría a sus seguidores con el Espíritu Santo Y con fuego. En el Sermón de la Montaña, la primera descripción que hace Jesús de sus seguidores es esta: Seréis FUEGO.

Para quien recibe el mensaje de la BUENAS NUEVAS de Jesús, este fuego es DINÁMICO. . PERO, para aquellos que rechazan el mensaje, este fuego es visto como PELIGROSO.

Siempre que Jesús hablaba de su iglesia, hablaba de una fuerza activa e invasiva:

Mateo 11:11 -12, “De cierto os digo, que entre los nacidos de mujer no se ha levantado ninguno mayor que Juan el Bautista. Sin embargo, el más pequeño en el reino de los cielos es mayor que él. 12 Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan.”

Algo sucedió cuando Juan el Bautista entró en escena. El prometido Reino de Dios comenzaba a avanzar. Se puso en marcha un conflicto de reinos espirituales. De eso estaba hablando Jesús aquí. El versículo 12 es difícil de traducir debido al idioma griego. Ya que no quiero convertir este mensaje en una clase de seminario, permítanme decir que la interpretación más plausible de esta última frase sería “el reino de los cielos avanza con fuerza, y los hombres violentos están tratando de tomarlo.”

La imagen es uno de dos ejércitos opuestos golpeándose uno al otro de frente. ). ¿Alguno de ustedes ha visto alguna vez el competitivo programa de televisión “BATTLEBOTS?” En él, los competidores diseñan y operan máquinas armadas y blindadas a control remoto diseñadas para luchar en un torneo de eliminación de combate en arena. Esa es la imagen que Jesús está pintando aquí: dos fuerzas opuestas golpeándose de frente. Recuerde, Jesús vino a “destruir las obras del diablo” (1 Juan 3:8)

Mateo 16:18, “Y yo te digo, tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.”

Las puertas tienen un solo propósito: mantener lo que está a un lado de la puerta adentro y lo que está al otro lado afuera. Una puerta es un arma defensiva. Si tuviéramos una pelea en el estacionamiento después de la iglesia, podrías traer un mango de hacha o un bate de béisbol. Puede traer un cuchillo o incluso una pistola. Pero nadie en su sano juicio traería una puerta. Esta es la imagen que Jesús está pintando: ¡Su iglesia sería una fuerza invasora, que tomaría, rompería y destruiría puertas! Su intención siempre ha sido que su gente juegue OFENSIVA, no DEFENSIVA. He aquí por qué el mundo que rechaza las BUENAS NUEVAS reacciona como lo hace: cuando nos sentamos y jugamos a la defensiva, nos volvemos IRRELEVANTES. Cuando pasamos a la ofensiva, se nos etiqueta como EXTREMISTAS.

Entonces, ¿qué vamos a hacer con todo esto? ¿Cómo podemos ser ofensivos, sin convertirnos en lo que tantos de nosotros aquí desdeñamos: el atacante del aborto, el atacante de Facebook? Ya sabes, esa persona que está lanzando salvas verbales en las redes sociales hasta el punto de ser una vergüenza para el resto. ¿de nosotros? ¿Cómo pasamos a la ofensiva sin convertirnos en el odioso predicador callejero o el fundamentalista boicoteador? ¿Qué es Jesús? estrategia para que salgamos y seamos FUERTES, no EXTRAÑOS? Esto es lo que quiero que recuerdes. Este es mi desafío para ti:

Vuélvete loco

Haz la diferencia.

1. Out Love

NO: Fuera de la política… Fuera de maniobra… Quejarse… Fuera de discusión… Fuera del boicot

2 Corintios 5:14, “Porque el amor de Cristo nos controla (obliga, comprime)…”

2. Out Live

Lo principal que Jesús ofreció a quienes lo siguieran fue VIDA. Sin Cristo, la gente simplemente existe. Por eso se aferran a sus medios para escapar de las duras realidades del planeta tierra sin Cristo: alcohol, drogas, dinero, sexo, popularidad.

3. Out Last

Somos fortalecidos por el Espíritu Santo con perseverancia paciente. A medida que sigamos amando y viviendo más que aquellos que se oponen, los sobreviviremos.

CONCLUSIÓN:

Responda esta pregunta: si tuviera que colocarse en una de dos categorías, dirías que eres IRRELEVANTE, o dirías que eres EXTREMO. Como seguidores de Jesús, cada uno de nosotros es uno o el otro.

En la década de 1950, un joven misionero, Jim Elliott, fue martirizado por la tribu indígena Auca en Ecuador junto con tres de sus compañeros misioneros. Después de su muerte, sus diarios comenzaron a hacerse públicos. En una de sus entradas, hizo la siguiente declaración, que tal vez debería convertirse en la oración de algunos de nosotros aquí hoy:

“Perdóname por ser tan ordinario mientras pretendo conocer a un Dios tan extraordinario .”