Juntos estamos de pie

“Juntos estamos de pie”

Eclesiastés 4:4-16

Comencemos esta tarde leyendo el texto en una versión moderna, solo escucha mientras leo, “Entonces observé todo el trabajo y la ambición motivada por la envidia. ¡Que desperdicio! Fumar. Y escupir al viento. (5) El tonto se sienta y se lo toma con calma, Su pereza es un suicidio lento. (6) Un puñado de reposo pacífico es mejor que dos puñados de trabajo preocupado— Más escupir al viento. (7-8) Giré la cabeza y vi otra columna de humo en su camino hacia la nada: una persona solitaria, completamente sola, sin hijos, sin familia, sin amigos, pero trabajando obsesivamente hasta altas horas de la noche. noche, compulsivamente codicioso por más y más, sin molestarse nunca en preguntar, ‘¿Por qué estoy trabajando como un perro, sin divertirme nunca? ¿Y a quién le importa?” Más humo. Un mal negocio. (9-10) Es mejor tener un compañero que hacerlo solo. Comparte el trabajo, comparte la riqueza. Y si uno se cae, el otro ayuda, Pero si no hay quien ayude, ¡duro! (11) Dos en una cama se calientan. Solo, tiritas toda la noche. (12) Por ti mismo estás desprotegido. Con un amigo puedes enfrentarte a lo peor. ¿Puedes redondear un tercio? Una cuerda de tres hilos no se rompe fácilmente. (13-16) Un joven pobre con algo de sabiduría está mejor que un rey viejo pero necio que no sabe qué final tiene. Vi a un joven como este comenzar sin nada y pasar de la pobreza a la riqueza, y vi a todos unirse al gobierno de este joven sucesor del rey. Aun así, la emoción murió rápidamente, la multitud de personas pronto perdió interés. ¿No ves que es sólo humo? ¿Y escupir al viento?” (El Mensaje -MSG)

Dados todos los problemas (injusticia y opresión) en el mundo, a veces Salomón estuvo tentado a pensar que sería mejor no vivir en absoluto, y lo dijo al principio. comienzo del capítulo cuatro (vv.1-3). Luego hizo varias comparaciones basadas en lo que veía que sucedía a su alrededor y ofreció consejos prácticos para vivir en un mundo transitorio. Es mejor vivir contento (4:4-6), trabajar en sociedad con otras personas (4:7-12) y llevar un espíritu dócil (4:13-16).

Primero, aprenda a vivir con contentamiento. (4:4-6)

Salomón ya le ha dicho al lector que el trabajo es un regalo de Dios (2:24) pero como todas las bendiciones de Dios, puede ser distorsionado por el pecado.

• El problema. – Dos extremos opuestos

 El hombre que trabaja mucho.

“Además, vi que por todo trabajo y toda obra hábil, el hombre es envidiado por su prójimo. Esto también es vanidad y afán de viento.”

Primero Salomón habla de lo que llamaríamos el adicto al trabajo (v.4) en realidad está motivado por la envidia. Este trabajo individual es la vida, su trabajo se vuelve absorbente.

 El hombre que se niega a trabajar. (v. 5)

“El necio cruza sus manos y se come su propia carne.”

En lugar de unirse a la carrera de ratas, algunas personas abandonan por completo . Salomón dice que tales individuos “Consumen su propia carne” esta expresión es el equivalente de “se arruina o destruye la propia dignidad” Tenemos más que suficiente de este tipo de individuo en nuestra sociedad, la persona que decide montarse en el sistema, recoger su cheque y vivir del gobierno. Salomón dice que tal estilo de vida se devora a uno mismo, sentarse en la ociosidad hace que tus recursos se sequen y tu autoestima desaparezca. Una de las cosas más tristes que está ocurriendo en nuestro país es la habilitación de “sin discapacidad” individuos a “cruzar sus manos” y no hacer nada y cobrar asistencia federal. Mientras haya algún puesto vacante, les estamos haciendo un grave perjuicio a los que reciben asistencia social al pagarles para que se queden en casa. Warren Wiersbe dice: “la pereza es un camino lento y cómodo hacia la autodestrucción”. [Warren Wiersbe. “Estar satisfecho.” (Wheaton: Ill.: SP Pub, 1990) pág. 56]

• La receta. (v. 6)

“Más vale un puñado en quietud que las dos manos llenas, junto con trabajo y afán de viento.”

“ Tranquilidad” también se puede traducir “content-ment.” El consumo de dos puños habla de la persona que está agarrando todo lo posible y siempre agarrando más. Más tarde, Salomón escribió sobre el peligro de la codicia cuando dijo: “El que ama la plata no se saciará de plata; Ni el que ama la abundancia, con aumento.” (Eclesiastés 5:10) En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo le escribe a Timoteo: “Y gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento.” (1 Tim. 6:6 -NKJV)

La Biblia abunda en advertencias y exhortaciones sobre los peligros de confundir la prosperidad material con las bendiciones de Dios. Pablo escribió a la iglesia de Filipos: “No que hable en cuanto a necesidad, porque en cualquier estado en que me encuentre, he aprendido a estar contento: (12) Sé cómo ser humillado, y sé cómo abundar En todas partes y en todas las cosas he aprendido tanto a estar lleno como a tener hambre, tanto a tener abundancia como a padecer necesidad. (13) Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.” (Filipenses 4:11-13)

“Se realizó una encuesta de 2000 personas en la fuerza laboral de los EE. UU. para determinar cómo su fe influye en sus gastos. (Lamentablemente) se encontró que la fe hace poca diferencia a las formas en que las personas realmente conducen sus asuntos financieros.” [Guía de enseñanza para adultos (marzo –mayo de 1994) 1 y 2 Timoteo, Tito, Filemón. (Atlanta: Sunday School Growth Curriculum, SP Publications, 1994) pp. 74-75]

Compramos más de lo que podemos pagar porque queremos más de lo que necesitamos. Alguien ha dicho que las tarjetas de crédito te permiten empezar desde abajo y cavar un hoyo. “¿Cuántos de ustedes recibieron al menos una oferta de tarjeta de crédito recientemente?” El estadounidense promedio recibe 32 ofertas de tarjetas de crédito por año, independientemente de su historial crediticio.

A nivel nacional, el estadounidense promedio tiene cuatro tarjetas de crédito importantes con una deuda de tarjeta de crédito promedio de $9000.

00. Cuando se da cuenta de que varias de estas personas han sido convencidas de pagar un plan de pago mínimo, tiene una receta para el desastre. Una tarjeta de crédito con un saldo de $3900.00 haciendo un pago del 3% requeriría casi 42 años para pagar la deuda y el total de esos pagos mensuales sería de $14,530.00.

Paul dice que la piedad es ‘ganancia& #8217; incluso ‘gran ganancia’ (1 Tim. 6:6) siempre que signifique ganancia espiritual y no financiera. El amor al dinero se identifica como “raíz de toda clase de males,” no la raíz de todos los males. ¿Cuáles son los signos de peligro de amar el dinero? John MacArthur en su comentario sobre 1 Timoteo identifica cinco señales de peligro de amar el dinero. (1) Aquellos que aman el dinero están más preocupados por ganarlo que por ser honestos. (2) Aquellos que aman el dinero nunca tienen suficiente. (3) Aquellos que aman el dinero tienden a alardear de él. (4) A los que aman el dinero les molesta regalarlo. (5) Los que aman el dinero a menudo pecan para conseguirlo. [John Mac Arthur. Comentario MacArthur del Nuevo Testamento – 1 Timoteo. (Chicago; Moody Press, 1995) pp. 249-250]

Más adelante en su carta a su joven hijo en el ministerio, Timothy, Paul advierte: “Porque nada trajimos a este mundo, y es seguro que no podemos llevar a cabo nada. (8) Y teniendo comida y vestido, con esto estaremos contentos. (9) Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición. (10) Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, por el cual algunos se extraviaron de la fe en su avaricia, y fueron traspasados de muchos dolores.” (1 Timoteo 6:7-10) Pablo le recuerda a Timoteo que algunas personas que se han vuelto tan atrapadas en su deseo de riquezas que se han “desviado de la fe” con resultados dolorosos. La frase “se perforaron” literalmente significa ser ensartado en todas las direcciones y asado como un trozo de carne.

El consejo que Salomón da es el del equilibrio, no vale la pena trabajar hasta la muerte en la búsqueda de la acumulación de cosas pero tampoco se progresa por no trabajar y pasar hambre. Uno debe trabajar para mantenerse a sí mismo ya su familia y aprender a contentarse con eso.

En segundo lugar, aprenda el valor de los amigos. (4:9-12)

• La miseria de la soledad. (vv. 7-8)

“Entonces me volví, y vi vanidad debajo del sol: (8) Hay uno solo, sin compañía: No tiene hijo ni hermano. Sin embargo, todos sus trabajos no tienen fin, ni su ojo se sacia de riquezas. Pero nunca pregunta: “¿Por quién me afano y me privo del bien?” Esto también es vanidad y una grave desgracia.”

Es el epítome de la expresión: “¡Está solo en la cima! Es probable que este individuo haya buscado sentido en el trabajo y la riqueza, pero se haya encontrado solo y en una situación difícil. A menudo se encuentra que a medida que uno sube la “escalera del éxito” se sienten cada vez más solos y tienen menos personas a las que honestamente puedan llamar amigos. Este tipo de persona motivada nunca se detiene a hacer preguntas sobre el porqué. “¿Por qué me estoy noqueando y por quién?” Solomon exclama, “Esto también no tiene sentido – un negocio miserable” (v.8 – NVI)

• El beneficio de la compañía. (vv.9-12)

“Mejores son dos que uno, porque tienen buena recompensa por su trabajo.(10) Porque si caen, uno levantará a su compañero. Pero ¡ay del que está solo cuando cae, porque no tiene quien lo ayude a levantarse! (11) Además, si dos se acuestan juntos, se calentarán; Pero, ¿cómo puede uno estar caliente solo? (12) Aunque uno sea vencido por otro, dos pueden resistirlo. Y la cuerda de tres dobleces no se rompe pronto.”

Cuando leemos estas palabras de Salomón, tendemos a pensar en términos de matrimonio, y ciertamente existe esa aplicación. Pero creo que el autor tenía en mente una aplicación mucho más amplia. Esto es para personas que son humanos en esta tierra solitaria que se preguntan cómo sobrevivir en nuestra cultura de perro-come-perro.

El escritor de Eclesiastés quiere que entendamos que la amistad es una buena inversión (v. 9). Cuando el autor dice en el versículo nueve, “Mejores son dos que uno, porque tienen buena recompensa por su trabajo” las palabras “buena recompensa” también se puede traducir “buen rendimiento” porque significa – dividendos pagados en una sabia inversión.

La mejor inversión que jamás hará en la vida no será financiera, sino más bien la inversión hecha en las relaciones. Obtendremos el mejor retorno de esa inversión sobre cualquier otra inversión que jamás hayamos hecho. A medida que avanzamos en la vida, hay dos tipos de cosas a las que podemos dedicar nuestra vida.

Algunas personas tratan de acumular posesiones. Están constantemente tratando de obtener más o mejores cosas. Se atribuye al difunto Malcolm Forbes haber dicho: «Quien muere con más juguetes, gana». Sin embargo, dado que ha muerto, sabe que eso no es cierto. Si pasamos toda nuestra vida tratando de acumular más y más posesiones, nunca seremos verdaderamente felices y satisfechos.

Por otro lado, podemos decidir enfocarnos en construir relaciones, tratando de hacer amigos y ser un amigo. La primera mitad de Proverbios 18:24 dice: “El hombre que tiene amigos debe ser amistoso…”

Ahora quiero que centremos nuestra atención en los próximos momentos. a Varios beneficios de la amistad.

• Los amigos que trabajan juntos son más productivos. (4:9). Salomón escribe: “Dos son mejores que uno

porque tienen una buena recompensa por su trabajo.” La simple verdad es que cuando dos personas combinan su fuerza, creatividad y talento, pueden lograr más de lo que pueden lograr solos. Hay algo especial en trabajar junto con al menos otra persona. Existe un vínculo que se produce cuando las personas trabajan o sirven juntas.

• Los amigos se dan ánimo unos a otros. (4:10).

Salomón escribe: “Porque si caen, uno levantará a su compañero. Pero ¡ay del que está solo cuando cae, porque no tiene a nadie que le ayude a levantarse! Pero es posible que solo tenga unos pocos a los que podría llamar “verdaderos amigos”. Alguien ha sugerido que hemos tenido éxito en la vida si tenemos suficientes amigos cercanos para actuar como portadores del féretro en nuestro funeral. Quizás se pregunte, “¿Cómo puedo diferenciar entre conocidos y amigos?” Eso es fácil, solo métete en problemas, las personas que todavía están cerca son tus verdaderos amigos, y es posible que no queden tantos como hubieras pensado.

Un amigo es el tipo de persona si la llama a las 2:00 de la mañana y le dice que la necesita. No preguntan, “Entonces, ¿cuál es el problema? y luego decidir si venir o no. Simplemente preguntan, “¿Dónde estás?” mientras se visten. Ese es un amigo. ¿Cuántas personas tienes así en tu vida? El escritor de Proverbios (17:17) dice: “El amigo ama en todo tiempo, y el hermano nace para la adversidad.”

Ejemplo bíblico de Johnathon y David (1 Sam . 23:16)

•Los amigos se brindan apoyo unos a otros. (4:11).

Salomón escribe: “Además, si dos se acuestan juntos, se calentarán; Pero, ¿cómo puede uno estar abrigado solo?”

A veces tenemos la tendencia de tomar un pasaje tan literalmente que perdemos el punto central de la idea. Esto es más que solo mantenernos físicamente calientes. Necesitamos ayuda para enfrentar circunstancias fuera de nuestro control; necesitamos ser capaces de ganar fuerza emocional cuando no tenemos suficiente. A veces hace frío en el mundo. Estas son esas circunstancias en las que nos enfrentamos a una batalla de “¿Cómo voy a superar esto ahora mismo?” Ese es el momento en que necesitamos un amigo que nos dé fuerza emocional.

Todos sabemos que la realidad de la vida es que nos encontramos con muchas personas que cuando pasamos tiempo con ellas, nos envían nuestro gas emocional. medir todo el camino hasta vacío. Dejamos su presencia absolutamente drenada. Pero hay otras personas y estos son nuestros amigos, que cuando pasamos tiempo con ellos, nuestro indicador de gas emocional se llena hasta el tope. Hay dos clases de personas en el mundo las que animan y las que desaniman, ¿qué grupo te caracteriza?

Sabes, creo que muchas de esas personas que desalientan no tienen idea de que son desalentadoras. Pero todo lo que necesitas hacer es echar un vistazo a lo que dices. Si cada palabra que sale de su boca está aclarando a alguien o diciéndole cómo puede mejorar o mejorar su desempeño, probablemente tenga un problema en esta área. ¿Por qué no decides ser un animador hoy?

• Los amigos se dan fuerza unos a otros. (4:12).

Salomón cierra sus pensamientos en esta sección con estas palabras: “Aunque uno sea vencido por otro, dos pueden resistirlo.”

Cuando estas palabras fueron escritas en base a la estrategia militar del mundo antiguo. Casi todo el combate, fue cuerpo a cuerpo. Los soldados iban a la batalla con un compañero, alguien en quien se podía contar y confiar implícitamente. Los soldados se pararon espalda con espalda, y siempre mantuvieron sus espaldas en contacto y lucharon contra cualquier enemigo que viniera de cualquier lado.

Los amigos no solo nunca te apuñalan por la espalda, sino que te protegen la espalda. Un amigo nunca tolera los chismes sobre sus amigos. Déjame darte una definición de chisme. Creo que deberías escribir esto. (El chisme es cuando alguien dice algo negativo o poco amable sobre alguien que no está presente, ya sea cierto o no).

Un verdadero amigo es alguien que luchará para protegerte a ti o a tu reputación.</p

Salomón continúa diciendo: “Un cordón de tres hilos no se rompe pronto” (12b) era una forma proverbial de decir “la unión hace la fuerza.” Sin embargo, Salomón tiene más en mente que meros números, también está pensando en la unidad involucrada en tres cuerdas entretejidas.

Tercero, aprende que la popularidad pasa. (4:13-16)

“Más vale un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio al que no se le amonesta más. (14) Porque sale de la cárcel para ser rey, Aunque nació pobre en su reino. (15) Vi a todos los vivientes que caminan bajo el sol; Estaban con el segundo joven que está en su lugar. (16) No hubo fin de todo el pueblo sobre el cual fue hecho rey; Sin embargo, los que vendrán después no se regocijarán en él. Seguramente esto también es vanidad y avaricia.”

Esto “de la pobreza a la riqueza” La historia trata sobre alguien que pasó de la oscuridad a la realeza. La historia es un poco difícil de descifrar, pero parece que el Predicador contó la historia de un joven que subió al poder inesperadamente, tomando el lugar del rey que gobernó antes que él. Aunque el joven había nacido en relativa pobreza, ascendió al cargo más alto de la tierra. Este nuevo rey gobernó sobre un vasto reino. Parecía no haber fin para las personas que lo seguían. Sin embargo, incluso el nuevo rey no podía gobernar para siempre. Eventualmente, él también falleció, y otros lo siguieron, y el joven rey finalmente fue olvidado.

Permítanme decir brevemente que una lección que debemos tener en cuenta es que la fama es fugaz. El Predicador quiere que entendamos que no importa cuán popular sea un líder, llegará el día en que alguien más lo sucederá y su fama se desvanecerá. Se nos recuerda que no pongamos demasiado valor en la posición terrenal.

Pero la lección principal sobre la que quiero llamar su atención es la que destaca el Predicador. Él enfatiza la importancia de liderar con un espíritu enseñable. Nótese nuevamente cómo lo expresó en el versículo trece: “Más vale un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio que ya no sabe seguir los consejos.” Aparentemente, en días anteriores el rey tomaba consejos, pero eventualmente ya no sabía cómo tomar consejos. Esta tragedia se repite una y otra vez, tanto en la cultura como en la iglesia.

Si somos honestos con nosotros mismos, reconoceremos que la vida en la cima es efímera. Nuestra capacidad de atención es breve, nuestros recuerdos no existen y nuestra única pregunta es: “¿Qué has hecho por mí últimamente?” Los presidentes y primeros ministros pueden tener índices de aprobación extremadamente altos por un tiempo, pero no duran, sin importar el partido político que representen.

Incluso es cierto en los deportes. El ex mariscal de campo de los Dallas Cowboys, Don Meredith, solía decir sobre los mariscales de campo: «Hoy estás en el penthouse». Mañana estás en la letrina.” Lo que es cierto para los mariscales de campo también es cierto para los pastores, trabajadores estatales, maestros y propietarios de pequeñas empresas. La popularidad no dura.

“Juntos resistimos”

Eclesiastés 4:4-16

Primero, aprenda a vivir con satisfacción. (4:4-6)

• El problema. – Dos extremos opuestos

 El Hombre que Trabaja Mucho. (adicto al trabajo) (v.4)

 El hombre que se niega a trabajar. (v. 5)

• La receta. (v. 6)

En segundo lugar, aprende el valor de los amigos. (4:9-12)

• La miseria de la soledad. (vv. 7-8)

• El beneficio de la compañía. (vv.9-12)

Beneficios de la amistad.

 Los amigos que trabajan juntos son más productivos. (4:9)

 Los amigos se dan ánimo unos a otros. (4:10). (Prov.17:17) Ejemplo bíblico de Johnathon y David (1 Sam. 23:16)

 Los amigos se prestan apoyo mutuo. (4:11).

 Los amigos se dan fuerza unos a otros. (4:12).

Tercero, aprende que la popularidad pasa. (4:13-16)

“Juntos estamos de pie”

Eclesiastés 4:4-16

Primero, aprende a vivir con ______________________. (4:4-6)

• Los _______________. – Dos extremos opuestos

 El Hombre que Trabaja Mucho. (adicto al trabajo) (v.4)

 El hombre que se niega a trabajar. (v. 5)

• Los ________________. (v. 6)

En segundo lugar, aprende el valor de ______________. (4:9-12)

• La miseria de ______________. (vv. 7-8)

• El beneficio de ______________________. (vv.9-12)

Beneficios de la amistad.

 Los amigos que trabajan juntos son más ____________. (4:9)

 Los amigos se prestan unos a otros ____________________. (4:10). (Prov.17:17) Ejemplo bíblico de Johnathon y David (1 Sam.23:16)

 Los amigos se prestan unos a otros _____________. (4:11).

 Los amigos se dan ______________. (4:12).

Tercero, aprende que ________________ fallece. (4:13-16)