Simón el Crucífero

En Lucas 23:26, leemos: “Cuando lo llevaban, prendieron a un hombre, Simón de Cirene, que venía del campo, y le pusieron la cruz. para llevar detrás a Jesús.”

Quiero comentar sobre esta situación y hacer puntos que podemos aplicar a nuestras vidas hoy.

Primero, entendamos la escena. Es temprano en la mañana en Jerusalén. Durante las últimas 12-15 horas, Jesús ha sido arrestado y atado, ha sido llevado por toda la ciudad para comparecer ante tres canguros diferentes, ha sido abusado verbalmente y burlado, ha sido abusado físicamente (con múltiples bofetadas en Su rostro, puñetazos con los puños, le escupieron en la cara más de una vez, lo golpearon repetidamente en la cabeza con una caña dura, lo azotaron 40 veces con un látigo de cuero que tenía piezas de metal cosidas en los extremos del látigo para desgarrar la piel y el músculo, y tenía un corona de largas y afiladas espinas puesta sobre Su cabeza y frente), y repetidamente rechazada por Sus compatriotas. Habiendo pasado por todo eso, sale del patio llevando la viga horizontal de la cruz sobre la que pronto sería clavado. Juan 19:17, “Tomaron, pues, a Jesús, y salió llevando su propia cruz.”

Ahora bien, el lugar de la crucifixión estaba fuera de los muros de Jerusalén en un lugar llamado Gólgota. Para ir del Preatorium al Gólgota, tendrían que salir por la Puerta de Jope. La puerta de Jope se llamó así porque se conecta con la concurrida carretera principal que conduce a la ciudad portuaria de Jope.

Simón era de Cirene, una ciudad en la nación africana de Libia. Trescientos años antes de este evento, 100.000 judíos fueron exiliados a Cirene y todavía había una gran comunidad de judíos viviendo en Cirene en ese momento. En la Ley Mosaica se ordenó que todos los judíos se reunieran en Jerusalén para observar las 3 Fiestas principales, dos de las cuales eran la Pascua y Pentecostés. En Hechos 2:9-11, encontramos que judíos de todos los confines del Imperio Romano habían viajado a Jerusalén para celebrar Pentecostés y algunos de los que estaban allí eran de Cirene. Es muy probable que Simón hubiera navegado de Cirene a Judea, lo que requería que su barco llegara a la ciudad portuaria de Jope y luego tomaría el Camino de Jope para llegar a Jerusalén, entrando a la Ciudad por la ancha Puerta de Jope.

Fue en la puerta de Jope donde Simón se topó con las tropas romanas que transportaban a los tres «criminales» fuera de la ciudad al Gólgota. Deduzco eso de dos pasajes de las Escrituras: Mateo 27:32 dice que Jesús estaba saliendo de Jerusalén cuando encontraron a Simón: “Al salir, encontraron a un hombre de Cirene llamado Simón.” Marcos 15:21 dice que Simón estaba entrando en la ciudad y era un mero transeúnte cuando se topó con los soldados y Jesús – del campo o Jope Road – Simón era “un transeúnte que venía del campo.”

En el mismo momento en que estas dos partes se encontraban, algo le sucedió a Jesús. Los soldados ya no hicieron que Jesús llevara la viga transversal. ¿Fue porque Jesús, en su condición debilitada, caminaba demasiado lento cargando la cruz? ¿Fue que Jesús, en Su estado debilitado por la falta de sueño, el trauma físico y la pérdida de sangre, cayó y dejó caer la viga transversal? ¿Fue que los soldados reconocieron que Jesús estaba mostrando síntomas de conmoción y temían que llevar la pesada carga por más tiempo lo mataría antes de que llegaran al Gólgota? no lo sabemos Las Escrituras solo dicen que los soldados escogieron a Simón de entre la multitud para que llevara la cruz un tercio de milla de viaje desde la puerta de Jope hasta el Gólgota. Lucas 23:26 dice que los soldados “apresaron a un tal Simón” (KJV) o “incautados” Simón (NASB). Tanto Matthew como Mark afirman que los soldados “presionados para el servicio” Simón para llevar la cruz del Señor.

Con eso, consideremos qué lecciones podemos tomar de esta escena para aplicarlas a nuestras vidas –

(1) Llevar la cruz es la máxima demostración de abnegación.

Al menos, durante parte del viaje desde el patio de Pilato hasta el Gólgota, Jesús llevó la pesada cruz. No es que Jesús quisiera sufrir. Más bien, tres veces le pidió al Padre que quitara la copa del sufrimiento que estaba a punto de experimentar. Pero, al final de cada pedido de liberación, Él concluía: “Hágase no mi voluntad, sino la tuya.” Llevar la cruz y ser crucificado fue la máxima demostración de abnegación.

Cualquiera que desee ser un cristiano genuino debe entender que el principio principal del cristianismo verdadero es la abnegación. Lucas 9:23, “Si alguno quiere venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo y tomar su cruz.” Debe haber una sumisión total a la voluntad de Dios. Es dar enteramente al Señor nuestras mentes, nuestros corazones, nuestras almas y nuestras fuerzas. No fue fácil para Jesús entregar completamente Su voluntad a la voluntad del Padre. Pablo dijo, en Hebreos 4:15, que Jesús fue “uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza”

Para tratar de hacernos comprender el grado en que debemos negarnos a nosotros mismos viviendo para el Señor, Pablo dice en Romanos 12:1-2, “Por tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo y santo, agradable a Dios, que es vuestro servicio espiritual de adoración. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, agradable y perfecto.” Tenemos que preguntarnos – ‘¿Cuándo fue la última vez que verdaderamente sacrifiqué mi voluntad para cumplir con lo que Dios espera de mí?’

Para muchos que afirman ser cristianos, incluso cristianos ‘nacidos de nuevo’, los conceptos de auto- la negación y el sacrificio les son totalmente ajenos. Tienen una idea abaratada de la gracia y no sienten que tienen que cambiar ninguno de sus estilos de vida… ningún cambio de actitudes, valores y prioridades. Para mí, no creo que estas personas realmente se hayan arrepentido en primer lugar. Lucas 14:27, “El que no carga su propia cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.”

(2) No debemos llevar nuestra cruz solos.</p

Jesús cargó su cruz pero, debido a una profunda debilidad, tuvo que contar con la ayuda de otro para llevar su carga y ayudarlo a alcanzar su meta final. Si Jesús llegó al punto en que necesitaba ayuda para llevar Su cruz, seguramente llegarán momentos en los que necesitaremos la ayuda de otra persona o grupo de personas para ayudarnos a llevar nuestras cargas.

Por supuesto, nosotros tener siempre al Señor y Su Espíritu para ayudarnos a sobrellevar o superar nuestras pesadas cargas. Se cita a Jesús en Hebreos 13:5: “Nunca te desampararé, ni te desampararé.” Y, en Hebreos 4:15-16, “No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro.”

Además del Señor, tenemos a nuestros hermanos y hermanas en Cristo para ayudarnos en nuestras mayores pruebas y tribulaciones. Uno de los principales diseños del Señor al establecer Su Iglesia fue que fuera un grupo de apoyo espiritual. Esta es una de las principales razones por las que asistir a los servicios de la Iglesia es tan importante. Hebreos 10:23-25, “Mantengamos firme la profesión de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometió; y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor ya las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros; y tanto más cuanto que veis que se acerca el día.” Pablo estaba escribiendo esto a los cristianos judíos que estaban siendo severamente perseguidos por su fe y que dudaban si seguir o no a Cristo Jesús. Tenían miedo de reunirse con sus compañeros cristianos judíos por temor a que los encontraran adorando al Señor Jesús y pasaran tiempo en prisión, perdieran sus hogares y todas sus posesiones, o incluso que los mataran a pedradas. Si Pablo pensara que esas eran excusas tontas para no asistir a las asambleas, ¿qué diría sobre nuestras excusas para no asistir a todos los servicios de la Iglesia?!?

Pero, recibir ánimo y apoyo simplemente asistiendo a los servicios en El domingo muchas veces no es suficiente para nuestros hermanos y hermanas que luchan con la cruz que cargan. En Hebreos 3:12-14, se nos manda: “Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un corazón malo e incrédulo que se aparte del Dios vivo. Pero anímense unos a otros día tras día, mientras todavía se llame “Hoy,” para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra certeza del principio.

Una cosa en la que he pensado a menudo es cuán deshonestos somos unos con otros. Nos preguntan, “¿Cómo estás?” Y respondemos “¡Está bien!” cuando en realidad estamos pasando por un momento realmente difícil. ¿Por qué pretendemos ser tan fuertes y tan perfectos que ni siquiera podemos admitir que somos humanos y tenemos momentos en los que luchamos y sufrimos por dentro? Sí, al admitir nuestra humanidad nos hacemos vulnerables; pero, si no puedes confiar en tu familia espiritual para tratar de comprender y ayudar, ¿en quién puedes confiar?

Ahora, hemos visto que Simón fue obligado a llevar la cruz de Jesús, pero debemos estar feliz de ayudar a nuestros hermanos cristianos. Gálatas 6:2, “Llevad las cargas los unos de los otros y cumplid así la ley de Cristo.”

(3) La sumisión viene antes de la glorificación.

Nuestra última lección , que será breve, es que antes de que Jesús resucitara y se le concediera Su majestuoso trono, tuvo que llevar Su cruz. Lo mismo ocurre con nosotros… no hay gloria si primero no llevamos nuestra cruz.

Hebreos 12:2, dice de Jesús “por el gozo puesto delante de Él [Él] soportó la cruz .” En otras palabras, Jesús fijó su mente en la gloria que pronto sería suya y que lo ayudó a soportar la cruz.

También debemos “mirar hacia la corona reluciente&. #8221; 2 Corintios 4:17, Pablo nos recuerda que nuestra “aflicción momentánea y leve produce en nosotros un eterno peso de gloria que supera toda comparación.” Me ha encantado este versículo desde que el hermano Eric Bloom, ahora fallecido, me lo explicó hace unos 30 años. Paul tiene en mente una balanza con dos bandejas para comparar el peso de una cosa con otra. Pablo dice que en una bandeja puedes poner tus aflicciones y en la otra bandeja poner nuestra futura gloria eterna. Él dice que nuestras aflicciones actuales son ligeras en comparación con el peso eterno de la gloria. De hecho, la inclinación de la balanza del lado de la gloria eterna es tan grande que realmente está “más allá de toda comparación”. Cualquiera que sea nuestra cruz, no es nada comparada con la gloria que experimentaremos si perseveramos hasta el final.