Tres milagros de la cruz

Un día, el reformador Martín Lutero se sentía bastante deprimido. Tenía problemas en su lugar de trabajo. Sintió la fuerte presión que venía con ser profesor, pastor y padre. Y tenía un dolor insoportable por cálculos renales. Mientras se movía por la casa lamentándose por todo lo que estaba pasando, su esposa Katherine se le acercó y le dijo con voz triste: “Dios ha muerto”.

Lutero miró a su esposa con perplejidad y respondió: “ Dios no está muerto”. Katherine continuó diciendo: «Parece que Dios está muerto por la forma en que estás actuando». Luther agradeció a su esposa y grabó una palabra latina en su escritorio: vivit. Vivit significa, «Él vive». Siempre que las cosas no iban bien y Lutero estaba tentado a quejarse de ello, miraba esa simple palabra y se fortalecía.

Jesús está vivo hoy en medio de todas las situaciones de nuestra vida.

1. Oscuridad sobre toda la tierra

Mateo 27:45 – Desde el mediodía hasta las tres de la tarde hubo tinieblas sobre toda la tierra.

Jesús estuvo colgado durante seis horas en la cruz. De 9:00 am de la mañana a 3:00 pm de la tarde. Hubo luz en las primeras tres horas y desde el mediodía en adelante, la oscuridad cubrió toda la tierra.

Esto está registrado en los tres evangelios: en Mateo, Marcos (15:33) y Lucas (23: 45).

Mira la frase ‘sobre toda la tierra’. No era oscuridad solo en Jerusalén donde Jesús estaba colgado, no era oscuridad solo en Israel, sino oscuridad sobre toda la tierra. Eso es un milagro. Porque la tierra está diseñada de tal manera que cuando hay luz en una parte de la tierra, hay oscuridad en la otra.

Lucas 23:45 – porque el sol dejó de brillar.

A lo largo de los años, los científicos y académicos han tratado de averiguar la razón por la cual hubo oscuridad durante tres horas sobre toda la tierra.

Una sugerencia fue que probablemente podría haber sido un eclipse solar en ese momento. tiempo. Pero eso no puede ser posible en absoluto. Porque era el día de la Pascua. La Pascua se celebra en un día de luna llena. Un eclipse solar no puede ocurrir durante la luna llena.

Hay otra razón por la cual esta oscuridad no puede ser natural. El eclipse total para toda la tierra ocurre muy raramente. La mayoría de las veces, los eclipses ocurren en un lugar en particular. Por ejemplo, durante el último eclipse solar total en América en 2017, ninguno de los otros países se vio afectado. Y la duración máxima posible de un eclipse solar total es de 7 minutos y 31,1 segundos. Otra fuente dice que el único eclipse total visible en Jerusalén en esta era ocurrió a fines del año 29 d. C., el 24 de noviembre a las 11:05 a. m. Alrededor del mar de Galilea, habría sido visible durante solo un minuto y cuarenta y nueve segundos.

Todo esto prueba que la oscuridad en la tierra fue un hecho sobrenatural. Tal como escribe Lucas, el sol dejó de brillar. Creo que el sol dejó de brillar cuando la luz del mundo fue puesta en la cruz.

Esto es algo parecido a lo que había en el principio antes de que Dios creara nada.

Gen 1 :2 – Ahora bien, la tierra estaba desordenada y vacía, las tinieblas cubrían la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas.

Esto es algo que sucederá cuando Jesús regrese. Amós 5:18 – ¡Ay de los que anhelan el día del Señor! ¿Con qué fin es para ti? el día del Señor es tinieblas, y no luz.

¿Qué nos muestra este milagro?

En el Antiguo Testamento, hay casos de tinieblas que suceden como una señal de juicio de Dios. Mientras que Dios envió diez plagas sobre la tierra de Egipto, la novena plaga fue oscuridad por un período de tres días. Lo leemos en Éxodo 10:21-22. Era tanta la oscuridad que las escrituras dicen que la oscuridad se podía sentir. Después de la plaga de tinieblas vino la muerte de los hijos primogénitos en Egipto.

Recuerde que la novena plaga del evento del éxodo fue oscuridad sobre la tierra de Egipto por un período de tres días, una oscuridad que podría ser sentido (Ex. 10:21-22). Después de la plaga de las tinieblas vino la muerte de los hijos primogénitos (Ex. 11:4-5). Las tinieblas precedieron a la muerte.

Así mismo, en la cruz, las tinieblas precedieron a la muerte de Jesús. ¿Qué significa eso? El juicio de nuestros pecados fue puesto sobre Cristo. Jesús fue nuestro sustituto. En la cruz, Dios derramó el juicio de nuestros pecados sobre Cristo. Las tinieblas eran la señal del juicio, mientras Jesús cargaba con nuestros pecados en la cruz.

2 Cor 5:21 – Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que en él podamos convertido en justicia de Dios.

1 Ped. 2:24 – “Él mismo llevó nuestros pecados” en su cuerpo en la cruz, para que muramos a los pecados y vivamos a la justicia; “por sus heridas habéis sido sanados.”

Es por eso que cuando Jesús llevó el peso de nuestro pecado sobre él, se desconectó del Padre y gritó: Eli, Eli, lema sabachthani? (que significa “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”

Entonces Dios estaba hablando a través del milagro de las tinieblas. No solo a los de Israel sino a todas las personas en todo el mundo. Esto en sí mismo es una prueba de que Jesús es el Señor de toda la humanidad. Jesús es el Señor de toda la tierra. Él no es solo el Señor de los cristianos. Él es el Señor que creó a todos. Ya sea que la gente lo crea o no, Él es Dios. de toda la humanidad.

Ahora, Cristo ya había colgado en la cruz durante tres horas antes de que cayera la oscuridad.

Durante estas primeras 3 horas, sucedieron tantas cosas. La gente se quejaba de la inscripción sobre la cruz, «Este es el Rey de los judíos». Multitud de personas se burlaban e insultaban a Dios. Los soldados echaban suertes por su túnica. Y de repente llega la oscuridad.

Y cuando la oscuridad estaba pasando, a las 3:00 de la tarde, la voz de Dios se hizo clara y fuerte.Como a las tres de la tarde, Jesús clamó a gran voz: “Eli, Eli i, lema sabachthani?” (que significa “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”).

Mateo 27:50 – Y cuando Jesús hubo vuelto a clamar a gran voz, entregó su espíritu.

2. El segundo milagro se registra en Mateo 27:51a

En ese momento la cortina del templo se rasgó en dos, de arriba abajo.

La audiencia de Mateo era judía, por lo que estaban probablemente consciente de lo que quería decir. Para nosotros, para poder entender completamente el significado del rasgado del velo, debemos saber un poco más sobre el velo.

El templo en aquellos días estaba dividido en tres áreas o partes.</p

1. El atrio exterior, donde se permitía la entrada a la congregación.

2. El Lugar Santo, donde entraban los sacerdotes.

3. El Lugar Santísimo donde solo podía entrar el Sumo Sacerdote.

Déjame contarte un poco sobre este velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. No era una cortina delgada común y corriente que usamos para las ventanas de nuestra casa.

El velo se veía hermoso. Estaba bordado en azul, púrpura y escarlata. Leíste acerca de esta cortina en Éxodo 26:31-33

31 “Haz una cortina de hilo azul, púrpura y escarlata y de lino fino torcido, con querubines tejidos en ella por un diestro. 32 Cuélgalo con ganchos de oro en cuatro postes de madera de acacia revestidos de oro y colócalo sobre cuatro bases de plata. 33 Cuelga la cortina de los broches y coloca el arca de la ley del pacto detrás de la cortina. La cortina separará el Lugar Santo del Lugar Santísimo.

Los eruditos dicen que el velo tenía una altura mínima de 60 pies. Y Mateo registra que el velo se rasgó desde arriba. Es prácticamente imposible que alguien haya subido 60 pies y rasgado el velo en el momento exacto en que Jesús entregó su espíritu.

El historiador Josefo registró que el velo tenía 4 pulgadas de espesor, se renovaba cada año y que los caballos atados a cada lado no podían separarlo.

Se requirieron 300 sacerdotes para sumergirlo en agua para limpiarlo cuando se volvió ceremonialmente impuro.

Aunque el velo se veía hermoso y hermoso, el velo tenía un propósito muy diferente. Estaban destinados a separar el Lugar Santo del Lugar Santísimo.

La imagen de los querubines estaba bordada en este velo. Leemos acerca de eso en “Hizo la cortina de hilo azul, púrpura y carmesí y de lino fino, con querubines labrados en ella. 2 Crónicas 3:14”

¿Dónde leemos por primera vez acerca de los querubines? En el libro de Génesis, cuando Dios expulsó a Adán y Eva del jardín, colocó querubines para guardar el camino al árbol de la vida. ¿Te acuerdas? Génesis 3:24 – Después de expulsar al hombre, puso al lado oriental del Jardín del Edén querubines y una espada encendida que resplandecía de un lado a otro para guardar el camino al árbol de la vida.

Querubines eran defensores de la presencia de Dios. Al igual que los querubines que guardaban la entrada al Jardín del Edén, estos querubines sobre el velo guardaban simbólicamente la entrada al Lugar Santísimo.

El velo separaba a Dios y al hombre. A ningún hombre se le permitía acercarse al Lugar Santísimo. Solo el sumo sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo y eso también solo una vez al año. Solo podía entrar si llevaba la sangre del altar para presentarla como ofrenda a Dios. La sangre era para la expiación de sus pecados y los pecados del pueblo.

Este era un velo grueso y fuerte que era imposible de rasgar por manos humanas.

Pero cuando Jesús murió por nuestros pecados, el velo se rasgó de arriba abajo. Como si Dios mismo estuviera desgarrando con sus manos. Eso es un milagro. Era algo sobrenatural. Porque Jesús pagó el precio en la cruz. Ahora podemos entrar al Lugar Santísimo con la sangre en nuestras manos, la sangre de Jesucristo. Todo lo que tenemos que hacer es poner fe en la obra de Dios en la cruz y podemos entrar con valentía en Su presencia.

¿No es un milagro el rasgar el velo? ¿No es la muerte de Jesús una buena noticia para nosotros? Ha abierto un camino para que todos nosotros vengamos valientemente ante el trono del Padre. ¿Cómo puede un pecador como nosotros acercarse al Santísimo Padre? Nos acercamos por la sangre de Jesús.

No necesitas un mediador para hablar con el Padre. Tienes acceso directo. Por la sangre de Jesús.

Hebreos 10:19,20 ¬- 19 Así que, hermanos, teniendo confianza para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, 20 por se nos abrió un camino nuevo y vivo a través del velo, es decir, de su cuerpo,

3. Mateo 27:51b – La tierra tembló, las rocas se partieron

Mateo registra que la tierra tembló inmediatamente después de que Jesús entregó su espíritu. Y parece que fue un terremoto poderoso, lo suficientemente poderoso como para partir las rocas. Los terremotos no son raros. ¿Qué hace que este terremoto sea especial?

Si hubiera sido un terremoto natural, los edificios en Jerusalén habrían sido destruidos. Hubiera habido cientos y miles de bajas. Pero nada de eso fue reportado.

Cuando Dios se apareció a Moisés en el Sinaí para darle Su ley, “todo el monte se estremeció con violencia” (Ex. 19:18).

Monte Sinaí estaba cubierto de humo, porque el Señor descendió sobre él en fuego. El humo se elevó como el humo de un horno, y toda la montaña[a] tembló violentamente.

Un escritor y maestro de la Biblia, Warren Wiersbe, conecta el terremoto de la muerte de Jesús con el evento del Sinaí, lo que sugiere que el terremoto del Calvario significó que las exigencias de la ley se cumplieron en Cristo.

En el Monte Sinaí, Dios le dio leyes a Moisés. Ahora, con Cristo muriendo por nosotros, las leyes se cumplen en Cristo. Por eso ya no estamos bajo la condenación de la ley, sino bajo la gracia.

Otra cosa más acerca de este milagro es que el terremoto no fue poderoso para traer muerte a las personas vivas, pero fue lo suficientemente poderoso como para dar vida. a los muertos.

La tierra tembló, las rocas se partieron Mateo 27: 52 y los sepulcros se abrieron. Los cuerpos de muchas personas santas que habían muerto fueron resucitados. 53 Salieron de los sepulcros después de la resurrección de Jesús y entraron en la ciudad santa y se aparecieron a mucha gente.

¿No es este terremoto un milagro? Por lo general, las personas vivas mueren durante un terremoto. Pero en este terremoto, los muertos resucitan. Esto es sobrenatural. El poder de la resurrección ya estaba en acción.

Estas resurrecciones demuestran la victoria de Jesús sobre la muerte cuando fue crucificado en la cruz. La resurrección es también un anticipo de la resurrección final de la que Pablo escribe en 1 Tesalonicenses 4:16: “los muertos en Cristo resucitarán”.

Es una esperanza para todos nosotros que todos seremos resucitado Por eso, mientras Jesús estaba en la tierra, dijo en Juan 11:25: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera”. Tú y yo ahora tenemos victoria sobre la muerte por la muerte de Jesús en la cruz.

Todas las maldiciones que vinieron con Adán y Eva ahora están canceladas. Hubo un intercambio divino en la cruz.

1. Jesús fue castigado y nosotros somos perdonados.

2. Jesús fue hecho pecado y nosotros somos hechos justos.

3. Jesús probó la muerte y nosotros tenemos la esperanza de la vida eterna.

4. Jesús fue herido y nosotros somos sanados.

5. Jesús fue hecho maldición y nosotros recibimos la bendición.

6. Jesús soportó nuestra pobreza y nosotros compartimos su abundancia.

7. Jesús fue rechazado y huérfano y nosotros somos adoptados como hijos e hijas.

8. Jesús cargó con nuestra vergüenza y nosotros compartimos su gloria.

9. Jesús fue rechazado y nosotros somos aceptados por el Padre.

10. Jesús se turbó y recibimos la paz de Dios

Lo significativo de estos tres milagros es esto:

vs 54 Cuando el centurión y los que con él estaban de guardia vieron a Jesús terremoto y todo lo que había sucedido, estaban aterrorizados y exclamaban: “¡Ciertamente era el Hijo de Dios!”

La muerte de Jesús en la cruz tuvo el poder de traer la salvación. Tú y yo somos salvos por lo que Dios hizo en la cruz. Hasta la muerte de Jesús, la salvación era especialmente para los judíos. Pero por la muerte de Jesús, todos nosotros recibimos la salvación. La salvación se ha hecho universal. Y ese es el mayor milagro de la cruz.

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16) .