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Testimonio y Ley

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Salmo 78:5-8 Testimonio y Ley

28/12/14 D. Marion Clark

Introducción

La El mensaje del Salmo 78 es sencillo: Cada generación debe enseñar a la siguiente las obras y los mandamientos de Dios para que le sean fieles y no se desvíen. La mayor parte del salmo es una lección de historia de cómo esta lección no se llevó a cabo. En lugar de exhortar a una generación a ser como la anterior, es una advertencia a no ser como la generación de sus padres. Sus padres eran cualquier cosa menos la Gran Generación.

¿Cuál iba a ser la solución para cambiar las cosas? Enseñando a la próxima generación.

Texto

Él estableció un testimonio en Jacob

y estableció una ley en Israel,

Primero, nosotros van a tener una lección de poesía hebrea. Esta primera mitad del versículo 5 es un ejemplo del paralelismo hebreo. La primera línea presenta un pensamiento y la segunda línea lo repite en un lenguaje ligeramente diferente. Así, por ejemplo en el Salmo 19:1:

Los cielos cuentan la gloria de Dios,

y el cielo proclama la obra de sus manos.

&#8220 ;Cielo” es sinónimo de “cielos” y “proclama” con “declarar.” Y entonces notarás que “la gloria de Dios” y “trabajo manual” son ligeramente diferentes. “Su obra” corresponde a “la gloria de Dios.” Mirando el cielo glorioso vemos la gloria de Dios que hizo el cielo.

De la misma manera, nuestras dos líneas se repiten y se refuerzan entre sí. “Establecido” y “designado” son sinónimos, al igual que “Jacob” e “Israel.” Como saben, Dios cambió el nombre de Jacob a Israel. Entonces “testimonio” y “ley” son sinónimos. Testimonio es otra palabra para ley. La NVI traduce la palabra hebrea como “estatutos” y la NRSV como “decreto.” En el versículo 56, se critica a los israelitas por no guardar los testimonios de Dios, la misma palabra que en el versículo 5 en plural.

Y, sin embargo, hay una ligera distinción entre los dos términos que el traducción “testimonio” saca a relucir más claramente. Déjame leer otro pasaje donde se usa la misma palabra y se traduce testimonio.

Y pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. . 22 Allí me encontraré contigo, y de encima del propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, te hablaré de todo lo que te mandaré para el pueblo de Israel (Éxodo 25:21-22).

El testimonio se colocará dentro del arca, la cual estará cubierta por el propiciatorio. Es allí, sobre el propiciatorio, donde Dios hará morar su presencia. (Recuerde nuestra discusión sobre el término de la presencia del Señor, cuando estudiamos por primera vez a Jonás y su esfuerzo por huir de la presencia del Señor). ¿Cuál es el testimonio que se colocó en el arca?

Con disculpas para Indiana Jones, no tiene nada que ver con espeluznantes seres sobrenaturales que convierten a los humanos en cenizas. Más bien, estaba compuesto por dos piedras en forma de tablas, lo que conocemos como los Diez Mandamientos. En Éxodo 31:18 leemos: “Y [Dios] dio a Moisés, cuando terminó de hablar con él en el monte Sinaí, las dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios&. #8221;

Entonces, el testimonio se compone de las dos tablas que contienen los Diez Mandamientos. ¿Por qué se les da el nombre de “testimonio”? Es porque sirvieron como testigo del pacto hecho entre Dios y su pueblo. No tenemos tiempo para analizar los detalles de la realización de pactos antiguos, pero entendemos la idea básica de que cuando se hacía un pacto entre dos partes, se daba alguna señal o testimonio tangible que haría que cada parte fuera responsable del pacto hecho. Como en nuestro sistema legal actual, el acuerdo se puede escribir y luego hacer una copia para que cada parte tenga el acuerdo. Si ninguno de los dos cumplió con su parte del trato, el “testimonio” podría ser apelada.

Este es el propósito que sirvieron las dos tabletas. Pensamos en los Diez Mandamientos llenando ambas tablillas. Lo más probable es que el conjunto completo de mandamientos estuviera escrito en cada piedra – una piedra para el pueblo y otra para Dios. Estos dos fueron luego colocados en el arca para ser un testimonio del pacto hecho. Vemos esto en las descripciones del arca. Se la conoce como el arca del testimonio y también como el arca del pacto.

Entonces, cuando el salmo habla de Dios estableciendo un testimonio en Jacob, sí significa establecer una ley en Israel, pero también que la ley es atestiguada por un testimonio literalmente escrito en piedra. Ese testimonio nos dice algo más. Nos dice que la ley no era simplemente una colección de leyes ideadas para mantener unida a una sociedad; la ley misma es lo que identifica al pueblo como perteneciente a Dios y responsable ante él. Es lo que los identifica como el pueblo del pacto de Dios. Y así, quebrantar la ley es quebrantar la fe en Dios. Es rebelarse contra Dios como su rey.

El testimonio sirvió también como un recordatorio visible. En el desierto se podía ver a diario mientras la gente viajaba. Cuando acamparon, pudieron ver el “tabernáculo del testimonio” que lo albergaba. Cuando se construyó el templo, el templo mismo sirvió como un emblema del testimonio, y Jerusalén, el hogar del templo, representó el templo.

Los recordatorios eran importantes para Dios. La fiesta de la Pascua se estableció para recordarle al pueblo que Dios los había librado de Egipto. Todas las fiestas y sacrificios se anunciaban al sonar dos cuernos de plata para recordar al pueblo que el Señor era su Dios. Se hicieron pilares de piedras para recordar eventos especiales. La referencia a Ebenezer en “Come Thou Fount,” alude a un pilar construido con tal fin por el profeta Samuel tras una victoria militar. A los israelitas se les ordenó usar borlas en los dobladillos de sus prendas para recordarles la ley. Recuerda, recuerda era el mensaje continuo de Dios. Desafortunadamente olvidar, olvidar era la tendencia del pueblo del pacto. Y así se lamenta el salmista: “Se olvidaron de sus obras y de las maravillas que les había mostrado” (v.11). Y porque se olvidaron, quebrantaron continuamente la ley del Señor y se rebelaron contra él.

¿Eres capaz de seguir la línea de pensamiento hasta ahora? Dice así. Dios dio su ley a su pueblo que prescribía cómo debían vivir como su pueblo del pacto. Escribió un resumen de la ley conocida como los Diez Mandamientos en tablas de piedra para que sirvieran como testimonio del pacto. El testimonio sirvió como recordatorio del pacto que Dios y su pueblo habían hecho, para que el pueblo no se olvidara de sus obligaciones y le permaneciera fiel. Desafortunadamente, la gente aún rompió la fe.

El salmista ofrece una solución a este fracaso de las generaciones anteriores… falla. Está en el versículo anterior:

No las esconderemos de sus hijos,

sino contaremos a la generación venidera

las gloriosas obras de Jehová, y su poder,

y las maravillas que ha hecho.

Enseñad a los niños lo que el Señor ha hecho por su pueblo. Enséñales específicamente la historia del éxodo, de Dios liberando a su pueblo de Egipto y conduciéndolos a la Tierra Prometida. Se suponía que los padres debían enseñar los mandamientos del Señor a sus hijos y así sucesivamente a través de las generaciones. Pero el interés en los mandamientos se extinguió. ¿Por qué? De nuevo, porque las obras gloriosas del Señor no fueron transmitidas. Cuando se olvidan las obras, las leyes pierden su control sobre los corazones.

Y así, el salmista a lo largo del resto del salmo testifica de las obras gloriosas del Señor. Relata los milagros en Egipto. Relata los milagros en el viaje por el desierto. Relata cómo el Señor asentó a su pueblo en la tierra que había prometido. También relata la rebelión del pueblo y cómo Dios, sin embargo, perdonaría. “Recuerda lo que el Señor ha hecho por ti,” es su mensaje. El último hecho del que da testimonio el salmista es el Pastor-Rey que el Señor designó para conducir a su pueblo de regreso a él

Lecciones

Este es el décimo año que he predicado sobre el Salmo 78 el domingo siguiente a la Navidad. Me parece un buen salmo para reflexionar sobre el año pasado y mirar hacia el próximo. Este pasaje del salmo no es diferente. Considera estas lecciones de ella.

Nuestros hijos necesitan testimonios y señales.

Escucha, Israel: El SEÑOR nuestro Dios, el SEÑOR uno es. 5 Amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. 6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón. 7 Con diligencia las enseñarás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes, y cuando te levantes (Deuteronomio 6:4-6).

Nuestros hijos son hijos del pacto. Ellos también necesitan saber y obedecer los mandamientos del Señor. No les niegues ese privilegio. Y si tienes nietos, incluso bisnietos, entonces no les niegues ese legado también. Transmitid, a cuantas generaciones el Señor os conceda, el testimonio del Señor.

Y necesitamos testimonios y señales por nosotros mismos. La fe puede fortalecerse a medida que envejecemos; también puede debilitarse. Nosotros, que una vez estuvimos lejos de Dios, podemos recordar el tiempo en que fuimos acercados en Cristo. Estaba la frescura del primer amor; estaba la emoción de descubrir a nuestro Salvador, el gozo abrumador de conocer el perdón de los pecados. Prometimos que iríamos a donde sea, haríamos lo que nuestro Señor nos pidiera.

Y luego el tiempo pasa. La vida práctica se hace cargo. Tenemos que obtener una educación, construir una carrera, criar una familia. A veces invade la tragedia; Sin embargo, con o sin tragedia, es la rutina diaria, las pruebas diarias las que pasan factura. ¿Qué era lo que habíamos prometido hacer? A menudo, es el atractivo del mundo lo que nos aleja. Están los puros deseos de la carne, la codicia y la ambición del mundo que tientan nuestros deseos pecaminosos. Y luego, sin que nos demos cuenta, está el problema del bien que nos hace tropezar. Nos encontramos con buenos incrédulos; experimentamos las bendiciones que provienen de vecinos, maestros, profesionales y artistas no regenerados. Nos gustan; tal vez nos gusten más que los cristianos y las iglesias de los que nos hemos cansado. ¿Qué era lo que habíamos prometido hacer?

Dios parece volverse menos real – sin milagros, sin victorias. Nos habíamos propuesto hacer grandes cosas para Dios, pero ¿de qué podemos testificar? ¿Qué vidas cambiaron debido a nuestro ministerio u oraciones? Y, sin embargo, podemos dar testimonio de relaciones rotas, de creyentes que se alejaron de la fe, de fracasos en nuestras propias vidas. ¿Qué sería si hubiéramos hecho voto?

Habíamos hecho voto de creer y seguir a Jesucristo nuestro Señor porque había muerto para salvarnos de nuestros pecados. Y necesitamos, para mantener el rumbo, mirar los testimonios que se nos dan. Considera cuáles son.

Tenemos la Palabra escrita de Dios. Al igual que nuestros parientes judíos, somos gente del Libro. Es allí, mientras leemos acerca de las gloriosas obras del Señor y los mandamientos y enseñanzas del Señor, que recordamos nuestros votos del convenio y fortalecidos en nuestra fe. ¿No lo has experimentado? ¿Nunca te has desanimado; el mundo parece tener más sentido que tu fe, y luego te encuentras con un pasaje de las Escrituras que sabías que era la palabra de Dios para ti en ese momento. Te trajo de vuelta a la realidad. Te levantó, o tal vez te convenció y te despertó de tu locura. Tal vez te trajo ese consuelo que necesitabas en el momento justo. Tal vez te recordó un rasgo del carácter de Dios que necesitabas escuchar, o una obra de Dios que testificó de lo que Dios ha hecho por ti en el evangelio. Ese testimonio te recordó lo que estabas dejando morir y te mantuvo fiel a tu Señor.

Tenemos los sacramentos. Me encanta, como Ministro del Evangelio, administrar los sacramentos. Así como la circuncisión y la Pascua se dieron para recordar a los israelitas que pertenecían a Dios y que él era su Redentor, así se nos da el bautismo y la Cena del Señor con los mismos propósitos. Son señales y sellos de que pertenecemos a Dios, que nuestro Señor Jesucristo murió por nosotros para que seamos de Dios. Me encanta pararme detrás de la Mesa y ofrecer al pueblo de Dios los signos del cuerpo y la sangre de Cristo sacrificados por nosotros. Me encanta rociar agua sobre la cabeza de un niño del convenio, testificando la unción del Espíritu y el poder limpiador de la sangre de Cristo. Dichos sacramentos son testimonio de la maravillosa obra redentora de nuestro Salvador.

Tenemos la iglesia – sí, la iglesia organizada. ¿Qué otra clase hay que reconozca el Nuevo Testamento? ¿Quién se hace más fiel, más obediente a Cristo al separarse de su cuerpo visible? Nunca fuimos salvos para ser seguidores individuales de Cristo, viviendo nuestras vidas solos. Estamos hechos para necesitarnos unos a otros para que podamos edificar la fe unos de otros y responsabilizarnos unos a otros de seguir fielmente a nuestro Señor. La iglesia es testimonio de la naturaleza del pacto de la salvación de Dios.

Hay testimonios que se han desarrollado a través de la iglesia. El recitado de los Apóstoles’ Credo y otras confesiones es un testimonio de los hechos del evangelio y los principios centrales de la fe. El símbolo de la cruz es un testimonio de la obra expiatoria de Cristo. Se cantan himnos para glorificar a Dios y para mantenernos ante las verdades de la Palabra y del evangelio. Cada servicio de adoración es un testimonio de que pertenecemos a Dios y somos seguidores de Jesucristo.

Al igual que con los demás, mi fe puede recibir una paliza. dudo del evangelio; Dudo del poder del evangelio. Las enseñanzas del mundo pueden parecer tan reales, más verdaderas que lo que enseña la Palabra de Dios. Leí una novela bien escrita que hace que los incrédulos parezcan más amables, más razonables de lo que dicen las Escrituras. ¿Es el evangelio realmente tan necesario? Conozco buenas personas que no creen en Cristo. ¿Es necesaria la fe? Y luego entro al santuario con el pueblo de Dios. Escucho los himnos cantados por aquellos que creen en esos himnos. Recito junto con el pueblo de Dios nuestra fe común. Y mi fe se fortalece de nuevo.

Y luego están los testimonios testimonios. Una vez más, mi fe puede estar abajo. ¿Dónde está el poder del evangelio? Y escucho otro testimonio. La mujer que le había dicho a su padre que nunca podría creer, y un día, mientras aspiraba su casa, es golpeada por la santidad de Dios y se inclina ante él. El joven en medio de una peligrosa sobredosis de rabia, que recuerda los himnos de su juventud y fue llevado al Señor. Incluso el “aburrido” testimonios de numerosas personas que dan testimonio de cómo sus padres les enseñaron las obras gloriosas del Señor y sus mandamientos. Tales testimonios renuevan mi fe y me mantienen enfocado en el poder de Dios.

Todos estos testimonios son necesarios para transmitir la fe a nuestros hijos y nietos. Son necesarios para transmitir la fe a los incrédulos. Pero entiendan que son necesarios para nosotros que hemos creído durante años. El salmista lamentó la pérdida de fe de la generación que sí conocía las obras y los mandamientos del Señor, que incluso había presenciado las obras. Fue esa generación – el pueblo del convenio del Señor – que se olvidó de lo que había hecho por ellos.

Pero Dios nunca se olvidó de su pueblo, y Él haría para ellos una redención mucho mayor que la redención de Egipto, una redención mucho mayor realizada por un hecho mucho mayor. Porque el Dios, que no era responsable ante nadie, se encargaría de ver que el testimonio se cumpliera y que el pecado del pueblo fuera totalmente apedreado. Esta segunda redención redimiría al pueblo de sus pecados para siempre. ¿Cómo haría esto? El Salmo 78 concluye hablando del Pastor-Rey a quien Dios envió para conducir de regreso a él al pueblo de Dios.

Dios enviaría a su Hijo a través de la línea de David, quien a diferencia de David viviría la vida perfecta. la vida cumpliendo el testimonio. Así, el testimonio no daría testimonio contra él sino a favor de él, declarándolo guardador de la ley del pacto. Y luego, como el Guardián del Testimonio, el Pastor-Rey actuaría como Sumo Sacerdote ofreciendo su misma sangre como sacrificio por aquellos que rompieron ese testimonio. El Padre dio a su Hijo; el Hijo dio su vida por los que quebrantan el testimonio. Y entonces, este Hijo medió un pacto mayor, uno que se basó en su obediencia y su obra; uno que no necesitaba sacrificio tras sacrificio para hacer una expiación ineficaz.

¿Recuerdas dónde se guardaban las tablas del testimonio? Estaban en el arca, que estaba cubierta por el Propiciatorio y ubicada en el Lugar Santísimo. Una vez al año, el Sumo Sacerdote entraba para rociar el Propiciatorio con la sangre de un sacrificio para hacer expiación por el pueblo. Pero lo que en realidad estaba pasando es que el Sumo Sacerdote estaba entrando ante el testimonio, que testificaba contra él y su pueblo que eran culpables. El propiciatorio era un tribunal. Pero nuestro Sumo Sacerdote ha entrado en el Lugar Santísimo en el templo celestial con su propia sangre, haciendo una sola expiación completa por nuestros pecados, de modo que entremos no encontremos juicio sino misericordia.

Al terminar el año y comienza un nuevo año, comprometámonos a guardar todos los testimonios que nos apunten a este testimonio – el evangelio de Jesucristo. No olvidemos esta obra gloriosa de nuestro Dios, sino más bien seamos fieles en enseñársela a nuestros hijos, a nuestros nietos y bisnietos; enseñarlo a nuestros vecinos y entre nosotros; para enseñárnoslo a nosotros mismos. Testifiquemos de la gran obra de Cristo en la cruz y de la obra continua de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo en nuestras vidas.

Salmo 78:5-8 Testimonio y Ley

28/12/14 D. Marion Clark

Introducción

El mensaje del Salmo 78 es directo: Cada generación es enseñar al prójimo las obras y los mandamientos de Dios para que le sean fieles y no se desvíen. La mayor parte del salmo es una lección de historia de cómo esta lección no se llevó a cabo. En lugar de exhortar a una generación a ser como la anterior, es una advertencia a no ser como la generación de sus padres. Sus padres eran cualquier cosa menos la Gran Generación. ¿Cuál iba a ser la solución para cambiar las cosas? Enseñando a la próxima generación.

Texto

Él estableció un testimonio en Jacob

y estableció una ley en Israel,

Los cielos cuentan la gloria de Dios,

y el cielo proclama la obra de sus manos.

De la misma manera, nuestras dos líneas se repiten y se refuerzan entre sí. “Establecido” y “designado” son sinónimos, al igual que “Jacob” e “Israel.” Recuerde que Dios cambió el nombre de Jacob a Israel. Entonces “testimonio” y “ley” son sinónimos. Testimonio es otra palabra para ley. La NVI traduce la palabra hebrea como “estatutos” y la NRSV como “decreto.” En el versículo 56, se critica a los israelitas por no guardar los testimonios de Dios, la misma palabra que en el versículo 5 en plural.

El testimonio se colocará dentro del arca, la cual estará cubierta por el propiciatorio. Es allí, sobre el propiciatorio, donde Dios hará morar su presencia. ¿Cuál es el testimonio que se colocó en el arca?

Con disculpas a Indiana Jones, no tiene nada que ver con espeluznantes seres sobrenaturales que convierten a los humanos en cenizas. Más bien, estaba compuesto por dos piedras en forma de tablas, lo que conocemos como los Diez Mandamientos. En Éxodo 31:18 leemos: “Y [Dios] dio a Moisés, cuando terminó de hablar con él en el monte Sinaí, las dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios&. #8221;

Entonces, el testimonio se compone de las dos tablas que contienen los Diez Mandamientos. ¿Por qué se les da el nombre de “testimonio”? Es porque sirven como testimonio del pacto hecho entre Dios y su pueblo. No tenemos tiempo para analizar los detalles de la realización de pactos antiguos, pero entendemos la idea básica de que cuando se hacía un pacto entre dos partes, se daba alguna señal o testimonio tangible que haría que cada parte fuera responsable del pacto hecho. Como en nuestro sistema legal actual, el acuerdo se puede escribir y luego hacer una copia para que cada parte tenga el acuerdo. Si ninguno de los dos cumplió con su parte del trato, el “testimonio” podría ser apelada.

Los recordatorios eran importantes para Dios. La fiesta de la Pascua se estableció para recordarle al pueblo que Dios los había librado de Egipto. Todas las fiestas y sacrificios se anunciaban al sonar dos cuernos de plata para recordar al pueblo que el Señor era su Dios. Se hicieron pilares de piedras para recordar eventos especiales. La referencia a Ebenezer en “Come Thou Fount,” alude a un pilar construido con tal fin por el profeta Samuel tras una victoria militar. A los israelitas se les ordenó usar borlas en los dobladillos de sus prendas para recordarles la ley. “Recuerda, recuerda” era el mensaje continuo de Dios. Desafortunadamente “olvidar, olvidar” era la tendencia del pueblo del pacto. Y así se lamenta el salmista: “Se olvidaron de sus obras y de las maravillas que les había mostrado” (v.11). Y porque se olvidaron, quebrantaron continuamente la ley del Señor y se rebelaron contra él.

¿Eres capaz de seguir la línea de pensamiento hasta ahora? Dice así. Dios dio su ley a su pueblo que prescribía cómo debían vivir como su pueblo del pacto. Escribió un resumen de la ley, conocido como los Diez Mandamientos, en tablas de piedra para que sirvieran como testimonio del pacto. El testimonio sirvió como recordatorio del pacto que Dios y su pueblo habían hecho, para que el pueblo no se olvidara de sus obligaciones y le permaneciera fiel. Desafortunadamente, la gente aún rompió la fe.

El salmista ofrece una solución a este fracaso de las generaciones anteriores… falla. Está en el versículo anterior:

No las esconderemos de sus hijos,

sino contaremos a la generación venidera

las gloriosas obras de Jehová, y su poder,

y las maravillas que ha hecho (v. 4).

Y así, el salmista a lo largo del resto del salmo testifica de las obras gloriosas del Señor. Relata los milagros en Egipto. Relata los milagros en el viaje por el desierto. Relata cómo el Señor asentó a su pueblo en la tierra que había prometido. También relata los caminos rebeldes de la gente y cómo, sin embargo, Dios perdonaría. “Recuerda lo que el Señor ha hecho por ti,” es su mensaje. El último hecho del que da testimonio el salmista es el Pastor-Rey que el Señor designó para conducir a su pueblo de regreso a él

Lecciones

Nuestros hijos necesitan testimonios y señales.

Nuestros hijos son hijos del convenio. Ellos también necesitan saber y obedecer los mandamientos del Señor. No les niegues ese privilegio. Y si tienes nietos, incluso bisnietos, entonces no les niegues ese legado también. Transmite a cuantas generaciones el Señor te conceda el testimonio del Señor.

Y luego el tiempo pasa. La vida práctica se hace cargo. Tenemos que obtener una educación, construir una carrera, criar una familia. A veces invade la tragedia; Sin embargo, con o sin tragedia, es la rutina diaria, las pruebas diarias las que pasan factura. ¿Qué era lo que habíamos prometido hacer? A menudo es el atractivo del mundo lo que nos aleja. Están los puros deseos de la carne, la codicia y la ambición del mundo que tientan nuestros deseos pecaminosos. Y luego, sin que nos demos cuenta, está el problema del bien que nos hace tropezar. Nos encontramos con buenos incrédulos; experimentamos las bendiciones que provienen de vecinos, maestros, profesionales y artistas no regenerados. Nos gustan; tal vez nos gusten más que los cristianos y las iglesias de los que nos hemos cansado. ¿Qué era lo que habíamos prometido hacer?

Tenemos la Palabra escrita de Dios. Al igual que nuestros parientes judíos, somos gente del Libro. Es allí, mientras leemos acerca de las gloriosas obras del Señor y los mandamientos y enseñanzas del Señor, que recordamos nuestros votos del convenio y fortalecidos en nuestra fe. ¿No lo has experimentado? ¿Nunca te has desanimado; el mundo parece tener más sentido que tu fe, y luego te encuentras con un pasaje de las Escrituras que sabías que era la palabra de Dios para ti en ese momento? Te trajo de vuelta a la realidad. Te levantó, o tal vez te convenció y te despertó de tu locura. Tal vez te trajo ese consuelo que necesitabas en el momento justo. Tal vez te recordó un rasgo del carácter de Dios que necesitabas escuchar, o una obra de Dios que testificó de lo que Dios ha hecho por ti en el evangelio. Ese testimonio te recordó lo que estabas dejando morir y te mantuvo fiel a tu Señor.

Hay testimonios que se han desarrollado a través de la iglesia. El recitado de los Apóstoles’ Credo y otras confesiones es un testimonio de los hechos del evangelio y los principios centrales de la fe. El símbolo de la cruz es un testimonio de la obra expiatoria de Cristo. Se cantan himnos para glorificar a Dios y mantener ante nosotros las verdades de la Palabra y del evangelio. Cada servicio de adoración es un testimonio de que pertenecemos a Dios y somos seguidores de Jesucristo.

Todos estos testimonios son necesarios para transmitir la fe a nuestros hijos y nietos. Son necesarios para transmitir la fe a los incrédulos. Pero entiendan que son necesarios para nosotros que hemos creído durante años. El salmista lamentó la pérdida de fe de la generación que sí conocía las obras y los mandamientos del Señor, que incluso había presenciado las obras. Fue esa generación la que se olvidó de lo que había hecho por ellos.

Pero Dios nunca se olvidó de su pueblo, y Él haría para ellos una redención mucho mayor que la redención de Egipto, una redención mucho mayor lograda por un hecho mucho mayor. Porque el Dios, que no es responsable ante nadie, se encargaría de ver que el testimonio se cumpliera y que el pecado del pueblo fuera completamente expiado. Esta segunda redención redimiría al pueblo de sus pecados para siempre. ¿Cómo haría esto? El Salmo 78 concluye hablando del Pastor-Rey a quien Dios envió para conducir de regreso a él al pueblo de Dios.

¿Recuerdas dónde se guardaban las tablas del testimonio? Estaban en el arca, que estaba cubierta por la carne de la misericordia y ubicada en el Lugar Santísimo. Una vez al año, el Sumo Sacerdote entraba para rociar la carne de la misericordia con la sangre de un sacrificio para hacer expiación por el pueblo. Pero lo que en realidad sucedía era que el Sumo Sacerdote entraba ante el testimonio, que atestiguaba contra él y su pueblo que eran culpables. El propiciatorio era un tribunal. Pero nuestro Sumo Sacerdote ha entrado en el Lugar Santísimo en el templo celestial con su propia sangre, haciendo una sola expiación completa por nuestros pecados, para que al entrar no encontremos juicio sino misericordia.

Al terminar el año y comienza un nuevo año, comprometámonos a guardar todos los testimonios que nos apunten a este testimonio – el evangelio de Jesucristo. No olvidemos esta obra gloriosa de nuestro Dios, sino más bien seamos fieles en enseñársela a nuestros hijos, a nuestros nietos y bisnietos; enseñarlo a nuestros vecinos y entre nosotros; para enseñárnoslo a nosotros mismos. Demos testimonio de la gran obra de Cristo en la cruz y de la obra continua de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo en nuestras vidas.

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