¡Seis palabras que marcan una gran diferencia!

Seis palabras que marcan una gran diferencia

13 de marzo de 2016 (1 Pedro 3:8-12) Command Baptist Church

ILUSTRACIÓN sobre DIVISIÓN –

¿Podríamos estar de acuerdo esta noche en que vivimos en un mundo muy disruptivo y dividido? Creo que podemos estar de acuerdo en eso. Cualquier persona pensante puede ver que hay mucha división en nuestro país y en el mundo en general. No sólo hay división en el mundo; también hay una gran cantidad en la iglesia. Hay tantos asuntos que dividen a la iglesia. Por ejemplo,

• “¿Qué tipo de música debemos tocar y cantar cuando nos reunimos para adorar?”

• “¿Qué estilo de adoración preferimos: tradicional, contemporáneo o combinado?”

• “¿Qué traducción de la Biblia usaremos?”

• “¿Con qué grupo de cristianos nos asociaremos si nos asociamos con alguno?”

• “¿Qué tipo de predicación y predicador preferimos: expositivo o narrador?”

• “¿Cómo apoyaremos las misiones o las apoyaremos en absoluto?”

• “¿Cómo determinaremos quién debe dar y luego cómo debemos gastar el dinero que ingresa a la iglesia?”

• “¿Cómo podemos satisfacer las necesidades de los diferentes grupos de afinidad en la iglesia?”

Estos son solo algunos de los problemas más relevantes que enfrenta la iglesia en Estados Unidos hoy. Eso sin contar las cosas insignificantes que la gente “quiere” hacer o esperar que otros hagan.

Estos pueden parecer triviales para usted, pero créanme, son problemas serios en la iglesia de hoy. La iglesia necesita decidir lo que cree y lo que hará con respecto a estos temas. Sin embargo, lo que realmente tenemos que hacer es centrarnos en las cosas que nos unen. Verá, siempre habrá tantas diferencias en la iglesia local como personas en esa iglesia. Lo que debemos hacer es decidir las cosas esenciales y tratar con amor el resto.

¿Qué son las cosas esenciales?

• La Biblia es la Palabra de Dios. ¡Es inspirado, infalible y completamente sin error! (2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:19-21)

• Jesús es el Hijo eterno de Dios, y como Hijo nació de una virgen. Como Hijo de Dios, vivió una vida sin pecado. Como Hijo de Dios, murió una muerte vicaria. Como Hijo de Dios, se levantó de la tumba tres días después de haber sido sepultado. ¡Como el Hijo de Dios, Él es co-igual con Dios el Padre, y el autor de nuestra salvación! (Juan 1:1-5; Heb. 1:8; Heb. 12:2).

• La salvación es por gracia a través de la fe. ¡No hay nada que nadie pueda hacer para ganar o merecer la salvación de Dios! Jesús lo hizo todo – lo creemos y lo recibimos! (Efesios 2:8-9) En las palabras del escritor del himno, “Jesús lo pagó todo. Todo a Él le debo. El pecado había dejado una mancha carmesí, Él la lavó blanca como la nieve.”

• Jesús es el único camino al Cielo ya la vida eterna. ¡No hay otro camino al Cielo! (Juan 14:6; Hechos 4:12)

• ¡Jesús ordenó la institución de la iglesia local para llevar el evangelio hasta los confines de la tierra, ganar hombres para Cristo y hacer discípulos para seguirlo! (Mt. 28:16-20; Mc. 16:15; Lucas 24:47-49; Juan 20:21; Hechos 1:8)

• ¡El cielo es para los salvos y el infierno para los perdidos! (Mt. 7:13; Mt. 25:46).

Estas son las cosas que nos unen. El mundo no necesita ver a los creyentes discutiendo, discutiendo, calumniando, tentando, quejándose y peleando. Necesitan vernos caminando en unidad. ¿Cómo pueden los creyentes caminar en unidad? Me alegra que haya preguntado porque Pedro usó 6 palabras en (versículos 8-12) del tercer capítulo que marcarán una gran diferencia en la iglesia entre los creyentes. Déjame compartirlos contigo esta noche. La primera palabra que puede marcar una gran diferencia se encuentra en el versículo 8. Es la palabra:

1. Armonía – (vs. 8a) “Por último, sed todos de un mismo sentir…”

Simón Pedro está diciendo que los creyentes deben estar en armonía unos con otros. La idea de ser de “una mente” es el de vivir en “armonía, unidad, parentesco o unión.” Esta palabra proviene de una familia de palabras usadas en el Nuevo Testamento para expresar unidad o armonía.

Y cuando se cumplió el día de Pentecostés, estaban todos unánimes en un mismo lugar, (Hechos 2: 1).

La palabra que se usa en Hechos 2:1 se usa 7 veces solo en el libro de los Hechos para describir la unidad y la armonía en la iglesia. Dios nos ha llamado a vivir en armonía con Él y unos con otros. Él desea que crezcamos en unidad y madurez hasta que lleguemos a ser Jesucristo mismo.

Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, (Efesios 4:13).

ILL: Armonía en una orquesta

Qué agradable es escuchar una orquesta sinfónica cuya los instrumentos están afinados entre sí y cada miembro de la orquesta sigue la hábil dirección del director. Nada podría ser más dulce para el oído que una orquesta bien entrenada y bien afinada.

ILL: Harmony on the Ball field

Puede que no seas un Carolina Panthers’ fanático, pero creo que casi todos aquí esta noche podrían estar de acuerdo en que fue un placer verlos jugar este año. Fue una vista increíble ver al equipo jugar juntos. Lograron mucho estando sincronizados entre sí. Era casi como si pudieran leer la mente del otro a veces.

2. Simpatía – (vs. 8b) “teniendo compasión unos de otros…”

La palabra usada para compasión en el idioma original es la palabra “sumpa’thes. ” Casi se puede escuchar la palabra “simpatía” ¿tú no puedes? Pedro instruye a los creyentes a ejercer “simpatía” o compasión hacia los demás.

Cada vez que nos reunimos como iglesia en este lugar, hay personas heridas que necesitan compasión de su iglesia. Por cierto, si no pueden conseguirlo aquí, ¿dónde se supone que lo conseguirán? La simpatía debe ser una parte importante de nuestro ministerio personal entre nosotros y en la iglesia, así como con los que están fuera de ella. Pablo dijo que cuando alguien en la iglesia sufre, todos debemos sufrir junto a ellos. También dijo que cuando alguien en el cuerpo se regocija por el alivio que le ha sucedido, el resto del cuerpo también debe regocijarse. El ministerio de la compasión asume el mismo espíritu del Señor Jesús mismo.

Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; o un miembro sea glorificado, todos los miembros se regocijen con él, (1Cor. 12:26).

Gozaos con los que se gozan, y llorad con los que lloran. Sean de la misma mente los unos para con los otros. No os preocupéis por las cosas elevadas, sino que seáis condescendientes con los hombres de baja condición. No seáis sabios en vuestra propia opinión, (Rom. 12:15).

El ministerio de la compasión toma el mismo espíritu del Señor Jesús mismo.

Pero cuando vio el multitudes, tuvo compasión de ellas, porque se fatigaban y se dispersaban como ovejas que no tienen pastor, (Mt. 9:36).

Pero el que tiene los bienes de este mundo y ve sus hermano tiene necesidad, y cierra sus entrañas por compasión de él, cómo mora el amor de Dios en él, (1 Juan 3:17).

Y de algunos tienen compasión, haciendo diferencia, (Judas 1:22).

3. Amor fraternal – (vs. 8c) “amor fraternal…”

Esta no es la palabra “ágape” como se usa tantas veces en la Biblia para expresar el amor de Dios por nosotros. Es la palabra “philadelphos” pronunciado (fil-ad’-el-fos) de donde obtenemos la palabra “Philadelphia.” Filadelfia, PA se llama: “La Ciudad del Amor Fraternal.” Esta es la palabra que Pedro usó en respuesta a la pregunta del Señor, “Simón Pedro, ¿me amas más que estos,” (Juan 21:15-17). El Señor usó la palabra “ágape” por amor. Peter usó la palabra “philadelphos” en respuesta.

Pedro no está sugiriendo que nos amemos unos a otros en la iglesia con una cualidad secundaria de amor. Lo que está sugiriendo es que debemos tratarnos unos a otros como la familia de Dios a la que pertenecemos. Somos miembros de la familia espiritual de Dios y se espera que nos tratemos unos a otros de esa manera. Estar en la familia debe ser un tipo especial de relación. El amor fraterno debe ser el estilo de vida continuo de los hermanos y hermanas en Cristo.

Amaos los unos a los otros con amor fraternal; Prefiriéndonos con honra los unos a los otros, (Rom. 12:10).

Permanezca el amor fraternal, (Heb. 13:1).

4. Ternura de corazón – (vs. 8d) “sé lamentable…”

Por favor, no lo malinterpretes. Pedro no está diciendo que debemos ser “miserables” nosotros mismos, sino que debemos responder con piedad hacia aquellos que necesitan un espíritu tierno. Este es de nuevo el mismo espíritu del Señor Jesucristo. Si vamos a ser como Cristo, debemos ser tiernos de corazón hacia las personas. Pablo dijo: Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia; y sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros. , así como Dios os perdonó en Cristo, (Efesios 4:31-32).

Ser compasivo con los demás significa ser sensible y afectuoso con las necesidades de los demás. Significa ser conmovido con ternura por el dolor y el sufrimiento que otros están experimentando. La ternura exige abnegación mientras se intenta ayudar a los que están en una necesidad desesperada.

Os he mostrado todas las cosas, cómo debéis trabajar tanto para ayudar a los débiles, y recordar las palabras del Señor Jesús, cómo dijo: Más bienaventurado es dar que recibir, (Hechos 20:35)

Acordaos de los presos, como presos con ellos; y a los que padecen adversidad, como vosotros también en el cuerpo, (Heb. 13:3).

La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta, Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones , y guardarse sin mancha del mundo, (Santiago 1:27).

5. Cortesía (vs. 8e) – “sé cortés…”

Esta palabra también proviene de la misma raíz “philadelphos.” Significa ser “agradable de mente” y “cortés en actitud.” No debemos simplemente amar a la familia de Dios, sino que debemos tratarlos con cortesía. Debemos tratarlos como lo haríamos con un querido amigo.

6. Bendición – (vs. 9-12)

No devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario bendición; sabiendo que sois llamados, para que heredéis bendición. Porque el que quiere amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua del mal, y sus labios no hablen engaño; aléjese del mal y haga el bien; que busque la paz, y persígala. Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones; pero el rostro del Señor está contra los que hacen el mal (1 Pedro 3:9-12).