Las pruebas de la vida y de la luz

Las pruebas de la vida y de la luz

1 Juan 2,1-28

Introducción

Visto desde los dos sermones anteriores Los cristianos están llamados no sólo a la redención sino también a la vida en la luz. es un paseo Es la idea de viaje que me gustaría retomar. Convertirse en cristiano es un llamado al discipulado – no hay elección – es esencial para la fe en Cristo ser un seguidor activo de nuestro Señor y Salvador. Dado que ese es el caso, tiene que haber un movimiento hacia adelante. La caminata no puede ser estacionaria, solo tiene dos direcciones – adelante o atrás – o caminamos hacia adelante o nos deslizamos hacia atrás. El cristianismo es dinámico por su naturaleza. El Espíritu Santo se nos da precisamente para ese propósito.

Quiero retomar esta analogía del viaje y agregar un poco de imágenes de trenes.

Al observar 1 Juan 2 notaremos:

1. La Estación Central de Vida y Luz 1 Juan 2:1-2

2. Las Pruebas de la Vida y la Luz

1. La Estación Central de la Fe 1 Juan 2:1,2

Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Pero si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo. 2 Él es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.

Juan escribe a los miembros de la iglesia ‘para que no pequéis’ – ‘Pero si alguno comete pecado’ Estas dos afirmaciones deben mantenerse en equilibrio. Podemos ser demasiado indulgentes y casi animarnos a pecar. Considerando que, una severidad exagerada niega la posibilidad de pecar o rechaza el perdón y la restauración si uno cae.

La provisión de Dios se explica en tres:

Paráclito – versículo 1a

Persona – verse 1b

Propiciación – verse 2

Los tres se relacionan específicamente con Jesucristo. Él es la Persona/lugar central al que siempre debemos llamar cuando pecamos o tropezamos. Nuestro viaje nos hará pasar por esta Estación Central regularmente – aunque nuestra meta es evitar el pecado, no niega la provisión gloriosa – la única provisión – la provisión central de Jesucristo.

Paráclito

Hijitos míos, os escribo estas cosas a vosotros para que no pequéis. Pero si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre 1 Juan 2:1a

Abogado nuestro, Paráclito nuestro (ya que la palabra griega es ‘parakletos’. Un ‘ «abogado» era uno que tenía el favor de ambas partes. Jesús hace exactamente eso. Jesús aboga por nuestro caso ante el Padre. La doble bendición es que el Padre también es por nosotros: es al pecado a lo que Él se opone y esto es donde Jesús interviene. Piensa en las bendiciones del creyente: un Paráclito con nosotros en nosotros y un Paráclito en el cielo. La imagen no es Amor suplicando a la justicia, es más Justicia suplicando con Amor por nuestra liberación.

Persona

Jesucristo el justo 1 Juan 2:1b

La Persona Jesús también es llamado el Justo – esto se refiere a Su persona – El que es por nosotros es Justo por naturaleza y ha comprado la justicia para nosotros por Su obra. Él es también Aquel a quien debemos imitar – seguir en el camino de la justicia – 8211; en el andar de los justos eso – en el camino de la justicia.

Propiciación

Él es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. 1 Juan 2:2

Por último, Jesús es nuestra propiciación – el sacrificio por nuestro pecado. El Padre y el Hijo juntos han obrado un prodigio de amor por el cual Jesucristo ha pagado el precio para eliminar la barrera del pecado. Él lo ha hecho añicos, ha tomado el castigo y ha pagado el precio. Como Aslan en Narnia, así Cristo en la cruz. Su sangre es presentada en el cielo – nadie puede disputar la solución de nuestros pecados. El Hijo es la provisión del Padre para nuestra aceptación.

Tenemos a Jesús’ abogacía celestial; Jesús’ carácter justo y Jesús’ muerte propiciatoria.

2. Las Pruebas de Vida y Luz 1 Juan 2:3-27

Toda profesión cristiana debe ser medida y juzgada en relación a las verdades de Vida y Luz. Siete veces en la carta Juan usa la expresión ‘sabemos que’ 2: 3; 3: 14; 4: 13; 5: 2, 18, 19 20 – esta repetición tiene el propósito de suministrar pruebas para discernir a los cristianos genuinos de los profesantes espurios.

En 5:13 ESB traduce el versículo ‘Aquí está la prueba por el cual podemos estar seguros de que lo conocemos.

El pasaje nos da tres pruebas

I. La prueba moral de la obediencia 3-6

3 Y en esto sabemos que le hemos llegado a conocer, si guardamos sus mandamientos.4 Cualquiera que diga “Yo le conozco” pero no guarda sus mandamientos es mentiroso, y la verdad no está en él, 5 pero el que guarda su palabra, en él verdaderamente se perfecciona el amor de Dios. En esto podemos saber que estamos en él: 6 el que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.

La obediencia es parte de la prueba para ir en contra es el acto de un mentiroso. Debemos imitar a Jesús caminando como Él caminó. Ninguna experiencia religiosa es válida si no tiene consecuencias – Obediencia a su palabra. Estamos llamados como cristianos a la conformidad con su ejemplo, así como con sus mandamientos – no podemos pretender vivir en Él a menos que nos comportemos como Él.

II. La prueba social del amor 7-11

7 Amados, no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que tenéis desde el principio. El mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído. 8 Al mismo tiempo, es un mandamiento nuevo que os escribo, que es verdadero en él y en vosotros, porque las tinieblas van pasando y la luz verdadera ya alumbra. 9 El que dice que está en la luz y odia a su hermano, todavía está en tinieblas. 10 El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay motivo de tropiezo. 11 Pero el que odia a su hermano está en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe adónde va, porque las tinieblas han cegado sus ojos.

El amor, para nuestros hermanos, es un prueba crítica de nuestra profesión y de nuestro andar. Está ligado al mandamiento nuevo – amarse unos a otros – es viejo y nuevo es amor fraterno y amor al prójimo. El contraste de luz y oscuridad

iii. La Prueba Espiritual del Amor 12-17

12 Os escribo a vosotros, hijitos,

porque vuestros pecados os son perdonados por su nombre.

13 Os escribo a vosotros, padres,

porque conocéis al que es desde el principio.

Os escribo a vosotros, jóvenes,

porque conocéis han vencido al maligno.

Os escribo a vosotros, hijos,

porque conocéis al Padre.

14 Os escribo a vosotros, padres,

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porque conocéis al que es desde el principio.

Os escribo a vosotros, jóvenes,

porque sois fuertes,

y la palabra de Dios permanece en vosotros,

y habéis vencido al maligno.

15 No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne y los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo pasa junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Juan exhorta a todos dentro de la iglesia a aferrarse a las grandes verdades espirituales para seguir adelante en su jornada de fe . Estas verdades espirituales – perdón de los pecados, v12; conocimiento de Dios, vv13a, 14a; habiendo vencido al maligno, vv13b, 14c; conocimiento del Padre v13c; fuerza y la Palabra de Dios permanente en v14b.

Después de estas exhortaciones viene la prueba espiritual del amor hacia Dios por encima y en contra del amor del mundo. Si amamos al mundo fallamos en la prueba espiritual ya que el amor de Dios se opone al mundo, sus caminos y sus valores, vv15-17.

iv. La Prueba de Creencia de Doctrina 18-27

18 Hijitos, es la última hora, y como habéis oído que viene el anticristo, ahora han venido muchos anticristos. Por eso sabemos que es la última hora. 19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habrían continuado con nosotros. Pero ellos salieron, para que quedara claro que no todos ellos son de nosotros. 20 Pero vosotros habéis sido ungidos por el Santo, y todos vosotros tenéis conocimiento. 21 Os escribo, no porque no conozcáis la verdad, sino porque la sabéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad. 22 ¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. 23 Ninguno que niega al Hijo tiene al Padre. El que confiesa al Hijo tiene también al Padre. 24 Que permanezca en vosotros lo que habéis oído desde el principio. Si permanece en vosotros lo que habéis oído desde el principio, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre.25 Y esta es la promesa que nos hizo: la vida eterna.

26 I os escribiré estas cosas acerca de los que os engañan. 27 Pero la unción que recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe. Pero como su unción os enseña acerca de todo, y es verdadera, y no es mentira, tal como os ha enseñado, permaneced en él.

Aquí hay una prueba doctrinal: la negación de Jesús es el Cristo v22. Jesucristo es el centro, el corazón y la sustancia de nuestra fe. Cualquier cosa contraria a la sana enseñanza es anticristo. Juan está escribiendo para proteger a la iglesia del error moral, social y doctrinal. Negar al Hijo es negar al Padre

Conclusión

Miremos nuestra estación central

Caminemos como es digno de nuestro llamado

Usemos la prueba de la obediencia

Usemos la prueba del amor

Usemos la prueba de la sana doctrina

Acordémonos de la la iglesia y sus grupos

Distingamos la luz de las tinieblas, la verdad del error y Cristo del mundo.