Una historia de cuatro reyes

Esta mañana quiero contarles una historia de cuatro reyes. Y sé que crees que me he perdido, que el relato pertenece al cuento de Navidad, no al de Pascua, y son tres reyes, no cuatro.

Bueno, ni siquiera eso es del todo cierto. . Aunque la historia de los Reyes Magos cobra vida cada año en los villancicos y en las tarjetas navideñas, se basa más en la tradición que en el relato bíblico.

Esa historia se encuentra en el segundo capítulo del Evangelio de Mateo, y se nos dice que los sabios de las tierras orientales buscaron al niño Jesús recién nacido en Belén. Parte de la historia nos dice que trajeron regalos, y los regalos incluso se describen para nosotros.

Estos visitantes trajeron tres regalos, lo que ha llevado al número tradicional de tres visitantes. Después de todo, ¿quién iría a visitar a un recién nacido y no le traería un regalo? Me refiero a otros aparte de mí.

Pero tal vez algunos de ellos entraron juntos en los regalos. Después de todo, eran regalos bastante caros. Pero todo lo que estamos haciendo es adivinar y especular.

Y aunque la historia de esta mañana no es sobre los Reyes Magos y la historia de Navidad, ahí es donde vamos a comenzar.

Vamos retome la historia en Mateo 2:1–2 Jesús nació en Belén de Judea, durante el reinado del rey Herodes. En ese tiempo llegaron a Jerusalén unos magos de las tierras orientales, preguntando: “¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Vimos su estrella salir, y venimos a adorarlo.”

Comencemos con el hecho de que Jesús era un Rey que fue adorado.

No sabemos mucho sobre los magos. Pero por estos dos versículos, sabemos que venían del este. A menudo le digo a la gente del resto de Canadá que el precedente bíblico es que los hombres sabios vengan del este. Y la mayoría de los eruditos sienten que esto significa que los magos comenzaron su viaje en Persia.

Y sabemos que siguieron una estrella. Y sabemos que solo tenían un propósito para su viaje: adorar al recién nacido rey de los judíos.

Hoy, si hablamos de adoración, pensamos en lo que sucede el domingo por la mañana, y todo lo que eso conlleva. . La música, el sermón, la ofrenda, los anuncios.

Pero escucha el relato de lo que sucedió cuando los magos encontraron a Jesús, Mateo 2:9–11 Después de esta entrevista, los magos se fueron. Y la estrella que habían visto en el oriente los guió a Belén. Iba delante de ellos y se detuvo sobre el lugar donde estaba el niño. ¡Cuando vieron la estrella, se llenaron de alegría! Entraron en la casa y vieron al niño con su madre, María, y se inclinaron y lo adoraron. Entonces abrieron sus cofres y le dieron regalos de oro, incienso y mirra.

Se llenaron de alegría. Esto no fue algo que se vieron obligados a hacer; fue algo que hicieron con un corazón feliz.

Luego se nos dice que se inclinaron y lo adoraron. Pero más que simplemente inclinarse, esto era un reconocimiento de que el niño era digno de su adoración. Había un elemento físico en su adoración, una intencionalidad sobre lo que estaban haciendo. No solo dijeron que iban a adorar a Jesús, sino que también lo demostraron inclinándose ante Jesús.

El diccionario inglés Collins define adoración como adoración (wûr sh p ) s.

1. Reverencia o devoción a una deidad 2. Amor intenso o admiración

Para ser honesto, hay veces que estoy en un servicio de adoración, pero no estoy adorando. Mi cuerpo está ahí, pero mi mente está en otra parte. A veces, si es un domingo por la mañana, termino pensando en mi mensaje. O analizando lo que está pasando en el servicio.

¿La música está demasiado alta o no lo suficientemente alta? ¿La habitación está demasiado caliente o no lo suficientemente caliente? ¿Tengo que cerrar las puertas del vestíbulo? Tal vez veo a alguien entrar y no puede encontrar un asiento, y me pregunto si debería levantarme y mostrarles dónde hay uno disponible. O me pregunto por qué alguien se levantó y se fue a la mitad del servicio.

Y esas probablemente no son cosas en las que piensas el domingo por la mañana. Tal vez las cosas no fueron bien para traer a la familia aquí. O hay problemas en el trabajo. O se pregunta cómo pagará la factura que vence mañana. O te preguntas cuál era el sonido extraño que hacía tu auto mientras conducías a la iglesia.

O tal vez piensas que la música está demasiado alta, o no lo suficientemente alta, o que la habitación está demasiado caliente o no te calientas lo suficiente.

Sin embargo, en lugar de entrar en la adoración, te deslizas fuera de la adoración.

David nos dice en el Salmo 86:12 Con todo mi corazón te alabaré, oh Señor mi Dios. Daré gloria a tu nombre para siempre.

Cuando me encuentro a la deriva en la adoración, ya sea en Cornerstone o en cualquier otro lugar, intencionalmente me retraigo. No por no pensar conscientemente en las distracciones. Sino entrando deliberadamente en adoración.

Y luego, como parte de su adoración, se nos dice que le dieron regalos de oro, incienso y mirra.

Hubiera sido fácil para ellos decir, bueno, nos costó mucho llegar aquí, con lo de alimentar a los camellos y nuestros hoteles y comidas. Incluso usar booking.com y comer en restaurantes de comida rápida hubiera sido costoso. Pero, independientemente de lo que les había costado solo estar allí para adorar a Jesús, trajeron regalos.

Hemos discutido esto antes, pero cada uno de los regalos era importante para saber quién era Jesús y quién sería. convertirse en. El oro era tradicionalmente el regalo para un rey. Se nos dice que en Persia, era costumbre que nadie pudiera acercarse al Rey sin antes presentarle un regalo de oro, buen trabajo si puedes encontrarlo. Y por eso debemos recordar que el niño en la cuna también era el Rey de Reyes.

El segundo regalo era el incienso, un tipo de incienso usado en la adoración del templo; de hecho, se menciona en el libro de Levítico en el Antiguo Testamento como un tipo de sacrificio. Y así, este era un regalo para un sacerdote, uno que abriría el camino a Dios para el pueblo.

El tercer regalo era la mirra, y los judíos la mezclaban con áloe para embalsamar a sus muertos. Entonces, este fue un regalo para el que moriría por nosotros.

Y esos regalos fueron presentados a Jesús como un acto de adoración porque eso es Adoración.

Hay tres cosas que sabemos.

Para poder adorar a Jesús como Rey, primero se requería una elección.

No estoy seguro, pero sospecho que los sabios los hombres no fueron los únicos que vieron la estrella. No hay nada que indique que la estrella estaba oculta u oscura. Y tal vez ni siquiera fueron los únicos en darse cuenta del significado de la estrella. Pero ellos fueron los únicos que optaron por seguirlo.

Y requería un compromiso. No sabemos cuánto tiempo les llevó hacer el viaje ni cuánto les costó. Pero estaban comprometidos a adorar a Jesús.

Y, en última instancia, había que pagar un precio. Cuando los Reyes Magos decidieron desafiar a Herodes al no regresar para decirle dónde habían encontrado a Jesús, pusieron sus vidas en peligro. Y en una nota práctica, se nos dice que tomaron una ruta diferente a casa para evitar al Rey. Probablemente una ruta que les costó más tiempo y recursos.

No vemos a Jesús mencionado como rey nuevamente hasta la última semana de su vida. Esto sucedió el día que ahora llamamos Domingo de Ramos.

Juan 12:12–15 Al día siguiente, la noticia de que Jesús estaba camino a Jerusalén se extendió por la ciudad. Una gran multitud de visitantes de la Pascua tomaron ramas de palma y bajaron por el camino para encontrarse con él. Gritaron: “¡Alabado sea Dios! ¡Bendiciones para el que viene en el nombre del Señor! ¡Salve al Rey de Israel!” Jesús encontró un burrito y montó sobre él, cumpliendo la profecía que decía: “No temáis, habitantes de Jerusalén. Mira, tu Rey viene montado en un pollino de asna.”

Aquí descubrimos que Jesús era un Rey que fue Reconocido.

Los apóstoles debieron estar muy emocionados ese día. Parecía que todo lo que habían esperado y soñado ahora estaba llegando a buen término.

Se nos dice que cuando Jesús entró cabalgando en Jerusalén ese día, fue el cumplimiento de una profecía hecha cientos de años antes en Zacarías. 9:9 ¡Alégrate, pueblo de Sión! ¡Grita en triunfo, oh pueblo de Jerusalén! Mira, tu rey viene a ti. Él es justo y victorioso, pero es humilde, montado en un burro, montado en un pollino de burro.

Y la multitud quedó atrapada en la emoción y se nos dice que pusieron ramas de palma y mantos en frente al burro que Jesús montaba.

Mi primer pensamiento aquí fue llamar a este punto que Jesús era un rey que estaba abrazado, pero lo que sucedió ese día realmente fue un evento relámpago. No parecería que las vidas de aquellos en la multitud no hayan cambiado radicalmente.

Los seguidores de Jesús vieron esto como un evento fundamental. Pensaron que sería un punto de inflexión en el ministerio y la misión de Jesús. Pero realmente no lo fue. No vimos vidas cambiadas. Aquellos que vitorearon a Jesús ese día brillaron por su ausencia una semana después, cuando Jesús fue arrestado y crucificado.

No sabemos todo lo que pasó por la mente de los que se reunieron para darle la bienvenida a Jesús ese día, pero sabemos tres cosas.

Para reconocer a Jesús, se requiere una elección. Nadie los obligó a alabar a Jesús. Tal vez quedaron atrapados en el momento, pero finalmente fue su elección.

Y no todos ese día quedaron impresionados con lo que sucedió. Cuando los líderes religiosos le dijeron a Jesús que necesitaba calmar a la gente, encontramos su respuesta en Lucas 19:39–40. Pero algunos de los fariseos entre la multitud dijeron: “¡Maestro, reprende a tus seguidores por decir cosas así!”. Él respondió: “¡Si se callaran, las piedras del camino estallarían en vítores!”

Todos conocemos personas que han reconocido a Jesús. Incluso podrían decir que aman a Jesús, pero como aquellos en el camino ese día, no los lleva al siguiente paso.

Si los Reyes Magos podrían definirse por su compromiso, estas personas podrían definirse por su falta de compromiso. Parecía que estaban en la historia, y luego no lo estaban. Que después de que se calmó la emoción, se fueron a casa y no pensaron más en Jesús.

Jesús advirtió a sus seguidores sobre eso cuando le dijo a un hombre, Lucas 9:62 Pero Jesús le dijo: “Cualquiera el que pone una mano en el arado y luego mira hacia atrás no es apto para el Reino de Dios”.

Billy Sunday era un jugador profesional de béisbol que se convirtió en un predicador y evangelista de renombre mundial, y dijo: &quot ;Detenerse en tercera no agrega más al marcador que poncharse. No importa lo bien que empieces si no terminas.”

Y al final había que pagar un precio. El precio para ellos fue una eternidad perdida.

La próxima vez que vemos a Jesús mencionado como rey fue solo una semana después de la entrada triunfal.

Siempre me pregunto cuántos estaban en la multitud del Domingo de Ramos estaba en la multitud del Viernes Santo. Retomemos el relato de Juan en, Juan 19:14–15 Era ya cerca del mediodía del día de preparación para la Pascua. Y Pilato dijo al pueblo: “¡Miren, aquí está su rey!” “Fuera con él”, gritaban. ¡Fuera con él! ¡Crucifícale! «¿Qué? ¿Crucificar a tu rey? preguntó Pilato. “No tenemos más rey que el César”, respondieron a gritos los principales sacerdotes.

Es aquí donde descubrimos que Jesús era un Rey que fue rechazado

Si conoces la historia del Viernes Santo, entonces sabes cómo Jesús terminó siendo juzgado por el gobernador romano, un hombre llamado Pilato.

Y no quería tener nada que ver con la farsa. Incluso parece que trató de soltar a Jesús. En un momento ordenó que azotaran a Jesús para apaciguar a la multitud. Eso no funcionó. Entonces ofreció soltar a Jesús porque era Pascua.

Leemos en Lucas 23:13–16 Entonces Pilato reunió a los principales sacerdotes y otros líderes religiosos, junto con la gente, y anunció su veredicto. “Me trajiste a este hombre, acusándolo de liderar una revuelta. Lo he examinado minuciosamente sobre este punto en su presencia y lo encuentro inocente. Herodes llegó a la misma conclusión y nos lo devolvió. Nada de lo que ha hecho este hombre merece la pena de muerte. Así que haré que lo azoten y luego lo soltaré.”

Sabemos que no todos en la multitud rechazaron a Jesús ese día. Se nos dice que había un grupo de sus seguidores que se habían reunido con su madre al pie de la cruz. Sabemos que Judas, el que lo traicionó, estaba tan lleno de remordimiento por lo que había hecho, que se quitó la vida. Al menos uno de los centuriones esa tarde proclamó la inocencia de Jesús.

Pero la mayoría de los que se habían reunido en el Gólgota ese día rechazaron a Jesús como Rey.

Y mientras nosotros no No sabemos lo que todo estaba pasando por sus mentes ese día, sabemos que para Rechazar a Jesús, se requirió una elección. Nadie los obligó a rechazar a Jesús. Y sabemos que, en última instancia, esa elección tuvo un costo.

Jesús advirtió a las multitudes en Mateo 10:32–33 Jesús dijo: “A todo el que me reconozca públicamente aquí en la tierra, yo también lo reconoceré delante de mi Padre en cielo. Pero a todo el que me niegue aquí en la tierra, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos.”

Y ese precio es el mismo hoy, como lo fue hace 2000 años. “Pero a todo el que me niegue aquí en la tierra, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos.”

Y así, todo se reducía a Pilato, él era quien tenía la autoridad final. Pudo haber soltado a Jesús, las escrituras indican que estaba buscando una salida

Juan 19:16–19 Entonces Pilato les entregó a Jesús para que lo crucificaran. Así que se llevaron a Jesús. Llevando él mismo la cruz, se dirigió al lugar llamado Lugar de la Calavera (en hebreo, Gólgota). Allí lo clavaron en la cruz. Otros dos fueron crucificados con él, uno a cada lado, con Jesús entre ellos. Y Pilato colocó un letrero en la cruz que decía: «Jesús de Nazaret, el Rey de los judíos».

Y así, la historia del Viernes Santo termina con Un Rey que fue asesinado

Esta no era la primera vez que alguien quería matar a Jesús. Si volvemos al punto de partida, en la historia de la Navidad, descubrimos lo que sucedió después de que los magos eligieran pasar por alto Jerusalén en su camino a casa.

Mateo 2:16 Herodes se enfureció cuando se dio cuenta de que los los sabios lo habían burlado. Envió soldados para matar a todos los niños en Belén y sus alrededores que tenían dos años o menos, según el informe de los magos sobre la primera aparición de la estrella.

Y así, la historia termina con Herodes cumpliendo su deseo. . Los Reyes Magos hicieron la pregunta: «¿Dónde podemos encontrar al Rey de los judíos?» Y Pilato le respondió con la señal que había clavado en la cruz: “Jesús de Nazaret, el Rey de los judíos”.

No hace falta leer muy lejos en los diversos relatos de los evangelios para descubrir que Pilato no estaba convencido de la culpabilidad de Jesús y se mostró reacio a ordenar su muerte. Pero al final, hizo lo que sabía que estaba mal.

Se han presentado muchas teorías sobre por qué Pilato cedió a las demandas de la multitud, pero realmente no sabremos la verdad de este lado de la eternidad.

Lo que sí sabemos con certeza es que para matar a Jesús, se requirió una elección. Independientemente de lo que pensara Pilato, nadie lo obligó a matar a Jesús. Él era la máxima autoridad en Palestina, lo reconoció él mismo cuando le dijo a Jesús en Juan 19:10 «¿Por qué no me hablas?» exigió Pilato. “¿No te das cuenta de que tengo poder para soltarte o crucificarte?”

Y a su palabra, Jesús fue crucificado. Puede que no haya sido él quien clavó a Jesús en la Cruz, pero Jesús fue crucificado por orden de Pilato. Y aunque trató de absolverse de cualquier culpa, había que pagar un precio. Y ese precio fue que Pilato siempre sería conocido como el responsable de la muerte de Jesús. Y no pudo lavar esa culpa.

En esta mañana de Viernes Santo, debemos entender que no solo Pilato era culpable. Los líderes religiosos acusaron a Jesús; fue la multitud quien exigió su muerte, fue Judas quien lo traicionó, y Pedro quien lo negó.

Y fue por los pecados de cada uno de nosotros que Jesús se dejó crucificar. La respuesta de Jesús a la culpa de cada responsable se resume en sus palabras desde la cruz cuando clama desde la cruz; Lucas 23:34 Jesús dijo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.”

Pero él solo podía ofrecer perdón. Depende de cada persona aceptarlo.

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