El Don Del Sábado
EL REGALO DEL SÁBADO (LUCAS 6:6-11)
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Aquí son algunas citas sobre el sábado:
“El sábado es el centro de las Diez Palabras tal como se las conoce en Deuteronomio”.
“Sin el sábado, nosotros mismos nos convertimos en siervos”.
“Sin el sábado se pierde el contacto con Dios. Con el sábado, pueden ser un hermoso equilibrio entre el trabajo y el descanso».
«Sin el sábado, el agotamiento es casi inevitable».
«Sin el sábado, el trabajo y la tierra también podrían fácilmente explotable.”
“El mundo sin el sábado es como un hombre sin una sonrisa.”
“El sábado no es simplemente un descanso del trabajo, sino un descanso al Señor.”
Dos grupos de oposición aparecieron visiblemente en el ministerio de Jesús: los escribas y los fariseos. Los escribas aparecen 58 veces y los fariseos 88 veces en los Evangelios. Los fariseos eran los hacedores de la aplicación de la ley y los escribas eran los pensadores de la interpretación de la ley. Para ser justos con los fariseos, solo estaban involucrados en arrestar a Jesús (Juan 18: 3), pero la parte de los escribas arrestaba (Marcos 14:43) a Jesús, además de sentenciar (Marcos 14:53) y burlarse de él (Marcos 15: 31). Jesús predijo que debía ir a Jerusalén, y sufrir muchas cosas de los ancianos y de los principales sacerdotes y de los escribas (nunca de los fariseos), y morir (Mateo 16:21, 20:18).
Lo que hace personas ciegas a sus propios lugares? ¿Cómo se comportan los hipócritas? ¿Por qué la gente dice una cosa y hace otra?
Sé activo, no te avergüences: no te limites por tu ser físico
6 Otro sábado entró en la sinagoga y estaba enseñando, y había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada. 7 Los fariseos y los maestros de la ley buscaban una razón para acusar a Jesús, así que lo vigilaban de cerca para ver si sanaba en sábado.
Yo solía tener un compañero de casa en el ministerio de jóvenes que tiene una mano acortada dos tercios de la longitud normal de una persona, pero era tan enérgico, eficaz y comprometido como cualquier otra persona, y se ofreció como voluntario como ministro de jóvenes en una pequeña iglesia con unos pocos jóvenes. Nunca fue dependiente, angustiado o intimidado por el trabajo.
En mi primera iglesia en los Estados Unidos, tengo un miembro con una mano corta que era gerente senior en una famosa empresa de calzado. ¡Mi impresión más profunda de él fue cómo podía empacar todas sus pertenencias, incluida su computadora portátil, en una sola mochila en un viaje de negocios a China!
Con diferencia, el ejemplo más inspirador fue el lanzador de béisbol profesional Jim Abbott, quien tuvo éxito en las Grandes Ligas entre 1989 y 1999 a pesar de haber nacido sin mano derecha. Abbot ganó una medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Verano de 1988. Cuando se preparaba para lanzar la pelota, el zurdo Abbott descansaba su guante en el extremo de su antebrazo derecho. Después de soltar la pelota, deslizaba rápidamente su mano en el guante, generalmente a tiempo para fildear cualquier pelota que un lanzador con dos manos podría fildear. No solo eso, tenía que batear con la mano izquierda. https://en.wikipedia.org/wiki/Jim_Abbott
El sábado era un gran día para estudiar, aprender y crecer, pero había dejado de ser un día santo para ser una ley dura, con su prohibición, enjuiciamiento y castigo. En este relato solo Lucas el doctor fue tan preciso al notar que la mano derecha del hombre estaba seca, hecho que se le escapó a Mateo (Mateo 12:10) y Marcos (Marcos 3:1). Marchito puede significar mano encogida, arrugada y acortada. ¿Qué significa si tu mano derecha está seca? Según Wikipedia, solo el 10% de la población mundial es zurda (https://en.wikipedia.org/wiki/Handedness). Supongamos que este hombre es diestro, significaría doblemente inconveniente, impedido e inhibido. En los días de antaño, aquellos con "imperfecciones" como una mano tullida o quebrada, tenían prohibido dar ofrendas a Dios o estar cerca del altar (Levítico 21:17-20), pero la sinagoga fue más amable con ellos. El hombre, para su crédito, se contentó con centrarse en la palabra de Dios, su valor ante Dios y su caminar con Dios. La mano se notaba pero él era un hombre de fe que no estaba molesto en su corazón y mente siempre y cuando se le permitiera estar en la presencia de Dios.
Mirando (v 7, Los fariseos y los maestros de la ley, en cambio, estaban “buscando” razón para acusar a Jesús) significa velar (para-tereo) y debuta en la Biblia en este caso (Marcos 3:2, Lucas 6:7), acertadamente para describir la relación de los maestros religiosos con Jesús. La versión más corta “velar” aparece 71 veces en la Biblia, pero “velar al lado” es un verbo en los evangelios que se refiere a los principales fariseos (Lucas 14:1) y a los principales sacerdotes y escribas (Lucas 20:19-20). espiando a Jesús. Técnicamente, el verbo “mirar” es mirar (tereo) junto a (para). Lo observaron como un halcón, lo rastrearon como un espía y lo monitorearon como un criminal.
¿Qué tiene de malo el enfoque de los fariseos en la curación de Jesús? Sus ojos no estaban enfocados en Dios, el día de reposo o el hombre con una mano seca, sino en Jesús quien, irónicamente, estaba presente para ministrar, sanar y salvar.
Verso 6, en un solo versículo, sucintamente enumere tres cosas que restringieron al hombre: el sábado, los fariseos y los escribas, y su mano derecha (v 6). Con todas las desventajas y obstáculos en su contra, solo necesitaba una ventaja y ayuda: ¡Dios en Cristo, la Palabra se hizo carne! Jesús nunca estuvo lejos. Estuvo en el templo no solo semanalmente el sábado, sino también día tras día (Lucas 19:47, 22:53), enfrentando desprecio, censura y condenación. Nunca perdió un día de ministerio, una oportunidad para enseñar o conocer a una persona necesitada en la sinagoga.
Sea audaz, no ambiguo: no dependa de su yo predecible
8 Pero Jesús sabía lo que estaban pensando y dijo al hombre de la mano seca: «Levántate y ponte delante de todos». Así que se levantó y se quedó allí. 9 Entonces Jesús les dijo: «Os pregunto, ¿qué es lícito en sábado: hacer el bien o hacer el mal, salvar la vida o destruirla?» 10 Miró a todos alrededor y luego dijo al hombre: «Extiende tu mano». Así lo hizo, y su mano quedó completamente restaurada.
Sócrates tenía un servidor de confianza que, al ver que otros le daban regalos a su amo, se le acercó un día y le dijo: “Porque no tengo nada más que darte. , Maestro, aquí te entrego a mí mismo. Sócrates vio la seriedad del sirviente y dijo: “Hazlo”. Después de otorgarle regalos y llevarlo a la cabeza de sus sirvientes, lo llamó un día y le dijo: “Ahora te devuelvo a ti mejor que cuando te recibí”. (Illustrations of Bible Truths # 283)
La expresión griega para Jesús – «él, pero él sabía» – en griego no se encuentra en ninguna otra parte de la Biblia excepto en el versículo 6. Significa que Cristo era hábil , especializado y avezado en la naturaleza humana. Sabía todo lo que hay que saber sobre el lado oscuro, de doble ánimo y engañoso del hombre. Pensamientos (v 8, dialogismos) también se traduce como “razonamiento” (Lucas 9:46), imaginaciones (Rom 1:21), dudoso (Rom 14:1), disputa (Filipenses 2:14). El griego “a través de” (dia-) + “estudio/palabra”, lo que significa discusiones, si son internas, pero debate, si son externas. La preposición «dia-» significa a través – a través y a través, dentro y fuera, de extremo a extremo. Jesús vio a través de su deshonestidad, deshonra y ostentación. No estaban allí para visitar al hombre, animarlo o charlar con él.
Le guste o no, el hombre de la mano seca tuvo que tomar una decisión rápidamente, discapacitado o no, acosado o acosado. no, vaciló o no. Jesús pronunció tres órdenes en voz alta para el hombre ante los escribas y los fariseos para llamar su atención, decidir por sí mismo y exigir su lealtad. Jesús siempre requería la demostración de fe cuando los escribas y los fariseos estaban presentes. En el caso del paralítico un capítulo antes, Jesús le dio hasta cuatro mandamientos: Levántate y anda (Lc 5,23), levántate… y vete a tu casa (Lc 5,24). Jesús le dio al hombre un mandato solo especificado para el hombre en la Biblia: ¡“extiende” tu mano! (Mateo 12:13, Marcos 3:5). Esta es la parte de trabajo en el día de reposo para el hombre, llevándolo a la controversia y contienda. Era algo duro para él, pero era un ejercicio, la expresión y extensión de su fe.
Los fariseos eran muy crueles con las personas que confiaban en Jesús, como lo era el ciego de nacimiento. expulsado de la sinagoga por los fariseos (Juan 9:35). Confesar a Jesús equivalía a ser expulsado de la sinagoga (Juan 12:42). Nunca es fácil para los discapacitados en su sufrimiento, pero tendrán que enfrentar más en el futuro por su fe, por lo que Jesús también podría comenzar su entrenamiento de inmediato sobre cómo tratar con los escribas y fariseos.
Despierta, no te envanezcas, sino sé restaurado a tu ser permanente
l11 Pero ellos se enfurecieron y comenzaron a discutir entre sí qué podían hacer con Jesús.
17 de diciembre , 1903, es considerada una de las fechas más importantes del progreso de la humanidad. En esta fecha, Orville y Wilbur Wright lograron volar su avión casero durante 59 segundos, cubriendo una distancia de 852 pies a una velocidad aproximada de 6,8 millas por hora. Cuando los hermanos Wright completaron su primer vuelo exitoso, inmediatamente enviaron un telegrama a su hermana que vivía en Dayton, Ohio, que decía: Primer vuelo exitoso, 59 segundos. Estará en casa para Navidad.”
La emocionada hermana corrió al pueblo para ver al editor del periódico local. El editor leyó el telegrama y le dijo a la hermana: “Mañana lo publicamos entre todos”. A la mañana siguiente, los titulares decían: LOS HERMANOS WRIGHT, CONOCIDOS IMPORTADORES DE BICICLETAS, VOLVERÁN A CASA PARA NAVIDAD».
(Paul Finkenbinder)
El editor obviamente no lo hizo. Consíguelo. ¡Se suponía que debía informar sobre la huida y no sobre la fiesta!
En el versículo 9, Jesús ya no se dirigía al hombre de la mano seca, sino a los fariseos y los escribas. Los verbos “hacer el bien” (Lucas 6:9) y “hacer el mal” aparecen por primera vez en la Biblia (Marcos 3:4). Los escribas y los fariseos eran fríos, calculadores y crueles con el hombre. ¡Lo que fue más patético fue que los escribas y los fariseos no pudieron responder a la simple pero sutil pregunta de Jesús! Jesús estaba disgustado con su terquedad, santurronería y esnobismo. Nunca fueron más insensibles, inflexibles y malintencionados que en esta ocasión. ¡Los escribas y los fariseos nunca hablaron una palabra al hombre ni a Jesús! No podían dejar de revelar su actitud hipócrita, altiva y despiadada al hombre con un hombre marchito. Su presencia en ese día nunca estuvo allí por preocupación, cuidado y compasión por el hombre.
Los líderes religiosos no solo estaban enojados con Jesús, estaban furiosos. El resultado es que hablaron a fondo (dia-laleo) qué hacer con Jesús. Era contraproducente estar furioso (v 11) en sábado. El sábado santo fue profanado por sus ásperas, adversarias y antagónicas. Estaban obsesionados con Jesús, vencidos por la ira y con intenciones obvias. Furiosa o “anoia” está “llena de locura” en KJV o locura (2 Tim 3:9). Está “lleno de locura” en KJV, lleno de rabia en NASB y lleno de furia en ESV. Anoia significa “a” (no) + “nous”, cual mente, entendimiento o intelecto. En otras palabras, perdieron la cabeza, perdieron la cabeza, perdieron la calma, perdieron el control o perdieron la cordura. Estaban enojados hasta el borde, hasta la cima y al máximo. Lleno es extra, excesivo, extremo, extraordinario y explosivo. Sanar en cualquier día es un milagro, pero los fariseos y los escribas simplemente lo veían como maldad, considerándolo como daño y herejía, y no como sanación y honor.
Conclusión: La perfección es la fascinación del diablo y el orgullo es su caída CS Lewis dijo: “A través del orgullo, el diablo se convirtió en diablo”. ¿Tu vida está marcada por el orgullo, la hipocresía y la indiferencia? ¿Estás dispuesto a interceder e intervenir por los demás? ¿Ves la paja en el ojo de tu hermano y no la viga en tus propios ojos? ¿Estás despierto en la luz o en la oscuridad? Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. (Mateo 5:16)