La supremacía y suficiencia de Cristo, parte 16
Manteniendo la unidad en la comunidad
Colosenses 3:12-17
Pablo comienza el capítulo tres diciéndonos que, como seguidores de Cristo, hemos muerto con Cristo y hemos resucitado con Cristo, así que pongan su mente en las cosas de arriba. Negativamente, esto significa despojarse o hacer morir el viejo yo, sus viejas formas de vivir (vs. 5-11). Positivamente, significa revestirse de la semejanza de Cristo para mantener la unidad en la comunidad. Aquí Pablo nos desafía a vivir la nueva vida que nos ha dado a medida que se desarrolla en comunidad. Como personas irregulares que son ‘como son’, se codean entre sí, experimentamos fricción, tensión, sentimientos heridos; no puedes evitarlo. Muchas veces no lo esperamos y ni siquiera nos gusta, pero esas dificultades son la herramienta de Dios para extender la gracia unos a otros y crecer juntos.
Primero, nos dice que nos vistamos del carácter de Cristo. (vers. 12-14). Pablo enumera varias características de Cristo. Entonces, en un sentido, cuando llegas a la fe, te vistes de Cristo, pero también es un proceso continuo en nuestras vidas. ‘Poner’ es la imagen de ponerse ropa y quitarse, significa cambiar su ropa o la forma de vivir. Son personas irregulares que se vuelven cada vez más regulares. Luego nos describe como ‘elegidos, santos y amados’. Elegido es el sustantivo, electo. El pueblo de Dios, Israel bajo el Antiguo Pacto, y la iglesia bajo el Nuevo Pacto, son identificados como elegidos o escogidos por Dios. Efesios nos dice que somos escogidos antes de la fundación del mundo. Antes de que comenzara el tiempo, Dios puso su afecto en ti. La base de su salvación es, en última instancia, la elección de Dios y no su elección. Esto descarta cualquier forma de obras como medio de salvación. Y el resultado es que somos santos, lo que significa apartados. Entonces Dios nos escogió por amor y luego nos apartó como sus hijos. Este es el significado de esta verdad, la obediencia fluye desde un lugar de aceptación y aprobación y no para la aceptación y aprobación. La salvación es por su gracia libre y soberana. Y segundo, como el resto del Nuevo Testamento, usa terminología reservada para Israel y la aplica a la iglesia, diciéndonos que la iglesia cumple a Israel como pueblo de Dios.
Luego nos dice que pongamos en cinco virtudes, ‘corazones compasivos, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia’. Todas estas son cualidades relacionales necesarias para mantener la unidad en la comunidad. La compasión es la capacidad de identificarse y preocuparse por las heridas de las personas. La amabilidad es no tener un hueso malo en tu cuerpo. La humildad es lo opuesto al orgullo. La mansedumbre es ser amable, no duro. La paciencia es aguantar con amor a las personas que ponen a prueba tu paciencia. Estos son ejemplos de virtudes que mantienen la unidad en la comunidad. La manera o manera en que se muestran estas cualidades es soportándonos unos a otros cuando nos frotamos de forma equivocada. Soportarnos unos a otros significa más que solo tolerar a los demás. Significa abrazar con gracia a otros que han hecho algo contra ti. Abrazarnos unos a otros cuando estamos heridos u ofendidos es un sello distintivo de la comunidad cristiana. La gracia está disponible para hacer lo que va en contra de tu antiguo yo. Todos hemos sido lastimados por otros, ofendidos o intolerantes con los demás. Soportarse unos a otros es la capacidad de aceptar, incluso abrazar a otros para su beneficio que son tontos o pecadores y probar su paciencia y extender el perdón hacia ellos. “Si alguno tiene queja contra otro, perdonándose unos a otros; como el Señor os ha perdonado, así también vosotros debéis perdonar. La razón para perdonar es que Cristo te ha perdonado. Neil Anderson dice en su libro, Bondage Breaker, que “La mayor parte del terreno que Satanás gana en la vida de los cristianos se debe a la falta de perdón”. No es difícil averiguar por qué. La falta de perdón genera amargura, resentimiento, ira, falta de amabilidad e incluso desesperación. Perdonar es elegir vivir con las dolorosas consecuencias del pecado de otra persona. Tienes que vivir con eso de todos modos, por lo que también podrías hacerlo sin la amargura y el odio que amenazan con envenenar tu propia alma y destruir la unidad de la comunidad cristiana. Debido a que Cristo nos ha prodigado con el perdón, podemos extender esa misma gracia y perdón unos a otros. Esa es la belleza del evangelio. Podemos mantener la unidad en la comunidad soportándonos unos a otros y perdonándonos unos a otros. De este modo el perdón se convierte en un medio de guerra espiritual, luchando contra la propia carne y el demonio. Permítame darle algunos consejos útiles sobre las quejas. Primero, espéralos. En segundo lugar, mantenga cuentas cortas. tercero, no tomes la ofensa de otra persona. Cuarto, diríjase directamente a la persona en lugar de a los demás. El dice, ‘ponte el amor por encima de todo’. El amor es el pegamento que mantiene unidas todas las demás características.
No solo nos dice que nos vistamos del carácter de Cristo, sino que también nos dice que nos vistamos de la paz de Cristo (vs. 15). ). Debido a que está hablando de mantener la comunidad, la paz de la que está hablando es la paz relacional. “Reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual habéis sido llamados en un solo cuerpo.” Estamos llamados a mantener la unidad en comunidad, a llevarnos bien. Con demasiada frecuencia socavamos el proceso de Dios al cambiar de iglesia cuando tenemos problemas relacionales en lugar de solucionarlos para nuestra propia desaparición espiritual. Ser parte de una familia de la iglesia es como un matrimonio, hay que arreglarlo en lugar de irse. Si vas de iglesia en iglesia porque no soportas a los demás ni perdonas a los demás, entonces socavas tu propio crecimiento espiritual y deshonras el nombre de Cristo.
Luego, por último, nos llama a hacer que la Palabra de Cristo sea central. a la comunidad (v. 16). Él nos dice que ‘dejen que la palabra de Cristo more en abundancia en ustedes’, que sea central en la vida de la comunidad. La palabra es el bisturí del cirujano, la herramienta principal para la cirugía. La palabra es el medio principal para la transformación moral en tu vida. Si quieres ser como Cristo, deja que la palabra more en abundancia en ti. Mora en nosotros a través de la enseñanza y la amonestación unos a otros. Enseñar es instruir; amonestar es corregir el pensamiento o el comportamiento. Necesitamos ambos. Otra forma en que permitimos que la palabra more en nosotros es cantando. Al cantarle a Dios, nos enseñamos y amonestamos unos a otros con las palabras de la canción.
Permítanme alentarnos a que cuando lleguemos a la fe en Cristo, nos volvamos parte del cuerpo de Cristo, una comunidad de miembros irregulares. gente. La forma en que mantenemos la unidad en la comunidad es revestirnos de Cristo y perdonarnos unos a otros para que la paz de Cristo caracterice nuestro cuerpo mientras la palabra de Cristo moldea nuestro cuerpo.