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El camino de Jerusalén

El camino de Jerusalén

Un viaje de Pascua

El camino de Jerusalén

Mateo 21:1-11

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Seguimos nuestro camino hacia la Pascua mirando los caminos y senderos que tomó Jesús y que Él nos llama a recorrer. La semana pasada vimos el camino que Jesús nos dijo que tomáramos si queremos la vida eterna, y ese es el camino angosto en oposición al camino ancho que lleva a la destrucción.

Hoy me gustaría mirar con usted en el camino que tomó Jesús a Jerusalén, y su entrada a la ciudad mientras se preparaba para su próxima muerte.

Los Oscar son cuando las estrellas de cine salen con todas sus galas para hacer entradas grandiosas y gloriosas. Ahora, no vienen en una vieja furgoneta VW con jeans y una camiseta. En su lugar, llegaron en limusinas con chófer vestidos de punta en blanco.

Dada la oportunidad de hacer una entrada, la mayoría de nosotros elegiría el camino de la grandeza en lugar de la mediocridad o la pobreza. Elegiríamos el semental blanco resplandeciente sobre el pequeño burro gris. Y fue una entrada tan grandiosa que los discípulos de Jesús esperaban presenciar mientras Jesús se dirigía hacia Jerusalén.

Esperaban una entrada grandiosa en un semental blanco resplandeciente, algo así como el Llanero Solitario, con una nube de polvo y un cordial «Hi O Silver». Esperaban que Jesús entrara en Jerusalén y echara a los malos de la ciudad.

Ese es el Jesús que querían, y ese es el tipo de Jesús que la mayoría de nosotros queremos hoy. Pero Jesús entró en Jerusalén de manera diferente y por un camino que no es tan fácil de transitar. De hecho, es un camino que no muchos, si es que hay alguno, elegirían por sí mismos. Es un camino que lleva a la voluntad del Padre y por lo tanto a nuestro destino, lo que significa que es un camino que lleva a la muerte.

Jesús lo sabía, y lo mismo dijo a sus discípulos.

>“Subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes ya los maestros de la ley. Lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles para que sea burlado, azotado y crucificado. al tercer día resucitará”. (Mateo 20:18-19 NVI)

Sin embargo, aun sabiendo el dolor y el sufrimiento que le esperaba, Jesús siguió adelante. Hubo una profunda determinación de parte de Jesús de viajar por este camino a Jerusalén ya Su muerte. Vemos esto en el relato de Lucas.

“Y aconteció que cuando llegó el tiempo de que Él fuera recibido arriba, Él resueltamente puso Su rostro para ir a Jerusalén.” (Lucas 9:51 RVR1960)

De la misma manera tenemos que fijar el rostro y determinar en lo más profundo de nosotros seguir este camino que no sólo conduce a nuestra muerte, es decir, a la muerte de nuestras necesidades y deseos, pero también un camino que nos conducirá a nuestras resurrecciones, sabiendo que ahora somos nuevas criaturas en Cristo Jesús, lo que eventualmente conducirá a la vida eterna en el cielo una vez que esta vida termine.

Cuando Jesús entró en Jerusalén, era la época de la Pascua, una de las tres fiestas que Dios ordenó al pueblo judío celebrar en Jerusalén. La Pascua para los judíos es como nuestra fiesta de Acción de Gracias. La Pascua es la celebración judía para agradecer a Dios por haberlos librado de la esclavitud y el cautiverio de los egipcios.

Cuando Jesús entró en Jerusalén, todos habían oído hablar de él; oyó hablar de su gran sabiduría y de cómo había avergonzado a los líderes religiosos. También escucharon de sus curaciones y milagros. Oyeron cómo había alimentado a los cinco mil con solo unos pocos peces y un par de panes, y cómo resucitó a Lázaro de entre los muertos. Así que se alinearon en las calles gritando: «Hosanna al hijo de David» o «Mesías, sálvanos ahora».

Pero lo que la gente quería era diametralmente opuesto a lo que el Señor estaba haciendo. Jesús no entró en ese día para establecer Su reino; más bien tomó ese camino y entró en Jerusalén para morir en la cruz con el fin de salvar al pueblo, no de su opresión romana, sino para salvarlo y liberarlo de su cautiverio y esclavitud al pecado y la muerte.

Y así que el camino a Jerusalén para Jesús fue el principio del fin de Su vida terrenal. Y aunque conducía a la Cruz, también era un camino que finalmente conduciría al cielo con Él sentado a la diestra del Padre.

Y cuando tomamos este camino de Jerusalén, no solo conducirá a nuestra propia muerte, es decir, la muerte a uno mismo, pero también conducirá a nuestro destino eterno en el cielo.

Entonces, echemos un vistazo a este evento.

Leer Mateo 21:1-11

Hay cuatro cosas que veo sobre este camino que debemos entender mientras tomamos nuestro propio viaje de fe, nuestro propio viaje por este camino de Jerusalén.

Lo primero que vemos de este camino es que es un camino de humildad.

1. Es un camino de humildad

Cuando pensamos en Jesús como Rey de reyes y Señor de señores, inmediatamente pensamos en Él viniendo en poder y gloria, con vestiduras blancas deslumbrantes y cabalgando sobre un caballo blanco. Pero no fue así como entró en Jerusalén aquel día.

En lugar de la grandeza, Jesús eligió el camino de la humildad. Él no vino montado en un gran semental blanco; en lugar de eso, montó sobre un pollino de burro, y ni siquiera era Su burro, era prestado.

Sin embargo, esto refleja la vida que llevó Jesús. Jesús no vino a este mundo rico, sino en pobreza. No entró con grandeza, sino con mansedumbre. Y Su vida no fue de fama y fortuna; más bien se vivió fuera del centro de atención. De hecho, Jesús siempre habló de que Su reino es de servidumbre, no de gobierno.

A sus discípulos Jesús dijo: “De cierto os digo, que si no os cambiáis y os hacéis como niños, no entraréis jamás en el reino de los cielos Por tanto, cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos”. (Mateo 18:3-4 NVI)

No solo los discípulos no entendieron, nosotros tampoco. Ninguno de los discípulos entendió el propósito de Jesús. Incluso en la última noche que pasó con ellos estaban discutiendo sobre quién sería el mayor.

Ellos no entendían este camino de humildad que Jesús estaba caminando, y por lo visto, nosotros tampoco. Necesitamos bajarnos del semental blanco del orgullo en nuestro propio logro y montarnos en el pequeño burro gris de la humildad. Necesitamos desechar los pensamientos de grandeza como lo hizo Jesús.

De Jesús, el apóstol Pablo dice: “Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de a través de.» (Filipenses 2:8 NVI)

Es este tipo de humildad que Dios no solo ve, sino que también exalta. Esto se ve en la historia de Jesús del fariseo y el publicano (judíos que recaudaban impuestos para el gobierno romano). Ambos habían ido al templo a orar. El fariseo se felicitaba de sus obras y de su generosidad, es decir, de lo bueno que era frente a los que eran pecadores manifiestos como el publicano.

Así es como muchas veces nos acercamos a Dios, orgullosos de que lo que pensamos que somos, y lo que hemos hecho.

El publicano, en cambio, entraba en el templo quedándose muy atrás. Con la cabeza baja se golpeaba el pecho pidiendo a Dios que tuviera misericordia de un pecador tan grande como él. Fue este humilde arrepentimiento que Jesús dijo que lo justificaba ante Dios, y es en esa humildad que el Señor habita.

“Yo habito en ese lugar alto y santo con aquellos cuyo espíritu es contrito y humilde. Refresco a los humildes y doy nuevo valor a los que tienen un corazón arrepentido”. (Isaías 57:15 NTV)

El Señor está diciendo que no solo mora en el lugar alto y santo, sino que también mora en el lugar más bajo, que está en el corazón de aquellos que están humilde.

Entonces lo primero que vemos de este camino a Jerusalén es que es un camino de humildad.

2. Es un Camino de Cumplimiento

La entrada de Jesús sobre un pollino de asna no fue casualidad, fue el cumplimiento directo del plan divino de Dios. Más de 500 años antes, Dios no solo planeó esta entrada, sino que también eligió el modo de transporte.

“¡Alégrate mucho, hija de Sion! ¡Grita, oh hija de Jerusalén! He aquí, vuestro Rey viene a vosotros; El es justo y salvador, humilde y montado en un asno, un pollino, hijo de asna”. (Zacarías 9:9 NVI)

Esta es solo una de las muchas profecías que vemos en el Antiguo Testamento acerca de la venida del Mesías, y que se cumplen en Jesús. Hay más de 300 en total, y las probabilidades matemáticas de que solo una persona las cumpla son alucinantes.

Peter Stoner, un matemático, calculó las probabilidades de que una persona pudiera cumplir solo ocho de estas profecías, en el que se citaba a éste, era como llenar todo el estado de Texas de dos pies de profundidad con dólares de plata, con sólo uno de ellos marcado. Y las probabilidades de que una persona cumpla estas ocho profecías serían como dejar a un hombre con los ojos vendados donde quisiera y en su primer intento recoger ese dólar de plata marcado.

La vida de Jesús fue cumplir el plan de redención de Dios, que es, para salvarnos. Por lo tanto, Jesús tomó el camino de Jerusalén para nuestra salvación, sabiendo muy bien que significaba Su muerte.

La pregunta que Dios tendría para nosotros es si estamos o no cumpliendo Su plan para nuestras vidas. Jesús recorrió este camino sabiendo muy bien que lo llevaría a Su muerte, pero también que nos llevaría a una vida mejor. Jesús murió para que no solo pudiéramos tener vida eterna, sino vida en abundancia, una vida que cumpla con Su llamado.

Jesús dijo: “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os nombré para que vaya y dé fruto, y que vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dé.” (Juan 15:16 NVI)

Después de decirnos que hemos sido salvados por la fe mediante la maravillosa gracia de Dios, y no por ninguna obra que realicemos, el Apóstol Pablo dijo: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.” (Efesios 2:10 NVI)

Ahora, parte del cumplimiento de Dios en esto es la dádiva del Espíritu Santo. Jesús dijo que el Espíritu Santo nos guiaría, guiaría y mostraría cómo debemos caminar en nuestro propio camino de Jerusalén por el que estamos viajando. Y no solo el Espíritu Santo nos ayudará a cumplir con el llamado de Dios, sino que cuando llegue la desilusión y el desánimo, Él será nuestro Consolador, brindándonos ayuda y alivio para ayudarnos en nuestro momento de necesidad.

Y así , el camino de Jerusalén es un camino de cumplimiento que debemos estar dispuestos a seguir para cumplir el plan, el propósito y la voluntad de Dios para nuestras vidas.

Lo tercero que vemos en este camino a Jerusalén es que es un camino de obediencia.

3. Es un camino de obediencia

La vida de Jesús fue de obediencia.

Jesús dijo: “Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra… Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió (Juan 4:34; 6:38 NVI)

Esta obediencia se ve en el Jardín de Getsemaní cuando Jesús oró: “No sea como yo quiero, sino como tú”.

Y mientras los discípulos obedecieron a Jesús cuando les dijo que fueran a buscar una burra y su pollino, ¿te imaginas lo que estaba pasando? ¿sus mentes? Se les pidió que obedecieran algunas instrucciones bastante extrañas. Pero los caminos de Dios no son los nuestros. Dios nos dice que hagamos cosas que pueden no tener mucho sentido, pero al obedecer descubrimos que Dios ha tenido un plan todo el tiempo.

Recuerdo una vez cuando era el gerente de ventas de la Costa Oeste de una empresa de alambres y cables. Acababa de obtener alrededor de un tercio de la oferta de cables y alambres de Hughes Aircraft, lo que habría significado varios cientos de miles de dólares en mi bolsillo. También acababa de cerrar algunos tratos realmente importantes con un par de agencias gubernamentales. Pero mientras estaba sentado mirando algunas de las principales comisiones que se me presentaban, el Señor dijo: «Te saqué una vez de la manera difícil». Conociendo la voz de Dios y lo que Él quiso decir, cerré todo.

Eso realmente no tenía mucho sentido. Estaba regalando más de $ 200,000 en comisiones, pero varias semanas después vi que Hughes Aircraft perdió varios de sus principales contratos gubernamentales a los que iría la mayor parte de mi alambre y cable, y varias de las otras ofertas importantes se estropearon, lo que han terminado costándome dinero.

Poco tiempo después, Dios hizo una manera para que yo asistiera al seminario y luego pasara al ministerio.

El Camino de Jerusalén es uno de obediencia , y nos llama no solo a escuchar, sino también a obedecer la palabra del Señor.

Y así, el camino de Jerusalén es uno de humildad, cumplimiento, obediencia, y finalmente es un camino de destino.

4. Es un Camino del Destino

La gente tendía sus ropas y palmas en el camino gritando: “Hosanna, Hosanna, bendito el que viene en el nombre del Señor”. Básicamente le estaban pidiendo a Jesús que los salvara ahora. Estas fueron las palabras del destino de Jesús. Porque Jesús estaba destinado a morir por nuestra salvación, incluso desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13:9).

El destino de Jesús era morir para que el plan de Dios para nuestra salvación pudiera cumplirse, y esto es lo que realmente irónico, muchas de esas mismas voces que clamaban Hosanna eran las mismas voces que clamaban crucifícale. Ni siquiera Poncio Pilato pudo evitar este destino cuando trató de sustituir a Barrabás por Jesús.

El destino de Jesús era traer un nuevo destino a la humanidad, un destino perdido en el Jardín del Edén con Adán y Eva. Y para hacer eso, Jesús no solo estaba destinado a morir, sino que también estaba destinado a resucitar de entre los muertos, un destino que ni siquiera Satanás podría detener.

¿Qué es el destino? El destino es el propósito de Dios para nuestras vidas. Es nuestro futuro designado y ordenado. El destino es lo que Dios ha determinado que seamos y lleguemos a ser.

Es triste cuando veo a aquellos en la Biblia que perdieron su destino, como el rey Saúl. Dios lo eligió para guiar a Israel. Se prometió que el Espíritu del Señor descendería sobre Él; que profetizaría, que se convertiría en otro hombre, y que Dios le daría otro corazón (1 Samuel 10:6, 9).

Saúl empezó bien, viviendo su destino. Pero en su orgullo y necesidad de gratificación propia, rompió y comprometió la Ley de Dios, y al final perdió el destino de Dios. Lo escuchamos en su propia confesión. Él dijo: “Dios se ha apartado de mí y ya no me responde, ni por profetas ni por sueños” (1 Samuel 28:15 NVI). Al servirse a sí mismo, Saulo terminó por abandonar a Dios.

Pero debo tener cuidado de no comparar nuestros destinos con los del Antiguo Testamento, porque Dios en Cristo ha hecho algo nuevo, y en la cruz reunió todos nuestros destinos en Jesús. Sí, todos tenemos destinos individuales dados nuestros talentos, dones y llamados; pero todos tenemos el mismo destino fijo y predeterminado.

El Apóstol Pablo lo dijo tan elocuentemente.

“Porque nos escogió en Él antes de la creación del mundo para ser santos y santos. irreprensible ante sus ojos. En amor nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según su beneplácito y voluntad”. (Efesios 1:4-5 NVI)

Sí, nuestros destinos tienen mucho que ver con lo que Dios nos ha llamado y permitido hacer en esta vida, pero realmente tenemos el mismo destino, y es llegar a conocer mejor a Jesús, caminar sin mancha delante de Él, y ser un hijo de Dios a través de la fe en Su Hijo, Jesucristo.

Nuestros destinos, sin embargo, no terminan con nuestra vida aquí en la tierra; más bien nos ven hasta la eternidad. En la lápida de una persona tenía escrito esto:

“Pausa, amigo mío, mientras pasas

Como eres ahora, así fui yo una vez

Como estoy ahora para que seas

Prepara a mi amigo, para que me siga.”

Una persona discrepó con el destino percibido de esta persona y escribió con tiza:

“No es mi intención seguirte

Hasta que sepa por dónde fuiste.”

El Apóstol Pablo dijo: “Ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí. Así vivo mi vida en este cuerpo terrenal confiando en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí”. (Gálatas 2:20 NTV)

No nos atrevemos a separarnos de nuestro destino, que es morir a nosotros mismos y llegar a ser como Jesucristo. Jesús viajó por el camino de Jerusalén. Era Su destino, y también es el nuestro.

Conclusión

El camino a Jerusalén es una elección. Jesús podría haber elegido fácilmente no viajar por él, y nosotros tenemos la misma opción, pero personalmente, las consecuencias de tal elección de no viajar por el camino de Jerusalén me asustan.

Hoy, si no has aceptado Jesucristo como su Salvador y Señor personal, entonces usted tiene la misma elección. De hecho, es la misma elección que tuvieron los dos ladrones mientras colgaban junto a Jesús. El primer ladrón optó por burlarse y ridiculizar a Jesús. El segundo ladrón, sin embargo, optó por temer a Dios y creyó, y Jesús le prometió el paraíso.

¿Cuál será tu elección? ¿Seguirás por el camino del mundo y tendrás un destino diferente al que Dios ha planeado para ti, o elegirás seguir y obedecer, y tener el cielo y una eternidad con Dios como tu destino final?

Hoy estás viajando por tu propio camino, o estás viajando por el Camino de Jerusalén ?

¿Hoy estás viviendo el destino de Dios o el tuyo propio?