¿Puede Dios bendecir a un hombre obstinado?

“Sansón fue a Gaza, y allí vio a una prostituta y se llegó a ella. Se les dijo a los Gazitas, ‘Sansón ha venido aquí.’ Y rodearon el lugar y le tendieron una emboscada toda la noche a la puerta de la ciudad. Guardaron silencio toda la noche, diciendo: ‘Esperemos hasta la luz de la mañana; entonces lo mataremos.’ Pero Sansón se quedó acostado hasta la medianoche, y a la medianoche se levantó y tomó las puertas de la puerta de la ciudad y los dos postes, y los levantó con barra y todo, y se los puso sobre los hombros y los llevó a la parte superior de la el monte que está enfrente de Hebrón.

“Después de esto amó a una mujer en el valle de Sorek, cuyo nombre era Dalila. Y se le acercaron los príncipes de los filisteos y le dijeron: Sedúcelo, y mira dónde está su gran poder, y de qué manera podemos vencerlo, para atarlo y humillarlo. Y cada uno de nosotros le daremos 1,100 piezas de plata.’ Entonces Dalila dijo a Sansón: ‘Por favor, dime dónde está tu gran fuerza, y cómo puedes ser atado, para que alguien pueda someterte.’

“Sansón le dijo a ella, ‘Si me atan con siete cuerdas de arco frescas que aún no se hayan secado, entonces me debilitaré y seré como cualquier otro hombre.’ Entonces los príncipes de los filisteos le trajeron siete cuerdas de arco nuevas que no se habían secado, y ella lo ató con ellas. Ahora tenía hombres tendidos en una emboscada en una cámara interior. Y ella le dijo: ‘¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!’ Pero él rompió las cuerdas del arco, como se rompe un hilo de lino cuando toca el fuego. De modo que no se supo el secreto de su fuerza.

“Entonces Dalila dijo a Sansón: ‘Mira, te burlaste de mí y me dijiste mentiras. Por favor, dígame cómo podría estar obligado.’ Y él le dijo: ‘Si me atan con cuerdas nuevas que no han sido usadas, entonces me debilitaré y seré como cualquier otro hombre.’ Entonces Dalila tomó cuerdas nuevas, lo ató con ellas y le dijo: ‘¡Sansón, los filisteos están sobre ti!’ Y los hombres que estaban al acecho estaban en una cámara interior. Pero él rompió las cuerdas de sus brazos como un hilo.

“Entonces Dalila le dijo a Sansón: ‘Hasta ahora te has burlado de mí y me has dicho mentiras. Dime cómo podrías estar atado.’ Y él le dijo: ‘Si tejes los siete mechones de mi cabeza con la telaraña y los aprietas con el alfiler, entonces me debilitaré y seré como cualquier otro hombre.’ Entonces, mientras él dormía, Dalila tomó los siete mechones de su cabeza y los tejió en la red. Y ella los apretó con el alfiler y le dijo: ‘¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!’ Pero él despertó de su sueño y arrancó el alfiler, el telar y la telaraña.

“Y ella le dijo: ‘¿Cómo puedes decir, “Amo tu,” cuando tu corazón no está conmigo? Te has burlado de mí estas tres veces, y no me has dicho dónde está tu gran fuerza.’ Y cuando ella lo apremiaba con sus palabras día tras día, y lo apremiaba, su alma se afligía hasta la muerte. Y él le contó todo su corazón, y le dijo: Nunca ha pasado navaja sobre mi cabeza, porque soy nazareo de Dios desde el vientre de mi madre. Si mi cabeza es rapada, entonces mi fuerza me abandonará, y me debilitaré y seré como cualquier otro hombre.’

“Cuando Dalila vio que él le había contado todas sus corazón, envió y llamó a los príncipes de los filisteos, diciendo: ‘Subid otra vez, porque él me ha hablado de todo su corazón.’ Entonces los príncipes de los filisteos se acercaron a ella y trajeron el dinero en sus manos. Ella lo hizo dormir sobre sus rodillas. Y llamó a un hombre y le hizo afeitarse las siete guedejas de su cabeza. Entonces ella comenzó a atormentarlo, y su fuerza lo abandonó. Y ella dijo: ‘¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!’ Y despertó de su sueño y dijo: ‘Saldré como las otras veces y me sacudiré libre.’ Pero él no sabía que el SEÑOR lo había dejado. Y los filisteos lo agarraron y le sacaron los ojos y lo llevaron a Gaza y lo ataron con grillos de bronce. Y molía en el molino de la cárcel. Pero el cabello de su cabeza comenzó a crecer de nuevo después de haber sido rapado.

“Entonces los príncipes de los filisteos se reunieron para ofrecer un gran sacrificio a Dagón su dios y para regocijarse, y dijeron , ‘Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a Sansón, nuestro enemigo.’ Y cuando la gente lo vio, alabaron a su dios. Porque dijeron: ‘Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a nuestro enemigo, el devastador de nuestro país, que ha matado a muchos de nosotros.’ Y cuando sus corazones estaban alegres, dijeron: ‘Llama a Sansón, para que nos entretenga.’ Así que llamaron a Sansón fuera de la prisión, y él los entretuvo. Lo hicieron pararse entre las columnas. Y Sansón dijo al joven que lo sostenía de la mano: ‘Déjame tocar las columnas sobre las cuales descansa la casa, para que pueda apoyarme en ellas.’ Ahora la casa estaba llena de hombres y mujeres. Estaban allí todos los señores de los filisteos, y en la azotea había como 3.000 hombres y mujeres, que miraban mientras Sansón agasajaba.

“Entonces Sansón invocó a Jehová y dijo: “ 8216;Oh Señor DIOS, por favor acuérdate de mí y fortaléceme solo esta vez, oh Dios, para que pueda vengarme de los filisteos por mis dos ojos.’ Y Sansón asió las dos columnas del medio sobre las cuales descansaba la casa, y apoyó su peso sobre ellas, su mano derecha sobre una y su mano izquierda sobre la otra. Y dijo Sansón: ‘Déjame morir con los filisteos.’ Entonces se inclinó con todas sus fuerzas y la casa cayó sobre los señores y sobre todo el pueblo que en ella estaba. Así que los muertos que mató en su muerte fueron más que los que había matado durante su vida. Entonces sus hermanos y toda su familia descendieron y lo tomaron y lo llevaron y lo sepultaron entre Zora y Estaol en la tumba de Manoa su padre. Había juzgado a Israel veinte años.” [1]

Sansón fue un héroe poco probable; sin embargo, fue un héroe. Cada vez que los ilustradores de cuentos infantiles dibujan a Sansón, inevitablemente lo representan como un hombre musculoso de proporciones casi míticas. De hecho, a partir de los relatos presentados en la Palabra, sugeriría que aparte de sus cabellos sueltos que lo denotan como un nazareo, él era bastante anodino; hubiera sido imposible distinguirlo de entre la multitud. Probablemente, Sansón podría haber servido como modelo para el proverbial debilucho de cien libras al que siempre le tiran arena en la cara en la playa. Los filisteos parecen genuinamente sorprendidos por su fuerza; se ven obligados a buscar el secreto de su fuerza principalmente porque no es nada aparente.

Su vida es una verdadera tragicomedia, no una obra seria con un final feliz, sino una tragedia intercalada con comedia. momentos Mientras el joven e indiscreto Samson se equivoca de un incidente a otro, nos encontramos casi gritando una advertencia para que corra. Sin embargo, durante un período de veinte años, Sansón se mueve deliberadamente hacia un final doloroso, y finalmente descubre que jugar rápido y suelto con las bendiciones de Dios invita al dolor y al dolor.

SAMSON’S LLAMADA — Para comprender la vida de Sansón, es necesario recordar su llamado. La historia se cuenta en el capítulo trece del Libro de los Jueces. Sansón fue resucitado por el Señor en un momento en que “los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos del SEÑOR” [JUECES 13:1a]. Como resultado de su propensión al pecado, “el Señor los entregó en manos de los filisteos por cuarenta años” [JUECES 13:1b]. Es un axioma de la Fe que Dios no bendice el mal. Cuando elegimos pecar contra Él, negándonos a ser santos, Él nos entregará en manos de aquellos que se oponen a la justicia. Tal vez esto explique la maldad que azota a la sociedad moderna, lo que lleva incluso a los líderes religiosos profesos a apelar a la política en busca de liberación.

Sansón fue designado por Dios para servir en un momento de crisis nacional. De hecho, la nación había sido humillada por los filisteos durante cuatro décadas. Hubo una profunda tristeza entre la gente, pero no hay indicios de que la mayoría de la gente estuviera rogando a Dios por liberación. Sin embargo, Dios fue misericordioso y se anticipó a la necesidad del pueblo antes de que alguien llamara.

Los padres de Sansón eran desconocidos en Israel. Manoa y su mujer eran de la tribu de Dan; y no tenían hijos. Recibieron una visita no solicitada e inesperada del Ángel del SEÑOR quien les anunció que la señora Manoa concebiría y daría a luz un hijo. Este niño iba a ser un nazareo, enteramente dedicado a Dios desde el vientre de su madre. El relato un tanto extenso concluye con la declaración: ‘Y la mujer dio a luz un hijo, y llamó su nombre Sansón. Y el joven creció, y el SEÑOR lo bendijo” [JUECES 13:24]. El niño creció, llegando finalmente a ser un hombre. Una vez más, la Palabra de Dios simplemente dice: “Y el Espíritu de Jehová comenzó a agitarlo en Mahaneh-dan, entre Zora y Estaol” [JUECES 13:25].

Hay verdades que me veo obligado a señalar antes de avanzar en el mensaje. La primera es que Sansón fue apartado desde el vientre de su madre. No estoy sugiriendo que este sea el caso para todos, ni siquiera para la mayoría. Sin embargo, es evidente a partir de las Escrituras que Dios aparta a algunos individuos para Su propio servicio. Tal vez haya más apartados de los que imaginamos. Incluso un breve repaso de la Palabra servirá para recordarnos esta verdad.

Es incontrovertible que Jeremías fue designado profeta para las naciones antes de que naciera. En las palabras iniciales de la profecía que escribió Jeremías, leemos:

“Vino a mí la palabra de Jehová, diciendo:

‘Antes de que te formara en el vientre te conocí,

y antes de que nacieras te consagré;

te puse por profeta a las naciones.’”</p

[JEREMÍAS 1:4, 5]

Ciertamente es cierto que Dios tenía una tarea para Jeremías; fue designado y equipado incluso antes de que llegara el día del nacimiento.

El Apóstol de los gentiles hace una declaración similar en una de sus primeras cartas. Al escribir su apología a las Iglesias de Galacia, Pablo hace esta impresionante declaración sobre su conversión al Hijo de Dios Resucitado. “Quiero que sepáis, hermanos, que el evangelio que ha sido predicado por mí, no es evangelio de hombre. Porque no lo recibí de nadie, ni me lo enseñaron, sino que lo recibí por revelación de Jesucristo. Porque habéis oído hablar de mi vida anterior en el judaísmo, cómo perseguí a la iglesia de Dios con violencia y traté de destruirla. Y estaba avanzando en el judaísmo más allá de muchos de mi edad entre mi gente, tan extremadamente celoso era yo por las tradiciones de mis padres. Pero cuando agradó al que me había apartado antes de que yo naciera, y que me llamó por su gracia, revelarme a su Hijo para que yo lo predicase entre los gentiles, no consulté inmediatamente con nadie; ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo, sino que me fui a Arabia, y volví otra vez a Damasco” [GÁLATAS 1:11-17].

En particular, concéntrese en su testimonio en el VERSO QUINCE: “Cuando Aquel que me apartó antes de que yo naciera, y que me llamó por su gracia, se complació en revelarme a su Hijo, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté con nadie.” Tenga en cuenta que Pablo testifica que fue apartado antes de nacer. Este enemigo virulento de todo lo que era santo en realidad fue apartado desde antes de su nacimiento.

David escribió el Salmo 71 (originalmente una continuación del Salmo 70). En ese Salmo, el Rey Pastor hace una confesión perspicaz. Tal vez la declaración esté restringida a David, pero entiendo que la estrofa que estoy a punto de señalar es aplicable a todas las personas de la fe.

“En ti me he apoyado desde antes mi nacimiento;

Tú eres el que me sacó del vientre de mi madre.

Mi alabanza es siempre de ti.”

[SALMO 71:6]

Dudo en hablar de mi propia vida, pero me conozco mejor que a nadie. Aunque no respondí al llamado de la gracia de Dios a la vida ni acepté Su nombramiento para el servicio hasta que fui adulto, recibí un nombramiento temprano en mi vida. Cuando tenía apenas ocho años, un anciano evangelista se me acercó en un campamento con mi abuelo. De pie frente a mí, ese anciano sirviente puso su mano sobre mi cabeza y dijo: “Dios me ha revelado que este muchacho será un predicador.” Recordé ese evento años después cuando fui apartado al servicio de mi Salvador; y a menudo me maravillo de sus palabras mientras preparo los mensajes entregados al pueblo de Dios.

Cuando mi abuelo yacía moribundo, una de sus últimas instrucciones a mi abuela fue asegurarse de que me transmitiera su Biblia y todas las notas de sus sermones. “Mike,” dijo en su última enfermedad, “va a ser predicador.” En ese momento, nada podría haber parecido menos seguro que seguir la Fe. Fui un “aventurero del séptimo día” un “pagano feliz”; No tenía ningún interés en la fe. Si la dirección de mi vida en ese momento era una indicación, no había posibilidad de que alguna vez me convirtiera en cristiano, y mucho menos declarar el mensaje de vida.

De esto estoy seguro, a esos hombres se les permitió de alguna manera que no puedo explicar para ver el pasado o a través de la cortina que separa el presente del futuro recibiendo una revelación de la intención de Dios. Después de haber recibido el llamado de la gracia de Dios a la vida en Su Hijo, pude mirar hacia atrás y ver que Su mano me había estado guiando a pesar de mi hostilidad hacia Él. Sospecho que es más común de lo que muchos podrían imaginar que Dios todavía designa a algunos para servir desde el vientre de su madre.

Otra verdad que no se puede pasar por alto es que la fuente de la fuerza de Sansón yace en su obediencia a la voluntad del SEÑOR. Digo esto con cierto grado de cautela. Cuando se asocia con prostitutas y cuando busca casarse con un pagano, debe ser obvio que Dios no lo aprueba. Sin embargo, Sansón era nazareo de nacimiento; y parece haber mantenido este voto, al menos superficialmente. Tocó un cadáver en esa ocasión cuando tomó miel del cadáver de un león que había matado. Aun así, no se cortó el cabello, manteniendo su adhesión externa al voto de nazareo. Como mínimo, sugiero que sabía lo que era correcto y lo que honraría al Señor, aunque la obediencia se había reducido a una formalidad. Al igual que la práctica religiosa moderna para gran parte de la cristiandad, Sansón realizó rituales prescritos sin mirar más allá de las acciones a la razón para realizar los actos o ver a Aquel a quien debía servir y honrar.

El capítulo catorce comienza una serie de desventuras desgarradoras que culminan en los eventos registrados en la muerte de Sansón. Estas desventuras incluyen el intento de matrimonio con una mujer filistea que resultó en traición cuando su familia fue amenazada por los líderes de la comunidad filistea, la matanza de treinta hombres de su ciudad natal, la decepción de su antiguo suegro que llevó a Sansón a quemar los huertos de cereales y olivos de la ciudad, los cultivos que se suponía que Dagan, dios de los cereales de los filisteos, debía proteger, la muerte de mil filisteos cuando intentaron llevar cautivo a Sansón y varias otras peleas que resultaron en la muerte de múltiples filisteos guerreros.

Una tercera verdad es que Sansón es prueba de que Dios puede, y usa, a personas imperfectas. Esto no debe tomarse como un permiso para que nadie se concentre en la autogratificación con la creencia errónea de que Dios ignorará nuestra propensión al pecado. Esto es lo que Dios dice de Ciro, el conquistador persa de Babilonia en la Profecía de Isaías.

“Así dice el SEÑOR, tu Redentor,

que te formó de la matriz:

‘Yo soy el Señor, que hice todas las cosas,

el único que extendió los cielos,

que extendió la tierra por a mí mismo,

que frustra las señales de los mentirosos

y hace necios a los adivinos,

que hace retroceder a los sabios

y hace que sus conocimiento necio,

el que confirma la palabra de su siervo

y cumple el consejo de sus mensajeros,

el que dice de Jerusalén: “ serán habitadas,”

y de las ciudades de Judá, “serán edificadas,

y sus ruinas levantaré”;

el que dice a lo profundo: “Sécate;

yo secaré tus ríos”;

el que dice de Ciro: &#8220 ;Él es mi pastor,

y él cumplirá todo mi propósito”;

al decir de Jerusalén: “Será edificada,”

y del templo, &#8220 ;Tus cimientos serán puestos.”’

“Así dice el SEÑOR a su ungido, a Ciro,

a quien he asido de la mano derecha ,

para someter delante de él a las naciones

y para desatar los cinturones de los reyes,

para abrir delante de él las puertas

para que se abran las puertas no se cerrará:

‘Iré delante de ti

y allanaré los lugares altos,

Haré pedazos las puertas de bronce

y corta las barras de hierro,

te daré los tesoros de las tinieblas

y los tesoros en lugares secretos,

para que sepáis que soy yo, el SEÑOR,

el Dios de Israel, que os llamo por vuestro nombre.

Por amor de mi siervo Jacob,

e Israel mi elegido,

te llamo por tu nombre,

te nombro, aunque tú no me conoces.”

[ISAÍAS 44:24-45:4]

De Dios, ha dicho el salmista: “Ciertamente la ira del hombre te alabará” [SALMO 76:10]. En medio de los juicios divinos, el SEÑOR Dios envió a Moisés a Faraón con este mensaje: “Así dice el SEÑOR, el Dios de los hebreos: ‘Deja ir a mi pueblo para que me sirva. Porque esta vez enviaré todas mis plagas sobre ti, sobre tus siervos y sobre tu pueblo, para que sepas que no hay otro como yo en toda la tierra. Porque ahora podría haber extendido mi mano y herirte a ti y a tu pueblo con pestilencia, y habrías sido cortado de la tierra. Pero para esto te he levantado, para mostrarte mi poder, a fin de que mi nombre sea proclamado en toda la tierra’” [ÉXODO 9:13-16].

EL CARÁCTER DE SANSÓN — “Sansón fue a Gaza, y allí vio a una ramera, y se llegó a ella… Después de esto amó a una mujer en el valle de Sorek, cuyo nombre era Dalila.” Debemos pasar tiempo examinando el carácter de Sansón. Un comentarista ha señalado: “En el contexto de Jueces, Sansón está lejos del estándar de Cristo. Es una de las personas más narcisistas de toda la Biblia. La autogratificación es lo que impulsa a este hombre. Nunca en la narración de Sansón él opera en el interés de nadie más que en el suyo propio. A él no le importa el plan de Dios ni ninguna de las normas divinas de su lugar como israelita o su condición de nazareo. No le importa la voluntad de sus padres ni el corazón de los ‘amantes’ con quien se junta. Todos deben ser manipulados por su causa.” [2]

Los comentarios son precisos: Samson parece estar convencido de sí mismo. Está consumido por cumplir sus propios deseos, incluso a expensas de la justicia. Constantemente se entrega a sus propios deseos y se junta con el enemigo. ¿No había mujeres en Israel para que él se casara? Su padre y su madre le suplicaron que encontrara una esposa en Israel [ver JUECES 14:1-3]. A pesar de la anotación de que su deseo de casarse con una filistea era del Señor [ver JUECES 14:4], se debe reconocer que fue porque Sansón era obstinado que Dios obró de esta manera.

¿Lo hizo? tiene que ir a Gaza a buscar una prostituta simplemente para satisfacerse? Lo que presenciamos es nada menos que el desdén por la justicia y la exaltación de sus deseos al nivel de la necesidad. Muchos años después de que Sansón juzgara a Israel, un rey sabio escribió:

¿Por qué cambiarías intimidades duraderas por emociones baratas con una prostituta?

¿Por coquetear con un extraño promiscuo? ” [3]

[PROVERBIOS 5:20]

¡Sin duda la sabiduría como la dispensada por Salomón en años posteriores estuvo disponible para Sansón! Salomón advirtió:

“Hijo mío, dame tu corazón,

y observen tus ojos mis caminos.

Porque la prostituta es profunda pozo.”

[PROVERBIOS 23:26, 27a]

Los jóvenes de hoy en día harán bien en prestar atención a estas palabras de sabiduría.

¿Ojalá Sansón había recibido la sabiduría entregada por Salomón, quien escribió:

“Hijo mío, presta atención a mi sabiduría;

inclina tu oído a mi entendimiento,

para que guardes la discreción,

y tus labios guarden el conocimiento.

Porque los labios de la mujer prohibida destilan miel,

y su habla es más suave que el aceite,

pero al final es amarga como el ajenjo,

aguda como espada de dos filos.

Sus pies descienden a la muerte ;

Sus pasos siguen la senda del Seol;

No medita sobre la senda de la vida;

Sus caminos son errantes, y ella no la conoce.

“Y ahora, hijos, escuchadme,

y no os apartéis de las palabras de mi boca.

Mantén lejos tu camino de ella,

y no os acerquéis a la puerta de h er casa,

para que no des tu honor a los demás

y tus años a los despiadados,

para que los extraños no se llenen de tu fuerza,</p

y tus trabajos van a la casa de un extranjero,

y al final de tu vida gimes,

cuando tu carne y tu cuerpo se consumen,

y decís: ‘¡Cómo aborrecí la disciplina,

y mi corazón despreció la corrección!’”

[PROVERBIOS 5:1 -12]

Este capítulo dieciséis, especialmente, es una recitación de un hombre que desafió lo que sabía que era la voluntad de Dios. Su acto de visitar a una prostituta en Gaza es expresión de un desafío rebelde y deliberado contra la Ley de Dios. ¡Que haya escapado es menos una demostración de la maravillosa liberación de Dios que un ejemplo de profanación del don de Dios! Levantó las puertas de la ciudad de sus zócalos, las cargó, junto con los dos postes sobre los que se balanceaban y la barra que las sujetaba, y las cargó una distancia de más de cuarenta millas. ¿Impresionante? ¡Absolutamente! Sin embargo, lo mejor que podemos decir es que su acción fue motivada por sí mismo sin preocupación por Dios o por la gloria de Dios.

Del mismo modo, leemos, “Después de esto, amó a un mujer en el valle de Sorek, cuyo nombre era Dalila” [JUECES 16:4]. Hizo esto, a pesar de saber que Dios le había ordenado a Su pueblo que no se casara con los paganos. Dios ordenó, “No te casarás con [paganos], dando tus hijas a sus hijos o tomando sus hijas para tus hijos, porque apartarían a tus hijos de seguirme, para servir a otros dioses. Entonces la ira de Jehová se encenderá contra vosotros, y os destruirá pronto" [DEUTERONOMIO 7:3, 4].

Sin embargo, en este caso, Sansón mismo fue engañado. Conoció a una mujer como él que estaba impulsada por el interés propio. “Amor” era lo último en su mente. El dinero es lo que ocupaba un lugar preponderante en su mente. Sansón era un medio para que ella obtuviera lo que más deseaba. En verdad, “el amor al dinero es raíz de toda clase de males” [1 TIMOTEO 6:10].

Lo mejor que podemos decir de Sansón es que era un hombre obstinado. Sin duda, fue llamado desde el vientre de su madre para ser Juez sobre Israel. Recuerde, un juez no era como pensamos en el término en nuestros días, un juez era uno designado por Dios como protector de la nación. Los jueces fueron designados divinamente para liberar a la nación de la opresión de sus enemigos. Sin embargo, notará que Sansón nunca unió a los guerreros para hacer retroceder a los filisteos que entonces estaban oprimiendo a Israel. Sin embargo, hostigó a estos opresores incircuncisos, dejando un rastro de muerte cada vez que los atacaba. Los filisteos nunca pudieron relajarse mientras Sansón viviera. Los días de la vida de Sansón fueron días de angustia constante para los enemigos de Dios; siempre miraban por encima del hombro, sin saber nunca dónde podría atacar a continuación.

Sansón había jugado con el pecado; ahora descubriría que el pecado cobra un precio más alto del pueblo de Dios de lo que podía imaginar. Es como si lo observáramos intentar ver qué tan cerca puede llegar a abrazar el mal sin cruzar la línea. El relato es asombroso y retrocedemos al leerlo. “Al ver Dalila que él le había declarado todo su corazón, envió y llamó a los principales de los filisteos, diciendo: ‘Subid otra vez, porque él me ha dicho todo su corazón.’ Entonces los príncipes de los filisteos se acercaron a ella y trajeron el dinero en sus manos. Ella lo hizo dormir sobre sus rodillas. Y llamó a un hombre y le hizo afeitarse las siete guedejas de su cabeza. Entonces ella comenzó a atormentarlo, y su fuerza lo abandonó. Y ella dijo: ‘¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!’ Y despertó de su sueño y dijo: ‘Saldré como las otras veces y me sacudiré libre.’ Pero él no sabía que el SEÑOR lo había dejado. Y los filisteos lo agarraron y le sacaron los ojos y lo llevaron a Gaza y lo ataron con grillos de bronce. Y molió en el molino en la prisión” [JUECES 16:18-21].

Leyendo la traición final de Sansón que lleva a los enemigos de Dios a ganar ventaja sobre él, vemos una imagen del creyente que se atreve a jugar con el pecado. Escuché un sermón en una ocasión de este pasaje particular de la Palabra. El contorno quedó grabado permanentemente en mi memoria. El pecado es al principio vinculante. Entonces el pecado es cegador. Por fin, el pecado está moliendo. Quisiera que cada persona que escuche hoy grabe este bosquejo en su memoria.

El pecado nos ata, nos mantiene firmemente en sus tentáculos. El pecado es cegador, nos impide ver el fin al que conduce. Entonces, el pecado está moliendo: pasaremos el resto de nuestros días en trabajos forzados a causa del pecado. Si duda de que esto sea así, mire detenidamente al individuo adicto a las drogas o al alcohol. Tal vez imagines que tal ejemplo es extremo. Observo que recién comenzamos a enterarnos de la devastación de la adicción a la pornografía, especialmente en hombres y mujeres jóvenes. Si el poder vinculante del pecado no es obvio, considere a aquellos que imaginan que pueden cometer un poco de infidelidad a su cónyuge. Una mentira conduce inevitablemente a otras mentiras para ocultar la verdad que se esconde detrás de la primera mentira. En todos los casos, aferrarse a la ira es como si uno intentara apretar una cobra contra el pecho sin ser mordida. El pecado destruye a quienes lo albergan; y el pecado destruirá a todo aquel que juegue con él.

Los cristianos parecen ajenos al poder del pecado para destruir. Parece que imaginamos que podemos resistir la maldad; sin embargo, no existe tal cosa como un poco de pecado. Si coqueteas con un comportamiento pecaminoso, debes saber que Dios lo ve todo; y la advertencia que Moisés hizo a Rubén y Gad es aplicable a ti, “Seguro que tu pecado te alcanzará” [NÚMEROS 32:23b].

Verdaderamente ha advertido el Sabio: “¿Puede un hombre llevar fuego junto a su pecho y su ropa no se quemará” [PROVERBIOS 6:27]? Los jóvenes juegan con fuego, tomándolo en su pecho cada vez que ingresan a Internet y miran pornografía. “Asegúrate de que tu pecado te alcanzará.” Las mujeres jóvenes se visten para revelar sus bienes físicos, imaginando que no deshonran a Dios. “Asegúrate de que tu pecado te alcanzará.” El pueblo profeso de Dios le roba tiempo a su empleador o elude sus impuestos solo un poco. “Asegúrate de que tu pecado te alcanzará.” Dios observa; Dios ve.

SAMSON’S CERRAR — “Sansón clamó al SEÑOR y dijo: ‘Oh Señor DIOS, por favor acuérdate de mí y por favor fortaléceme solo esta vez, oh Dios, para que pueda vengarme de los filisteos por mis dos ojos.&#8217 ; Y Sansón asió las dos columnas del medio sobre las cuales descansaba la casa, y apoyó su peso sobre ellas, su mano derecha sobre una y su mano izquierda sobre la otra. Y dijo Sansón: ‘Déjame morir con los filisteos.’ Entonces se inclinó con todas sus fuerzas y la casa cayó sobre los señores y sobre todo el pueblo que en ella estaba. Así que los muertos que mató en su muerte fueron más que los que había matado durante su vida. Entonces sus hermanos y toda su familia descendieron y lo tomaron y lo llevaron y lo sepultaron entre Zora y Estaol en la tumba de Manoa su padre. Había juzgado a Israel veinte años.”

Incluso en su muerte, Sansón demostró un narcisismo extremo. Había sido llamado a la oficina de un juez. Está incluido entre los héroes de la Fe en el Libro de Hebreos. El escritor dice: “Me faltaría tiempo para hablar de Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, de David y Samuel y los profetas” [HEBREOS 11:32]. Sin embargo, su oración final no fue una oración por la gloria de Dios: ¡oró para poder vengarse de los filisteos por sus dos ojos! El hombre que había juzgado a Israel, el nazareo que fue apartado para el servicio de Dios, ora al final: “Déjame morir con los filisteos”. Toda su vida había querido vivir con los filisteos; por fin quiso morir con ellos. Sansón, dotado de extraordinarios dones divinos, desperdició su vida. El relato de su vida lamentable no permite otra conclusión.

El relato divino se centra finalmente en el hombre y no en Dios. Dios respondió la oración de Sansón. Sansón demuestra mayor fuerza física en este acto final que en cualquier otro momento de su trágica vida. De hecho, él logra más por la causa del Señor Dios en su muerte que en su vida. Desafortunadamente, nuevamente estaba motivado por sí mismo.

Permítame hacer un par de observaciones extraídas de la triste vida que vivió Sansón. Su vida sirve como una advertencia contra el interés propio. Jesús habló de este mismo tema cuando advirtió: “El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. El que encuentre su vida, la perderá, y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará" [MATEO 10:38, 39]. Aparentemente, se espera que esta verdad sea central en la vida de quien sigue al Maestro. Esta enseñanza se presenta en cada uno de los Evangelios y se repite en al menos una ocasión, como se registra más adelante en el Evangelio de Mateo. ‘El que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? [MATEO 16:25, 26]?

La apatía espiritual de Sansón es asombrosa, asombrosa, estupefaciente. Bendito más allá de toda imaginación, el llamado y la bendición divinos fueron ignorados mientras desperdiciaba su vida y se entregaba a sus sensualidades. La apatía espiritual condujo a la rebelión en la vida de Sansón; De manera similar, la apatía espiritual finalmente llevará a cualquier cristiano a la rebelión. Cuando el interés propio se convierte en el factor de motivación en la vida de uno, la ruina y la devastación aguardan para esa vida. Aquellos que son ricamente bendecidos por el Maestro a menudo parecen más susceptibles a las tentaciones que los llevan a su caída. Basta con considerar algunos de los predicadores maravillosamente dotados de las últimas décadas, quienes, aunque maravillosamente capaces de declarar la Palabra, finalmente fueron consumidos por sus propios deseos.

Escuché a un siervo de Dios muy dotado disculpar su comportamiento. en una ocasión, diciendo, “Dios y yo tenemos un entendimiento.” Creía que mientras predicara la Palabra a grandes multitudes, Dios perdonaría su comportamiento. He conocido personalmente a varios poderosos siervos del Dios Viviente que desecharon toda ventaja y toda bendición para servir a sus propios intereses. Ninguno de nosotros es inmune a tales actitudes. Cada cristiano debe poner a Cristo y a los demás primero si quiere continuar siendo una bendición para el pueblo de Dios.

Al final, no debemos ignorar el hecho de que el impulso de Sansón por alimentar su apetito sexual desenfrenado lo llevó a la destrucción. Antes de que Sansón muriera, su servicio había degenerado en mera forma. La pureza sexual claramente no influyó en la vida de Sansón. Recuerde la advertencia de Dios contra el adulterio, “No cometerás adulterio” [ÉXODO 20:14]. Si había alguna duda de que esta advertencia no involucraba a la persona interior, Jesús’ declaración en MATEO 5:27, 28 destruye toda duda. “Oísteis que fue dicho: ‘No cometerás adulterio.’ Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer con intención lujuriosa, ya adulteró con ella en su corazón.” La advertencia divina contra el adulterio involucra a la persona interior. No es posible cometer adulterio, ser lascivo, lascivo o lujurioso sin pensamiento, intención y motivo de desobediencia al mandato divino. Dios exige pureza en nuestra mente así como en nuestros actos.

Quizás no hubiera sido necesario enfatizar el peligro de la pornografía en un día anterior. Sin embargo, en una época en la que la pornografía en Internet se ha vuelto omnipresente, un número abrumador de siervos de Dios se han rendido a lo que imaginan que es una indulgencia privada. No hay nada privado en mirar pornografía. La hija de alguien, el hijo de alguien, ha sido degradado para satisfacer tu lascivo voyerismo. Tuviste que tomar la decisión consciente de satisfacer tu deseo al menos en ese momento en que recurriste a satisfacer tu lascivia. Como cristianos, debemos proteger nuestro corazón, guardando nuestra mente para que no retrocedamos ante Cristo Jesús en Su venida. Es necesario que renovemos nuestra mente, tal como está escrito: “Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es tu adoración espiritual. No os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestra mente, para que comprobando podáis discernir cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto". [ROMANOS 12:1, 2].

Hace algunos años, Richard Foster escribió un libro que desafió a la iglesia mundial. El título del libro era fascinante: Dinero, sexo y poder. [4] Foster sacó a la luz las áreas principales en las que los cristianos fallan en la vida de justicia. Las tres áreas poderosas no se excluyen mutuamente; más bien, se entrelazan, conspirando contra la piedad. El número de santos dotados que han caído de su posición segura debido a estas seductoras tentaciones es legión. Solo el recurso a la Palabra de Dios y Su voluntad protege el corazón del creyente.

Finalmente, Sansón oró por venganza. Dios contestó esa oración, no para vengar los ojos de Sansón, sino para vindicar Su Nombre. Porque los filisteos alabaron a su Dios, Jehová Dios los juzgó por mano de Sansón. Lo que vemos no es tanto una demostración de la fuerza de Sansón como la victoria del Dios vivo en una competencia contra Dagón, el dios de los filisteos. Sin saberlo, los filisteos habían elevado la contienda a un nivel que aseguraba su destrucción: se convirtió en el Señor Dios contra Dagón. Asumieron que la fuerza de Sansón se transmitía de alguna manera mágica a través de su cabello largo, sin saber nunca que fue el Señor Dios quien le dio la fuerza a Sansón. Pensaron que el cabello de Sansón era un fetiche de algún tipo, sin saber que Dios permite a sus siervos lograr lo que Él quiere.

Cuando Sansón clamó: “Déjame morir con los filisteos’ 8221; [tāmôṯ nap̄šiy ʿim-pĕlištîm], Dios demostró Su poder una vez más. Durante veinte años Sansón había sido bendecido; en todo ese tiempo no se puede aducir una sola evidencia de que buscó la gloria de Dios. Sansón sirve como ejemplo de un hombre obstinado a pesar de la bendición de Dios. ¿Se salvó Sansón? Sin duda este fue el caso. Sin embargo, como muchos de los santos de este día, desperdició su vida, sin alcanzar nunca el potencial que hubiéramos deseado. Que la vida de Sansón os sirva de advertencia, amados santos. O tu vida honrará a Dios y glorificará Su Nombre, o seguramente gastarás tu fuerza en actividades inútiles destinadas finalmente al fracaso.

He hablado a aquellos que profesan seguir al Señor Cristo. Permítanme advertir que es posible que algunos se hayan engañado a sí mismos. Tal vez se imaginan redimidos porque una vez rezaron una oración, porque se unieron a una iglesia, porque fueron sumergidos en el baño sagrado… Estad bien seguros de que nada será suficiente para el don de la vida de Dios, excepto la fe. en el Hijo de Dios Resucitado. Si tu supuesta fe nunca ha resultado en una vida transformada, y si el Espíritu de Dios no vive en ti, te has engañado a ti mismo.

Se nos enseña en la Palabra de Dios, “Hay Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús. Porque la ley del Espíritu de vida os ha librado en Cristo Jesús de la ley del pecado y de la muerte. Porque Dios ha hecho lo que la ley, debilitada por la carne, no podía hacer. Al enviar a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que viven según la carne, piensan en las cosas de la carne, pero los que viven según el Espíritu, piensan en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Porque la mente que está puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios; de hecho, no puede. Los que están en la carne no pueden agradar a Dios.

“Vosotros, sin embargo, no estáis en la carne sino en el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. El que no tiene el Espíritu de Cristo no es de él" [ROMANOS 8:1-9].

Basta esta palabra de advertencia para el pueblo de Dios. Si estás fuera de la gracia de Dios, que este sea el día en que te vuelvas a Él con fe. Dios llama a todos los hombres a recibir como Maestro de vida al Hijo de Dios Resucitado y Viviente. Este es el llamado de Dios, “Si estáis de acuerdo con Dios en que Jesucristo es el Señor de vuestra vida, creyendo de todo corazón que Dios le levantó de los muertos, seréis libertados”&#8212 ;libres de obstinación, libres de rendirse a vuestros bajos deseos, libres para honrar al Hijo de Dios. “Es con el corazón que uno cree y es liberado y con la boca que uno abiertamente está de acuerdo y es liberado.” El Apóstol concluye este llamado citando al profeta Joel, “Todo aquel que invoque el Nombre del Señor será salvo” [ver ROMANOS 10:9-13]. Y esa es nuestra oración por ti. Cree y sé salvo. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright © 2001 de Crossway Bibles, una división de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.

[2] K. Lawson Younger Jr., Judges and Ruth, The NIV Application Commentary (Zondervan, Grand Rapids, MI 2002) 327

[3] Eugene H. Peterson, The Message: The Bible in Contemporary Language (NavPress, Colorado Springs, CO 2005)

[4] Richard Foster, Money, Sex & Power (HarperCollins, 1987)