¿Vacío o lleno?
¿Vacío o lleno?
La relación del creyente con la iglesia
por Dr. Andrew Corbett
Allí hay algunos lugares donde es bueno llegar vacío y salir lleno. Si eres cliente, esto incluye el supermercado, la gasolinera o un restaurante. Hay otros lugares donde es bueno aparecer lleno y dejar vacío. Si es un atleta, un competidor o un artista, esto incluye la arena, la cancha o el escenario. Pero, ¿cuál debería ser si eres un creyente que va a la iglesia?
Puede que sea una voz solitaria en este tema, y ciertamente voy en contra de la dirección general de la cultura cuando se trata de esto. problema, pero estoy convencido de que es mejor llegar a la iglesia el domingo lleno y salir vacío, que llegar vacío y esperar que se llene. De hecho, si algún creyente toma en serio su caminar con Cristo y su preparación para la eternidad, se estará negando a sí mismo una de las mayores bendiciones que podría recibir si llega a la iglesia vacío y con la esperanza de ser lleno.
Si Dios no me hubiera llamado al ministerio pastoral de tiempo completo desde una edad temprana, hubiera elegido convertirme en atleta profesional. Desde muy joven tenía aptitudes para el tenis. Estaba jugando en los eventos del club sénior cuando todavía era un adolescente. Era mi sueño ser tenista profesional. Pero Dios tenía otras ideas.
Pienso en las similitudes entre hacer deporte y hacer la vida. Además del tenis, me interesa mucho el fútbol de la AFL, en particular el equipo del que soy miembro, Geelong. En cualquier partido de la AFL en particular en el que juega Geelong, hay personas que aparecen algo vacías y se van algo llenas. Estas personas se llaman los espectadores. Sin embargo, también hay unas cuarenta personas que llegan llenas y se van completamente vacías. Estos son los jugadores.
La iglesia no está destinada a ser un deporte para espectadores. Esta idea no tiene nada que ver con el tamaño de la iglesia, aunque parece que más personas pueden asistir a las megaiglesias porque prefieren ser espectadores que participar, ya que hay muchas megaiglesias que trabajan duro para no ser simplemente un gran espectáculo dominical. De hecho, he visto iglesias relativamente pequeñas que han sucumbido a la idea de que “iglesia” se trata de personas vacías que abandonan sus servicios como personas llenas y han descartado una de sus ventajas potenciales (para una mayor participación de su congregación) y tratan de hacer de su servicio religioso un espectáculo que llena en lugar de brindar a los fieles la oportunidad de vaciar.</p
A cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común.
Primera Corintios 12:7
¿La adoración nos vacía o nos llena?
Los creyentes tienen su devoción a Cristo informada por las Escrituras que tienen el testamento de dos pactos: el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto. El Nuevo Testamento (el registro del Nuevo Pacto) revela que lo que se escribió en el Antiguo Testamento se escribió para instruir, inspirar y dar aliento a los seguidores de Cristo.
Porque todo lo que se escribió en tiempos pasados se escribió para nuestra instrucción, a fin de que por la paciencia y por el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza.
Romanos 15:4
Jesús declaró que el Nuevo Pacto no era menos que el Antiguo Pacto , pero en realidad fue la subida de la barra (no la baja de la misma). Por lo tanto, aunque no somos salvos por las obras de la Ley (Rom. 3:20), el Nuevo Pacto reitera todos los Diez Mandamientos (con la excepción del sábado, véase Hebreos 4). De hecho, Jesús realmente dijo que el Nuevo Pacto va más allá y más alto que el Antiguo Pacto.
¶ “Habéis oído que se dijo a los antiguos: ‘No asesinato; y cualquiera que matare será reo de juicio.’ Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano será reo de juicio; el que insulte a su hermano será responsable ante el consejo; y al que diga: ‘¡Necio!’ serán expuestos al infierno de fuego.
Mateo 5:21-22
El Pacto que Cristo estableció no rebaja las normas o los requisitos del Antiguo Pacto, al contrario , el Nuevo Pacto cumple y por lo tanto eleva los estándares establecidos en el Antiguo Pacto. Nótese la de Cristo, “Oísteis que fue dicho …” declaraciones en las bienaventuranzas. El Nuevo Pacto no solo eleva los estándares morales, también eleva el estándar de devoción a Dios, es decir: adoración (Rom. 12:1), y en particular, adoración colectiva (a diferencia de la adoración privada o individual). Y una de las ventajas más significativas del Nuevo Pacto sobre el Antiguo es que al verdadero seguidor de Cristo se le ha dado el Espíritu Santo para permitirle vivir una vida totalmente dedicada a Dios.
La esencia del Antiguo Pacto la adoración era el sacrificio. Adorar en los tiempos del Antiguo Pacto era sacrificar. Este acto de adoración esperaba el establecimiento del Nuevo Pacto donde el Último Sacrificio sería pagado por el Último Adorador. En la Antigua Alianza, los adoradores acudían al Templo llenos y se iban vacíos y, según los Salmos, se alegraban de hacerlo.
¶ Me alegré cuando me dijeron: “ ¡Vamos a la casa de Jehová!”
Salmo 122:1
Si es correcto que el Nuevo Pacto levanta en lugar de rebajar cada una de las normas del Antiguo Pacto, entonces, ¿qué requiere ahora la adoración de Dios en el Nuevo Pacto? La respuesta ineludible es: mayor devoción a Dios, no menor. Por lo tanto, la adoración corporativa del Nuevo Pacto (creyentes juntos en la iglesia) a Dios está destinada a vaciarnos, no a llenarnos; está destinada a estar donde principalmente damos en lugar de donde recibimos. Es más pagano que cristiano ir a la iglesia con el único motivo de obtener lo que quieres, en lugar de rendirle a Dios con sacrificio lo que Él merece: nuestra devoción. La persona que dice ser creyente y dice: “¡Yo no voy a la iglesia porque no gano nada!” no es pensar ni hablar bíblicamente.
Vosotros mismos, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
Primera de Pedro 2:5
Por medio de él, pues, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre.
Hebreos 13 :15
Descubrir la plenitud mientras se vacía
Hago un llamamiento a todos los creyentes para que vengan a la iglesia los domingos (o cada vez que se reúna su iglesia local). Continúo con este llamamiento instando a los creyentes a que vengan a la iglesia llenos. Esto requiere –
* Una actitud de participante, colaborador, dador, más que de espectador o consumidor. Llegar temprano o al menos a tiempo. Únete al canto. Traiga su Biblia y su cuaderno y pluma. No se deje distraer por sus dispositivos conectados.
* Preparación en oración, independientemente de cómo contribuya. ¡No vayas a la iglesia solo si tienes algún deber! Incluso si todo lo que va a hacer este domingo es asistir como adorador, ore por los que sirven en el equipo de adoración, el equipo del púlpito, el ministerio de niños, el equipo de ujieres, el equipo de hospitalidad, el equipo audiovisual. Ore para que Dios pueda usarlo para bendecir a alguien más y esté abierto a cómo Dios puede usarlo para responder su propia oración. Si está sirviendo en uno u otro de los ministerios mencionados anteriormente, entonces venga preparado y completo en oración.
* Venga preparado financieramente para contribuir. Jesús dijo: “Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.” La forma en que usamos el dinero es una gran indicación de dónde está realmente nuestro corazón. No importa cuáles sean tus circunstancias financieras, puedes adoptar una actitud de dador alegre y dar algo que refleje la devoción de tu corazón a Cristo. Cuando hay una ofrenda especial para la causa de una misión, no se limite a reasignar su donación actual, llene un poco más y venga preparado para dar más plenamente. Recuerda, Dios da la semilla al sembrador, no al que estiba (2Cor. 9:10).
* Las palabras clave para estar lleno como creyente son preparación y deleite. Hay otras dos maneras significativas de ser un creyente pleno. El primero es ser un creyente cuyas manos y pies son lavados, por así decirlo, por sus devociones diarias a la Palabra de Dios (Jn. 13:6-8).
¶ Y dedicaron ellos mismos a los apóstoles’ la enseñanza y la comunión, hasta la fracción del pan y las oraciones.
Hechos 2:42
Ser un creyente pleno es ser lleno nuevamente del Espíritu Santo (Rom. 14). :17; Gálatas 5:25; Efesios 5:18). Busca a Dios a través del ajetreo de tu semana para ser lleno nuevamente del Espíritu Santo.
Orando en todo momento en el Espíritu, con toda oración y súplica. A tal efecto velad con toda perseverancia, haciendo súplicas por todos los santos,
Efesios 6:18
El delicioso misterio de venir a la iglesia llenos con la intención de vaciarnos sacrificialmente de lo que Dios nos ha dado es que sólo en nuestro vaciamiento podemos volver a llenarnos. Este deleite se multiplica cuando descubrimos que a medida que nos vaciamos en la devoción a Cristo y a Su Iglesia, estamos en medio de otros creyentes que se están vaciando de manera similar en la adoración a Dios y lo que ellos presentan a menudo se convierte en el medio de Dios para llenarnos. ¡nosotros!
Cada uno según el don que ha recibido, utilícenlo para servirse unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios: el que habla, como quien habla las palabras de Dios; el que sirve, como quien sirve por la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. A él pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.
Primera de Pedro 4:10-11
Oro para que hagas este delicioso descubrimiento. La iglesia a la que asistes es el lugar donde Cristo te llama para que vengas lleno y te vayas vacío. Al hacerlo, descubre lo que la canasta que contenía los peces y los panes el día que Jesús alimentó a 5000 podría haberse dado cuenta: ¡nuestro vaciamiento es el medio de Cristo para llenar a otros y a nosotros mismos!
Pastor Andrew Corbett , 11 de marzo de 2016
Pastor de la Iglesia Cristiana de Legana, Tasmania