Revíveme

Ilustración de apertura: Espero que si te preguntara, ‘¿Por qué vienes a ‘El Pozo’ cada semana?’, muchos de ustedes responderían, “vengo a adorar a Dios y a ser alimentado con Su Palabra … Quiero escuchar las buenas nuevas y crecer en compañerismo con otras personas en el cuerpo de Cristo.” ‘Bueno, algunos incluso podrían decir, vengo por refrigerio, vengo por renovación, vengo a tratar de recomponer mi vida porque quería que Dios renovara, restaurara y refrescara mi vida.’ Ese mismo deseo por la vida es un anhelo muy prominente de este salmista. De hecho, fue lo primero que me llamó la atención cuando estaba leyendo este salmo una y otra vez, decidiendo cómo dividirlo para la lectura bíblica de hoy. Descubrí que al menos catorce veces reza esta oración: ‘Renovar … restaurar … preservar mi vida … dame vida … déjame vivir’, o expresiones similares.

Al igual que el salmista, esto debería motivarnos a buscar un avivamiento personal antes de que podamos volvernos corporativos. Por lo tanto, vayamos al Salmo 119 en la Palabra de Dios y profundicemos en el pasaje de esta mañana.

Introducción: De hecho, todas esas frases en inglés son traducciones que intentan capturar una sola palabra hebrea que el El idioma inglés se traduce de diferentes maneras. Es hayah, que significa ‘dar vida, hacer que viva’. ‘El salmista usa la forma enfática y causativa del verbo: ‘vivir, tener vida’. Él ora una y otra vez: ‘Señor, hazme vivir, dame vida, déjame vivir’.

¿Cómo buscar desesperadamente a Dios para un reavivamiento personal?

1. Vivifícame según Tu justicia (v. 149-153)

Observe que esta oración por avivamiento es “según Tu justicia,” un sinónimo de la verdad bíblica, especialmente sus juicios. Se ha explicado que esta palabra enfatiza las ‘decisiones judiciales vinculantes de Dios que establecen un precedente y una ley vinculante … en efecto, “Dios, quiero que me escuches en base a tu verdad, tus decisiones, tu voluntad.” [Él] no “me da lo que quiero …” más bien dame lo que se ajuste a tu voluntad … nuestra voluntad se conforma a la voluntad de Dios. Hoy en día existe el grave error sobre la oración que dice que podemos pedir cualquier cosa independientemente de la voluntad [y la Palabra] de Dios. Incluso hay quienes dicen que podemos “exigirle cosas a Dios” y que hay cosas que Dios “debe” hacer. El “movimiento de sanación de hoy,” por ejemplo, dice que podemos exigir buena salud cuando estamos llenos del Espíritu. El “movimiento de prosperidad” dice que podemos exigir prosperidad financiera cuando somos buenos administradores de nuestro dinero y le pedimos a Dios más [¿como un genio?!]. Otros simplemente dicen que Dios nos dará todo lo que queramos e incluso definen la oración como “pedir y recibir”. ¡Qué desvergonzado es todo eso! En tales esquemas, Dios es rebajado a la posición de un mayordomo que viene a servirnos cuando tocamos la campana. Dios ahora se ha convertido en el siervo en lugar de nosotros.’ ¡Eso es una blasfemia irreverente, amigos!

La oración bíblica no es torcer el brazo de Dios para conseguir lo que queremos, la oración es el giro de nuestra voluntad para someternos a lo que DIOS quiere y hará. Dos veces en este versículo dice “según,” y no dice ’según mi carácter o mis deseos,” pero según Dios’s; una oración no basada en su propio mérito, sino en la misericordia de Dios.

La oración no es un medio para que el hombre haga su voluntad en el cielo como el hombre la quiere en la tierra, por el bien de el consuelo y el reino del hombre. Jesús nos enseñó a orar “Venga tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo.” Incluso Jesús oró en el jardín, “no mi voluntad, sino la Tuya” — ¿Qué arrogancia si no es así como rezamos los mortales? Orar bíblicamente es muy importante porque es solo en la Palabra de Dios que podemos conocer la voluntad de Dios, y es la oración de acuerdo con la voluntad de Dios que Dios responde y siempre responde en Su voluntad perfecta. .

1 Juan 5:14-15 “Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye, cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho.”

Juan 15:7 (LBLA) “Si permaneces en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis, y os será hecho.”

Equilibrar la Palabra y la oración es crucial también porque toda la Biblia y poca o ninguna oración puede resultar en luz sin calor, pero toda oración y poca o ninguna Biblia podría resultar en celo sin conocimiento. Ambos extremos se ven en las iglesias modernas y en los cristianos individuales. La iglesia primitiva en Hechos, sin embargo, no tenía tal dicotomía.

Hechos 2:42 “Se dedicaban continuamente a los apóstoles’ la enseñanza y la comunión, la fracción del pan y la oración.”

Hechos 6:4 “Nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la palabra.&#8221 ; Necesitamos tanto la instrucción como la intercesión para ser creyentes equilibrados.

150 Los que siguen la maldad se acercan; están lejos de tu ley. “Acercarse” y “lejos de” recuerda a los fariseos desequilibrados que “se acercan con los labios mientras su corazón está lejos de Dios.”

2. Vivifícame según tu Palabra (v. 154-155)

Ojalá hubiera podido preguntarle cuál es la ‘Palabra de Dios’ significaba para él. Me encantaría escuchar a un creyente del Antiguo Testamento exponiendo ‘la palabra del Señor’, porque les encantó. Podrían decir que toda elevación en el universo proviene de la palabra de Dios, entonces ¿cuánto más mi pequeña vida? El Salmo 33:4 & #8211;7 dice: "Porque la palabra de Jehová es recta y verdadera… Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Su ejército de estrellas por el aliento de su boca. El junta las aguas del mar en tinajas’; versículo 9: ‘Porque él habló, y sucedió; mandó, y se mantuvo firme’. ¡Guau! ¿Por qué no decimos esas palabras? Las leemos en Génesis 1:3: ‘y dijo Dios: “Hágase la luz”, y fue la luz’. Es genial – y lo pasamos por alto.

Tenemos un cuadro maravilloso en la pared de nuestra biblioteca en All Nations. En la parte superior está escrito, ‘Y dijo Dios …’ debajo de eso, están todas las ecuaciones del electromagnetismo, ecuaciones muy complicadas de energía de onda y energía de partícula y demás, que es lo que es la luz. Y luego en la parte inferior dice, ‘y se hizo la luz’. Pero en realidad la clave de la imagen no son las ecuaciones sino las palabras ‘Dios dijo’. A la raza humana le tomó algunos miles de años descubrir el funcionamiento de la luz y creemos que somos maravillosamente inteligentes. Pero Dios no dijo: «Se me ocurrió hace algún tiempo que eso era lo que necesitaba para encender la luz». Lo dijo, y ahí estaba. Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos. Todas las galaxias, estrellas, luz, energía, materia, antimateria, todo lo que está ahí, está ahí porque Dios le puso toda la información, todos los parámetros, todas las ecuaciones, todo lo que se necesitaba para que suceda en primer lugar, y que se expanda hasta el punto donde está ahora.

Tenemos ojos para verlo y labios para hablar de ello. Dios lo dijo, es su palabra la que lo hizo. Sólo hay vida porque Dios habla la palabra de vida. Solo existe la energía del universo, solo existe la vida biológica de este planeta, solo existe la vida animal, solo existe la vida humana y solo existe la vida espiritual – por la palabra de Dios. Así que cuando este salmista dice, renueva mi vida según tu palabra, está diciendo algo bastante grande. Tú también puedes, si lo dices: ‘conforme a tu palabra.’ La Palabra de Dios que creó el mundo de la nada y tú y yo del polvo, puede hacer todo lo que Dios quiere … ¡revividme!

3. Vivifícame conforme a tus juicios (v. 156-158)

vs. 149 y 156 pueden parecer paradójicos. Aquellos que se encuentran en la improbable situación de haber sido educados únicamente en la teología de Pablo en Romanos, Gálatas y otros lugares, pueden haber pensado que lo único que se debe saber acerca de la ley es que es un agente de muerte. . Por supuesto, en el contexto en el que Pablo estaba escribiendo, y en el contexto de personas que buscan algún tipo de justicia según la obediencia a la ley, no basada en una respuesta fiel y agradecida a Dios como su Salvador, entonces sí, en ese sentido. la ley se convirtió en un agente para la exposición del pecado y el reconocimiento de la muerte que trae el pecado. Por favor, no me malinterpreten, no quiero tener una discusión con el apóstol Pablo en este punto.

Pero aquí en las Escrituras que Pablo conocía y amaba hay un salmista orando por vida ‘según las leyes de Dios’ y tenemos que detenernos y pensar, ‘¿Qué quiere decir con querer la vida en y de acuerdo con las leyes de Dios?’

Como tan a menudo en la poesía hebrea, vs. 149 y 156 utilizan el dispositivo de construcción paralela. La poesía hebrea es una especie de estéreo, siempre te da algo a través de ambos oídos, hay un sonido tridimensional. En ambos versículos se pone algo paralelo a la ley: en el v. 149 es el amor, y en el v. 156 es la compasión.

Ya hemos tenido esas palabras. El salmista ya nos ha dicho que quiere que Dios reviva su vida por amor y compasión. Pero tenemos que preguntar de nuevo, ‘¿Dónde aprendió sobre el amor de Dios y la compasión de Dios?’ La respuesta es, ‘En la ley’. Estaba en las leyes de Dios, allá atrás – en esos libros de Éxodo, Levítico y Deuteronomio, incluidos algunos fragmentos de la Biblia que casi nunca leemos – que los israelitas se vieron confrontados con la compasión y el amor de Dios que debían imitar y vivir en sus propias relaciones sociales; para dar vida y restaurar la vida unos a otros, a través de la compasión social y el amor social en la realidad y en la práctica.

Entonces este salmista puede decir: ‘Señor, quiero que me devuelvas la vida tal como He aprendido de tus leyes que eso es lo que quieres que suceda. Quiere que le devuelvan la vida. Soy pobre, estoy necesitado, me siento como un extranjero en la tierra, pero tu ley me dice que tú eres el Dios que cuida del extranjero y del necesitado y que quiere restaurar a los pobres y a los que sufren. Entonces, Señor, ¿quieres renovar mi vida, tal como lo dices en tu ley?’ Por eso fundó la ley. Son las Escrituras las que enseñan al salmista sobre el Dios al que adora, y por lo tanto lo capacitan para clamar a él.

Así que me gustaría preguntarnos a todos: ¿De dónde vendrá vuestra renovación de vida? Confío en que al llegar a ‘The Well’ (y a otras convenciones, cruzadas, reuniones de avivamiento o lo que sea), al mirar a los líderes y oradores, y a los libros que leemos – por favor tome de este salmo el conocimiento de que la renovación de la vida viene en última instancia del Señor mismo. ‘Señor, es tu justicia, tu compasión, tu amor, tu palabra, tu promesa, tu ley. Allí encontraré mi refrigerio, en el mismo Señor.

4. Vivifícame según tu misericordia (v. 159-160)

El amor es dador de vida, como sabemos por nuestras relaciones humanas. Cuando sabes que alguien te ama, la vida es mejor. Las personas han sido amadas de vuelta a la vida y la plenitud. El amor sostiene a la gente, da vida a la gente, saca a la gente de la depresión, de la enfermedad, de lo que sea; el amor nos eleva y nos da vida.

En definitiva, es el amor de Dios el que lo hace. Salmo 63:3: ‘Porque tu amor’ – tu amorosa bondad, es la misma palabra – ‘es mejor que la vida, mis labios te glorificarán’. Y es la esencia misma del evangelio: ‘Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna’ (Juan 3:16). El amor da vida y Dios es amor. ¡Su misericordia nos revive!

Entonces, cuando el salmista quiere que Dios le dé vida, no se limita a decir: ‘Señor, ten piedad de mí, ¿no es terrible la como soy?’ Él dice: ‘Quiero que me des vida por lo que eres. Eres justo y eres compasivo, y eres amor. Por lo tanto, por favor renueve y restaure mi vida’. Pero no solo piensa en el carácter de Dios, piensa en las palabras de Dios. Por lo menos ocho veces el salmista vincula su clamor por la vida con la frase ‘según tu …’ Varias veces, ‘según tu palabra; dos veces, ‘según tu promesa, y tres veces, ‘según tu ley’. El salmista le recuerda a Dios sus promesas para con nosotros.

Si yo hubiera sido este salmista, ¿cómo habría esperado que la palabra de Dios, la promesa de Dios y la ley de Dios me devolvieran la vida? ? Sé que como cristiano puedo ir a la cruz, puedo pensar en la resurrección, puedo pensar en el Espíritu Santo derramado en Pentecostés, puedo pensar en todas las maravillosas promesas del Nuevo Testamento. Pero este salmista vive antes de todo eso. ¿A qué se habría dirigido? Si el salmista estaba en llamas y buscaba un avivamiento personal, ¿cuánto más nosotros que ya conocemos y tenemos a Cristo?

Aplicación: ‘Despertar, Renovación y Avivamiento’ son palabras más o menos mal utilizadas hoy en día. Están un poco torcidos y distorsionados. La gente habla de ‘reuniones de renovación’, ‘iglesias revividas’ sobre ‘renovarse’ de esta manera y de esa. Lanzan estos términos vagamente aquí y allá. Y a veces, sabes que significa poco más que narcisismo espiritual: ‘Mírame, mira cómo fui bendecido’.

La gente quiere bendiciones. Quieren renovación. Pero no suelen estar tan dispuestos a obedecer y alabar a Dios que se lo da. Por eso, a veces, se llenan hasta las puertas reuniones que te dicen cómo renovarte y ser lleno del Espíritu Santo, mientras que reuniones que te dicen cómo salir en misión, obediente a la palabra de Dios, a discipular a las naciones, obtener un puñado de asistentes. Es una realidad, ¿no? Queremos la bendición, pero no queremos la obediencia.

Pero la renovación sin obediencia a Dios es un engaño, por espectacular que sea. ¿Recuerdas a Simón el hechicero? Quería todas las señales espectaculares del Espíritu Santo, pero su corazón no estaba comprometido con la obediencia. La renovación sin obediencia es falsa, y el avivamiento sin alabanza – bueno, diría que es francamente imposible. Pero si llegara a suceder, no sería más que una idolatría egocéntrica.

Espero, espero, confío, y que muchos de nosotros saldremos hoy y diremos: ‘¿No fue? #8217;¿no es un tiempo maravilloso de renovación de vida, de refrigerios?’ Pero si eso es lo que ha sido, entonces asegúrate de que te lleve a la obediencia, a lo que sea que Dios te ha estado diciendo y que Él quiere que hagas. Y asegúrate de que conduzca también a una primera expresión de alabanza, al Dios que te ha traído hasta aquí.