¿Cuál es tu vocación? (Parte 10)

Ilustración de apertura: Una pareja de misioneros que había estado fuera de los EE. UU. durante años finalmente regresaba a casa. Habían servido fielmente a Dios y ministrado entre los pobres, y habían visto muchas vidas traídas al reino de Dios. Cuando bajaron del avión, había una multitud de personas vitoreando y saludando “Bienvenidos a casa” pancartas Al principio, los misioneros se sintieron abrumados porque tantos habían asistido a su regreso a casa. Pero luego, se dieron cuenta de que las pancartas y la multitud de personas no eran para ellos en absoluto, sino para alguien más en el avión. De hecho, nadie había venido a recibir a estos viejos misioneros en casa. No había nadie allí para agradecerles o incluso estrecharles la mano. Pero luego el esposo se volvió hacia su esposa y le dijo: ‘No importa’. Recuerde, aunque hemos regresado a los Estados Unidos, todavía no estamos realmente en casa. Habrá una maravillosa bienvenida y una gran recepción cuando entremos en nuestro hogar eterno en el cielo.” Esa pareja tenía razón. Al igual que Jesús, su objetivo era ser popular con Dios.

Introducción: No espere tener una vida tranquila y sin problemas mientras tiene el llamado de Dios en su vida. El camino para cumplir con ese llamado no siempre es un panorama color de rosa. Si está agradando a Dios más que a los hombres, seguramente se topará con grava, rocas y, a veces, incluso con una pared. Jesús se trataba de complacer a su Padre y seguro que se metió en muchos problemas que finalmente lo llevaron a la cruz.

El camino hacia el llamado de Dios en tu vida es difícil y está lleno de adversidad y retos Incluso puede encontrar la ira, el odio y las amenazas a la vida de las personas. El resultado depende de cuán intensa sea realmente tu relación con Dios. Si eres un complaciente de Dios, no esperes un terreno nivelado. Está pidiendo la luna. Obviamente no puedes servir a 2 amos o tratar de complacer a dos opuestos. Te vas a encontrar con más problemas. Para que ese llamado se cumpla en tu vida, tienes que decidir si quieres reconciliarte con caminar por este camino o no …

¿Qué encontrarás en tu camino para cumplir con Dios’ s llamada?

1. TESTIMONIO del CUMPLIMIENTO de tu llamado (vs. 16-22)

Jesús había aludido a Isaías 61:1-2 como testigo de Su llamado. El cumplimiento podría clasificarse en seis formas.

En primer lugar, su llamado era predicar el evangelio a los pobres. El Evangelio, la buena noticia es que Dios ha provisto un Salvador del pecado, y que aquellos que creen en Jesucristo serán librados de la muerte y tendrán vida eterna.

En segundo lugar, Su llamado era venir a sanar a los quebrantados de corazón. Ahora, sé que esta frase no está en algunas de sus Biblias, pero está en la mayoría de los textos antiguos, y también se encuentra en Isaías 61:1, así que creo que pertenece allí. Y estoy agradecido de que esté ahí, porque todos nosotros tenemos el corazón quebrantado a veces, y Jesús vino a consolarnos y ayudarnos en nuestras penas.

En tercer lugar, su llamado fue proclamar la libertad a los cautivos Esta es la libertad de la esclavitud espiritual al pecado. Todos nosotros, incluso cuando somos cristianos, nos encontramos en la esclavitud de ciertos pecados. En Cristo, has sido libertado.

Cuarto, Su ministerio fue el de dar vista a los ciegos. Hizo esto físicamente al sanar a los ciegos, pero más importante aún, vino a dar vista a los que están espiritualmente ciegos. Pablo dice en 2 Corintios 4:4 que Satanás ha cegado el entendimiento de los incrédulos. Jesús vino a devolver la vista a los ciegos. Él da entendimiento espiritual a los que andan en tinieblas.

En quinto lugar, su llamado era poner en libertad a los oprimidos. La palabra oprimido también podría traducirse “magullado.” Tiene la idea de ser aplastado, destrozado, descompuesto y maltratado en la vida. ¿Es así como te sientes? ¿Roto, maltratado, destrozado, pasado por alto, lacerado por la vida, angustiado, abatido, exhausto, listo para rendirse? Él vino a liberarte a ti también. Para sanar vuestras heridas, y liberaros, y daros libertad, gozo y paz. Todo se encuentra en Jesús. Él dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.”

Finalmente, como se declara en Lucas 4:19, Jesús&# 8217; llamamiento fue uno en el que proclamó el año agradable del Señor. Esta es, en primer lugar, una referencia al Año Judío del Jubileo. Fue un año en el que se perdonaron todas las deudas, se devolvió toda la tierra a su dueño original. Todo el mundo tiene un nuevo comienzo. Un nuevo comienzo. Y eso es lo que obtenemos en Jesucristo. Él hace todo nuevo. Somos una nueva creación en Cristo. Lo viejo se ha ido, lo nuevo ha llegado.

Su familia, discípulos y sus adversarios fueron testigos del cumplimiento de su llamado. A medida que nosotros y otros somos testigos de nuestro llamado, se verán obligados a articular que es del Señor porque el poder para ejecutar el llamado proviene solo de Él.

2. Levántate para enfrentar los DESAFÍOS ADVERSOS (vs. 23-27)

Aunque este dicho exacto no está registrado en otra parte, las palabras, «Médico, cúrate a ti mismo» son bastante claras. Es similar a nuestro proverbio que dice que los hijos del zapatero van descalzos. Probablemente la gente del pueblo está aplicando las palabras a la ciudad natal de Jesús frente a otras ciudades donde Jesús había realizado curaciones. En otras palabras, están diciendo. Te has curado en otra parte; ¿Qué tal en tu propia ciudad natal?

El escepticismo en Nazaret era tan generalizado que Marcos registra: «Él no podía hacer ningún milagro allí, excepto poner sus manos sobre unos pocos enfermos y curarlos. Y él estaba asombrados de su falta de fe». (Marcos 6:5-6)

¿Alguna vez te has preguntado por qué tu familia no acepta tu fe ardiente? Ellos «te conocen demasiado bien». Recuerdan tu pasado, tal vez, y no creen que hayas cambiado. Aunque la familia de Jesús finalmente se reconcilió, la gente de su pueblo nunca lo hizo. A veces la fe significa una vida solitaria.

El principio de que un profeta nunca es honrado en su propio país, por su propia gente significaba que Jesús, si Él fuera un verdadero profeta, no sería recibido con los brazos abiertos, o con la rodilla doblada, pero con rechazo, como todos los demás profetas. La única forma en que Jesús podía ser recibido cálida y positivamente por Sus compañeros era si no entendían lo que Jesús quiso decir con lo que dijo, que no entendieron Su afirmación de ser el Mesías, ni qué tipo de Mesías sería. Jesús no recibiría elogios equivocados y, por lo tanto, se dispuso a corregir sus conceptos erróneos sobre su identidad y misión mesiánicas.

Jesús señaló que si su ministerio se entendía correctamente, sería rechazado como todos los demás profetas de La historia de Israel. Los profetas no fueron recibidos por Israel, sino despreciados, perseguidos e incluso asesinados, y esto sin excepción. En ambos casos, el profeta de Israel trajo bendiciones a los gentiles que los judíos, su propio pueblo, no recibieron. En ambos casos, los profetas fueron enviados a Israel para condenar su pecado y pronunciar el juicio divino, y fueron rechazados en gran medida por su propio pueblo.

En el contexto de esta descripción de Jesús’ regresar a su ciudad natal, Jesús está diciendo que simplemente se niega a cumplir sus expectativas porque están mal fundadas, basadas en una comprensión falsa de las Escrituras y un concepto erróneo sobre el Mesías y su ministerio. Jesús probó su entusiasmo e incurrió en su ira simplemente recordándole a su audiencia que Él, al igual que otros profetas de Israel, había venido a traer bendiciones no exclusivamente a los judíos, su propio pueblo, sino también a los gentiles.

Nosotros pueden así ver por qué nuestro Señor encontró necesario ofender a Su audiencia con la verdad, para que su pecado fuera expuesto, así como la naturaleza y necesidad de Su venida como el portador del pecado del mundo. Pero, ¿por qué eligió Jesús este tema, la bendición de los gentiles, para provocar a sus oyentes a la acción? ¿Por qué este problema y no otro?

3. Soportar el RECHAZO, la IRA, el ODIO y la AMENAZA de los hombres (vs. 28-30)

David es un gran ejemplo de que cuanto mayor sea tu llamado, más fuerte será tu adversario. Su familia, el gigante goliat y el rey Saúl compitieron con él en su camino hacia el trono. Jesús pasó por contenciones, si no similares, pero más agresivas en su camino hacia la cruz, la resurrección y la diestra del Padre.

Jesús enfrentó el rechazo de los suyos. El rechazo es una calle de doble sentido. Si somos honestos con nosotros mismos, probablemente lo repartamos tan a menudo como lo recibimos. ¿Por qué lo hacemos? ¿Por qué nos vemos obligados a convertir el desacuerdo en rechazo? y puntuarlo con una humillación? Un psicólogo te diría que es inseguridad. Dicho en términos más teológicos, el orgullo es la raíz del rechazo… el orgullo de trabajar nuestra voluntad en los demás… el orgullo que no puede soportar la contradicción… el orgullo que convierte las relaciones en concursos.

Estos feligreses de Nazaret llegaron a la sinagoga en sábado. Se sentaron allí luciendo santos y piadosos. Ellos oraron. Escucharon varios sermones de la Palabra de Dios. Entonces salieron a asesinar a Jesús porque no les gustó lo que dijo. Es ridículo pensar en el orden de los eventos, pero me temo que sucede todo el tiempo en las iglesias de todo Estados Unidos, e incluso en esta iglesia aquí. Venimos. Cantamos. Oramos. Sonreímos y nos damos la mano. Escuchamos un sermón. Luego vamos a casa y asesinamos a la gente con nuestras palabras.

Bueno, la gente en Nazaret trató de asesinar físicamente a Jesús. Odiaron tanto lo que había dicho, que llevaron a Jesús fuera del pueblo a la cima de la colina sobre la cual estaba construida su ciudad, donde trataron de arrojarlo por el precipicio. Lo que probablemente estaban tratando de hacer era apedrearlo. Había dos tipos diferentes de lapidación. Uno era el tipo que pensamos en el que tiran piedras a una persona hasta que muere. Pero otro tipo era lo que estaban tratando de hacerle a Jesús aquí. Llevarían a la persona fuera del pueblo a un acantilado y lo arrojarían desde allí para que las piernas se rompieran. Luego tiraban piedras encima de la persona hasta que la aplastaban. Eso es lo que estaban tratando de hacerle a Jesús aquí. Para apedrearlo.

¿Pero por qué? ¿Por qué están tratando de matar a Jesús de esta manera? Porque pensaron que era un falso profeta. Llegó a la ciudad. Predicó un sermón. No estuvieron de acuerdo con su sermón, por lo que pidieron una señal para demostrar que era un profeta. En lugar de darles uno, usó la Palabra de Dios para corregir su forma de pensar. Bueno, esto no les gustó mucho. A nadie le gusta que lo corrijan. A nadie le gusta que le digan que está equivocado. En sus mentes, Jesús era un falso profeta. ¿Y qué hacéis con los falsos profetas? Los apedreas. Así que lo sacaron fuera del pueblo para tirarlo por el precipicio.

Esta es la lección que Jesús nos muestra, y la lección que trató de mostrar a la gente en su ciudad natal de Nazaret. Tu llamado en la vida y el ministerio no se trata de obtener las bendiciones y el honor que crees que mereces. Dios puede dárselos a alguien a quien odias con la esperanza de que aprendas a amarlo. La vida y el ministerio no se trata de obtener fama y popularidad entre los hombres. Es posible que no obtenga estos en absoluto – especialmente si estás tratando de ser popular con Dios. Al igual que Jesús, no deberíamos preocuparnos por nuestra última encuesta de popularidad entre los hombres. Más bien, si fueras a morir hoy, cuando estés ante Dios, ¿le escucharías decir: «Me agradaste». Me obedeciste. Eras popular conmigo. ¿Bien hecho buen y fiel siervo”?

Aplicación: Creo que este incidente en la vida de nuestro Señor tiene amplias implicaciones para nuestras propias vidas. En alusión a la visión para 2016 “Estimular una cultura profética” también necesitamos entender nuestro llamado como cristianos. ¿Qué significó el llamado de Cristo?

• Los profetas de Dios nunca son populares.

• A todos los cristianos se les ha dado una tarea profética.

• Los profetas no son populares debido a con quién se identifican (Dios).

• Los profetas no son populares debido a su Mensaje.

• Uno de los mayores obstáculos para nuestro ministerio profético es nuestro deseo de ser populares con el mundo y tener su aprobación.

La vida de nuestro Señor es un testimonio constante de su deseo de agradar al Padre, más que ningún otro. Así, Sus acciones y Sus palabras están siempre regidas por la voluntad del Padre. Una vez que hemos resuelto la cuestión de a quién serviríamos, a quién agradaríamos, nos hemos enfrentado con la cuestión más fundamental de la tarea del profeta.