Vivan en armonía unos con otros

Vivan en armonía unos con otros

Romanos 12:16

“Vivan en armonía unos con otros.&#8221 ; Hay ciertos sonidos en la música, sonidos necesarios para hacer todo menos la música más básica, estos sonidos no se pueden hacer tocando una sola nota. Solo se pueden hacer cuando se tocan varias notas o acordes juntos. Estas agradables texturas musicales se tejen cuando diferentes notas se complementan y trabajan en conjunto para crear armonía. Los Beach Boys, Simon and Garfunkel, The Eagles y Red Hot Chili Peppers construyeron sus carreras sobre la armonía.

Estamos en una nueva serie en la que analizamos los diversos mandamientos de unos a otros en el Nuevo Testamento. La misma frase, “unos a otros” contiene la idea de unión. Entonces, a medida que pasamos por el “uno al otro” pasajes, no deberíamos sorprendernos de encontrar estímulos para la unidad, el compañerismo, la armonía.

Tal es el caso de Romanos 12:16 donde Pablo nos exhorta a, “Vivir en armonía unos con otros otro. No seas orgulloso, sino que estés dispuesto a asociarte con personas de baja posición. No seas engreído.” Varios otros versos en el Nuevo Testamento hacen eco del mismo sentimiento.

Tales acordes armoniosos no son fáciles en la música. Hay numerosas combinaciones de notas que puedes tocar en un instrumento, y la mayoría de ellas hacen un ruido ensordecedor. Solo la combinación correcta de notas específicas puede crear una armonía hermosa y agradable.

La armonía tampoco es fácil en la iglesia. Nunca lo ha sido. Les conté la semana pasada acerca de Pablo y Bernabé, quienes trabajaron juntos en su primer viaje misionero. Cuando llegó el momento de salir de nuevo, no pudieron ponerse de acuerdo sobre si llevar a John Mark, quien los había abandonado a la mitad del primer viaje. Esto es lo que leemos al final de Hechos 15.

Tuvieron un desacuerdo tan agudo que se separaron. Bernabé tomó a Marcos y navegó hacia Chipre, pero Pablo eligió a Silas y se fue.

Más tarde, Pablo tuvo que lidiar con dos mujeres contenciosas en la iglesia de Filipos. Ahora, estas son dos damas que Pablo dice que habían luchado a su lado por el evangelio. Él los llama compañeros de trabajo. Él dice que sus nombres están en el libro de la vida, pero escucha la urgencia sincera de Pablo cuando implora en Php. 4:2, “Ruego a Evodia y a Síntique que se pongan de acuerdo en el Señor.” ¿No pueden ustedes dos, por favor, llevarse bien? Ambos hacen tanto por el reino que no tiene ningún sentido que estén amargados, celosos y discutiendo entre ustedes. ¿Ha tenido alguna Eudias o Síntiques en su vida?

La armonía no es más fácil en la iglesia de hoy. Podría contarles historias reales de iglesias que se dividen sobre el color de la alfombra en el santuario. Podría hablarles de una congregación que tenía la mitad del techo cubierto con tejas de un color mientras que la otra mitad estaba tapada con un color diferente, porque la junta no podía ponerse de acuerdo. Los domingos por la mañana, la congregación tomaba partido y se sentaba bajo el color de su aprobación, aunque nunca podían verlo. Podría hablarles de los equipos de adoración de la iglesia donde los músicos se negaron a tocar entre ellos. Podría contarles acerca de las clases de la escuela dominical que se han sentado fuera de los servicios de adoración repartiendo folletos para que despidan al pastor. Podríamos tomarnos todo el día e intercambiar historias ridículas que todos hemos visto y escuchado sobre cristianos que no viven en armonía, y a menudo se trata de las cosas más estúpidas. Cosas que en el ámbito del reino realmente no importan. Cosas que comparadas con la realidad de las personas que no conocen a Jesús y se van al infierno, no importan nada. Cosas que comparadas con lo que podríamos lograr juntos son completamente insignificantes.

Pero hagamos esto un poco más personal. ¿Qué hay de mí? ¿Y usted? ¿Con quién no quieres tener nada que ver? ¿A quién tratas de evitar a toda costa y por qué? ¿Cómo es usted cuando se trata de tratar con un anciano cascarrabias, un excéntrico de la silla del ministerio, un maestro que habla mucho o un miembro con el corazón de piedra?

“Vivan en armonía unos con otros.” El problema con este versículo es que es demasiado claro. Pablo es inequívoco en su significado. Él no da excepciones. No permite outs. Pablo no dice vive en armonía con aquellos que tienen la misma opinión que tú. Él no dice, “Vive en armonía con aquellos que se acercan al ministerio de la misma manera que tú lo haces.” Él simplemente dice, “Vivan en armonía unos con otros.” Hay un “Tú” aquí. “Tú, Dan, tú anciano, tú maestro, tú, presidente del ministerio, tú voluntario de la guardería, tú, miembro del grupo de jóvenes, tú miembro de la iglesia, todos ustedes, viven en armonía unos con otros. No solo sus favoritos, no solo su camarilla, no solo su grupo de compañeros, no solo aquellos que disfrutan del mismo estilo de adoración, sino que todos ustedes viven en armonía unos con otros. Paul no nos permite elegir con quién nos llevamos bien.

¿Cómo es posible tal armonía? Esto parece una quimera idealista que nunca experimentaremos en el mundo real. Oh, es posible. Lo he visto. Yo lo he vivido. Lo he experimentado, pero también es muy raro. Si nos tomamos el tiempo para intercambiar historias de tal armonía mutua, me temo que tomaría mucho menos tiempo que todas nuestras tiendas de divisiones tontas y disputas egoístas. Pero estas son las historias que necesitamos contar más en la iglesia. Estas son las historias que necesitamos escribir.

Para experimentar esta realidad, primero debemos entender exactamente lo que Pablo nos pide. “Vivir en armonía” es el intento de la NIV de traducir una idea en lugar de las palabras específicas que se usan aquí. Si busca un diccionario griego, no encontrará el equivalente griego de armonía en ninguna parte de este pasaje. Entonces, ¿qué dice Pablo realmente aquí? Literalmente dice, “Tengan la misma mente.” “Tenga ideas afines.” “Ser de una misma mente”

Esto no significa que todos tengamos que tener la misma opinión, o disfrutar de los mismos pasatiempos, o tener las mismas personalidades. Lo que él nos llama a hacer aquí es tener la misma mentalidad, la misma actitud, la misma perspectiva. Dice que tenemos que pensar el uno en el otro de cierta manera.

¿Cómo hacemos esto? Bueno, quiero ver algunos otros versículos que se basan en esta idea de vivir en armonía o tener ideas afines, porque nos señalan la dirección en la que debemos ir.

I. Simpatía y Compasión

El primer versículo está en 1 Pedro 3:8, “Por lo demás, estad todos en armonía los unos con los otros; sed solidarios, amad como hermanos, sed compasivos y humildes.” Quiero llamar su atención sobre dos ideas relacionadas aquí, simpatía y compasión. Cuanta más simpatía y compasión podamos tener unos por otros, más podremos vivir en armonía unos con otros.

Sé que sabemos lo que significan estas palabras. Al menos los conocemos aquí en nuestra cabeza, pero necesitamos conocerlos en nuestros corazones. En realidad, necesitamos conocerlos en nuestras entrañas. Me explico.

La palabra traducida compasión proviene de una palabra que literalmente significa fortalecer desde el bazo. Se refiere a los intestinos, tus entrañas. Esta es la razón por la cual el Viejo Rey Jaime dice, “las entrañas de la compasión.” Normalmente no asociamos las entrañas y la compasión, pero estaban tratando de comunicar las palabras griegas aquí. Los antiguos veían los órganos internos del abdomen como el asiento de las emociones. Míralo de esta manera. Cuando se trata de compasión, debemos sentirla en nuestras entrañas. La palabra traducida compasivo aquí significa sufrir con, o tener un sentimiento de compañerismo. Peter no está hablando solo de unas pocas palabras amables, sino que debemos sentirnos el uno por el otro en lo más profundo de nuestros sentimientos.

Para citar el viejo dicho, “ponte en su zapatos” capta la idea, pero es más que eso. Es tratar genuinamente de sentir y experimentar lo que están sintiendo y experimentando. ¿Cómo les parece? ¿Cómo lo ven? ¿Qué se siente estar donde ellos están?

Para volver a la analogía musical de la armonía, si golpeas un diapasón, creará vibraciones simpáticas en otros diapasones similares cercanos. Si todos estamos sintonizados con Cristo, ¿no podemos también crear un tono de simpatía entre nosotros?

Hay algo en las personas que sufren juntas, las personas que han sentido una experiencia común que las une, sin importar qué otra diferencias que tienen. Las encuestas realizadas en los últimos años han encontrado que entre los londinenses que vivieron el bombardeo nazi de principios de la década de 1940, una gran mayoría recuerda esos días como los mejores días de sus vidas. Los recuerdan con cariño y nostalgia.

Gran Bretaña quedó sola tras la caída de Francia. Se había visto obligada a retirarse por todos lados. En un momento, 1500 aviones bombardearon Londres durante 52 noches seguidas. Luego vinieron los temidos cohetes V1 o las bombas de zumbido que se callaron justo antes de lanzar su paquete mortal. Los londinenses temían una invasión cualquier día. Sin embargo, un médico que ayudó a atender a los heridos en esos días de miedo y amenaza describe los fuertes lazos de comunidad que se desarrollaron. Describe ciudades enteras de personas que viven bajo tierra cenando, alimentando a sus bebés, riendo y contando chistes y durmiendo en esteras. Ricos y pobres fueron reunidos por igual. Sus diferencias políticas no importaban. No importaba dónde habían vivido en Londres. Incluso la familia real visitó entre ellos. Sobre la tierra lo habían perdido todo, bajo tierra eran uno.

De alguna manera, eso es lo que la iglesia debería ser en este mundo. Somos un refugio antiaéreo contra los estragos del pecado y los sueños destrozados. Ofrecemos refugio de corazones rotos y relaciones rotas. Ofrecemos refugio de las huecas promesas de placer del mundo y de la aplastante presión de la carrera de ratas. Podemos ser eso cuando tenemos simpatía y compasión unos por otros. Podemos crear una armonía que nos una sin importar cualquier otra cosa que pueda dividirnos.

II. Humildad y Sumisión

Veamos otro ingrediente de vivir en armonía, otra forma en que podemos ser de la misma mente. Pase otra página más o menos en su Biblia de 1 Pedro 3:8 a 1 Pedro 5:5.

“Revístanse de humildad los unos para con los otros.” Esto no significa que nos pongamos la humildad como una camisa por un tiempo y luego nos la quitemos. No es un disfraz. Vestir literalmente significa atar; atarlo a ti mismo con un nudo. La humildad no es algo natural para nosotros. Por naturaleza, estamos llenos de nosotros mismos. Damos paso al orgullo y tenemos una opinión demasiado alta de nosotros mismos. La humildad es algo que debemos ponernos, pero no es fácil. Tenemos que atarlo y asegurarlo en su lugar.

La palabra humildad aquí contiene la idea de ser humilde o insignificante. Peter no nos está diciendo que tengamos baja autoestima o que carezcamos de confianza en nosotros mismos. Es un llamado a tener una correcta opinión de nosotros mismos. Ves que el orgullo y la baja autoestima tienen algo en común, y es que ambos se enfocan en uno mismo. Se trata de mí, de mí mismo y de mí. La verdadera humildad no es pensar en ti mismo en primer lugar. Es pensar primero en la otra persona. Lo que queremos, lo que pensamos, lo que sentimos no es lo más importante. Cuando todos queremos anteponer nuestras propias opiniones y sentimientos, nunca tendremos armonía.

Una vez le preguntaron a Leonard Bernstein qué instrumento era el más difícil de tocar. Pensó por un momento y luego respondió: «El segundo violín. Puedo conseguir muchos primeros violines, pero encontrar a alguien que pueda tocar el segundo violín con entusiasmo, eso es un problema. Y si no tenemos un segundo violín, no tenemos armonía.”

Al principio del versículo, Pedro usa la palabra sumisión. Ahora Pedro se estaba refiriendo a un grupo específico, pero todos estamos llamados a someternos unos a otros en la iglesia. Efesios 5:21 dice: “Sométanse unos a otros en el temor de Cristo.” La palabra bíblica para someterse pinta un cuadro hermoso. Significa alinearse debajo. En el siglo I, esta palabra se usaba comúnmente para referirse al rango militar romano. Cuando los soldados voluntariamente tomaron sus posiciones apropiadas y asumieron sus roles asignados, se usó este trabajo. Permitió que un ejército funcionara eficiente y efectivamente como uno solo. La sumisión no es obligar a alguien a cumplir. No es una obediencia reticente o vacilante. Es ponerse voluntariamente en una posición por el bien de todos. Cuando nosotros, como cristianos, nos sometemos voluntariamente, nos alineamos voluntariamente unos debajo de otros, podemos tener armonía en el cuerpo de Cristo.

III. Aceptación y acuerdo

Quiero llamar su atención sobre un último par de palabras. La primera viene en Romanos 15:7, “Acéptense unos a otros, así como Cristo los aceptó a ustedes, para gloria de Dios.” Piense en eso por un momento. “Acéptense unos a otros….así como Jesús los recibió a ustedes.” La forma en que te aceptó es la forma en que debes aceptar a tus hermanos y hermanas en Cristo. ¿Quiénes somos nosotros para no aceptar a los que acepta nuestro Salvador? ¿Cómo nos atrevemos a excluir a alguien que nuestro Señor acoge y recibe con los brazos abiertos?

Él muere en la cruz, perdona su pecado y lo llama hijo de Dios, y somos tan arrogantes como para decir: &#8220 ;Yo no.” Soy demasiado bueno para ellos, o ellos no son lo suficientemente buenos para mí. Jesús nos ha hecho hermanos y hermanas y queremos fingir que no somos familia y que no tenemos nada que ver con ellos. Dios nos perdone. Perdónanos por pensar que sabemos más que nuestro propio Señor y Salvador.

La segunda palabra aparece en 1 Corintios 1:10, “Os ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos estéis de acuerdo unos con otros para que no haya divisiones entre vosotros y que estéis perfectamente unidos en mente y pensamiento.” Es fácil malinterpretar este versículo porque se pierde un poco en la traducción. La palabra para estar de acuerdo aquí literalmente significa hablar lo mismo. Está hablando de esas cosas que profesamos que son verdad. Pablo no está diciendo que todos deberíamos tener la misma opinión sobre todo. A algunos les pueden gustar los coros nuevos, a otros les pueden gustar los himnos antiguos. No está diciendo que todos debamos tener las mismas preferencias. Algunos pueden amar el pastel de manzana y otros pueden amar el pastel de durazno. Pero como todos estamos de acuerdo en esas verdades salvadoras que apreciamos tanto, podemos estar unidos en esas cosas.

A esto se refería Pablo en Efesios 4 cuando escribió:

Sé completamente humilde y manso; sed pacientes, soportándoos unos a otros en amor. 3 Esforzaos por conservar la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz. 4 Hay un cuerpo y un Espíritu— así como fuisteis llamados a una esperanza cuando fuisteis llamados— 5 un Señor, una fe, un bautismo; 6 un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos y por todos y en todos.

Es mayor lo que nos une que lo que nos separa- El único Señor que murió por nosotros, la única fe que nos salva , el único bautismo que nos une a todos con la muerte de Cristo y nos llena de su Espíritu, el único Dios cuyo plan y propósito está guiando todo. Esas cosas son más grandes que todas las cosas por las que nos ofendemos y lastimamos. Tenemos muchas más razones para unirnos que para permanecer separados.

Leí de un misionero que, hace años, estaba trabajando en Papua Nueva Guinea. En las partes más remotas del interior de la isla, todavía había tribus activas de caníbales. El misionero tuvo que llevar algunos suministros de emergencia a un puesto avanzado remoto donde otros intentaban llegar a algunas de estas tribus. El misionero tenía miedo de lo que podría pasar si tropezaba con algunos de los caníbales. Efectivamente, a lo largo de uno de los senderos de la jungla, se enfrentó a un cazador vestido con su traje primitivo. El nativo no atacó, pero pareció observar con el mismo miedo y curiosidad. Lentamente se acercó al misionero, y con su lanza comenzó a dibujar en la tierra.

El misionero miró hacia abajo preguntándose qué mensaje aprensivo estaba garabateado en el lienzo de tierra, y allí vio una imagen de la cruz. Él también se agachó y dibujó una cruz en la tierra. Los dos hombres luego se rieron y se abrazaron. Aunque no podían hablar el idioma del otro, ahora se dieron cuenta de que compartían algo mucho más importante en común que todas las demás cosas que los hacían diferentes. Luego, el nativo escoltó con seguridad al misionero hasta el puesto de avanzada. En lugar de dibujar líneas en la arena que nos dividen, como estos dos hombres, ¿no podemos mirar a la cruz que nos une?

Pablo y Bernabé serían capaces de superar sus diferencias. Volverían a trabajar juntos. No solo eso, sino que Paul también volvería a trabajar con John Mark. En su carta a Filemón, Pablo se refiere a Juan Marcos como su colaborador, y cuando Pablo le escribió a Timoteo por segunda vez, le pidió específicamente a Marcos. Él escribe, “Toma a Mark y tráelo contigo, porque él es de gran ayuda para mí en mi ministerio.”

Quiero dejarte esta mañana con una historia de armonía, una historia de dos ancianas confinadas en una casa de reposo. Sus nombres eran Margaret y Ruth. Cada uno de ellos había sido siervos devotos en sus iglesias locales. Habían tocado el piano y acompañado la adoración durante muchos años, hasta que los debilitantes derrames cerebrales los trajeron aquí. Margaret había perdido todo movimiento en su lado derecho y Ruth había quedado paralizada en su lado izquierdo. Ninguno de los dos podía tocar el piano ni cuidar de sí mismos. Pero un día descubrieron algo asombroso. Si se sentaran juntas al piano, Margaret a la izquierda y Ruth a la derecha, podrían hacer música hermosa juntas. Nos necesitamos unos a otros para hacer música hermosa. Sin los demás, somos solo notas sueltas que resuenan en una confusa cacofonía de ruido.