Un Nuevo Tú Y Yo (El Nuevo Nacimiento)
LA SALVACIÓN DE LA A A LA Z «La Doctrina de la Salvación)
Bob Marcaurelle
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Revisión 2014 por Bob Marcaurelle
Semana 3
UN NUEVO TU Y YO
El Nuevo Nacimiento
“Un árbol bueno no puede dar frutos malos y un árbol malo no puede dar frutos buenos.&# 8221;(Mateo 7:18) “Es necesario nacer de nuevo.Si un hombre no nace de nuevo no puede entrar en el Reino de
los cielos.”(Juan 3) -Jesús
Antes de que Agustín se convirtiera al cristianismo a finales de los años 300 d. C., era un joven salvaje e inmoral. Un día, mientras caminaba por la calle, una prostituta lo llamó y él siguió caminando. Ella lo atrapó. le dio la vuelta y le dijo: “Agustín, ¿tú no sabes quién soy yo?” “sí, ” #8217;no sé quién soy. El Agustín que conocías está muerto.& #8221;
La salvación implica no sólo el perdón sino un cambio de carácter que conduce a un cambio de vida. Dios nunca perdona a una persona a menos que la transforme en un ser humano mejor, más amoroso y menos egoísta. Él nunca nos lleva al cielo en el más allá a menos que nos lleve el cielo en el desagradable aquí y ahora.
Matthew Henry dijo que si un hombre inconverso entrara al cielo, robaría los bolsillos del ángel. Es por eso que Jesús le dijo a un hombre bueno, moral y religioso llamado Nicodemas que a menos que naciera de nuevo, nunca entraría en el reino de los cielos.”
Debemos admitir humildemente no solo que tenemos hecho mal y necesitamos perdón, pero tenemos maldad en nuestros corazones que no podemos vencer. No podemos ser y hacer lo que sabemos que debemos hacer, así que le pedimos a Dios que nos cambie y nos controle y nos perdone cuando fallamos. Este es el verdadero arrepentimiento, pedirle a Dios que cambie nuestras vidas para vivir para Él y para los demás, no para nosotros mismos. Esto incluye la fe porque renunciamos a todos los pensamientos de ser lo suficientemente buenos para que Dios nos perdone y confiamos en la cruz para el perdón.
El nuevo nacimiento es una de muchas descripciones. Nuestro cambio se llama una nueva creación (2 Corintios 5:17); ser vivificado (Efesios 2:5); conversión (Hechos 3:19) que significa un cambio en la vida. Nos arrepentimos y nos volvemos de una vida de maldad y por fe nos volvemos a Jesús; muerte al pecado y ser “resucitados para caminar en una nueva vida.” AH Strong dice que el arrepentimiento y la fe que expresamos en la salvación es el lado inferior, el lado humano de la regeneración.
LA NECESIDAD
Ser cambiado es necesario porque Jesús lo dijo. El que dijo ser Dios y lo demostró resucitando de entre los muertos es nuestra autoridad (Romanos 1:1-4). Es necesario debido a nuestra naturaleza. Dios dijo a través de Jeremías,
“El corazón (la naturaleza humana) es desesperadamente perverso y engañoso. ¿Quién puede curarlo?” (Jeremías 17:9)
Podemos hacer cosas buenas pero solo Dios puede hacernos buenos. El industrial alemán Schindler arriesgó su vida y gastó todo su dinero para salvar a cientos de judíos de la muerte. Pero también le fue infiel en repetidas ocasiones a su esposa. El soldado que se lanza sobre una granada por ti, si vive, podría matarte más tarde en una pelea de bar o tener relaciones con tu esposa.
Puede que no hagamos cosas horribles pero todos tenemos el potencial . Las niñas luteranas podían escribir listas nazis de judíos y los niños luteranos agradables podían reírse de los judíos que eran transportados a los campos de exterminio. Spurgeon dice que la naturaleza humana es como la pólvora, no siempre explota pero siempre es explosiva; solo esperando la chispa adecuada para encenderlo.
La raíz del mal es nuestro egoísmo. Es lo más natural del mundo. Toma un juguete de un niño con cien juguetes para dárselo a un niño sin juguetes y verás el diablo en ese niño. ¿Quién de nosotros puede decir que no pisotearía a un niño para salir de un edificio en llamas? ¿O que heredar diez millones de dólares no nos cambiaría? Si respondes eso rápida y fácilmente no conoces tu propio corazón.
Es necesario porque no podemos cambiar quienes somos. El camino del mundo al cielo es la reforma (Tratar de hacernos buenos). Dios rechaza este dicho,
“Por las obras de la ley (obedeciendo los mandamientos de Dios’) nadie será justificado (justificado con Dios” (Rom. 3:20) )
Veremos el por qué de esto más adelante, pero por ahora, diremos que es porque ningún esfuerzo de nuestra parte puede cambiar nuestros corazones, quienes somos real y verdaderamente por dentro. Jesús dijo & #8220;un árbol malo no puede dar frutos buenos” (Mateo 7).Dios dice:
“Aunque te laves con lejía y mucho jabón, la mancha de tu culpa está siempre delante de Mí.”(Jeremías 2:22)
El corazón, en las Escrituras, no es el músculo en forma de puño en nuestro pecho. en el centro de nuestro ser. Es la sala del trono de nuestras almas. Es donde: pensamos (Lc 2, 35), nos regocijamos (Is 30, 29, amamos (Lc 10, 27), decidimos (Dn. . 1:8), producir pecados (Mat. 15:19) y producir bondad (Lc. 6:45). Nuestro carácter llega a ser uno que: (1) Conoce a Dios (2) Anda en los caminos de Dios, y (3) Teme a Dios (Jeremías 24:7; Ezequiel 11:19; Jeremías 32:38).</p
Tratar de hacernos mejores personas es como trapear un piso de tierra. Cuanto más trabajamos, más nos ensuciamos. Es como poner polvos de talco en el cáncer. Es como tratar de purificar el agua pintando la bomba.
Dios exige un “corazón puro” (Sal. 24). No te comerías una tortilla hecha con 19 huevos buenos y uno podrido y tampoco Dios nos aceptará por las podredumbres que todos llevamos. Si tenemos que vivir según el Sermón de la Montaña para ir al cielo, todos estamos condenados a la condenación. La mayoría de nosotros tenemos problemas para cumplir dos resoluciones de Año Nuevo durante una semana.
LA NATURALEZA
“Te daré un nuevo corazón (naturaleza interior) y infundirá un espíritu nuevo en ti. Pondré Mi Espíritu en ti y haré que sigas Mis leyes.” (Ezequiel 36:26-28)
1. Un Milagro
Las descripciones del Nuevo Nacimiento – nacido de nuevo; resucitado a una nueva vida; una nueva creación; etc. hacer es un milagro. Es la obra de Dios el Espíritu Santo. Ya no podemos crearnos a nosotros mismos; nacer nosotros mismos; hacernos vivos; o levantarnos de la muerte espiritual de lo que podemos levantarnos con los cordones de nuestros zapatos.
Fue necesario un milagro para poner las estrellas en el espacio
Comprar cuando salvó mi alma</p
Me limpió y me hizo completo
Eso requirió un milagro de amor y gracia
2. Un cambio de carácter
Dios no “causa” que le obedezcamos con presión externa. Lo hace por un cambio interior. Es como si Él nos dijera que tenemos que amar a nuestros nietos para llegar al cielo. Es nuestra naturaleza hacer eso.
3. No necesariamente emocionante
Pablo quedó ciego cuando lo convirtió (Hechos 9); pero Timoteo aceptó el cristianismo de su abuela cuando era niño. (2 Timoteo 1) Nicodemas no supo que había nacido de nuevo hasta tres años después cuando se enfrentó a sus amigos y le dio a Jesús un entierro digno. (Juan 3; 20). El gran CS Lewis dijo que subió a un autobús como ateo y se bajó como cristiano y no tiene idea de cómo sucedió. Para algunos es un trastorno emocional y para otros es una simple decisión. Cuando Jesús habla de los falsos maestros en la iglesia, dice que los conoceremos por sus frutos: el carácter que tienen y la vida que llevan. Y agrega: “Un buen árbol no puede dar frutos malos y un árbol malo no puede dar frutos buenos.” (Mateo 7)
WT Conner dice que no es cuán alto saltamos cuando obtenemos la salvación lo que prueba el nuevo nacimiento; es lo derecho que caminamos cuando volvemos a bajar.
4. No necesariamente recordado
El nuevo nacimiento no es necesariamente una experiencia particular e identificable que recordamos. Recuerdo mi conversión, y habrá quien os diga que sin eso la salvación no es real. Eso no está bien. Los bautistas programan la conversión asociándola con caminar por un pasillo, hacer una profesión pública y ser bautizados. En toda la iglesia y en la mayoría de las denominaciones hoy en día, no hay invitaciones como esta. La mayoría de las personas crecen teniendo una multitud de experiencias con el Señor: en la iglesia, en oración privada, en retiros, etc. y no pueden precisar cuál en particular cruzaron la línea de la muerte a la vida.
Billy Graham& #8217; la esposa de Ruth, criada como una presbiteriana devota, no recordaba ninguna experiencia; pero Billy dice, “era la mejor cristiana que jamás haya conocido.” Spurgeon dice que algunas conversiones son como un relámpago, y otras son como la llegada del amanecer, cuando no podemos precisar el momento exacto en que la noche se convierte en mañana. Adrian Rogers dice que cuando vuelas de Georgia a Texas no sabes exactamente cuándo cruzaste a Texas, pero estás allí.
Buscar una experiencia es perjudicial. Si dudas de tu salvación hoy, es un ejercicio inútil mirar hacia atrás y tratar de determinar si eras “realmente” convertido. Tratando de evocar algo de “nacer de nuevo” la experiencia es igualmente frustrante. Lo que hay que hacer es orar y darle a Jesús todos tus pecados para perdonar y tu vida para cambiar y controlar. Siempre que surja la duda, hazlo de nuevo.
LA NUEVA VIDA
Donde hay nacimiento habrá vida. Spurgeon dijo que Dios para salvarnos y dejarnos el mismo tipo de personas sería como sanar a un leproso y dejarlo en su lepra. Jesús (Mat. 7) y Pablo (Gál. 5) llaman a la nueva forma de vida “fruto”. James lo llama “obras”. No se refiere a las obras ceremoniales en el AT, sino a las morales y éticas. El único término que resume la vida cristiana es “amor”.
Romanos 13:.9
“Los mandamientos, ‘hacer no cometer adulterio; no cometer asesinato, etc… se resumen en una sola idea: ama a tu prójimo como a ti mismo.’”
Jesús dijo esto en Lucas 10 y dio la parábola del buen samaritano para ilustrar lo que es el amor. . El término ágape puede incluir nuestra idea de amor (un sentimiento cálido y afectuoso), pero ya sea que nos sintamos así hacia una persona o no, vemos sus necesidades, hacemos lo que podemos para ayudarla y no esperamos nada a cambio.
5. No es un cambio de personalidad
Cuando nos convertimos en cristianos, no perdemos nuestra humanidad y personalidad únicas. Simon Peter es el mismo ser humano temerario, rápido para actuar, lento para pensar, todo el camino hasta la tumba. No nos convertimos en clones parecidos y con sonidos parecidos. Si nos gustaba el béisbol antes de la salvación, probablemente nos gustará después de la salvación; pero seremos más amables con los árbitros.
6. Una creciente conciencia del pecado
Una cosa extraña acerca de la conversión es que cuando leemos la Biblia, oramos y nos relacionamos con cristianos fuertes, comenzamos a ver el mal en nosotros. Cuando Isaías vio a Dios en el templo se llamó a sí mismo “inmundo” (Isaías 6). JC Ryle dice que el cristiano en crecimiento a menudo cree que no está creciendo porque ve su pecaminosidad más que nunca. Dios nos hace conscientes de nuestra impureza para que la confesemos, la abandonemos y la venzamos. Warren Wiersbie dice:
“Un cristiano en crecimiento peca cada vez menos y confiesa cada vez más.
Esta conciencia nos hace más tolerantes con los demás. John Wesley y un amigo oyeron sonar la campana para anunciar una ejecución. Los ojos de Wesley se llenaron de lágrimas y su amigo le preguntó si conocía a la persona. Wesley dijo que no, “Mis ojos se llenaron de lágrimas por la gratitud de mi corazón porque si no fuera por Jesús yo podría ser el hombre que está siendo ejecutado. El cambio de Dios está motivado por el amor a los desagradables. Adrian Rogers dice:
“Dios no nos cambia para poder amarnos
; Él nos ama para poder cambiarnos.”
7. El deseo de hacer lo correcto
Cuando Dios le mostró a “Pablo” a Pablo y vio bien sus pecados, nos lo cuenta en Romanos siete. Dice que se “deleita” en la ley de Dios y la obediencia es lo que “quiere hacer”. Él dice que la desobediencia es “hacer lo que tengo”. Como dice el Dr. Conner, la rectitud se convierte en la pasión dominante del alma. Al comenzar el Sermón del Monte, Jesús dice: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia.” (Mateo 5)
8. Incapacidad para Vivir en Pecado Constante
El poder controlador de la maldad y la desobediencia está roto. En Romanos 6:1-13, al describir el nuevo nacimiento como morir al pecado y resucitar para caminar en una vida nueva, Pablo dice que pasamos de ser “esclavos del pecado” a ser “esclavos de la justicia.” (Romanos 6). Él dice: “El pecado ya no debe gobernar sobre sus cuerpos”.
Todavía hacemos lo malo, pero el pecado no gobierna, se entromete. Cometemos actos de pecado pero no vivimos en ello como una forma de vida. Si lo hacemos, no somos verdaderos cristianos. Primera de Juan dice:
“Nadie nacido de Dios seguirá pecando porque la semilla de Dios permanece en él y no puede seguir pecando porque es nacido de Dios.” ; – 1 Juan 3:9
Un cristiano puede hacer cosas malas de vez en cuando, pero eso no lo hace más malo que hacer cosas buenas de vez en cuando hace bueno a un no cristiano. La Versión Amplificada resalta el significado de los verbos en tiempo presente. Juan no está hablando de actos aislados de pecado. Ya nos ha dicho en 1:7-10, cómo un hijo de Dios trata con sus pecados. También dice allí que si decimos que no tenemos pecado, somos mentirosos. Él está hablando aquí de vivir en pecado como una forma de vida.
Cuando era adolescente, estaba pescando con unos amigos en un bote cuando se desató una tormenta. Mientras remábamos en uno de ellos se volvió hacia mí y me dijo: «Hombre, deja de tomar el nombre de Dios en vano, es un rayo». (¡Así es como piensa la gente perdida!) Maldecir era tan natural en mí y el temor de Dios estaba tan lejos de mí, cuando estaba perdido, que ni siquiera sabía que estaba maldiciendo.</p
Ya no es así. Si me levanto para contestar un teléfono por la noche, tropiezo con mis zapatos y paso la cabeza por el tubo de imagen de mi televisor, no puedo prometerles que no retrocederé y tomaré el nombre de Dios en vano. Espero no hacerlo. Pero si lo hiciera, inmediatamente me avergonzaría, le pediría perdón a Dios y escudriñaría mi corazón para ver por qué lo hice y no volver a hacerlo.
Billy Graham dice que si un gato se cae en el barro saldrá lo más rápido posible porque esa es la naturaleza de un gato. Si un cerdo cae, se revuelca en él. Esa es la naturaleza de un cerdo. Cuando caemos en pecado no podemos revolcarnos en él por varias razones:
(1) El pecado causa vergüenza y dolor
No podemos permanecer en pecado por mucho tiempo debido a la vergüenza y dolor que trae. David dijo que cuando no confesó su maldad, sus huesos se envejecieron – Gimió noche y día – Sintió que la mano pesada de Dios estaba sobre él – su fuerza se agotó (Salmo 32). La vergüenza nos lleva de vuelta a Dios. Decimos:
No quiero venir a la puesta de sol
Y odiarme a mí mismo por las cosas que he hecho
( 2) El pecado crea miedo
Otra razón por la que no podemos permanecer mucho tiempo en el pecado es el miedo. Salimos porque no queremos que nos peguen. Hebreos dice:
“El Señor corrige a todo el que ama y castiga a todo el que recibe como hijo (niño).” Hebreos 12:8-11 (TEV)
Proverbios 16:6 dice: “Por el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.” Este no es el miedo aterrador de un tirano cruel, sino el miedo saludable que un niño con buenos padres tiene cuando hace algo malo. Dios nos castigará por nuestras malas acciones.
Jonás huyó de la voluntad de Dios; se metió en una tormenta y pasó tres días en el estómago de un gran pez. Lo escupió cuando las enzimas estomacales terminaron su trabajo en su cuerpo. El cuento infantil que le leí a mis hijos lo dice así con la imagen de él tirado en la orilla:
“Y el pez vomitó a Jonás en la orilla y luego a Jonás hizo lo que el Señor le dijo que hiciera.
Esto no significa que cosas horribles vendrán sobre nosotros de inmediato. Dios tomó al bebé de David (2 Samuel 11-13) y la gente de Corinto se enfermó y algunos incluso murieron debido a la irreverencia en la Cena del Señor (1 Corintios 11).
Tales acciones duras de Dios son pocas y distantes entre sí. Dios nos corteja con su amor; y si eso no funciona nos avisa. Nuestras malas acciones comienzan a lastimarnos a nosotros ya aquellos que amamos. Su último recurso, como el de todo buen padre, es azotarnos.
Cuando vienen cosas horribles y sabemos que estamos en la voluntad de Dios, es bueno saber que no son castigos, sino la vida. golpes que nos vienen a todos. Pero si estamos fuera de Su voluntad y viene algo horrible como el cáncer, siempre nos preguntaremos si vino por nuestra rebeldía.