Por qué Dios no es un “Dios helicóptero”

La mayoría de ustedes probablemente esté familiarizado con el término “padre helicóptero”. Pero en caso de que no lo estés, este breve video muestra muy bien lo que significa ese término.

[Mostrar “Copter Mommy” video]

Aunque la paternidad helicóptero puede parecer inofensiva, parece que estamos viendo su impacto cada vez más en nuestra cultura. Esta semana leí un artículo del psicólogo de la Universidad de Indiana, Chris Meno, que describía cómo la ‘paternidad helicóptero’ demasiado involucrada está afectando a los estudiantes universitarios que experimentan altos niveles de ansiedad e incluso depresión porque no pueden funcionar independientemente de sus padres.

Meno escribe sobre padres que aún tratan a sus hijos en edad universitaria de la misma manera crianza de servicio completo que han implementado desde el nacimiento – pagar facturas, lavar la ropa e incluso comunicarse con los profesores sobre los exámenes de sus hijos o insistir en que se vuelva a calificar una prueba. Al comentar sobre los altos niveles de ansiedad y depresión entre estos estudiantes, Meno escribe:

Cuando a los niños no se les da el espacio para luchar por sí mismos, no aprenden a resolver problemas. -resuelve muy bien. No aprenden a tener confianza en sus habilidades y eso puede afectar su autoestima. El problema de nunca tener que luchar es que nunca experimentas el fracaso y puedes desarrollar un miedo abrumador al fracaso y a decepcionar a los demás.

En este punto, sé que muchos de ustedes probablemente se estén preguntando qué tiene que ver todo esto. hacer con nuestro estudio en el libro de Romanos. Así es como encaja. Creo que muchos de nosotros hemos sido engañados al creer que Dios es un ‘Dios helicóptero’. – que Él está constantemente sobre nosotros para asegurarse de que no nos lastimemos o de que no experimentemos problemas en nuestras vidas.

Desafortunadamente, esa visión distorsionada de cómo Dios trata a sus hijos a menudo ha sido perpetuado por aquellos que dicen ser cristianos. Ciertamente aquellos que predican una “salud y prosperidad” evangelio son culpables de promover la idea de un Dios que solo trae felicidad y consuelo a sus hijos. Pero incluso dentro del cristianismo bíblico más ortodoxo, a veces hemos sido culpables de atribuir ciertos dichos a la Biblia que simplemente no están allí. Por ejemplo, ¿cuántas veces has escuchado a alguien decir algo como esto?

Dios nunca te dará más de lo que puedes manejar.

El problema con ese dicho es que… No está en la Biblia. De hecho, como veremos esta mañana, no solo esas palabras no están en la Biblia, ni siquiera podemos encontrar ese concepto en las páginas de las Escrituras. Lo más cerca que se acerca la Biblia a esa idea es en 1 Corintios 10:13, donde se nos promete que no seremos tentados más allá de lo que podamos soportar y que Dios siempre proveerá una vía de escape de esa tentación.

Pero Dios nunca promete protegernos o sacarnos de las luchas de la vida. De hecho, como veremos esta mañana,

Dios me ama demasiado para

salvarme de todas mis luchas

Ve adelante y vayan a su Biblia a Romanos capítulo 5. Voy a leer una vez más esta mañana, el pasaje que vimos la semana pasada. Puede seguirme mientras empiezo en el versículo 1 y lea hasta el versículo 11.

Ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Por medio de él también hemos obtenido acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. No sólo eso, sino que nos gloriamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce perseverancia, y la perseverancia produce carácter, y el carácter produce esperanza, y la esperanza no nos avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que se nos ha dado. Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Difícilmente morirá alguno por un justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por el bueno, pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Así que, puesto que ahora hemos sido justificados por su sangre, mucho más seremos salvos por él de la ira de Dios. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, ahora que estamos reconciliados, seremos salvos por su vida. Más que eso, también nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

(Romanos 5:1-11 NVI)

Como mencioné anteriormente semana, estos 11 versículos forman una unidad cohesiva, por lo que debemos verlos como un todo. Y cuando hacemos eso encontramos dos grandes ideas allí. La semana pasada analizamos la primera gran idea, que es la base sobre la que construiremos la idea que desarrollaremos esta mañana. Tomemos un momento para repasar rápidamente lo que aprendimos la semana pasada.

Nuestro tema principal fue:

El amor de Dios garantiza que

ya que me salvó, me guardará

Luego vimos dos formas en que el amor de Dios garantiza que Él llevará mi salvación a su plenitud:

CÓMO DIOS& #8217;S LOVE GARANTIZA QUE ME GUARDARÁ

1. Las tres personas de la Deidad – Padre, Hijo y Espíritu Santo – intervienen en mi justificación:

2. A través de la salvación que Él provee, Dios satisface mis necesidades más profundas en cada etapa de la vida – pasado, presente y futuro.

El mismo amor de Dios que garantiza que algún día experimentaré la plenitud de mi salvación es también el fundamento de la segunda gran idea de este pasaje que vamos a estudiar esta mañana. Esa idea se encuentra principalmente en los versículos 3-5:

No sólo eso, sino que nos gloriamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce paciencia, y la paciencia produce carácter, y el carácter esperanza, y la esperanza no quita. avergonzarnos…

Como señalé hace unos minutos, podemos resumir el tema principal de esos versículos así:

Dios me ama demasiado para</p

sálvame de todas mis luchas

Esta idea de que debemos regocijarnos en nuestros sufrimientos es ciertamente contraria a nuestra propia naturaleza humana. No nos regocijamos naturalmente cuando enfrentamos dificultades en nuestras vidas. Entonces, creo que es importante que respondamos dos preguntas importantes que nos ayudarán a comprender lo que Pablo quiere decir aquí y luego concluiremos observando algunas formas prácticas en las que realmente podemos beneficiarnos de nuestras luchas en lugar de ser derrotado por ellos.

DOS PREGUNTAS IMPORTANTES ACERCA DE REGOCIJARME EN MIS SUFRIMIENTOS

1. ¿Qué significa “regocijarme en mis sufrimientos”?

Lo primero que debemos hacer es definir el verbo “regocijarnos”. Puede que no te des cuenta, pero ya nos hemos encontrado con este verbo varias veces en Romanos. Este verbo en particular se puede traducir de dos maneras diferentes dependiendo de si se usa en sentido positivo o negativo. Hasta este punto de su carta Pablo lo ha utilizado en sentido negativo y en cada una de esas apariciones se ha traducido “jactarse”:

Los que os jactáis en la ley deshonráis a Dios violando la ley.

(Romanos 2:23 NVI)

Entonces, ¿qué pasa con nuestra jactancia? Está excluido. por que clase de ley? ¿Por una ley de obras? No, sino por la ley de la fe.

(Romanos 3:27 NVI)

Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no delante de Dios.

(Romanos 4:2 NVI)

En cada uno de esos versículos, Pablo estaba exhortando a sus lectores a no jactarse de lo que podían hacer cuando se trataba de su salvación porque eso deshonraba a los Dios que había hecho todo lo necesario para hacer posible su justificación.

Cuando se usa en un sentido positivo, como Pablo lo usa 3 veces en el pasaje de esta mañana, significa algo más como “ confianza gozosa” y se traduce con precisión “regocijarse”. En cierto sentido, este tipo de regocijo también es jactancia, pero es jactancia en Dios y en lo que Él ha hecho. Es la respuesta a Dios basada en nuestra confianza en Él y Su amor por nosotros. Así que podríamos responder a nuestra pregunta de esta manera. Gozarme en mis sufrimientos significa…

• Tener confianza gozosa en que Dios producirá algo que valga la pena como resultado de mis sufrimientos.

Es importante notar lo que Pablo no está sugiriendo aquí. Él no está diciendo que tenemos que estar felices por nuestro sufrimiento. No está sugiriendo que seamos masoquistas cristianos que parecen disfrutar del dolor. Tampoco está proponiendo que nos limitemos a «sonreír y soportarlo». Y ciertamente no nos está animando a simplemente fingir que somos felices.

En cambio, nos está enseñando que debemos dejar de enfocarnos en nuestras circunstancias por completo y enfocarnos en Dios y en lo que Él está tratando de lograr a través de esas circunstancias. Eso se confirma en el versículo 11, donde Pablo resume toda esta sección exhortando a sus lectores a ‘regocijarse en Dios’.

Ahora que entendemos mejor lo que significa para regocijarnos en nuestros sufrimientos, respondamos a la segunda pregunta importante que responde este pasaje…

2. ¿Cómo puedo alegrarme de mis sufrimientos?

• Porque es mayor lo que sé que lo que no sé:

En medio del versículo 3 encontramos la clave para poder gozar de nuestros sufrimientos – es lo que puedo saber con certeza lo que me permite hacer eso.

El verbo que se traduce como “saber” en ese versículo sugiere que esto es una plenitud de conocimiento. Es lo que se sabe “sin duda”. A diferencia del conocimiento experiencial, que tiende a ser progresivo, el tipo de conocimiento descrito por este verbo es más un conocimiento intuitivo que se da por completo en un momento específico. Eso se confirma por el hecho de que este verbo en particular se encuentra en la Biblia solo en el tiempo perfecto. Si estuvo con nosotros durante “Conexiones” la semana pasada, con suerte recordará que el tiempo verbal se usa para describir una acción que ocurrió en el pasado y que tiene efectos continuos en el presente.

Dado lo que Pablo escribe sobre Dios derramando Su amor por nosotros a través del dar del Espíritu Santo al final del versículo 5, Pablo sugiere aquí que se nos ha dado este tipo de conocimiento a través de la operación del Espíritu Santo en nuestras vidas. Pero antes de ver lo que sabemos según este pasaje, primero consideremos lo que no sabemos.

o Lo que no sé: ¿Por qué?

Hay tantas cosas que no sabemos:

 ¿Por qué el cáncer o alguna otra enfermedad ataca a una persona y no a otra?

 ¿Por qué algunos niños se rebelan contra sus padres y otros no?

 ¿Por qué un tornado toca un pueblo pero no otro?

 ¿Por qué un conductor ebrio se salta un semáforo en rojo y mata a otra persona, pero sale ileso?

Obviamente podría continuar porque hay mucho más que no sabemos que lo que sabemos.

Pero este pasaje deja en claro que, aunque lo que sabemos puede ser mucho menos que lo que no sabemos en términos de la cantidad de conocimiento que tenemos o no tenemos, lo que sabemos es mucho más poderoso que lo que no sabemos y, por lo tanto, podemos regocijarnos en nuestros sufrimientos. Hay cuatro cosas que podemos saber con certeza que Pablo revela en este pasaje.

o Lo que sí sé:

 El sufrimiento produce perseverancia

Comencemos definiendo las palabras que Pablo usa aquí:

La palabra traducida como “sufrimiento” literalmente significa “ser presionado o exprimido”. Es la misma palabra que comúnmente se traduce como “tribulación” en otra parte del Nuevo Testamento. Pablo lo usa aquí para describir cualquier tipo de presión que enfrentamos en nuestras vidas – ya sea que sea el resultado de simplemente vivir en este mundo o si la presión proviene de ser un discípulo de Jesús. Es la misma palabra que usó Jesús en Juan 16:33 cuando dijo a sus discípulos: “En el mundo tendréis aflicción.”

A continuación, veamos en el verbo “produce”. Ese verbo en particular significa “resolver algo completamente.” Y las tres veces que se usa aquí en este pasaje está en tiempo presente, lo que indica que este es un proceso continuo para cada discípulo. Desafortunadamente, desde nuestra perspectiva, pero afortunadamente, desde la perspectiva de Dios, Dios está constantemente usando nuestros sufrimientos para resolver algo en nuestras vidas. Creo que la idea que expresa Pablo aquí es que cuando un discípulo pasa por la tribulación y el sufrimiento que lo presiona y lo aprieta, el resultado es que Dios le saca a esa persona algo que ya estaba allí, pero que necesitaba ser traído. a la superficie.

Lo primero que se nos arranca en nuestra tribulación es “resistencia”. Esa es una palabra compuesta que literalmente significa “permanecer bajo”. Por eso me alegra que la ESV use la palabra “resistencia” aquí y no la palabra “paciencia” que se usa en algunas otras traducciones al inglés. No se trata de una mera paciencia pasiva sino de una decisión de la voluntad de permanecer en el lugar donde Dios nos ha puesto para que El desarrolle la madurez espiritual en nuestra vida.

Entonces lo primero que puedo saber sin una duda es que Dios está usando la presión de mis tribulaciones para demostrar que tengo la capacidad de permanecer donde Dios me ha puesto para que Él pueda hacerme más como Jesús.

 La resistencia produce carácter

La palabra traducida “carácter” aquí literalmente significa “aprobación mediante prueba”. Se usaba en el griego secular para describir los metales que habían pasado por el fuego para probar que eran genuinos y puros. La idea aquí es que a medida que elegimos permanecer bajo la presión que Dios trae a nuestras vidas, nuestro carácter será probado y probado que es genuino.

 El carácter produce esperanza

Ya hemos hablado de “esperanza” varias veces recientemente en nuestro estudio de Romanos y determinamos que no es simplemente una cuestión de ilusiones, sino más bien de “expectativa segura.”

Pablo no nos dice aquí exactamente cómo la prueba de mi carácter en la tribulación produce esperanza, pero si consideramos esa idea en el contexto de estos 11 versículos completos que hemos estado estudiando las últimas dos semanas, creo que podemos tener una idea bastante clara de cómo sucede eso.

Dios me lleva a través de la tribulación para templar el acero de mi fe y mostrarme que soy un verdadero, auténtico, genuino y probado discípulo de Jesús.

Cuando mi fe ha sido probado por la presión y el apretón de la tribulación y he probado ser un verdadero discípulo de Jesús y no un falso cristiano, eso refuerza mi esperanza de que como hijo de Dios algún día recibiré la herencia de un reino físico en el cual reinaré con Jesús Esa idea nos lleva directamente a lo último que podemos saber:

 La esperanza no me avergüenza

La idea aquí es que si perseveramos en la tribulación por la esperanza que tenemos en nuestra herencia futura, no seremos humillados como resultado de confiar en Dios. Como vimos la semana pasada, el amor de Dios es la garantía de que si Él nos salvó, también nos guardará. Y una de las formas en que ha derramado Su amor sobre nosotros es dándonos el Espíritu Santo, quien es nuestra garantía de que Dios completará lo que comenzó.

Con base en estas cuatro cosas que podemos saber sin duda, podemos estar seguros de que Dios está trabajando en los momentos difíciles de nuestras vidas para producir algo hermoso a pesar de lo que no sabemos.

Creo que puedes ver por qué resumimos esto pasaje como este:

Dios me ama demasiado para

salvarme de todas mis luchas

Dios está usando la tribulación en mi vida para desarrollar resistencia y carácter y reforzar mi confiada esperanza de una herencia futura demostrando que soy un genuino y auténtico discípulo de Jesús. Si Dios fuera un “Dios helicóptero” quien simplemente se cernía sobre nosotros para protegernos de todo lo doloroso en la vida, eso realmente no sería amor porque en realidad obstaculizaría, en lugar de promover nuestro crecimiento espiritual.

Entonces, ¿qué puedo hacer para que seguro de que puedo beneficiarme de las luchas en mi vida que Dios quiere usar para hacerme más como Jesús? Veamos cuatro cosas prácticas que puedo hacer.

CÓMO PUEDO BENEFICIARME DE MIS LUCHAS

1. Espere tribulación

En este pasaje, Pablo asume que cada creyente va a experimentar tribulación en su vida. Eso no debería sorprender a nadie, ya que eso es exactamente lo que Jesús prometió a sus discípulos:

…En el mundo tendréis aflicción…

(Juan 16:33 NVI)

En otras ocasiones, Jesús les dijo a sus discípulos que debido a que el mundo lo odiaba, ellos también los odiarían a ellos si decidían seguirlo. Y otros autores del Nuevo Testamento como Pedro y Santiago también escriben sobre cómo las pruebas y las dificultades son la norma, y no la excepción, para cada discípulo de Jesús.

Simplemente sabiendo que vamos a enfrentar luchas en nuestras vidas. nos ayuda a tratar mejor con ellos cuando vienen.

2. Recuerda que Dios me ama

Cuando la tribulación llega a nuestra vida, somos tentados a pensar que estamos experimentando esos problemas porque Dios ya no nos ama. Es fácil asumir que Dios está causando esos problemas o al menos permitiéndolos porque ya no se preocupa por mí. Pero como hemos visto en las últimas dos semanas, porque Dios nos ama tanto y quiere que seamos cada vez más como Su Hijo, Él no nos exime de la tribulación.

Un momento Hace poco leímos parte de Juan 16:33 donde Jesús prometió que todos sus discípulos tendrían tribulación en sus vidas. Pero en ese mismo versículo, también nos dio esta seguridad:

…Pero anímense; Yo he vencido al mundo.

(Juan 16:33 NVI)

Dios no se deja sorprender por nuestros problemas. En muchos casos Él realmente los trae a nuestras vidas para lograr Sus propósitos en nuestras vidas. Y una gran razón por la que somos capaces de resistir durante esos tiempos es el hecho de que Jesús ha prometido que un día, debido a que Él ha vencido al mundo, nuestra perseverancia a través de estas pruebas será reivindicada y que, como vimos anteriormente, no ser avergonzado.

3. Evite la tendencia a huir

Cuando se construyó Biosphere 2 a principios de la década de 1990, los científicos descubrieron un fenómeno interesante. Los árboles dentro de la Biosfera crecieron mucho más rápido de lo que lo habrían hecho en su entorno normal. Pero el problema es que los árboles se caían constantemente antes de alcanzar la madurez. Después de un examen cuidadoso, los científicos que supervisan el proyecto concluyeron que habían descuidado un factor crítico en la maduración de estos árboles: – viento.

Cuando un árbol crece, el estrés del viento hace que el árbol desarrolle lo que se conoce como madera de estrés. Esa madera estresada ayuda al árbol a posicionarse para una absorción óptima del sol y a echar raíces más profundas. Sin ese estrés externo, un árbol no prosperará a largo plazo.

En cierto sentido, somos como árboles espirituales. Sin el estrés externo de la tribulación en nuestras vidas, no prosperaremos bien a largo plazo. Lamentablemente, sin embargo, cuando nos encontramos en una situación difícil, nuestra tendencia natural es huir o pedirle a Dios que nos saque de esa dificultad o prueba. Ciertamente, hay ocasiones en las que esa será la respuesta adecuada. A veces nos metemos en problemas como resultado de nuestras propias decisiones estúpidas y, en la medida en que sea posible salir de esas situaciones, por lo general es prudente hacerlo. Y ciertamente hay ejemplos en la Biblia en los que Jesús sacó a una persona de la tribulación al sanarla para darle gloria a Dios.

También quiero dejar en claro que ciertamente no es intrínsecamente incorrecto pedirle a Dios que nos saque de la tribulación, durante “Conexiones” esta mañana veremos que Pablo hizo eso al principio cuando se trataba de su “aguijón en la carne”.

Pero si es verdad que Dios nos ama demasiado para salvarnos de todas nuestras luchas porque Él quiere usarlas para desarrollar madera de estrés espiritual en nuestras vidas, entonces tal vez a menudo somos demasiado rápidos para tratar de salir de nuestras pruebas o para orar y pedirle a Dios que las quite.

Sé que es algo cliché decirlo, pero es absolutamente cierto que Dios está más interesado en hacernos santos que en hacernos felices; y Él está más comprometido con el desarrollo de nuestro carácter que con nuestra comodidad. Y seamos realistas, hay algunas cosas que no se pueden aprender de un sermón, un estudio bíblico o un libro. Solo se pueden aprender a medida que nuestro sufrimiento produce resistencia y carácter probado y esperanza. Entonces, asegurémonos de no cortocircuitar prematuramente ese proceso tratando de huir de la situación antes de que Dios termine de desarrollarnos como Él desea.

Pero, ¿cómo sabemos exactamente cuándo ese punto es? Al menos en parte, podemos manejar eso si…

4. Pregunte “qué” o “cómo”, no “por qué”

Otra tendencia cuando enfrentamos tribulación es preguntar “por qué”. “Dios, ¿por qué tuve cáncer?” “Dios, ¿por qué mi hijo se rebeló?” “Dios, ¿por qué perdí mi trabajo?” “Dios, ¿por qué no puedo pagar mis cuentas?” Pero, como señalé anteriormente, la mayoría de las veces esas son preguntas para las que nunca obtendremos una respuesta y, por lo tanto, cuanto más nos hacemos esas preguntas, más frustrados nos sentimos.

Lo que debemos preguntar en cambio, es “qué” o “cómo”. “Dios, ¿qué rasgo de carácter quieres desarrollar en mi vida a través de esta prueba?” “Dios, ¿cómo quieres usar estas circunstancias para hacerme más santo y más como Jesús?” Creo que si somos genuinos al hacerle ese tipo de preguntas a Dios, Él se deleita en darnos respuestas. Solo necesitamos pasar suficiente tiempo con Dios para poder escuchar a Dios cuando Él les da.

Comenzamos esta mañana hablando de padres helicóptero que piensan que están haciendo lo mejor para sus hijos al cerniéndose sobre ellos y protegiéndolos de cualquier tipo de lucha en sus vidas. Pero como estamos viendo en nuestra cultura, aunque esos padres ciertamente tienen las mejores intenciones, los resultados están demostrando que ese enfoque en última instancia evita que sus hijos maduren y se conviertan en adultos independientes y que funcionen bien.

Dios es demasiado sabio para ser un “Dios helicóptero”. Él sabe que las luchas por las que pasamos en la vida son realmente buenas para nosotros. Nos ayudan a desarrollar resistencia y carácter probado y el tipo de esperanza que nunca nos avergonzará. Así que ciertamente no es una sorpresa saber que Dios me ama demasiado. para

salvarme de todas mis luchas

Pero depende de cada uno de nosotros permitir que Dios use esas luchas para desarrollar un poco de estrés espiritual y sofocar unas raíces profundas que nos permitirán aguantar hasta el final.